«Дар Рӯҳ рафтор кунед» 1

Салом ба хамаи бародарону хохарон!

Имрӯз мо мубодилаи трафикро якҷоя дида мебароем

Лексияи 1: Чӣ тавр масеҳиён бо гуноҳ муносибат мекунанд

Биёед ба Румиён 6:11 дар Китоби Муқаддас муроҷиат кунем ва онро якҷоя хонем: Пас, шумо низ бояд худро барои гуноҳ мурда, вале барои Худо дар Исои Масеҳ зинда ҳисоб кунед.

1. Чаро одамон мемиранд?

Зеро ки музди гуноҳ мамот аст, аммо атои Худо ҳаёти ҷовидонӣ дар Худованди мо Исои Масеҳ аст. Румиён 6:23

Чӣ тавре ки гуноҳ ба воситаи як одам ба ҷаҳон ворид шуд, ва мамот ба воситаи гуноҳ омад, ончунон мамот ба ҳама омад, зеро ҳама гуноҳ кардаанд. Румиён 5:12

2. Таърифи "ҷиноят"

(1) гуноҳ

Ҳар кӣ гуноҳ мекунад, шариатро вайрон мекунад; 1 Юҳанно 3:4

(2) Гуноҳҳо то мамот ва гуноҳҳо (не) то мамот

Агар касе бинад, ки бародараш гуноҳе мекунад, ки боиси марг нест, бояд дар ҳаққи ӯ дуо кунад ва Худо ба ӯ ҳаёт ато кунад, аммо агар гуноҳе, ки боиси марг аст, намегӯям, ки барои ӯ дуо кунад. Ҳама ноинсофӣ гуноҳ аст ва гуноҳҳое ҳастанд, ки ба марг оварда намерасонанд. 1 Юҳанно 5:16-17

Ҷавоб: Худо бо инсон паймон мебандад, агар одам «аҳдшикан» кунад, гуноҳ гуноҳест, ки боиси марг аст!

монанди:

3 Гуноҳи бовар накардан ба Аҳди Ҷадид --Ба Луқо 22:19-20 ва Юҳанно 3:16-18 нигаред.

Ҷавоб: Гуноҳҳои ҷисм!

Ҷавоб: Азбаски шумо аллакай мурдаед - ба Қӯлассиён 3:3 муроҷиат кунед;

Бадани инсони кӯҳнаи мо бо ҳавасҳо ва ҳавасҳояш бо Масеҳ маслуб карда шуд - ба Ғал 5:24 муроҷиат кунед, ки ҷисми гуноҳ нест карда шуд, то ки мо дигар ғуломи гуноҳ набошем - ба Румиён 6:6;

Агар Рӯҳи Худо дар шумо зиндагӣ кунад, шумо ҷисмонӣ нестед - нигаред ба Румиён 8:9;

Акнун дигар ман нестам, балки Масеҳ, ки дар ман зиндагӣ мекунад - Истинод Ғал 2:20.

Худо ва мо【Аҳди Ҷадид】

Сипас гуфт: Гуноҳ ва таҷовузашонро дигар ёд нахоҳам кард. Акнун, ки ин гуноҳҳо бахшида шудаанд, барои гуноҳ дигар қурбониҳо нестанд. Ибриён 10:17-18 Оё шумо инро мефаҳмед?

3. Аз марг гурехтан

Ҷавоб: Азбаски музди гуноҳ мамот аст - ба Румиён 6:23 муроҷиат кунед

(Агар шумо хоҳед, ки аз марг озод бошед, шумо бояд аз гуноҳ озод бошед; агар хоҳед, ки аз гуноҳ озод бошед, шумо бояд аз қудрати шариат озод бошед.)

