Damai kanggo dulur-dulur kuring di kulawarga Allah! Amin
Hayu urang muka Alkitab sareng baca 2 Korinta 3:16 babarengan: Tapi pas haté maranéhanana balik ka Gusti, jilbab dihapus.
Dinten ieu urang diajar, ukhuwah, jeung babagi "Tudung dina Beungeut Musa" Doa: Dear Abba, Bapa Surgawi Suci, Gusti urang Yesus Kristus, hatur nuhun yén Roh Suci salawasna sareng urang! Amin. bersyukur"" Wanoja soleh "Ngirim kaluar pagawe ngaliwatan kecap bebeneran ditulis jeung diucapkeun dina leungeun maranéhna → méré urang hikmah tina misteri Allah, nu disumputkeun di jaman baheula, kecap nu foreordained Allah saméméh sakabeh umur pikeun kasalametan jeung kamulyaan urang! Pikeun urang. ngaliwatan Roh Suci Ieu wangsit Amin! Ngartos tipayun Nabi Musa nutupan rarayna ku kerudung .
Doa di luhur, doa, syafaat, sukur, sareng berkah! Kuring naroskeun ieu dina nami Gusti urang Yesus Kristus! Amin
Budalan 34:29-35
Waktu Musa lungsur ti Gunung Sinai mawa dua papan hukum di leungeun-Na, manéhna teu nyaho yén beungeutna bersinar sabab Yéhuwa ngandika ka manéhna. Harun jeung sakabeh urang Israil ningali yen beungeut Musa caang, sarta aranjeunna sieun ngadeukeutan ka anjeunna. Musa nyaur aranjeunna ka anjeunna; sareng Harun sareng para pejabat jamaah sumping ka anjeunna, sareng Musa nyarios sareng aranjeunna. Lajeng sadayana Israel sumping deukeut, sarta anjeunna maréntahkeun aranjeunna sagala kecap PANGERAN anu anjeunna geus spoke ka anjeunna di Gunung Sinai. Sanggeus Musa bérés nyarita ka maranéhna, manéhna nutupan beungeutna ku kerudung. Tapi nalika Musa sumping ka payuneun PANGERAN pikeun nyarios sareng anjeunna, anjeunna nyabut jilbab, sareng nalika anjeunna kaluar, anjeunna nyarioskeun ka urang Israil naon anu diparentahkeun ku PANGERAN. Urang Israil ningali beungeut Musa caang. Musa nutupan rarayna ku kerudung deui, sarta nalika anjeunna lebet kana nyarita jeung Gusti, anjeunna nyabut jilbab.
nanya: Naha Musa nutupan beungeutna ku kerudung?
ngajawab: Nalika Harun sareng sadaya urang Israil ningali beungeut Musa anu bersinar, aranjeunna sieun ngadeukeutan anjeunna
nanya: Naha raray Musa anu adil bersinar?
ngajawab: Pikeun Allah cahaya, jeung PANGERAN ngandika ka manéhna, jeung dijieun beungeutna caang → Allah cahaya, jeung teu aya gelap di manéhna. Ieu seratan anu ku simkuring didangu ti Gusti sareng didugikeun deui ka aranjeun. 1 Yohanes 1:5
nanya: Naon anu dilambangkeun ku Musa nutupan beungeutna ku kerudung?
ngajawab: "Musa nutupan rarayna ku kerudung" nunjukkeun yén Musa mangrupikeun pangurus hukum anu ditulis dina papan batu, sanés gambar hukum anu leres. Ieu oge typifies yén jalma teu bisa ngandelkeun Musa jeung niténan hukum Musa pikeun nempo gambar bener jeung ningali kamulyaan Allah → hukum asalna diajarkeun ngaliwatan Musa kurnia jeung bebeneran datang ti Yesus Kristus. Rujukan - Yohanes 1:17. "Hukum" teh master latihan nu ngarah urang ka "rahmat jeung bebeneran". Amin—tingali Gal 3:24.
nanya: Sabenerna hukumna siga saha?
ngajawab: Kusabab hukum mangrupikeun kalangkang tina hal-hal anu saé anu bakal datang sareng sanés gambar anu leres tina hal éta, éta moal tiasa nyampurnakeun jalma-jalma anu caket ku nawiskeun kurban anu sami unggal taun. Ibrani Bab 10 Ayat 1 → "Hukum anu jelas nyaéta Kristus, sareng kasimpulan tina hukum éta Kristus." Rujukan - Rum Bab 10 Ayat 4. Naha anjeun ngartos ieu jelas?
Aya kamulyaan dina mentri maot ditulis dina batu, ku kituna urang Israil teu bisa neuteup intently ka beungeut Musa alatan kamulyaan dina beungeutna, nu ieu laun luntur jauh, 2 Corinthians 3: 7.
