मसीह दे सिद्धांत दी शुरुआत गी छोड़ना (व्याख्यान 7)


परमेसरे दे परोआर च सारे भ़्राऐं गी शांति! आमीन

आओ बाइबल गी यूहन्ना अध्याय 17 पद 14 गी खोल्लचे ते इकट्ठे पढ़चे: मैं उन्हें तेरा वचन दे दित्ता ऐ। ते संसार उंदे कन्ने नफरत करदी ऐ की के ओह संसार दे नेईं न, जिय्यां मैं संसार दा नेईं ऐं .

अज्ज अस पढ़ाई, फैलोशिप, ते शेयर करदे रौह्गे "। मसीह दे सिद्धांत दी शुरुआत गी छोड़ना "नेईं। 7 बोलो ते प्रार्थना करो: प्यारे अब्बा, पवित्र स्वर्गीय पिता, साडा प्रभु यीशु मसीह, तुवाड़ा धन्यवाद कि पवित्र आत्मा हमेशा साडे नाल हे! आमीन। धन्यवाद प्रभु जी ! "सद्गुणी जनानी" कलीसिया मजदूरें गी भेजदी ऐ - सच् चाई दे वचन दे जरिए जेके ओह़ अपने हत्थें च लिखदे न ते बोलदे न, जेका साढ़े उद्धार ते महिमा दा सुसमाचार ऐ। खाना दूर तों आकाश विच लाया वेंदे, ते साकुं सही वक्त ते सप्लाई कित्ता वेंदे कि साकुं नवे मनुख, आध्यात्मिक मनुख, आध्यात्मिक मनुख बणा सग्दे! दिन-ब-दिन इक नमां मनुख बनो, मसीह दे पूरे कद च बधदे जाओ! आमीन। प्रार्थना करो के प्रभु यीशु साढ़ी आध्यात्मिक अक्खीं गी रोशन करदा रौह्ग ते बाइबल गी समझने आस्तै साढ़े दिमाग गी खोलदा रौह्ग तां जे अस आध्यात्मिक सच्चाई गी सुनी सकचे ते दिक्खी सकचे। साकुं मसीह दी शिक्षा दी शुरुआत कूं छोडणा चाहीदा हे: समझो कि किवें संसार कूं छोड के महिमा एच प्रवेश कित्ता वेंदे! कृपा पर कृपा, ताकत पर ताकत, महिमा पर महिमा दे .

उपरली प्रार्थनाएं, विनती, बिनती, धन्यवाद, ते आशीर्वाद! साढ़े प्रभु यीशु मसीह दे नां कन्ने! आमीन

मसीह दे सिद्धांत दी शुरुआत गी छोड़ना (व्याख्यान 7)

(१) संसार परमातमा दे वचन दे जरिए पैदा होए हन

परमेसरे, जेका पुराने समें च साढ़े पुरखें कन् ने मते समें ते मते सारे तरीके कन् ने नबियें दे जरिये गल् ल करदा हा, ह़ुन इनें आखरी दिनें च साढ़े कन् ने अपने पुत्तर दे जरिये गल् ल कित्ती ऐ, जिसी उनेंगी सारें चीजें दा वारिस नियुक्त कित्ता हा ते जिदे जरिए उनेंगी सारे संसार पैदा कित्ता हा। (इब्रानियों 1:1-2) ऐ।
विश् वास कन् ने अस जानने आं के संसार परमेसरे दे वचन कन् ने रचे गेदे ह़न, तांजे जेका दिक् खेया जंदा ऐ, ओह़ प्रगट चीजें थवां नेई रचेया गेदा ऐ। (इब्रानियों ११:३) ऐ।

पुच्छो: क्या संसार “परमेसर दे वचन” दे जरिए पैदा कित्ते गे हेन?
परता: परमात्मा ने छह दिनें च अंबर ते धरती गी बनाया ते सतमें दिन आराम कीता! कीजे जदुं उनेंगी एह़ ग् लाया हा, तां ओह़ गै हा, जदुं उनेंगी एह़ ह़ोने दा हुक् म दित्ता हा, तां एह़ स्थापित ह़ोई गेया। (भजन संहिता ३३:९)

