Aştî heval û birayên hêja! Amîn. Îro em ê lêkolîn bikin, bi hev re bibin hevpar û eslê xaçê parve bikin
xaça romana kevnar
xaçkirin , tê gotin ku ji ber vê yekê bûye Fenikî Dahênerî, Împaratoriya Phoenician navê giştî yê rêze-dewletên piçûk ên li herêma bakur a rojhilatê Deryaya Spî ya kevnar e. Xaça amûra îşkenceyê bi gelemperî ji du an sê stûnên darîn---an jî çaran jî heke ew xaçeyek çaralî bû, bi şeklên cihêreng. Hinek bi tîpa T-yê, hinek bi şiklê X-ê û hinek jî bi şiklê Y-yê ne. Yek ji îcadên mezin ên Fenîkiyan îdamkirina mirovan bi xaçkirinê bû. Paşan, Ev rêbaz ji Finikiyan derbasî Yewnan, Asûrî, Misrî, Pers û Romayî bûye. Bi taybetî li Împaratoriya Farisî, Padîşahiya Şamê, populer e, Cihûda Padîşahiya, Padîşahiya Îsraêl, Kartaca û Romaya kevnar, gelek caran ji bo îdamkirina serhildêr, heretîk, kole û mirovên bê hemwelatî bikar anîn. .
Ev cezayê hovane ji darê darîn derket. Di destpêkê de, girtî bi stûnek darîn ve hate girêdan û bi mirinê hate xeniqandin, ku hem sade û hem jî zalim bû. Dûv re çarçoveyên darîn hatin destnîşan kirin, di nav de xaç, çarçoveyên T-shaped û çarçoveyên X-shaped. Ji çarçoweya X-ê re "çarçoveya Saint Andrew" jî tê gotin, ji ber ku pîroz li ser çarçoweya X-ê mir.
Her çend hûrguliyên îdamê li cihekî hinekî diguhere jî, rewşa giştî yek e: pêşî li girtî tê qamçkirin û paşê jî bi darê zorê çarçoveyek darîn hildide cihê îdamê. Carinan çarçoweya darîn ew qas giran e ku ji bo yek kes guheztina wê dijwar e. Beriya îdamê, girtî cilên wî jê kirin û tenê cil û bergek ma. Di bin kef û lingên girtiyê de perçeyek darê bi şiklê darê heye da ku laş ji ber giraniyê neyê xwarê. Dûv re xaçê têxin nav vebûna sabît a amadekirî ya li ser erdê. Ji bo lezkirina mirinê, carina lingên girtiyê dişikestin. Tehamula girtiyan çiqasî xurt bibe, îşkence jî ewqas dirêj dibe. Tava germ a bêrehm çermê wan ê tazî dişewitand, mêşan ew diçikandin û xwêdana wan dimijandin û toza hewayê ew difetisand.
Xaçkirin bi gelemperî bi koman dihat kirin, ji ber vê yekê gelek caran li heman cihî gelek xaç dihatin çêkirin. Piştî ku sûcdar hat îdamkirin, wî ji bo nîşandana gel li ser xaçê daliqand, adet bû ku xaç û sûcdar bi hev re binax bikin. Dûv re xaçkirin kete ber hin pêşkeftinan, wek girtina serê girtiyê li ser çarçoveyek darîn, ku dikare girtî zû hişê xwe winda bike û bi rastî êşa girtiyê kêm bike.
Ji bo mirovên nûjen zehmet e ku meriv êşa xaçkirinê bihesibîne, ji ber ku li ser rûyê rûyê erdê, tenê girêdana kesek bi stûnê re wekî cezayek taybetî hov xuya nake. Girtiyê li ser xaçê ne ji birçîbûn û ne ji tîbûnê mir, ne jî ji xwînê mir - neynûkên xaçê xistin, girtî di dawiyê de ji xeniqandinê mir. Mirovê xaçkirî tenê bi dirêjkirina destên xwe dikaribû bêhna xwe bigire. Lêbelê, di rewşek wusa de, digel êşa giran a ku ji ber ajotina neynûkan çêdibe, dê hemî masûlk di demek nêzîk de hêzek paşvekêşana tundûtûjî çêbike, ji ber vê yekê hewaya ku di sîngê de tê dagirtin nikare were derxistin. Ji bo lezkirina nefesê, giranî bi gelemperî li ser lingên mirovên herî xurt têne daliqandin, da ku ew êdî nikaribin destên xwe dirêj bikin da ku nefesê bistînin. Lihevhatina di nav zanyaran de ev e ku xaçkirin rêgezek îdamê ya bêhempa hovane bû ji ber ku ew hêdî hêdî di nav çend rojan de kesek bi îşkenceyê dikuje.
Xaçkirina herî zû ya li Romayê divê di dema serweriya Targan de di dawiya Heft Padîşahan de be. Roma di dawiyê de sê serhildanên koleyan tepisand. Û her serkeftin bi qetlîamên bi xwîn re derbas bû, bi hezaran kes hatin xaçkirin. Du yên pêşîn li Sîcîlyayê bûn, yek di sedsalên yekem û nîv berî zayînê de û ya din jî di sedsala yekem a berî zayînê de. Yê sêyem û herî navdar, di sala 73 B.Z. de, ji aliyê Spartakûs ve hat birêvebirin û şeş hezar kes hatin xaçkirin. Ji Cabo heta Romayê xaç hatine çêkirin. Darvekirina bi xaçê an stûnê di dema Romayê de pir populer bû, lê di sedsalan de piştî ku Mesîh hate xaçkirin, ji nav miriyan rabû û hilkişiya ezmên hêdî hêdî dest pê kir. Yên desthilatdar êdî ji bo îdamkirina sûcdaran rêbaza îdamkirina “zarên Xwedê” bi kar neanîn û dardakirin û cezayên din bi awayekî berfireh dest pê kirin.
împaratorê Romayê Constantine hebûn Sedsala 4'an PZ "Disîplîn hat ragihandin" Fermana Milan " rakirin Xaçkirin. xaç Ew sembola Xirîstiyantiya îroyîn e, evîna mezin û rizgariya Xwedê ya ji bo dinyayê temsîl dike. 431 Destpêka xuyabûna di dêra xiristiyan de di PZ 586 Ew li ser serê dêrê di salê de hate çêkirin.
OK! Îro ez dixwazim hevaltiya xwe bi we hemûyan re parve bikim. Amîn
2021.01.24