(1) Pelayanan hukum anu ditulis dina batu → mangrupikeun pelayanan maot
nanya: Naha hukum anu ditulis dina batu mangrupikeun palayanan maot?
ngajawab: Ku sabab Musa mawa urang Israil kaluar ti imah perbudakan di Mesir, urang Israil ambruk di gurun keusik, malah anjeunna sorangan teu bisa "asup" Kanaan, tanah ngalir kalayan susu jeung madu dijangjikeun ku Allah, jadi hukum ieu ukiran dina batu. Pelayanan anjeunna mangrupikeun pelayanan maot. Lamun teu bisa asup kana Kanaan atawa asup ka Karajaan Sawarga teh nurutkeun Hukum Musa, Anjeun ngan bisa asup lamun Kaleb jeung Yosua mingpin maranéhanana jeung “iman”.
(2) Kamentrian hukum anu ditulis dina batu → nyaéta pelayanan panghukuman
2 Korinta 3:9 Lamun mentri panghukuman téh glorious, mentri pikeun leresan malah leuwih glorious.
nanya: Naha pelayanan hukum mangrupikeun pelayanan hukuman?
ngajawab: Hukum ieu dimaksudkeun pikeun ngajadikeun jalma sadar kana dosa-dosa anjeun. hukum anu diucapkeun ka jalma anu aya dina hukum, dina urutan pikeun ngeureunkeun sungut dulur urang. Rujuk kana Rum 3:19-20 Lamun anjeun tetep dina hukum Musa tapi gagal pikeun ngalakukeunana, anjeun bakal dihukum ku Musa, sabab Musa teh steward hukum. Ku alatan éta, mentri hukum téh mentri panghukuman. Janten, anjeun ngartos jelas?
(3) Pelayanan anu ditulis dina papan jantung nyaéta pelayanan pembenaran
Patarosan: Saha steward pelayanan leresan?
Jawaban: Pelayanan leresan, "Kristus", mangrupikeun pangurus → Jalma-jalma kedah nganggap urang salaku menteri Kristus sareng pangurus misteri-misteri Allah. Naon anu dibutuhkeun ti steward nyaéta anjeunna satia. 1 Korinta 4: 1-2 Loba gereja kiwari " henteu "Steward tina misteri Allah, henteu Mentri Kristus→Maranéhanana baris ngalakonan Hukum Musa~ The steward of condemnation, mentri maot →Bawa jalma kana dosa jeung jadi jelema nu ngalakukeun dosa, teu bisa kabur ti panjara dosa, ngarah jalma dina hukum jeung kana maot, kawas waktu Musa mingpin urang Israil kaluar ti Mesir jeung maranéhanana kabéh rubuh di gurun dina hukum; engke disebut Stewards of righteousness → "Teu aya anu tiasa ngawula ka dua tuan anu satia." Maranehna teh pamimpin buta sabab teu ngarti kana hal-hal misterius Allah.
(4) Iraha-iraha haté balik ka Pangéran, jilbabna bakal dicabut
2 Korinta 3: 12-16 Ku sabab urang gaduh harepan sapertos kitu, urang nyarios kalayan wani, teu sapertos Musa anu nutupan rarayna ku kedung supados urang Israil henteu tiasa neuteup kana tungtung Anu bakal ditumpes. Tapi hate maranéhanana hardened, komo ayeuna lamun Perjanjian Old dibaca, jilbab teu dihapus. jilbab ieu dina Kristus Geus dipupus . Tapi nepi ka poé ieu, iraha wae Kitab Musa dibaca, jilbab tetep dina haté maranéhanana. Tapi pas haté maranéhanana balik ka Gusti, jilbab dihapus.
Catetan: Naha jalma-jalma di sakumna dunya nutupan rarayna ku kerudung ayeuna? Naha anjeun kedah waspada? Kusabab hate maranéhanana teuas sarta teu daék balik ka Allah, aranjeunna deceived ku Iblis sarta daék cicing di Perjanjian Old, handapeun hukum, dina mentri panghukuman, sarta dina mentri maot bebeneran jeung ngahurungkeun kecap ilusi. Panutup beungeut anjeun ku jilbab → Ieu nunjukkeun yén maranéhna moal bisa datang Ningali kamulyaan Allah sateuacan Gusti , maranehna teu boga dahareun rohani keur dahar, jeung teu boga cai hirup keur nginum → "Poé-poéna bakal datang," nyebutkeun Gusti Allah, "lamun Kami baris ngirimkeun kalaparan di bumi. Jalma bakal lapar, moal kakurangan roti, jeung maranehna bakal haus, lain keur kakurangan cai, tapi ku sabab teu ngadengekeun sora Gusti, maranehna bakal ngumbara ti laut ka laut, ti kalér ka wetan, néangan kecap Gusti, tapi moal manggihan. éta Amos 8:11-12
(5) Kalayan muka anu kabuka dina Kristus, anjeun tiasa ningali kamulyaan Gusti
Gusti nyaeta Roh; Urang sadaya, kalawan beungeut kabuka beholding sakumaha dina eunteung kamulyaan Gusti, keur transformed kana gambar sarua ti kamulyaan ka kamulyaan, sagampil ku Roh Gusti. 2 Korinta 3:17-18
OKÉ! Éta sadayana pikeun komunikasi sareng babagi dinten ieu sareng anjeun Hatur nuhun Bapa Surgawi pikeun masihan kami jalan anu mulya. Amin
2021.10.15
