Аман болсын, құрметті достар, бауырлар! Аумин. Бүгін біз кресттің пайда болуын зерттейміз, араласамыз және бөлісеміз
ежелгі римдік крест
айқышқа шегелену , себеп болғаны айтылады Финикиялықтар Өнертабыс, Финикия империясы - ежелгі Жерорта теңізінің шығыс жағалауындағы солтүстік аймақтағы шағын қала мемлекеттерінің жалпы атауы. Оның тарихын б.з.б. Азаптау құралының кресті әдетте екі немесе үш ағаш қадалардан, тіпті төртбұрышты крест болса, әртүрлі пішіндегі төрт қададан тұрады. Кейбіреулері Т-тәрізді, кейбіреулері Х-тәрізді, ал кейбіреулері Y-тәрізді. Финикиялықтардың ұлы өнертабыстарының бірі адамдарды айқышқа шегелеу арқылы өлтіру болды. Кейінірек, Бұл әдіс финикиялықтардан гректерге, ассириялықтарға, мысырлықтарға, парсыларға және римдіктерге өткен. Әсіресе Парсы империясында танымал Дамаск патшалығы, яһуда Патшалық, Израиль Корольдігі, Карфаген және Ежелгі Рим көбінесе бүлікшілерді, еретиктерді, құлдарды және азаматтығы жоқ адамдарды өлім жазасына кесетін. .
Бұл қатыгез жаза ағаш қазықтан бастау алды. Тұтқынды алғашында ағаш қазыққа байлап, тұншықтырып өлтіргені қарапайым да, қатыгез де еді. Кейінірек ағаш жақтаулар, соның ішінде кресттер, Т-тәрізді жақтаулар және Х-тәрізді жақтаулар енгізілді. Х-тәрізді жақтау «Әулие Эндрю жақтауы» деп те аталады, өйткені әулие Х-тәрізді жақтауда қайтыс болды.
Әр жерде өлім жазасына кесудің егжей-тегжейлері аздап өзгерсе де, жалпы жағдай бірдей: тұтқынды алдымен қамшылап, содан кейін жазалау орындалатын жерге ағаш жақтауды апаруға мәжбүр етеді. Кейде ағаш жақтаудың ауырлығы сонша, оны бір адамға жылжыту қиынға соғады. Өлім жазасына кесілгенге дейін тұтқынның киімін шешіп, тек белдемше қалдырды. Тұтқынның алақандары мен аяқтарының астында ауырлық күшінің әсерінен денесі төмен қарай сырғып кетпес үшін сына тәрізді ағаш кесіндісі бар. Содан кейін крестті жерге дайындалған бекітілген тесікке салыңыз. Өлімді тездету үшін кейде тұтқынның аяқ-қолы сынған. Тұтқынның төзімділігі неғұрлым күшті болса, соғұрлым азаптау ұзақ болады. Аяусыз күйдірілген күн олардың жалаңаш терісін күйдірді, шыбын-шіркей шағып, терін сорды, ауадағы шаң оларды тұншықтырды.
Айқышқа шегелер әдетте топтамамен орындалды, сондықтан бір жерде бірнеше крест жиі орнатылды. Қылмыскер өлім жазасына кесілгеннен кейін, ол көпшілікке көрсету үшін крестке ілуді жалғастырды, крест пен қылмыскерді бірге жерлеу дәстүрі болды. Айқышқа шегелеу кейінірек кейбір жақсартуларға ұшырады, мысалы, тұтқынның басын ағаш жақтауға бекіту, бұл тұтқынның есін тез жоғалтуы және тұтқынның ауырсынуын азайтуы мүмкін.
Қазіргі адамдарға айқышқа шегелеудің азабын елестету қиын, өйткені сырттай қарағанда, адамды қазыққа байлап қою ерекше қатыгез жаза емес сияқты. Айқыштағы тұтқын аштықтан немесе шөлдеуден өлген жоқ, қансырап өлген жоқ — тырнақтар айқышқа қағылды, тұтқын ақыры тұншығып өлді. Айқышқа шегеленген адам қолдарын созу арқылы ғана дем алатын. Дегенмен, мұндай қалыпта тырнақтарды соғудан туындаған қатты ауырсынумен бірге барлық бұлшықеттер көп ұзамай күшті арқаның жиырылуын тудырады, сондықтан кеудеге толтырылған ауаны шығару мүмкін емес. Тұншығуды тездету үшін ең күшті адамдардың аяғына салмақ ілінеді, сондықтан олар енді тыныс алу үшін қолдарын соза алмайды. Ғалымдар арасындағы консенсус: айқышқа шегелеу әдеттен тыс қатыгез өлім әдісі болды, өйткені ол бірнеше күн бойы адамды баяу азаптап өлтірді.
Римдегі ең ерте айқышқа шегелену Жеті патшаның соңында Тарғанның тұсында болуы керек. Рим ақыры құлдардың үш көтерілісін басып тастады. Ал әрбір жеңіс қанды қырғынға ұласып, мыңдаған адам айқышқа шегеленді. Алғашқы екеуі Сицилияда, бірі б.з.б. I ғасырда, екіншісі б.з.б. Үшіншісі және ең әйгілісі, біздің эрамызға дейінгі 73 жылы Спартак басқарып, алты мың адам айқышқа шегеленді. Кресттер Кабодан Римге дейін бой көтерді. Крест немесе баған арқылы өлім Рим дәуірінде өте танымал болды, бірақ Мәсіх айқышқа шегеленіп, өлгеннен кейін қайта тірілген және көкке көтерілгеннен кейін ғасырлар бойы баяу жойыла бастады. Билік басындағылар қылмыскерлерді өлтіру үшін «Құдайдың ұлдарын» өлтіру әдісін қолданбады, дарға ілу және басқа да жазалар кеңінен қолданыла бастады.
Рим императоры Константин бар 4 ғасыр «Тәртіп жарияланды» Милан жарлығы " жою Айқышқа шеге. крест Бұл Құдайдың әлемге деген ұлы сүйіспеншілігі мен өтеуін бейнелейтін бүгінгі христиандықтың символы. 431 Христиан шіркеуінде пайда бола бастады 586 Ол шіркеудің жоғарғы жағында жылдан бастап тұрғызылған.
Жарайды! Бүгін мен бәріңізбен қарым-қатынасымды бөліскім келеді, Иеміз Иса Мәсіхтің рақымы, Құдайдың сүйіспеншілігі және Киелі Рухтың шабыты әрқашан бәріңізбен бірге болсын! Аумин
24.01.2021
