ሰላም ንኹሉ ኣሕዋትን ኣሓትን! ኣሜን።
መጽሓፍ ቅዱስና ናብ 1 ዜና መዋእል 139 ከፊትና ብሓባር ነንብብ፤ ኣብ መሕረዲ ኬቶን ምስ በጽሑ (ናጎን ኣብ 2 ሳሙኤል 6፡6) ዑዛ ነቲ ብዕራይ ስለ ዝተዓንቀፈ ነቲ ታቦት ክሕዝ ኢዱ ዘርጊሑ።
ሎሚ ንመጽናዕ፡ ንሕብረት፡ ንካፈል "። ብዕራይ ተዓንቂፉ ኡሳ ዪ ታቦት ኪዳን ክሕዝ ኢዱ ዘርጊሑ። 》ጸሎት፡ ክቡር ሰማያዊ ኣቦ ጎይታና ኢየሱስ ክርስቶስ መንፈስ ቅዱስ ኩሉ ግዜ ምሳና ስለ ዘሎ የመስግነካ! ኣሜን። " " ጽቡቕ ግብሪ ዘለዋ ሰበይቲ “በቲ ብኢዶም ዝተጻሕፈን ዝተዛረቦን ቃል ሓቂ፡ መንፈሳዊ ህይወትና ምእንቲ ክበዝሕ፡ እንጌራ ካብ ሰማይ ይመጽእ ኣሎ፡ በብእዋኑ ይቐርበልና። ኢየሱስ ንመንፈሳዊ ኣዒንትና ብቐጻሊ የብርህን ንመጽሓፍ ቅዱስ ክንርዳእን መንፈሳዊ ሓቅታት ክንርኢን ክንሰምዕን የኽእለና ኣእምሮና ይኸፍትን→ እቲ ብዕራይ ምስ ተዓንቀፈ ንታቦት ኪዳን ክድግፍ ኢዱ ዝዘርግሐ ዑዛ መጠንቀቕታ ተረድኡ። .
እዚ ኣብ ላዕሊ ዝተጠቕሰ ጸሎት፡ ልመና፡ ኣማላድነት፡ ምስጋናን በረኸትን! እዚ ብስም ጎይታናን ኣምላኽናን መድሓኒናን ኢየሱስ ክርስቶስ እየ ዝልምኖ! ኣሜን።
1 ዜና መዋእል 13፡7, 9-11
ታቦት ኣምላኽ ካብ ቤት ኣቢናዳብ ኣውጺኦም ኣብ ሓዳስ ዓረብያ ኣቐመጥዎ። ዑዛን ኣሒዮን ነታ ሰረገላ ይዝውርዋ ነበሩ። ... ኣብ መሕወዪ ኬቶን (እዚ ድማ ኣብ 2 ሳሙኤል 6፡6 ናጎን እዩ) ምስ በጽሑ፡ ዑዛ ብዕራይ ስለ ዝተዓንቀፉ ነቲ ታቦት ክሕዝ ኢዱ ዘርጊሑ። እግዚኣብሄር ተቘጥዐሉ፡ ኢዱ ኣብ ታቦት ስለ ዝዘርግሐ ድማ ወቕዖ፡ ኣብ ቅድሚ ኣምላኽ ድማ ሞተ። ዳዊት እግዚኣብሄር ንዑዛ ስለ ዝቐተሎ ተጨነቐ፡ ነታ ቦታ ድማ ክሳዕ ሎሚ ፔረዝ-ዑዛ ኢሉ ሰመያ።
(1) እስራኤላውያን ሕጊ ሙሴ ስለ ዝነበሮም በቲ ሕግን ስርዓታትን ይሰርሑ ነበሩ
ሕተት፥ ብዕራይ ተዓንቂፉ "ዘሊሉ" → ዑዛ ኢዱ ዘርጊሑ ታቦት ኪዳን ምሓዙ ጌጋ ድዩ ነይሩ?