1 पैह़लैं दिन परमेसरे ने ग् लाया, "उजाला होन" ते उजाला ह़ोई गेया। (उत्पत्ति 1:3)
दूजे दिन परमेसरे ने ग् लाया, “पानि दे बिच इक रिक् ट रौह़न, तांजे उपरले हिस्से गी निचले हिस्से गी अलग करी सकन।”
त्रीए दिन परमात्मा ने आखेआ, "सुर्ग दे हेठले पानी गी इक थाह् र उप्पर इकट्ठा करी ओड़न, ते सुक्के धरती गी प्रगट कीता जा।" परमेसरे सुक्के धरती गी "पृथ्वी" ते पानी दे कट्ठे होने गी "समुद्र" आखदा हा। परमेसरे ने दिक् खेया के एह़ भ़ला ऐ। परमेसरे ग् लाया, "पृथ्वी च घाह़, बीज पैदा करने आले जड़ी-बूटियें दे पौधें गी पैदा करने देयो, ते उंदे च बीऽ दे फल देने आले बूह्टे गी अपनी किस्म दे मताबक पैदा करन।" (उत्पत्ति 1:9-11)
चौथे दिन परमात्मा ने आख्या, “अंबर च रोशनी होन तां जे दिन ते रात गी बक्ख कीता जा, ते मौसमें, दिनें ते सालें आस्तै निशानी बनन; ” ते ओह़ गै होई गेया। इस आस् ते परमेसरे ने दो बड्डे-बड्डे रोशनी पैदा कित्ता, जेका बड्डा उजाला दिने उप् पर राज करने आस् ते छोटा उजाला ने तारे उप् पर बी पैदा कित्ता (उत्पत्ति 1:14-16)।
5. पंजमें दिन परमेसरे ने ग् लाया, “पानि च जीव-जंतुएं कन् ने बद्धोबद्ध होन, ते चिड़ियां धरती ते आकाश उप् पर उड़न” (उत्पत्ति 1:20) ।
6. छठे दिन परमात्मा ने आखेआ, "पृथ्वी अपने किस्म दे मताबक जीव-जंतु पैदा करन; ... परमेसरे ग् लाया, “आओ, अस मनुख गी अपनी प्रतिरूप च, अपनी सरूप दे मताबक बनाचे, ते उनेंगी समुंदरे दी मछियें उप् पर, हवा च चिड़ियें उप् पर, धरती उप् पर पशुएं उप् पर, सारी धरती उप् पर ते उंदे उप् पर राज करचे हर इक रेंगने आली चीज जेड़ी धरती उप्पर रेंगदी ऐ ” इस आस् ते परमेसरे ने मनुख गी अपनी प्रतिरूप च बनाई लेत्ता। (उत्पत्ति १:२४,२६-२७)
7 सतवें दिन आकाश ते धरती दा सब किश पूरा होई गेआ। सतमें दिन तकर सृष्टि पैदा करने दा परमात्मा दा कम्म पूरा होई गेआ, इस करी ओह् सतमें दिन अपने सारे कम्में थमां आराम करी लेआ। (उत्पत्ति २:१-२)

(२) पाप इक मनुख आदम दे जरिए संसार विच आया ते मौत पाप तों आई, इस करके मौत हर किसे नू आई।

पुच्छो: " लोक "तुस क्यों मर गए?
परता: " मरना ” ते पापें थवां आया, इस आस् ते मौत सारें गी आई गेई

पुच्छो: " सब्भै "पाप कित्थे आन्दा ऐ?

