ขอสันติสุขแด่พี่น้องที่รักทุกคน! สาธุ
เราเปิดพระคัมภีร์ [โรม 7:7] และอ่านด้วยกัน: แล้วเราจะพูดอะไรได้บ้าง? กฎหมายบาปไหม? ไม่อย่างแน่นอน! แต่ถ้าไม่ใช่เพราะธรรมบัญญัติ ฉันก็ไม่รู้ว่าบาปคืออะไร เว้นแต่กฎหมายจะเขียนว่า “อย่าโลภ” ก็ไม่รู้ว่าความโลภคืออะไร -
วันนี้เราจะมาศึกษา มิตรภาพ และแบ่งปัน” ความสัมพันธ์ระหว่างกฎหมายและบาป 》คำอธิษฐาน: ถึงอับบา พระบิดาในสวรรค์ พระเจ้าพระเยซูคริสต์ของเรา ขอบพระคุณที่พระวิญญาณบริสุทธิ์ทรงอยู่กับเราเสมอ! อาเมน ขอบคุณพระเจ้า! "สตรีผู้มีคุณธรรม" ส่งคนงานออกไป - พระกิตติคุณแห่งความรอดของเราเขียนโดยพระวจนะแห่งความจริงที่เขียนไว้ในมือของพวกเขาและพูดโดยพวกเขา! อาหารถูกขนส่งจากแดนไกลสู่สวรรค์ และอาหารฝ่ายวิญญาณจากสวรรค์ถูกส่งมาให้เราในเวลาที่เหมาะสม ทำให้ชีวิตเรามั่งคั่งยิ่งขึ้น สาธุ! ขอให้องค์พระเยซูเจ้าทรงส่องสว่างดวงตาฝ่ายวิญญาณของเราต่อไป และเปิดใจของเราให้เข้าใจพระคัมภีร์ เพื่อที่เราจะได้เห็นและได้ยินความจริงฝ่ายวิญญาณ → เข้าใจความสัมพันธ์ระหว่างกฎกับบาป
คำอธิษฐาน การวิงวอน การวิงวอน การขอบพระคุณ และคำอวยพรข้างต้น! ฉันถามสิ่งนี้ในนามของพระเจ้าพระเยซูคริสต์! สาธุ
-
- (1) มีผู้บัญญัติกฎหมายและผู้พิพากษาเพียงคนเดียว
เรามาดูพระคัมภีร์ [ยากอบ 4:12] และอ่านด้วยกัน มีผู้บัญญัติกฎหมายและผู้พิพากษาเพียงคนเดียว ผู้ที่สามารถช่วยและทำลายล้างได้ คุณเป็นใครที่จะตัดสินคนอื่น?
- 1 ในสวนเอเดน พระผู้เป็นเจ้าทรงทำพันธสัญญาแห่งกฎกับอาดัมว่าจะไม่กินผลจากต้นไม้แห่งความดีและความชั่ว พระเจ้าพระผู้เป็นเจ้าทรงวางมนุษย์ไว้ในสวนเอเดนเพื่อปลูกฝังและปกป้องสวนนั้น พระเจ้าตรัสสั่งเขาว่า “เจ้ากินผลจากต้นไม้ในสวนก็ได้ แต่เจ้าอย่ากินผลจากต้นไม้แห่งความสำนึกในความดีและความชั่ว เพราะในวันใดเจ้ากินผลนั้น เจ้าจะต้องตายอย่างแน่นอน!” ปฐมกาล 2 บทที่ 15- ข้อ 17 บันทึก
- 2 กฎหมายโมเสกของชาวยิว - พระยาห์เวห์พระเจ้าประทานกฎหมาย "บัญญัติสิบประการ" บนภูเขาซีนาย ซึ่งก็คือภูเขาโฮเรบ อพยพ 20 และเลวีนิติ โมเสสเรียกชนอิสราเอลทั้งหมดมารวมกันแล้วกล่าวว่า “โอ อิสราเอลเอ๋ย จงฟังกฎเกณฑ์และคำตัดสินซึ่งข้าพเจ้าบอกท่านในวันนี้ เพื่อท่านจะได้เรียนรู้และปฏิบัติตาม พระยาห์เวห์พระเจ้าของเราทรงกระทำพันธสัญญากับเราที่ภูเขาโฮเรบ พันธสัญญานี้ไม่ใช่สิ่งที่ได้สถาปนาไว้กับบรรพบุรุษของเราซึ่งได้สถาปนาไว้กับเราซึ่งมีชีวิตอยู่ที่นี่ทุกวันนี้ - เฉลยธรรมบัญญัติ 5:1-3
