Pokoj mým drahým bratřím a sestrám v Boží rodině! Amen. Otevřeme naši Bibli Matoušovi, kapitola 13, verš 30 a společně si přečteme: Nechte tyto dva růst společně a čekají na sklizeň. Až přijde žeň, řeknu žencům: Nasbírejte nejprve koukol a svažte jej do svazků a schovejte je ke spálení, ale pšenice se musí shromáždit do stodoly. “
Dnes budeme společně studovat, stýkat se a sdílet "samostatný" Žádný. 4 Promluvte a pronášejte modlitbu: Drahý Abba, Nebeský Otče, náš Pane Ježíši Kriste, děkuji ti, že Duch svatý je stále s námi! Amen. Děkuji ti Pane! Ctnostná žena'- Církev] vysílá dělníky** s písmem v rukou a „ Režim sluchátkového přijímače" Slovo pravdy, které bylo kázáno, je evangeliem vašeho spasení. Potrava je snášena z nebe z dálky a dodávána nám ve správný čas, aby byl náš duchovní život bohatší! Amen. Požádejte Pána Ježíše, aby nadále osvětloval naše duchovní oči a otevřel naši mysl, abychom rozuměli Bibli, abychom mohli slyšet a vidět duchovní pravdy → Pochopte, že dobrá „pšenice“ je synem nebeského království, „koukol“ je synem toho zlého. Oddělování "pšenice" od koukolu v době sklizně . Výše uvedené modlitby, prosby, přímluvy, díky a požehnání! Prosím o to ve jménu našeho Pána Ježíše Krista! Amen
(1) Podobenství o pšenici a koukolu
Prostudujme si Bibli, Matouš 13, verše 24–30, otočme ji a společně čtěte: Ježíš jim řekl jiné podobenství: "Nebeské království je podobné muži, který zasel dobré semeno na svém poli. Zatímco spal, přišel jeho nepřítel, naséval koukol mezi pšenici a pak odešel. Když sazenice vyrašily a vyrašily klasy , koukol také Přišel sluha hospodáře a řekl mu: "Mistře, nezaséval jsi na pole to dobré semeno? Odkud se ten koukol vzal?" Řekl: "Toto je dílo nepřítele." Sluha řekl: "Chceš, abychom je shromáždili?" ." Řeknu žencům v době žní: Nasbírejte nejprve koukol, svažte jej do svazků a uschovejte na spálení; ale pšenice musí být shromážděna do stodoly."
(2) Pšenice je synem království nebeského;
Matouš 36-43 Potom Ježíš opustil zástup a vešel do domu. Jeho učedníci k němu přišli a řekli: "Pověz nám podobenství o koukolu na poli." On odpověděl: "Ten, kdo seje dobré semeno, je Syn člověka, pole je svět, dobré semeno jsou synové." království, a koukol jsou ti zlí. Pýr je sbírán a spálen ohněm, tak se stane na konci věku Syn člověka pošle své anděly a ti shromáždí z jeho království všechny provinilce a zločince a hodí je do ohnivé pece. ; tam bude pláč a skřípění zubů, pak zazáří spravedliví jako slunce v království svého Otce, ten, kdo má uši k slyšení!
[Poznámka]: Studujeme výše uvedená písma, abychom zaznamenali →Pán Ježíš použil „pšenici“ a „koukol“ jako metaforu pro setí semen→
1 Syn nebes: „Pole“ odkazuje na svět a ten, kdo zaseje dobré semeno „pšenice“, je Syn člověka → Ježíš! „Dobré semeno“ je slovo Boží – viz Lukáš 8:11 → „dobré semeno“ je synem nebeského království;
2 Synové Zla: Zatímco lidé spali, přišel nepřítel a zasel „koukol“ na pšeničné „pole“ a pak odešel → „koukol“ jsou synové toho zlého světa sklizeň Lidé jsou andělé. Seberte koukol a spalte ho ohněm, tak to bude na konci světa.
Proto se "pšenice" narodila z Boha → je synem nebeského království, "koukol" se narodil z "hada" → je synem toho zlého → pšenice a koukol jsou odděleny jasně rozumět?
dobře! Dnes bych se s vámi všemi rád podělil o své společenství, ať je s vámi všemi milost Pána Ježíše Krista, láska Boží a inspirace Ducha svatého. Amen