परता: " जुर्म "आदम थवां इक मनुख संसार च आया, ते सारे पाप कित्ता।"

पुच्छो: आदम किस कारण गुनाहगार हा?
परता: की जे" कनून ", व्यवस्था गी तोड़ना, व्यवस्था गी तोड़ना, पाप ऐ → जेड़ा कोई पाप करदा ऐ, ओह व्यवस्था गी तोड़दा ऐ; व्यवस्था गी तोड़ना पाप ऐ। संदर्भ (1 यूहन्ना 3:4) → जेड़ा कोई व्यवस्था दे बगैर पाप करदा ऐ, ओह बी व्यवस्था दा उल्लंघन करग। व्यवस्था नाश होई जंदी ऐ जेड़ा कोई व्यवस्था दे अधीन पाप करदा ऐ, उसी व्यवस्था दे मताबक न्याय कीता जाग (रोमियों 2:12)। नोट: बिना व्यवस्था दे लोकें गी कानून दे मताबक निंदा नेईं कीता जाग, ते कानून दे मताबक न्याय, निंदा ते नष्ट कीता जाग। तो, क्या तुसीं समझदे हो?

पुच्छो: आदम दा नियम" हुक्म दे "क्या ऐ?"
परता: तुस भलाई-बुरे दे ज्ञान दे बूह्टे दा फल नेईं खाओ → प्रभु परमात्मा ने उसी आज्ञा दित्ती, “तुस बाग दे किसे बी बूह्टे दा फल मुफ्त च खा सकदे ओ, पर भलाई-बुरे दे ज्ञान दे बूह्टे दा फल नेईं खाओ , कीजे जिस दिन तुस उदे चा खाओगे, ओह़ मरी जागे!”(उत्पत्ति 2:16-17)

पुच्छो: हव्वा ते आदम गी व्यवस्था दे खलाफ पाप करने आस् ते कुस ने परीक्षा दित्ती?
परता: " सप्प "शैतान ने परीक्षा दित्ती--हव्वा ते आदम ने पाप कित्ता।"
ए उवें ही हे जिवें पाप हेक मनुख, आदम दे जरिए संसार एच प्रवेश कित्ता, ते मौत पाप कलों आ गई, एन्झा ही मौत सारे कित्ते आ गई क्योंकि हर हेक पाप कित्ता। (रोमियों ५:१२) ऐ।

नोट: इक मनुख पाप कित्ता, ते सारे पाप लाया, ते सारे पाप कित्ता, ते आदम गी व्यवस्था दे द्वारा शाप दित्ता गेया, ते संसार गी शाप दित्ता गेआ आदम कीजे धरती गी शाप दित्ता गेदा ऐ, इस करी ओह् मनुख-जाति दी सेवा नेईं करग जे ओह् कांटे-कांटे पैदा करी सकै। "मनुख जाति कानून दे श्राप दे हेठ ऐ" → मनुख जाति गी मौत तकर ते धूड़ च वापस औने तकर गुजारा करने आस्तै धरती उप्पर मेहनत ते पसीना बहाना पौग। संदर्भ (उत्पत्ति ३:१७-१९)

(3) दुनिया परमातमा दे सामने भ्रष्ट हो जांदी है

1 कैन ने अपने भ्राऽ हाबिल गी मारी दित्ता → कैन अपने भ्राऽ हाबिल कन्नै गल्ल करा करदा हा। कैन उठ के अपने भ्राऽ हाबिल गी मारिये मारी दित्ता। (उत्पत्ति 4:8)

परमात्मा दे सामने संसार भ्रष्ट होई गेदा ऐ;

