बाप्तिस्म बाप्तिस्म्याचो उद्देश

देवाच्या कुटमांतल्या म्हज्या भाव-भयणींक शांती! आमेन

रोमकारांक 6 व्या अध्याय आनी 4 व्या कडव्याक आमचें बायबल उगडूंया आनी एकठांय वाचूंया: देखून, जशें ख्रिस्त बापायच्या महिमे वरवीं मेल्ल्यांतल्यान जिवंत जालो, तशें आमी नव्या जिवितांत चलूंक मेळचें म्हणून आमी ताचे वांगडा मरणांत बातिझ्म दिवन पुरले.

आयज हांव अभ्यास करतलों, फेलोशिप करतलों आनी तुमचे कडेन वांटून घेतलों "बाप्तिस्म्याचो उद्देश". मागणें: प्रिय अब्बा, पवित्र सर्गींचो बापूय, आमचो प्रभु जेजू क्रिस्त, पवित्र आत्मो सदांच आमचे वांगडा आसा म्हूण तुका आभार! आमेन. उपकारी"" एक सद्गुणी बायल "तां च्या हातांत बरयल्ल्या आनी उलयल्ल्या सत्याच्या उतरान कामगारांक धाडप ** → आमकां देवाच्या गूढतायेची बुद्धी दिवप, जी आदीं लिपल्ली, देवान आमच्या मोक्ष आनी वैभवाक सगळ्या युगां आदीं आदींच थारायिल्लें उतर! पवित्रा वरवीं." आत्मो आमकां प्रगट जाला आमेन! "बाप्तिस्म्याचो उद्देश" समजून घेवप म्हणल्यार क्रिस्ताच्या मरणांत लीन जावप, मरप, पुरप आनी ताचे वांगडा जिवंत जावप, जाका लागून आमी करतात त्या दरेक हालचालीक नवे जिवीत मेळूंक शकता, जशें ख्रिस्ताच्या महिमे वरवीं मेल्ल्यांतल्यान जिवंत जालो बापूय! आमेन हें .

वयलीं प्रार्थना, विनवणी, विनवणी, उपकार आनी आशीर्वाद! हें हांव आमच्या प्रभू जेजू क्रिस्ताच्या नांवान मागतां! आमेन

1. क्रिस्तांव बाप्तिस्म्याचो उद्देश

रोमकारांक [अध्याय 6:3] तुमकां खबर ना की आमी जो ख्रिस्त जेजूंत बातिझ्म घेता तो ताच्या मरणांत बातिझ्म घेता

विचारप: बाप्तिस्माचो हेतू कितें?
जाप: सविस्तर स्पश्टीकरण सकयल दिल्लें आसा

【बाप्तिस्म】उद्देश: १.

(१) ६. बाप्तिस्म्या वरवीं क्रिस्ताच्या मरणांत
( ४ . २ ) हें . ताका मरणाच्या रुपान एकवटीत जावन, २. आनी ताच्या पुनर्जिवंतपणाच्या सादृश्यांत ताचे कडेन एकवटीत जावचें
( ४ . ३ ) हें . क्रिस्ता वांगडा मरण, पुरप आनी पुनर्जल्म
( ४ . ४ ) हें . आमी केल्ल्या दर एका हालचालींत नवे जिवीत मेळोवपाक शिकवप.

आमी हें तुमकां खबर ना जो ख्रिस्त जेजूंत बातिझ्म घेता तो ताच्या मरणांत बातिझ्म घेता ? म्हणल्यार, आमी वापरतात मरणांत बाप्तिस्म घेतलो आनी ताचे वांगडा पुरलो , मुळांत आमकां म्हणटाले दरेक हालचालीक एक नवी शैली आसता , बापाय वरवीं क्रिस्ता सारकें मेल्ल्यांतल्यान महिमा उठता समान. संदर्भ (रोमान्स 6:3-4)

2. ताचे कडेन मरणाच्या रुपांत एकवटीत जावप

रोमकारांक अध्याय 6:5 ताच्या मरणाच्या रुपान आमी ताचे कडेन एकवटीत जाल्यात जाल्यार ताच्या पुनर्जिवंतपणाच्या सादृश्यांत आमी ताचे कडेनय एकवटीत जातले. ;

प्रस्न: मरप ताचेकडेन रुपांत एकवटीत जावन, २. एकवट कशें करप
जाप: " . बाप्तिस्म घेतलो ” → क्रिस्ताच्या मरणांत बाप्तिस्म घेवन ताचे वांगडा पुरून आकार आशिल्लें आंग " . बाप्तिस्म घेवप "ख्रिस्ताच्या मरणांत आस्पाव जावप म्हणल्यार ताचे कडेन मरणाच्या रुपान एकवटीत जावप. अशे तरेन तुमकां स्पश्टपणान समजता?