- (2) ธรรมบัญญัติไม่ได้ถูกกำหนดไว้สำหรับคนชอบธรรม แต่บัญญัติไว้เพื่อความชั่ว การไม่เชื่อฟัง ความอธรรม และบาป
เรารู้ว่าธรรมบัญญัตินั้นดีถ้าใช้อย่างถูกต้อง เพราะว่าธรรมบัญญัตินั้นไม่ได้ทรงบัญญัติไว้สำหรับคนชอบธรรม แต่สำหรับคนนอกกฎหมายและคนไม่เชื่อฟัง คนอธรรมและคนบาป คนไม่บริสุทธิ์และทางโลก การประหารชีวิตและฆาตกรสำหรับคนล่วงประเวณีและ การเล่นสวาท, ผู้ที่ปล้นชีวิตผู้คน, ผู้ที่พูดเท็จ, ผู้ที่สาบานเท็จ, หรือสิ่งอื่นใดที่ขัดต่อความชอบธรรม. --บันทึกไว้ใน 1 ทิโมธี บทที่ 1:8-10
- (3) เพิ่มกฎหมายสำหรับการล่วงละเมิด
อย่างนี้ทำไมจึงมีกฎหมายอยู่? เพิ่มไว้สำหรับการล่วงละเมิด รอคอยการมาของเชื้อสายที่ได้รับพระสัญญานั้น และคนกลางได้สถาปนาขึ้นโดยเหล่าทูตสวรรค์ --กาลาเทีย 3:19
- (4) เพิ่มกฎหมายจากภายนอกเพื่อเพิ่มการละเมิด
มีบทบัญญัติเพิ่มเข้ามาเพื่อให้การละเมิดมีมากขึ้น แต่ที่ใดมีบาปมากขึ้น พระคุณก็มีมากขึ้น --บันทึกไว้ในโรม 5:20 หมายเหตุ: กฎหมายเปรียบเสมือน "แสงสว่างและกระจก" ที่เผยให้เห็น "บาป" ในตัวคน เข้าใจไหม?
- (5) ธรรมบัญญัติทำให้ผู้คนตระหนักถึงบาปของตน
เหตุฉะนั้น ไม่มีเนื้อหนังใดสามารถเป็นคนชอบธรรมต่อพระพักตร์พระเจ้าโดยการประพฤติตามธรรมบัญญัติ เพราะว่าธรรมบัญญัติทำให้คนบาปกระทำบาป --บันทึกไว้ในโรม 3:20
- (6) กฎหมายปิดปากทุกปาก
เรารู้ว่าทุกสิ่งในบทบัญญัตินั้นกล่าวถึงผู้ที่อยู่ภายใต้บทบัญญัติ เพื่อทุกปากจะได้ถูกปิด และโลกทั้งใบจะถูกพิพากษาของพระเจ้า --บันทึกไว้ในโรม 3:19 เพราะว่าพระเจ้าทรงกักขังมนุษย์ทุกคนโดยไม่เชื่อฟังเพื่อจะได้มีเมตตาต่อมนุษย์ทุกคน --บันทึกไว้ในโรม 11:32
- (7) กฎหมายเป็นครูฝึกสอนของเรา
แต่หลักการแห่งความรอดโดยความเชื่อยังมาไม่ถึง และเราถูกคุมขังอยู่ใต้ธรรมบัญญัติจนกว่าจะมีการเปิดเผยความจริงในอนาคต ด้วยวิธีนี้ ธรรมบัญญัติจึงเป็นครูฝึกสอนของเรา ซึ่งนำเราไปสู่พระคริสต์เพื่อเราจะเป็นคนชอบธรรมโดยความเชื่อ --บันทึกไว้ในกาลาเทีย 3:23-24
-
- ความสัมพันธ์ระหว่างกฎหมายและบาป
- 1 - การละเมิดกฎหมายเป็นบาป --ใครก็ตามที่ทำบาปก็ฝ่าฝืนกฎ ก็คือบาป -บันทึกไว้ใน 1 ยอห์น 3:4 เพราะค่าจ้างของความบาปคือความตาย แต่ของประทานจากพระเจ้าคือชีวิตนิรันดร์ในพระเยซูคริสต์องค์พระผู้เป็นเจ้าของเรา -โรม 6:23. พระเยซูตรัสตอบว่า “เราบอกความจริงแก่ท่านทั้งหลายว่า ทุกคนที่ทำบาปก็เป็นทาสของบาป - ยอห์น 8:34