መልሲ፥ "ዑዛ" ስርዓት ሕጊ ሙሴ ኣይተኣዘዘን → "ታቦት ኣምላኽ ኣብ ዓንዲን ኣብራኽን ተሰኪሙ" "ተቐጽዐ" → ታቦት ኣብ ቅድሚኡ ተሰኪምካ ከም ልማድ ንእግዚኣብሄር ኣምላኽና ስለዘይተማኸርካ፡ ስለዚ ንሱ ይቐጽዓና (እቲ መበቆላዊ ጽሑፍ ክቐትለና እዩ)። "እቶም ካህናት ሌዋውያን ድማ ታቦት ኪዳን እግዚኣብሄር ኣምላኽ እስራኤል ንኸምጽኡ ንርእሶም ተቐደሱ። ደቂ ሌዊ ከምቲ እግዚኣብሄር ብሙሴ ኣቢሉ ዝኣዘዞ ታቦት ኣምላኽ ኣብ መንኵቦም ብዓንዲ ተሰኪሞም።" .መወከሲ - 1 ዜና መዋእል 15 ምዕራፍ 13-15
ሕተት፥ ኡዛ ዘርኢ ሌዊ ድዩ ነይሩ፧
መልሲ፥" ታቦት እግዚኣብሔር "ኣብ ቤት ኣቢናዳብ ኣብ ደብረ ቂርያት-ኢያሪም ተቐሚጡ፡ ኣብኡ ድማ ን20 ዓመት ጸንሐ - 1 ሳሙኤል 7፡1-2 ተወከስ፡ ነቲ ማሕደርን "እቲ... ኣቕሑ መቕደስ" - -ዘሁ 18 ተወከስ "ዑዛ" ወዲ ኣቢናዳብ እዩ፡ ስድራ ኣቢናዳብ ድማ ታቦት ኪዳን ናይ ምሕላው ሓላፍነት ኣለዎም።
ሕተት፥ "ታቦት ኪዳን" ኣብ ልዕሊ "ሓዳስ ዓረብያ" ብ"ብዕራይ ስሕበት" ተቐሚጡ ዑዛ ድማ ኢዱ ዘርጊሑ ነቲ ታቦት "ክሕዞ" → እንታይ ዓይነት ደንቢ ተጣሒሱ?
መልሲ፥ ንደቂ ቄሃት ግና ኣብ ዕዮ መቕደስ ተጸሚዶም ነቲ ቅዱስ ነገር ኣብ መንኵቦም ተሰኪሞም ስለ ዝነበሩ፡ ሰረገላታትን ብዕራይን ኣይተዋህቦምን። ዘሁልቍ ምዕራፍ 7 ቍጽሪ 9 ተወከስ --- ሰፈር ግዜ ምስ በጽሐ፡ ኣሮንን ደቁን ነቲ ቅድስቲ ስፍራን ንዅሉ ኣቕሑኡን ሸፊኖም ምስ ወድኡ፡ ሽዑ ደቂ ቄሃት ክስከሙ መጹ፡ ግናኸ ኣይተፈቕደሎምን። ቅዱሳት ነገራት ተንክዮም፣ ንሳቶም ንሳቶም ከይሞቱ። እዚ ኣብ ድንኳን ዝነበረ ኣቑሑት ብደቂ ቄሃት ክስከምዎ ነበሮም። ዘሁ 4፡15→
መተሓሳሰቢ፡ "ታቦተ ኪዳን" ንቅዱሳን ቅዱሳንን ዝፋን እግዚኣብሔርን ዝውክል እዩ! ልዕል ክብል፡ ኣብ ዓንዲታትን ኣብራኽን ክለዓል ይግባእ → ኤርምያስ 17፡12 መቕደስና ካብ መጀመርታ ኣብ ላዕሊ ዝተቐመጠ ዝፋን ክብሪ እዩ። ፤ እግዚኣብሄር ንእስራኤላውያንን ንንጉስ ዳዊትን ብ"ምፍርራሕ" ብዕራይን "መቕጻዕቲ" ዑዛን ኣጠንቂቕዎም ድሕሪ ፍጻመ ዑዛ ንጉስ ዳዊት ዝያዳ ትሕት ኢሉ → ኣነ እውን ብዓይነይ ክሕሰብን ክሕሰብን እየ - 2 ሳሙኤል ምዕራፍ 6 ቁጽሪ 22. ስለዚ ኣምላኽ “ዳዊት ከም ልበይ ሰብ እዩ- ግብሪ ሃዋርያት 13 ቁጽሪ 22 ርአ። ንሕና ሰማዕቲ እውን ትሑታት ክንከውን ይግባእን ካብቶም ብእግዚኣብሔር ዝለኣኽዎም ሰራሕተኛታት ክንልዕል ኣይንኽእልን!
(2) ኣህዛብ ናይ ገዛእ ርእሶም ሕግታት ኣለዎም ማለት ናይ ሕልና ሕግታት ኣለዎም ኣብኡ ክዋስኡ
ሕተት፥ ፍልስጥኤማውያን እውን ነቲ "ታቦት ኪዳን" ኣብ ሓዳስ ዓረብያ ኣቐሚጦም ናብቲ ናይ መጀመርታ ቦታኡ ብብዕራይ ተመሊሶም ሰደድዎ። የግዳስ መዓት ገዲፍዎም?