तीन: ताचे कडेन पुनर्जल्माच्या रुपांत एकवटीत जावप

विचारप: ताचे कडेन पुनर्जल्माच्या रुपांत कशें एकवटीत जावप?
जाप: प्रभूचें जेवण खावचें! आमी प्रभूचें रगत पियेतात आनी प्रभूचें कूड खातात! हें ताचे कडेन पुनर्जल्माच्या रुपांत एकवट हें . तर, तुमकां समजता?

चार: १. बाप्तिस्म्याची गवाय दिवपाचो अर्थ

विचारप: बाप्तिस्म घेवप म्हणल्यार कितें?
जाप: " . बाप्तिस्म घेतलो "तुमच्या भावार्थाची गवाय → भावार्थ + कृती आसप → क्रिस्ताच्या मरणांत बाप्तिस्म घेवप, मरप, पुरप आनी ताचे वांगडा जिवंत जावप!

पयलें पावल: १. वरवीं ( चीट )जेजूचें काळीज
पावलो दोन: १. " . बाप्तिस्म घेतलो "तुमच्या भावार्थाची गवाय दिवपाची कृती, ख्रिस्ताच्या मरणांत बाप्तिस्म घेवपाची, मरणाच्या रुपान ताचे कडेन एकवटीत जावपाची आनी ताचे वांगडा मरून पुरपाची कृती."
पावलो तीन: १. प्रभूचें खावचें " . रातचें जेवण "तुमच्या पुनर्जिवंतपणाक ख्रिस्ता वांगडा साक्षी जावपाची कृती. प्रभूचें जेवण खावन तुमी ताच्या पुनर्जिवंतपणाच्या सारकेपणांत ताचे कडेन एकवटीत जातात. सतत आध्यात्मिक अन्न खावन आनी आध्यात्मिक उदक पियेवन तुमचें नवें जिवीत व्हड जावन वाडटलें. द क्रिस्ताचो कद.
पांवडो 4: 1.1. सुवार्तेचो प्रचार करप तुमच्या नव्या जिवितांत वाडपाची एक कृती जेन्ना तुमी सुवार्तेचो प्रचार करतात तेन्ना तुमी क्रिस्ता वांगडा कश्ट घेतात! तुका फोन करतां वैभव मेळोवचें, इनाम मेळोवचें, मुकुट मेळोवचें हें . आमेन! तर, तुमकां समजता?

---【बाप्तिस्म】---

देवा मुखार साक्षी करुंक,
तुमी संवसाराक जाहीर करतात,
तुमी संवसाराक जाहीर करतात:

(१) ६. जाहीर करप: १. आमचो जाण्टो मनीस क्रिस्ता वांगडा खुर्सार मारलो

→ आमचो पोरनो स्वता ताचे वांगडा खुर्सार मारलो हें आमी जाणात, पातकाची कूड नश्ट जावंक, जाका लागून आमी आतां पातकाची सेवा करूंक नात - रोमकारांक 6:6

( ४ . २ ) जाहीर करता: १. आतां जियेतां तो हांव न्हय

→हांव ख्रिस्ता वांगडा खुर्सार मारला, आनी आतां हांव जियेतां, पूण ख्रिस्त म्हजे भितर जियेता आनी हांव आतां कुडींत जियेतां तें जिवीत हांव देवाच्या पुताचेर विस्वास दवरून जियेतां, ताणें म्हजेर मोग केलो आनी म्हजे खातीर स्वताक दिलो हें . संदर्भ--गलाती अध्याय 2 श्लोक 20

( ४ . ३ ) जाहीर करता: १. आमी संवसारांतले न्हय

→हांव जगाचो न्हय तसोच ते संवसाराचे न्हय. संदर्भ - जुांव 17:16; गलातीकारांक 6:14

( ४ . ४ ) जाहीर करता: १. आमी आदामाच्या पोरन्या मनशाच्या मासांतले न्हय

→देवाचो आत्मो तुमचे भितर रावता जाल्यार तुमी आतां मासाचे न्हय तर आत्म्याचे. कोणाक ख्रिस्ताचो आत्मो ना जाल्यार तो ख्रिस्ताचो न्हय. संदर्भ - रोमकारांक 8:9 → कित्याक तुमी (पोरनें स्वता) मेले, पूण तुमचें जिवीत (नवें स्वता) ख्रिस्ता वांगडा देवा कडेन लिपलां. संदर्भ--कोलोसकारांक अध्याय 3 श्लोक 3