- 2 - เนื้อหนังทำให้เกิดบาปโดยธรรมบัญญัติ -- เพราะเมื่อเราอยู่ในเนื้อหนัง ความปรารถนาชั่วที่เกิดจากธรรมบัญญัติกำลังทำงานในอวัยวะของเรา และทำให้เกิดผลแห่งความตาย - บันทึกไว้ในโรม 7:5 แต่แต่ละคนจะถูกล่อลวงเมื่อเขาถูกล่อลวงด้วยราคะตัณหาของตนเอง เมื่อตัณหาเกิดขึ้น ก็ทำให้เกิดบาป เมื่อบาปโตเต็มที่ ก็ทำให้เกิดความตาย -อ้างอิงจากยากอบ 1:14-15
- 3 - หากไม่มีกฎหมาย บาปก็ตาย -- แล้วเราจะพูดอะไรได้บ้าง? กฎหมายบาปไหม? ไม่อย่างแน่นอน! แต่ถ้าไม่ใช่เพราะธรรมบัญญัติ ฉันก็ไม่รู้ว่าบาปคืออะไร เว้นแต่กฎหมายจะกล่าวว่า "เจ้าอย่าโลภ" ฉันก็ไม่รู้หรอกว่าความโลภคืออะไร อย่างไรก็ตาม บาปได้ฉวยโอกาสปลุกความโลภทุกชนิดในตัวข้าพเจ้าโดยอาศัยพระบัญญัติ เพราะหากไม่มีธรรมบัญญัติ บาปก็ตายไปแล้ว เมื่อก่อนข้าพเจ้ามีชีวิตอยู่โดยปราศจากธรรมบัญญัติ แต่เมื่อพระบัญญัติมาถึง บาปก็มีขึ้นอีก และข้าพเจ้าก็ตาย บันทึกไว้ในโรม 7:7-9
- 4 - ไม่มีกฎหมาย บาปไม่ใช่บาป -- เช่นเดียวกับที่บาปเข้ามาในโลกเพราะคนๆ เดียว และความตายก็มาถึงคนทั้งโลกเพราะคนบาปทุกคนทำบาป ก่อนมีธรรมบัญญัติ บาปก็มีอยู่แล้วในโลก แต่ถ้าไม่มีธรรมบัญญัติ บาปก็ไม่บาป บันทึกไว้ในโรม 5:12-13
- 5 - ที่ใดไม่มีกฎหมาย ที่นั่นไม่มีการละเมิด --เพราะว่าธรรมบัญญัติกระตุ้นให้เกิดพระพิโรธ และที่ใดไม่มีธรรมบัญญัติ ก็ไม่เกิดการล่วงละเมิด บันทึกไว้ในโรม 4:15
- 6 - ใครก็ตามที่ทำบาปภายใต้บทบัญญัติจะต้องถูกพิพากษาตามกฎหมายด้วย --ทุกคนที่ทำบาปโดยไม่มีธรรมบัญญัติจะต้องพินาศโดยไม่มีธรรมบัญญัติ ทุกคนที่ทำบาปภายใต้ธรรมบัญญัติจะถูกพิพากษาตามกฎหมาย บันทึกไว้ใน โรม 2:12
- 7 - เราได้รับความรอดจากบาปและจากธรรมบัญญัติและการสาปแช่งของธรรมบัญญัติโดยความเชื่อในองค์พระเยซูคริสต์เจ้า
-
- บันทึก: เมื่อพิจารณาข้อพระคัมภีร์ข้างต้นแล้ว เราจะบอกได้ว่าอะไรคือบาป? การละเมิดกฎหมายเป็นบาป ค่าจ้างของความบาปเหรอ? --อ้างถึงโรม 6:23; อำนาจของบาปคือธรรมบัญญัติ --อ้างถึง 1 โครินธ์ 15:56; เมื่อเราอยู่ในเนื้อหนัง ทำให้เกิดบาป และบาปเจริญขึ้นก็ทำให้เกิดความตาย กล่าวคือ ความปรารถนาตัณหาในเนื้อหนังของเราจะถูกกระตุ้นในอวัยวะต่างๆ เนื่องจาก "กฎ" - ความปรารถนาตัณหาของเนื้อหนังจะถูกกระตุ้นในอวัยวะต่างๆ ผ่าน "กฎ" และเริ่มตั้งครรภ์ - และในไม่ช้า เมื่อตัณหาเกิดขึ้นก็จะทำให้เกิด "บาป"! ดังนั้น "บาป" จึงดำรงอยู่เพราะธรรมบัญญัติ แล้วคุณเข้าใจชัดเจนหรือยัง?