(१) ऐ. बाढ़ ने धरती गी उफान पर लाया ते दुनिया गी तबाह करी दित्ता
प्रभु ने दिक् खेया के मनुख दी बुराई धरती उप् पर बड़ी बड्डी ऐ, ते उदे विचारें दे सारे विचार हर समें सिर्फ बुरे गै ह़न...दुनिया परमेसरे दे सामने भ्रष्ट ह़ोई गेई ही, ते धरती हिंसा कन् ने भ़रोई गेदी ही। परमेसरे दुनिया गी दिक् खीए दिक् खेया के ओह़ भ्रष्ट ऐ; फिरी परमेसरे नूह़ गी ग् लाया, "सभनें शरीरें दा अंत मेरे सामने आई गेदा ऐ, कीजे धरती उंदी हिंसा कन् ने भ़रोची दी ऐ, ते अऊं उनेंगी ते धरती गी इक-दुए कन् ने नाश करी ओड़ना ऐ।" धरती ते सारे संसार गी नष्ट करी ओड़ेया, धरती उप्पर हर इक जीव जेड़ा मांस ते सांस हा, उसी नष्ट करी दित्ता गेआ (उत्पत्ति 6:5, 11-13.17)।
(२) ऐ. दुनिया दे अन्त विच जला के अग्ग नाल पिघल जावेगा
ओ जानबूझ के भुलदे हन कि अनादि काल तों ही स्वर्ग दा अस्तित्व परमेश्वर दे हुक्म नाल सी, ते धरती पानी तों बाहर निकल के उधार लै लई। इस करिए उस समें दी दुनिया पानी कन्नै तबाह होई गेई ही। पर वर्तमान आकाश ते धरती अजें बी उस किस्मत कन्नै उस दिन तकर मौजूद न जिसलै अभक्तें दा न्याय कीता जाग ते नष्ट होई जाग, ते अग्ग कन्नै जला दित्ता जाग। ...पर प्रभु दा दिन चोर दे समान औग। उस दिन आकाश ज़ोरदार शोर-शराबे कन्ने गुजरी जाग, ते सारी भौतिक चीजां अग्ग कन्ने भस्म होई जांगन, ते धरती ते ओदे उप्पर सब किश जली जांगन। (२ पतरस ३:५-७,१०) ऐ।

(४) असीं संसार दे नहीं हां

१नवे पैदा होण वाले संसार दे नहीं हन

मैं उन्हें तेरा वचन दे दित्ता ऐ। ते संसार उंदे कन्ने नफरत करदी ऐ की के ओह संसार दे नेईं न, जिय्यां मैं संसार दा नेईं ऐं। (यूहन्ना 17:14) ऐ।
पुच्छो: दुनियां दे होन दा केह मतलब है?
परता: धरती दुनिया दी ऐ, धूड़ दुनिया दी ऐ, आदम, जेड़ा धूड़ थमां बने दा ऐ, दुनिया दा ऐ, ते साढ़ा शरीर जेड़ा आदम कोला माता-पिता कोला पैदा होआ ऐ, दुनिया दा ऐ।

पुच्छो: दुनिया दा कौन नहीं?
परता: " पुनर्जन्म "जो लोक दुनिया दे नेईं न!"

१पानी ते आत्मा तों पैदा होए,
२सुसमाचार दी सच्चाई तों पैदा होया , ऐ
३परमातमा दा पैदा होया!

