לאָמיר פאָרזעצן אונדזער לערנען פון 1 יוחנן 1:9 קער איבער און לייענען צוזאַמען: אויב מיר מודה אונדזער זינד, ער איז געטרייַ און גערעכט און וועט פאַרגעבן אונדז אונדזער זינד און רייניקן אונדז פון אַלע אומגערעכטיקייט.
1. טענה שולדיק
פרעג: אויב מיר מודה אונדזער זינד → "מיר" רעפערס צו איידער ריבערט? אָדער נאָך ריבערט?
ענטפער: דא״ אונדז ” מיטל פאר ריבערט , האט ניט וויסן יאָשקע, האט ניט ( בריוו ) יאָשקע האט ניט פֿאַרשטיין די אמת פון די בשורה ווען ער איז געווען אונטער די געזעץ.
פרעג: פארוואס דא" אונדז — הייסט עס פאר ווידער-געבורט?
ענטפער: ווייַל איידער מיר זענען ריבאָרן, מיר האבן ניט וויסן יאָשקע אָדער פֿאַרשטיין די אמת דאָקטערין פון די געזעץ מיר זענען אונטער די געזעץ מענטשן → מודה זייער זינד.
2. קאָנפעסיע אונטער די געזעץ
(1) אַחן פּלייד שולדיק → האָט יהוֹשועַ געזאָגט צו אַחָן: מײַן זון, איך בעט דיך, גיב כבוד צו יהוה דעם גאָט פֿון ישׂראל, און זאָלסט זיך מודה זײַן פֿאַר אים דײַן זינד; זאָג מיר װאָס דו האָסט געטאָן, און ענטפֿער ניט פֿאַר מיר יהושע האָט געזאָגט: איך האָב געזינדיקט קעגן יהוה, דעם גאָט פון ישראל, דאָס איז וואָס איך האָב געטאָן.
באַמערקונג: אחן האט מודה געווען זיין פארברעכן → די באווייזן פון זיין שולד איז באשטעטיגט געווארן, און ער איז געווען פארשטיינערט לויטן דין → א מענטש וואס האט פארלעצט די געזעץ פון משה, אפילו מיט צוויי אָדער דריי עדות, איז נישט געוויזן רחמנות און איז געשטארבן. (עברים 10:28)
(2) שָאולן המלך האָט מודה זיין פאַרברעכן → 1 שמואל 15:24 שאול האט געזאגט צו שמואל, "איך האָבן געזינדיקט די באַפֿעל פון די האר און דיין וואָרט ווייַל איך האָב מורא פֿאַר די מענטשן און צוגעהערט צו זייער קול.
באַמערקונג: ווידערשפעניקייט → מיטל בריטש פון קאָנטראַקט ("בונד" איז די געזעץ) → די זינד פון ווידערשפעניקייט איז די זעלבע ווי די זינד פון עקשנות איז די זעלבע ווי די זינד פון דינען פאַלש געטער און אפגעטער. ווייַל איר האָט פארווארפן דעם געבאָט פון די האר, די האר האט פארווארפן איר ווי אַ מלך. "(1 שמואל 15:23)
(3) דוד האָט זיך מודה געווען → ווען איך האב געשוויגן און נישט מודה געווען מיינע זינד, זענען מיינע ביינער פארוועלקט געווארן, ווייל איך האב געקראכט א גאנצען טאג. ...איך דערקלערן מיין זינד צו איר און טאָן ניט באַהאַלטן מיין בייז מעשים. איך האָב געזאָגט: מײַנע זינד װעל איך מודה זײַן פֿאַר גאָט, און איר מוחל מײַנע זינד. (סאַם 32:3,5) (4) דניאל מודה זיין זינד → איך האָב מתפלל געווען און מודה מיין זינד צו די האר מיין גאָט, אַזוי צו זאָגן: "אָ האר, דער גרויסער און אָסאַם גאָט, וואָס היטן בונד און רחמנות צו די וואס ליבע די האר און היטן זיינע געבאטן, מיר האָבן געזינדיקט און באגאנגען זינד געטאָן שלעכטס און מרידה, און מיר האָבן זיך אָפּגעקערט פֿון דײַנע געבאָט און געזעצן,... גאַנץ ישׂראל האָט איבערגעטראָגן דײַן תּוֹרה, און איז אַװעקגעגאַנגען, און האָט ניט צוגעהערט צו דײַן קָול, דעריבער די קללות און די שבועות, געשריבענע אין דער תּוֹרה משה, דיין קנעכט, איז אויסגעגאסן געווארן אויף אונדז, ווייַל מיר האָבן געזינדיקט גאָט (דניאל 9:4-5,11)
(5) שמעון פעטרוס מודה זיין זינד → ווען שמעון פעטרוס געזען דעם, ער געפאלן בייַ יאָשקע 'קנייז און געזאגט, "האר, גיין אַוועק פון מיר, פֿאַר איך בין אַ זינדיקער!" (לוק 5: 8)
(6) טענה שולדיק צו שטייער געשיכטע →דער שטייער איז געשטאנען ווייט אוועק, אפילו נישט געוואגט אויפצוהייבן די אויגן צום הימל, ער האט נאר געשלאגן אין ברוסט און געזאגט, גאט, רחמנות אויף מיר, א זינדיקער! (לוק 18:13)
(7) איר מוזן מודה דיין זינד צו יעדער אנדערער → דעריבער מודה דיין זינד צו איינער דעם אנדערן און דאַוונען פֿאַר איינער דעם אנדערן, אַז איר זאלט זיין געהיילט. די תפילה פון אַ צדיק האט גרויס ווירקונג. (יעקב 5:16)
(8) אויב מיר מודה אונדזער זינד , גאָט איז געטרייַ און צדיקים, און וועט פאַרגעבן אונדזער זינד און רייניקן אונדז פון אַלע אומגערעכטיקייט. (1 יוחנן 1:9)
3. פאר ווידער-געבורט" אונדז "" איר "אַלע אונטער די געזעץ
פרעג: איר מוזן מודה דיין זינד צו איינער דעם אנדערן → ווער איז דאָס ריפערינג צו?