ดังนั้น" พอล "บทสรุปเกี่ยวกับโรม" กฎหมายและบาป "ความสัมพันธ์:
- 1 หากไม่มีกฎหมายบาปก็ตาย
- 2 หากไม่มีกฎหมาย บาปก็ไม่ถือว่าเป็นบาป
- 3 ที่ใดไม่มีกฎหมาย - ที่นั่นไม่มีการละเมิด!
ตัวอย่างเช่น "อีฟ" ถูกงูล่อลวงในสวนเอเดนให้กินผลจากต้นไม้แห่งความรู้ดีและความชั่ว งูพูดกับเธอว่า: คุณจะไม่ตายแน่นอน แต่ในวันที่คุณกินจากต้นไม้นั้น ดวงตาของคุณจะสว่างขึ้น และคุณจะเป็นเหมือนพระเจ้า ผู้ทรงรอบรู้ความดีและความชั่ว คำพูดยั่วยวนของ "งู" เข้ามาในหัวใจของ "อีฟ" และเนื่องจากความอ่อนแอของเนื้อหนังของเธอ ตัณหาในตัวเธอจึงเริ่มต้นขึ้นในอวัยวะของเนื้อหนัง ตัณหาเริ่มตั้งครรภ์เพราะพระบัญญัติ "เจ้าจง ไม่กิน" ในธรรมบัญญัติแล้วตัณหาก็เริ่มบังเกิด หลังปฏิสนธิ บาปก็บังเกิด! เอวาจึงเอื้อมมือไปเด็ดผลไม้จากต้นไม้แห่งความสำนึกในความดีและความชั่ว แล้วกินร่วมกับสามีของเธอ “อาดัม” เอาล่ะทุกท่านเข้าใจชัดเจนแล้วหรือยัง?
ชอบ" พอล “กล่าวไว้ในโรม 7! เว้นแต่กฎหมายจะบอกว่า อย่าโลภ ฉันไม่รู้ว่าความโลภคืออะไร คุณรู้จัก “โลภ” เพราะคุณรู้จักธรรมบัญญัติ – ธรรมบัญญัติบอกคุณว่า “โลภ” ดังนั้น “พอล” จึงกล่าวว่า : “ถ้าไม่มีธรรมบัญญัติ บาปก็ตาย แต่ด้วยพระบัญญัติ บาปก็มีชีวิตอยู่ ส่วนข้าพเจ้าก็ตายแล้ว” ดังนั้น! คุณเข้าใจไหม?
พระเจ้ารักโลก! พระองค์ทรงส่งพระเยซูพระบุตรองค์เดียวของพระองค์มาเป็นเครื่องบูชาไถ่บาปสำหรับเรา โดยความเชื่อ เราจึงถูกตรึงไว้กับพระคริสต์ผ่านทางเนื้อหนังและกิเลสตัณหาและความปรารถนาอันชั่วร้ายของเนื้อหนัง เราเกิดใหม่ผ่านการไถ่บาปของพระคริสต์ และปลดปล่อยเราจากบาปและบาป กฎหมาย และคำสาปแห่งธรรมบัญญัติ รับความเป็นบุตรของพระเจ้า รับชีวิตนิรันดร์ และรับมรดกแห่งอาณาจักรแห่งสวรรค์! สาธุ
ใช้ได้! นี่คือที่ที่ข้าพเจ้าอยากจะแบ่งปันสามัคคีธรรมกับพวกท่านในวันนี้ ขอให้พระคุณของพระเยซูคริสต์ ความรักของพระเจ้า และการดลใจของพระวิญญาณบริสุทธิ์อยู่กับพวกท่านทุกคนตลอดไป! สาธุ
โปรดติดตามตอนต่อไป:
- 2021.06.08
