Mir mojim dragim bratom in sestram v Božji družini! Amen. Odprimo našo Sveto pismo do Matejevega evangelija, 13. poglavje, 30. verz in skupaj preberimo: Naj ta dva rasteta skupaj in čakata na žetev. Ko pride žetev, bom rekel žanjicam: Poberite najprej ljuljko in jo povežite v snope ter hranite za sežig; pšenico pa je treba zbrati v skedenj. '"
Danes bomo skupaj preučevali, se družili in delili "ločeno" št. 4 Govorite in molite: Dragi Abba, nebeški Oče, naš Gospod Jezus Kristus, hvala, da je Sveti Duh vedno z nami! Amen. Hvala ti Gospod! Krepostna ženska【 Cerkev] pošilja delavce** z napisi v rokah in " Način sprejemnika slušalk" Beseda resnice, ki je bila oznanjena, je evangelij vašega odrešenja. Hrana se prenaša z neba od daleč in nam jo priskrbi ob pravem času, da obogati naše duhovno življenje! Amen. Prosi Gospoda Jezusa, naj še naprej razsvetljuje naše duhovne oči in odpira naše misli za razumevanje Svetega pisma, da bomo lahko slišali in videli duhovne resnice → Razumite, da je dobra »pšenica« sin nebeškega kraljestva; »ljulj« je sin hudobnega. Ločevanje "pšenice" od pleve ob žetvi . Zgornje molitve, prošnje, priprošnje, zahvale in blagoslovi! To prosim v imenu našega Gospoda Jezusa Kristusa! Amen
(1) Prilika o pšenici in ljuljki
Preučimo Sveto pismo, Matej 13, vrstice 24-30, ga obrnemo in preberemo skupaj: Jezus jim je povedal drugo priliko: »Nebeško kraljestvo je podobno človeku, ki je posejal dobro seme na svoji njivi. Ko je spal, je prišel njegov sovražnik in posejal ljuljko med pšenico, nato pa odšel. Ko so sadike vzklile in pognalo klasje , tudi ljuljka. Prišel je hlapec posestnika in mu rekel: "Gospodar, ali nisi posejal dobrega semena na njivo? Od kod je prišla ljuljka?" Rekel je: »To je delo sovražnika.« Služabnik je rekel: »Ali želite, da jih poberemo?« Gospodar je rekel: »Ne, bojim se, da bo tudi plevel rasel skupaj, dokler ne bo pobran .« Ob žetvi bom rekel žanjicam: Najprej poberite ljuljko in jo povežite v snope ter jih shranite za sežig; pšenico pa je treba zbrati v hlev.««
(2) Pšenica je sin nebeškega kraljestva; plevel je sin hudobnega
Matej 36-43 Nato je Jezus zapustil množico in vstopil v hišo. Njegovi učenci so pristopili k njemu in rekli: »Povej nam priliko o ljuljki na polju.« Odgovoril je: »Kdor seje dobro seme, je Sin človekov; njiva je svet; dobro seme so otroci kraljestvo, sovražniki so hudič, kosci so angeli. Plevel je pobran in zažgan z ognjem, tako bo ob koncu sveta poslal svoje angele in ti bodo iz njegovega kraljestva pobrali vse žalilce in hudodelce ter jih vrgli v ognjeno peč. Tam bo jok in škripanje z zobmi. Kdor ima ušesa, naj sliši!«
[Opomba]: Zgornje svetopisemske stavke preučujemo, da zabeležimo →Gospod Jezus je uporabil "pšenico" in "ljuljko" kot metaforo za setev semena→
1 Sin nebes: "Njiva" se nanaša na svet in tisti, ki seje dobro "pšenico", je Sin človekov → Jezus! »Dobro seme« je Božja beseda – glej Luka 8:11 → »dobro seme« je sin nebeškega kraljestva;
2 Sinova hudobnega: Medtem ko so ljudje spali, je prišel sovražnik in posejal ljuljko na pšenično »njivo« in nato odšel → »ljulj« so sinovi hudobnega, sovražnik, ki seje ljuljko, je konec sveta; ljudje so angeli. Poberi ljuljko in jo zažgi z ognjem, tako bo na koncu sveta.
Zato je "pšenica" rojena od Boga → je sin nebeškega kraljestva; "ljulj" je rojen iz "kače" → je pšenica in ljulj ločena razumeti jasno?
v redu! Danes bi rad delil svoje druženje z vami vsemi. Naj bo z vami milost Gospoda Jezusa Kristusa, Božja ljubezen in navdih Svetega Duha. Amen