Неши марг гуноҳ аст ва қуввати гуноҳ қонун аст. 1 Қӯринтиён 15:55-56

4. Аз қудрати қонун фирор кардан

Ҷавоб: Шарҳи муфассал дар зер

1 Аз қонун озод

Пас, эй бародарони ман, шумо низ ба воситаи Бадани Масеҳ барои шариат мурдаед, то ки ба дигарон, яъне ба Он ки аз мурдагон эҳьё шуд, тааллуқ дошта бошед, то ки мо барои Худо самаре оварем. ...Аммо азбаски мо барои шариате, ки моро баста буд, мурд, ҳоло мо аз шариат озод ҳастем, то ки ба Худованд мувофиқи рӯҳи нав (рӯҳ: ё тарҷумаи Рӯҳулқудс) хизмат кунем, на аз рӯи тарзи кӯҳна. маросими. Румиён 7:4,6

2 Озодӣ аз лаънати қонун

Масеҳ моро аз лаънати шариат раҳо карда, барои мо лаънат кард;

3 Аз шариати гуноҳ ва мамот раҳо ёфт

Ҳоло барои онҳое ки дар Исои Масеҳ ҳастанд, ҳеҷ маҳкумияте нест. Зеро ки қонуни Рӯҳи ҳаёт дар Исои Масеҳ маро аз қонуни гуноҳ ва мамот озод кардааст. Румиён 8:1-2

5. Эҳё

Ҷавоб: (Бовар кунед) Инҷил дубора таваллуд мешавад!

Ҷавоб: Он чизе ки ман низ ба шумо гуфтам: Якум, ки Масеҳ мувофиқи Навиштаҳо барои гуноҳҳои мо мурд, дафн карда шуд ва мувофиқи Навиштаҳо дар рӯзи сеюм эҳё шуд. 4

Ҷавоб: Муборак аст Худо ва Падари Худованди мо Исои Масеҳ! Мувофиқи марҳамати бузурги худ, Ӯ ба воситаи эҳёи Исои Масеҳ аз мурдагон ба мо умеди зиндаеро ба дунё овард, то мероси фано, беайб ва пажмурда, ки дар осмон барои шумо нигоҳ дошта шудааст. Шумо, ки бо қудрати Худо ба воситаи имон нигоҳ дошта мешавед, наҷотеро хоҳед ёфт, ки барои дар замони охир зоҳир шудан омода шудааст. 1 Петрус 1:3–5

Ҷавоб: Шарҳи муфассал дар зер

3 Аз Худо таваллуд шудааст - ба Юҳанно 1:12-13; 1 Юҳанно 3:9;

6. Аз пирамард ва рафтори ӯ дур шавед

Ҷавоб: Зеро, агар мо бо ӯ дар мисоли марги ӯ муттаҳид шуда бошем, мо низ бо ӯ дар мисоли эҳёи ӯ муттаҳид хоҳем шуд, зеро медонем, ки пири мо бо ӯ маслуб шудааст, то ки ҷисми гуноҳ нобуд карда шавад, то ки мо дигар ба гуноҳ кор накунем, ба Румиён 6:5-6;

Эзоҳ: Мо мурд, дафн шудем ва эҳё шудем, ки Исо аз мурдагон эҳё шуд ва аз нав таваллуд шуд, аз нав таваллуд шуд (марди нав) аз (марди пир) ҷудо шуд! Ба Қӯлассиён 3:9 муроҷиат кунед

7. одами нав (аз они пир нест).

Ҷавоб: Ҳама гӯшт, ки аз решаи ҷисми Одам бармеояд, аз они пирамард аст.

Ҷавоб: Ҳамаи узвҳои аз Одам (Исо) таваллудшуда одамони наванд

3 Аз Худо таваллуд шудааст - ба Юҳанно 1:12-13; 1 Юҳанно 3:9;

Ҷавоб: Агар Рӯҳи Худо (яъне Рӯҳи Муқаддас, Рӯҳи Исо, Рӯҳи Падари Осмонӣ) дар шумо сокин бошад, шумо дигар аз ҷисм нестед (марди пири Одам), балки (одам нав) аз Рӯҳулқудс аст (яъне аз Рӯҳулқудс аст, аммо аз Масеҳ аз они Худои Падар аст). Агар касе Рӯҳи Масеҳро надошта бошад, вай ба Масеҳ тааллуқ надорад. Ба Румиён 8:9 нигаред. Оё шумо инро мефаҳмед?

8. Рӯҳулқудс ва ҷисм

1 тан

Ҷавоб: Гӯшт аз они пирамард аст ва ба гуноҳ фурӯхта шудааст.