( ४ . ५ ) जाहीर करता: १. आमी पातकाचे न्हय

→ ती एक पूत जल्म दितली आनी तुवें ताका जेजू नांव दवरचें, कारण तो आपल्या लोकांक तांच्या पात्कां थावन वाटावतलो. "मातेव 1:21 → कित्याक ख्रिस्ताचो मोग आमकां बाध्य करता; कारण आमी मानतात की "ख्रिस्त" सगळ्यां खातीर मेलो, जाका लागून सगळे मेले; कारण मेल्लो पातकांतल्यान मुक्त जाला. रोमकारांक 6:7 श्लोक 2 कोरिंतकारांक 5: 14. हें नांव

( ४ . ६ ) जाहीर करता: १. आमी कायद्या खाला नात

→पातक तुमचेर शेक आसचो ना, कारण तुमी कायद्या खाला नात, पूण कृपे खाला आसात. रोमकारांक 6:14 → पूण आमकां बांदून दवरल्ल्या कायद्याक आमी मेले उपरांत आतां आमी कायद्यांतल्यान मुक्त जाल्यात --- रोमकारांक 7:6 → कायद्या खाला आशिल्ल्यांक सोडवंक, आमकां पुतत्व मेळोवंक. संदर्भ--गलाती अध्याय 4 श्लोक 5

( ४ . ७ ) जाहीर करता: १. मरणांतल्यान मुक्त, सैतानाच्या बळग्यापसून मुक्त, पाताळांतल्या काळखांतल्या बळग्यापसून मुक्त

रोमकारांक / Romans / Romans / Romans / Romans / Romans / Romans 5 : 2 : 2 : 2 : 2 : 2 : 2 : 2 : 2 : 2 : जशें पातक मरणांत राज्य केलें, तशें कृपा आमच्या प्रभू जेजू क्रिस्ता वरवीं सासणाच्या जिविताक नीतीन राज्य करता.
कोलोसकारांक 1:13-14 तो आमकां वाचयता काळखांतल्या बळग्यापसून मुक्ती , आमकां ताच्या मोगाळ पुताच्या राज्यांत हस्तांतरीत करून, जाचेंतल्यान आमकां सोडवण आनी पातकांची माफी मेळटा.
प्रेरितांचीं कृत्यां / Acts / Acts 26 : 18 - हांव तुमकां तांचे कडेन धाडटां, तांचो दोळे उगडपाक आनी ते काळखांतल्यान उजवाडाक वळपाक. सैतानाच्या बळग्या थावन देवा कडेन वळचें ; " .

नोंद घेवची: " . बाप्तिस्म घेवपाचो हेतू "हें ख्रिस्ताच्या मरणांत बाप्तिस्म, "आदामाक गणीत केल्लें ना तें मरण," एक वैभवशाली मरण, ताका मरणाच्या रुपान एकठांय जाल्लें, आमच्या पोरन्या मनशाक पुरून; हें .

पयलें: आमी केल्ल्या दर एका हालचालींत आमकां एक नवी शैली दिवची

जशें ख्रिस्त बापायच्या महिमे वरवीं मेल्ल्यांतल्यान जिवंत जालो, तशें आमी जिविताच्या नव्यान चलूंक जाय.

दुसरें: आमकां प्रभूची सेवा करपाक आपोवचें

तातूंत आमकां सांगलां की, पोरन्या संस्कार पद्दती प्रमाण न्हय तर आत्म्याच्या नव्यान (आत्मो: वा पवित्र आत्मो अशें अणकारीत) प्रभूची सेवा करची.

तिसरें: आमची महिमा मेळोवया

ख्रिस्त जेजूंत बाप्तिस्म घेतल्ल्या आमकां ताच्या मरणांत बातिझ्म घेतला हें तुमकां खबर ना? देखून, जशें ख्रिस्त बापायच्या महिमे वरवीं मेल्ल्यांतल्यान जिवंत जालो, तशें आमी नव्या जिवितांत चलूंक मेळचें म्हणून आमी ताचे वांगडा मरणांत बातिझ्म दिवन पुरले. तर, तुमकां स्पश्टपणान समजता? रोमकारांक 6:3-4 आनी 7:6 पळयात

स्तोत्र: १. आदींच मेल्लो

तुमच्या ब्राउझरान सोदपाक आनीक भाव-भयणींक येवकार - प्रभु जेजू क्रिस्ताची इगर्ज -क्लिक करात डाउनलोड करात आवडींत जोडात आमच्या मधें येयात आनी जेजू क्रिस्ताचें सुवार्तेचें प्रचार करुंक एकठांय वावुरात.

क्यूक्यू 2029296379 वा 869026782 ह्या नंबराचेर संपर्क सादचो

बरें! आयज आमी हांगासर अभ्यास केला, संवाद सादला आनी वांटून घेतला, प्रभू जेजू क्रिस्ताची कृपा, बापायचो देव मोग आनी पवित्र आत्म्याची प्रेरणा सदांच तुमच्या सगळ्यां कडेन आसूं. आमेन

वेळ: 2022-01-08