जो आतमा वे जन्भ रेता शै, लश आत्भा शै । संदर्भ (यूहन्ना 3:6) → आत्मा दे मनुख! आध्यात्मिक, स्वर्गीय, दिव्य, धूड़ दा नेईं, इस करी "; पुनर्जन्म "जो मर गए इस संसार दे नहीं। तुसीं समझदे हो?"
जेड़ा मांस दा जन्म होंदा ऐ, ओह मांस ऐ। क्या भौतिक शरीर च पैदा होने आले मरनगे? मर जाएगा। मांस थमां पैदा होने आह्ली हर चीज, धूड़ थमां बनी दी हर चीज, संसार दा हर इक चीज जली जाग ते नाश होई जाग;
छड़ा " रुह् "कच्चा" आत्मा आदमी "तुस कदें बी नेई मरगे! → जिय् यां के प्रभु यीशु ने ग् लाया हा: "जेका बी जिंदा ऐ ते मेरे उप् पर विश् वास करदा ऐ, ओह़ कदे नेई मरग। क्या तुस इस गल्ल गी मनदे ओ? "संदर्भ (यूहन्ना 11:26), जेके यीशु च जींदे न ते विश् वास करदे न"। भौतिक शरीर "क्या ओह़ मरग? ओह़ मरग, नेई! यीशु ने लाजर गी जिंदा करी ओड़ेया, जेका चार दिनें थवां कबर च दफनाया गेदा हा। केह़ उदा शारीरिक शरीर मरग? केह़ ओह़ भ्रष्ट ह़ोग? ओह़ सड़ग, मरग ते धूड़ च बापस आई जाग। ठीक ऐ! → सिर्फ केह़ परमेसरे ने जिंदा कित्ता ऐ, उदे ने भ्रष्टाचार नेई दिक् खेया (प्रेरितों दे कम् म 13:37)। परमातमा से पैदा हुआ , कोई सड़न नहीं वेख के, क्या ए उस व्यक्ति दा संदर्भ दिंदा है? मतलब पुनर्जन्म"। आत्मा आदमी "या धूड़ दे मांस कन्ने बने दा मनुख? परमात्मा कोला पैदा होए दा"। आत्मा आदमी ”→यीशु ने एह़ मतलब एह़ गै ग् लाया हा पुनर्जन्म आहला" आत्मा आदमी "कबी बी नशीॊ मरना! क्मा तुभ मश वभझते शो?

२परमातमा साडे धरती ते तम्बू उखाड़ देसी

पुच्छो: धरती उप्पर टेंटें गी उजाड़ने दा केह् मतलब ऐ?
परता: " धरती पर तम्बू ” बुजुर्ग दी धूड़ कन्नै बने दे मांस गी दस्सेआ जंदा ऐ → यीशु दी मौत साढ़े च इस मौत दे शरीर गी नष्ट करने आस्तै सक्रिय होंदी ऐ, जेह्ड़ा धीरे-धीरे बिगड़दा जा करदा ऐ, तां जे यीशु दा जीवन साढ़े च बधै ते प्रगट होई सकै मांस गी नष्ट करने दी प्रक्रिया दर्दनाक ऐ पर दिल खुशहाल ऐ नमें मनुक्ख गी दिन-ब-दिन नमें सिरेआ बधाया जा करदा ऐ ते दिन-ब-दिन बड़ा होआ करदा ऐ इस आस् ते अस दिल नेई गंवांदे, हालांकि बाह़रले तौर उप् पर अस नाश ह़ोए दे आं, पर अंदरा दा अस दिन-ब-दिन नमें सिरेआ बनी जा करदे आं इस धरती ऐ जेकर नष्ट होई जा तां उसी बरामद कीता जाग जिस घरै गी परमात्मा ने बनाया हा, हत्थें कन्नै नेईं, अस इस तंबू च कराहने आं, सुर्ग थमां घरै दे बारे च गहराई कन्नै सोचदे आं, जि’यां अस नंगे नेईं पांदे हे इस डेरे च, इस गी छड्डने गी तैयार नेई, लेकन उसी पहिनने गी तैयार ऐ, तांजे इस मनुख गी जीवन निगलन (2 कुरिन्थियों 4:16. 5:1- 4 खंड)

३संसार तों बाहर ते महिमा विच

कीजे तुस मरी गेदे ओ ते तुंदा जीवन मसीह दे कन्ने परमात्मा च छिपे दा ऐ। जदुं मसीह, जेका साढ़ा जीवन ऐ, तां तुस बी उदे कन् ने महिमा च प्रगट होगे। (कुलुस्सियों ३:३-४) ऐ।

पुच्छो: इत्थें एह् आखदा ऐ → कीजे "तुस पैह्लें गै मरी गेदे ओ", के अस सच्चें गै पैह्लें गै मरी गेदे आं? तुस मिगी अजे बी जिंदा किस चाल्ली दिक्खदे ओ?
परता: तुस हून जिंदे नेईं रेह्, तुस मरी गेदे ओ! तूं" नवे आने वाले ” तुंदा जीवन मसीह दे कन् ने परमेसरे च छिपे दा ऐ के तुस “” दिक्खो "पाप दा शरीर मसीह दे कन्ने मरी गेदा ऐ, ओह मरी गेदा ऐ → कीजे अस अपनी नजर दिखने आली चीजें उप्पर नेईं, लेकन अदृष्ट चीजें उप्पर गै रखदे आं; कीजे दिखने आली चीजां क्षणिक न, लेकन अदृष्ट चीजें उप्पर गै न।" अनन्त।" (2 कुरिन्थियों अध्याय 4, पद 18)