Мо медонем, ки шариат аз рӯҳ аст, аммо ман аз ҷисм ҳастам ва ба гуноҳ фурӯхта шудаам. Румиён 7:14

2 Рӯҳулқудс

Аммо вақте ки Ёрдамкунандае, ки аз ҷониби Падар мефиристам, биёяд, яъне Рӯҳи ростӣ, ки аз Падар мебарояд, дар бораи Ман шаҳодат хоҳад дод. Юҳанно 15:26

3 Мубориза байни Рӯҳулқудс ва ҳаваси ҷисм

Зеро ки ҷисм ба Рӯҳ тамаъ мекунад, ва Рӯҳ ба ҷисм мехоҳад; Ғалотиён 5:17

4 Одами нав аз шариати Худо лаззат мебарад;

Савол: Қонуни Худо чист?

Ҷавоб: «Қонуни Худо» қонуни Рӯҳулқудс, қонуни озодкунӣ ва меваи Рӯҳулқудс аст - ба Қонуни Масеҳ муроҷиат кунед - ба Ғал 6:2; Муҳаббат - ба Румиён 13:10, Матто 22:37-40 ва 1 Юҳанно 4:16;

Ҳар кӣ аз Худо таваллуд шудааст, гуноҳ намекунад - ба 1 Юҳанно 3:9 муроҷиат кунед "Қонуни Худо" муҳаббати Исо шуморо аз нав тавлид мекунад ва ҳар кӣ аз Худо таваллуд шудааст, гуноҳ намекунад. Ҳамин тавр, гуноҳ накардан → қонуни Худост, ҳар кӣ аз Худо таваллуд ёфтааст, қонун ва гуноҳро вайрон намекунад! Шумо фаҳмидед?

(Агар ҳузури Рӯҳулқудс вуҷуд дошта бошад, мӯъминони аз нав тавлидшуда баробари шунидани он дарк хоҳанд кард, зеро баробари ошкор шудани каломи Худо, онҳо нуре мебароранд ва аблаҳонро мефаҳманд. Дар акси ҳол, баъзе одамон ҳатто агар рӯҳулқудс ҳузур дошта бошанд, намефаҳманд. Оё ин барои баъзе "пасторҳо ё инҷилҳо" низ чунин аст, ки гӯшҳояшон вазнин аст, чашмҳояшон дидаву дониста намебинанд ва гӯшҳояшон намехоҳанд. гуноҳ», дилҳояшон сахт мешавад ва якрав ва якрав мешаванд.)

Ҷавоб: Касе, ки шариатро вайрон мекунад ва корҳои ношоиста мекунад → Касе, ки қонунро вайрон мекунад ва гуноҳ мекунад, қонуни гуноҳ аст. Ба Юҳанно 1 3:4 муроҷиат кунед

Ҷавоб: Шарҳи муфассал дар поён - Румиён 8:2

Аз ин рӯ, агар тавба накунед → бовар накунед, ки Исо Масеҳ аст, ба Инҷил бовар накунед ва ба «Аҳди Ҷадид» бовар накунед, ки ҳамаатон нобуд мешавед → ин «қонуни марг» аст! Шумо фаҳмидед?

4 Гуноҳҳои ҷисми пир

Ҷавоб: Шарҳи муфассал дар зер

[Юҳанно гуфт: ] Агар гӯем, ки мо (нафси кӯҳна) бегуноҳем, худамонро фиреб медиҳем ва дар мо ҳақиқат нест. Агар мо ба гуноҳҳои худ иқрор шавем, Худо амин ва одил аст ва гуноҳҳои моро мебахшад ва моро аз ҳар ноинсофӣ пок хоҳад кард. Агар гӯем, ки мо (пири пир) гуноҳ накардаем, Худоро дурӯғгӯ меҳисобем ва каломи Ӯ дар мо нест. 1 Юҳанно 1:8–10

[Павлус гуфт: ] Зеро мо медонем, ки пири мо бо ӯ маслуб шудааст, то ки ҷисми гуноҳ нобуд шавад, то ки мо (одам нав) дигар ғуломи гуноҳ набошем. Румиён 6:6 Эй бародарон! Румиён 8:12

[Юҳанно гуфт] Ҳар кӣ аз Худо таваллуд ёфтааст, гуноҳ намекунад, зеро каломи Худо дар вай сокин аст ва гуноҳ карда наметавонад, зеро ки вай аз Худо таваллуд шудааст. 1 Юҳанно 3:9

【Шарҳ:】

Бисёр одамон иштибоҳан фикр мекунанд, ки ин ду порча дар 1 Юҳанно 1:8-10 ва 3:9 ба ҳам мухолифанд, дар асл он чизе, ки Юҳанно гуфта буд, дуруст нест.