መልሲ፥ ፍልስጥኤማውያን "ማለት ኣህዛብ" ሕጊ ሙሴ የብሎምን ብስርዓት ሕጊ ሙሴ ተሰማሚዖም ክዋስኡ ኣየድልዮምን እዩ ኣህዛብ ግን "ናይ ገዛእ ርእሶም ሕጊ" ማለት ሕጊ ሕልና ኣለዎም። ፣ ንነገራት ሕጊ ድማ ከከም ባህርያቶም ይፍጽሙ - ንሮሜ እያሱ 2፡14 ተወከሱ → ንሳቶም ድማ “ታቦት ኣምላኽ እስራኤል ክትመልስ እንተ ደሊኻ፣ ሃብ እምበር፣ ባዶ ኣይትስደዶ ንዕኡ ህያብ ምትዕራቕ፡ ሽዑ ክትሓዊ ኢኻ፡ ስለምንታይ ኢዱ ከም ዘይገደፈትካ ክትፈልጥ ኢኻ። "ፍልስጥኤማውያን "ንመተዓረቒ እንታይ ክቐርብ ኣለዎ" ኢሎም መለሱሉ። ቁጽሪ መራሕቲ ፍልስጥኤማውያን፡ ምኽንያቱ ኣብ መንጎ ኲላትኩምን ንመራሕትኹም ድማ ሓደ ዓይነት መዓት ወሪዱዎም ኣሎ ... ሕጂ ሓዳስ ሰረገላ ስርሑ፡ ክልተ ዘይተኣሳሰራ ላሕሚ ድማ ኣብታ ሰረገላ ኣጣምሩ፡ እተን ጤለ-በጊዕ ድማ ኪዳን እግዚኣብሄር ገዲፈን ናብ ገዝአን ይኸዳ። ነቲ ታቦት ኣብ ዓረብያ ኣቐሚጥካ ነቲ መስዋእቲ ወርቂ ኣብ ሳንዱቕ ኣእቲኻ ኣብ ጥቓ እቲ ታቦት ኣቐምጦ እሞ ነቲ ታቦት ስደዶ።
(3) ሕጊ ብሰንኪ ስጋ ድኹም ስለ ዝኾነ ክገብሮ ዘይክእል ነገራት ኣሎ።
ሕጊ ብሰንኪ ስጋ ድኹም ስለ ዝነበረን ገለ ክገብር ስለ ዘይከኣለን፡ እግዚኣብሄር ንወዱ ብመልክዕ ሓጢኣተኛ ስጋ መስዋእቲ ሓጢኣት ክኸውን ለኣኾ፡ ጽድቂ ሕጊ ኣባና ምእንቲ ክፍጸም፡ ብስጋ ሓጢኣት ፈሪዱ ከም ስጋ ኣይትነብሩ ፣ እቶም ንመንፈስ ቅዱስ ዝስዕቡ ጥራይ። ሮሜ 8፡3-4
መዝገብ፥ እስራኤላውያን ሕጊ ሙሴ ነይርዎም፡ ኣህዛብ እውን ናይ ገዛእ ርእሶም ሕጊ ነይርዎም → ኣብ ዓለም ዘሎ ሰብ ግን ሕጊ ብምጥሓስ ሓጢኣት ፈጺሙ ክብሪ ኣምላኽ ስኢኑ - ሮሜ 3፡23 ተወከስ። ብሰንኪ ድኻም ስጋ ሰብ ጽድቂ ሕጊ ክፍጽም ኣይከኣለን እግዚኣብሄር ንወዱ ብመልክዕ ሓጢኣተኛ ስጋ ክኸውን ልኢኹ መስዋእቲ ሓጢኣት ብስጋ ኰነ እሞ ጽድቂ ሕጊ ኣባና ኣብቶም ስጋ ዘይስዕቡ ፣ ኣብቶም ንመንፈስ ቅዱስ ዝስዕቡ ጥራይ ክፍጸም ይኽእል ነይሩ። ኣሜን! ስለዚ፡ ብንጹር ይርድኣካ ድዩ?
እሺ! ንሎሚ ሕብረትይ ምስ ኩላትኩም ከካፍለኩም እፈቱ ጸጋ መበቆላዊ ጎይታናን ኣምላኽናን መድሓኒናን ኢየሱስ ክርስቶስ ፍቅሪ እግዚኣብሔር ኣቦን ምትብባዕ መንፈስ ቅዱስን ኩሉ ግዜ ምስ ኩላትኩም ኣሎ! ኣሜን።
2021.09.30 ዓ.ም