नोट: जो तुभ अबी कश यशे शो दिक्खो "मनुख दे शरीर दा शरीर अस्थायी ऐ। ए पापपूर्ण शरीर जेड़ा धीरे-धीरे बिगड़दा जा करदा ऐ, ओ धूड़ च वापस आई जाग ते परमात्मा दी अक्खीं च मरी गेदा ऐ। यीशु उप्पर विश्वास करने दे बाद असेंगी बी करना चाईदा।" दिक्खो मैं मरी गेदा हां, ते हुन मैं जिंदा नेईं रेआ ऐं "; नहीं देख सकदा "नमां नवां मनुख मसीह दे नाल परमेश्वर एच छिपे दा हे। मसीह साडा जीवन हे। जदुं मसीह फिर आन्दा हे, जदुं ओ प्रगट होंदा हे! (अदृश्य नवे आने वाले तदूं गै तुस दिक्खी सकदे ओ, मसीह दा सच्चा रूप प्रगट होग, ते तुंदा सच्चा रूप बी प्रगट होग) , ते तुस बी उदे कन्ने महिमा च प्रगट होगे। आमीन ! तो, क्या तुसीं समझदे हो?

ठीक ऐ! अज् ज अस्सां इत् थें परख कित्ती ऐ, संगति कित्ती ऐ, ते सांझा कित्ता ऐ, आओ अगले अंक च हिस्सा लैचे: मसीह दे सिद्धांत गी छोड़ने दी शुरुआत, व्याख्यान 8

सुसमाचार दी प्रतिलिपि साझा करना, यीशु मसीह दे कम्मगार, भ्रा वांग * युन, बहन लियू, बहन झेंग, भ्रा सेन, ते होर सहकर्मी यीशु मसीह दे कलीसिया दे सुसमाचार दे कम्में च इकट्ठे कम्म करदे न। ओ यीशु मसीह दे सुसमाचार दा प्रचार करेंदे हेन, ओ सुसमाचार जो लोगें कूं उद्धार, महिमा, ते हुंदे शरीर कूं छुड़ावण दी अनुमति डेंदे! आमीन, उंदे नां जीवन दी किताब च लिखे दे न! प्रभू द्वारा याद कर दिया। आमीन !

भजन: अस इस दुनिया दे नेईं आं

होर मते भ्राएं ते बहनें दा स् वागत ऐ जे तुस ब्राउज़र दा इस्तेमाल करियै खोज करन - प्रभु यीशु मसीह दी कलीसिया - साढ़े कन्नै जुड़ने ते यीशु मसीह दे सुसमाचार गी प्रचार करने आस्तै इकट्ठे कम्म करने आस्तै।

क्यूक्यू 2029296379 पर संपर्क करो

प्रभु यीशु मसीह दी कृपा, परमेसरे दा प्रेम, ते पबित्तर आत् मा दी प्रेरणा तुंदे सारें कन् ने हमेशा रौह़ग! आमीन

2021.07.16 दी


 


जदूं तकर एह् नेईं आखेआ गेआ ऐ तां एह् ब्लॉग मौलिक ऐ जेकर तुसेंगी दुबारा छपने दी लोड़ ऐ तां कृपया स्रोत गी लिंक दे रूप च दस्सो।
इस लेख दा ब्लॉग यूआरएल:https://yesu.co/doi/leaving-the-beginning-of-the-doctrine-of-christ-lecture-7.html

  मसीह दे सिद्धांत दी शुरुआत गी छोड़ना

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