Ва Павлус шариатро хуб медонист ва гуфт: «Он чи фоидае, ки дар аввал ба хотири Масеҳ буд, ҳоло зиён ҳисобида мешавад - ба Филиппиён 3:5-7 нигаред; Павлус ваҳйи бузурге (одам нав) гирифт ва дастгир шуд. қасам ба осмони сеюм, «биҳишти Худо» - Ба 2 Қӯринтиён 12:1-4,

Ва танҳо ҳарфҳое, ки Павлус навиштааст: 1 Агар Рӯҳи Худо дар шумо сокин бошад, шумо дар ҷисм нестед." 2 Рӯҳулқудс бар зидди ҷисм ҳавас мекунад. 3 "Одами кӯҳна ҷисмонӣ ва одами нав рӯҳонӣ аст." 4 Ва ҷисм ба Малакути Худо тоб оварда наметавонад, 5 Исо ҳамчунин гуфт, ки ҷисм ҳеҷ фоидае надорад, бинобар ин он ҳикмате, ки Худо ба ӯ додааст, ба шумо навиштааст.

Зеро ки аз нав тавлидшуда (одами нав) ба қонуни Худо итоат мекунад ва гуноҳ намекунад, дар ҳоле ки ҷисм (марди пир) ба гуноҳ фурӯхта шудааст, балки ба қонуни гуноҳ итоат мекунад; Агар Рӯҳи Худо дар шумо сокин бошад, шумо аз ҷисм нестед - ба Румиён 8:9 муроҷиат кунед, яъне (одам нав) ба ҷисм (марди кӯҳна) тааллуқ надорад ва (одам нав) ба он тааллуқ дорад. аз ҷисм қарздор нест (яъне, қарзи гуноҳ), барои итоат кардан ба ҳаёти ҷисм - ба Румиён 8:12 нигаред.

Ба ин тартиб, одами навбаромад дигар ба гуноҳҳои ҷисми пирамард "иқрор" намекунад, агар шумо гӯед, ки эътироф кардан мехоҳед, мушкилот ба миён меояд, зеро ҷисм (пир) ҳар рӯз ба қонуни гуноҳ итоат мекунад ва онон. ки шариатро вайрон мекунанд ва гуноҳ мекунанд, ба «гуноҳ» айбдор мешаванд, ки шумо «бисёр маротиба» хуни гаронбаҳои Худовандро талаб хоҳед кард, ки гуноҳҳои худро пок ва пок кунед, вақте ки шумо ин тавр рафтор мекунед, бо хуни Исо муносибат хоҳед кард. аҳди муқаддасро ҳамчун «муқаррарӣ» қабул кунед ва Рӯҳи муқаддаси файзро нафрат кунед --Ибриён 10:29,14! Аз ин рӯ, масеҳиён набояд беақл бошанд ва Рӯҳулқудсро андӯҳгин накунанд.

Савол: Ман боварӣ дорам, ки пирамарди ман бо Масеҳ маслуб шудааст ва ҷисми гуноҳ нест шудааст, аммо ҳоло пирамарди ман ҳанӯз дар ҷисм зиндагӣ мекунам , бинӯшед, хоб кунед ва оиладор шавед ва оиладор шавед! Дар бораи ҷисми ҷавон чӣ гуфтан мумкин аст, пирон ҳам ин корро карда метавонанд, аммо ҷисм баъзан бемор мешавад (Дар бораи масъалаҳои издивоҷ, лутфан ба 1 Қӯринтиён 7 муроҷиат кунед) 7:14) , ки дар ҷисм зиндагӣ кардан ҳанӯз ҳам дӯст медорад, ки ба қонуни гуноҳ итоат кунад ва шариатро вайрон кунад ва гуноҳ кунад. Дар ин ҳолат, мо бояд дар бораи ҷиноятҳои ҷисми кӯҳнаи худ чӣ кор кунем?

Чавоб: Ман онро дар лекцияи дуюм муфассал баён мекунам...

Бародарон ва хохарон чамъ карданро дар хотир доред!

---2023-01-26---