ענטפער: יידן! די עפּיסטלע פון יעקב איז אַ גרוס (בריוו) געשריבן דורך יעקב, דער ברודער פון יאָשקע, צו די → מענטשן פון די צוועלף שבטים צעוואָרפן אין אויסלאנד - אָפּשיקן צו יעקב טשאַפּטער 1:1.
די אידן זענען געווען קנאי צו די תורה (אונטערגערעכנט יעקב אליין אין דער צייט) - ווען זיי האבן דאס געהערט, האבן זיי געלויבט גאט און געזאגט צו פאולוס: "ברודער, קוק וויפיל טויזענטער אידן האבן געגלויבט אין דעם האר, און זיי זענען אַלע קנאים. פֿאַר די געזעץ." אַקס 21:20)
דאָ איז דער בוך פון יעקב → " איר "מודה איינער דעם אנדערן דיין זינד → רעפערס צו די פאַקט אַז די אידן זענען פאַרברענט פֿאַר די געזעץ, און זיי ( בריוו ) גאָט, דן ( גלייב עס נישט ) יאָשקע, פעלן ( פארמיטלער ) יאָשקע משיח דער גואל! זיי זענען נישט געווען פריי פון די געזעץ, זיי זענען נאך געווען אונטער די געזעץ, אידן וואס האבן איבערגעבראכן די געזעץ און פארלעצט די געזעץ. האָט יעקב צו זיי געזאָגט → " איר "מודה דיין זינד צו איינער דעם אנדערן און דאַוונען פֿאַר איינער דעם אנדערן, אַז איר זאלט זיין געהיילט ( קרענק איז געהיילט ) פֿאַרשטיין ישועה → גלויבן אין יאָשקע → מיט זיין מלקות, איר וועט זיין געהיילט → באַקומען פאַקטיש היילונג → ריבאָרן און געראטעוועט !
פרעג: אויב מיר מודה אונדזער זינד →" אונדז "צו וועמען רעדט עס?"
ענטפער: " אונדז "רעפערס צו דעם פאַקט אַז איידער זיין ריבאָרן, איינער האט נישט וויסן יאָשקע און האט קיין ( בריוו ) יאָשקע, ווען ער איז נישט געבוירן ווידער → געשטאנען אין פראָנט פון זיין משפּחה, ברידער און שוועסטער און געוויינט → "מיר"! דאָס איז אויך וואָס יוחנן האָט געזאָגט צו זיינע אידישע ברידער, ווייַל זיי ( בריוו ) גאָט, אָבער ( גלייב עס נישט ) יאָשקע, פעלן ( פארמיטלער ) יאָשקע משיח דער גואל! זיי טראַכטן אַז זיי האָבן געהאלטן די געזעץ און האָבן נישט געזינדיקט, און טאָן ניט דאַרפֿן צו מודה → אַזאַ ווי " פאולוס "ווי טאָן איר פרעגן עמעצער צו מודה זיין זינד ווען ער געהאלטן די געזעץ בלימלאַסלי? עס איז אוממעגלעך פֿאַר אים צו מודה זיין זינד, רעכט! נאָך זייַענדיק אויפגעקלערטע דורך משיח, פאולוס געקומען צו וויסן זיין אמת זיך." אַלט מענטש "איידער איר זענט געבוירן ווידער, איר זענט דער הויפּט פון זינדיקע.
אַזוי דאָ " יוחנן "שרייב צו ( גלייב עס נישט ) יאָשקע 'יידישע, ברידער אונטער די געזעץ געזאגט → " אונדז "אויב מיר זענען מודה אונדזער זינד, גאָט איז געטרייַ און גערעכט, און וועט פאַרגעבן אונדזער זינד און רייניקן אונדז פון אַלע אומגערעכטיקייט, איר פֿאַרשטיין דאָס?
ניגון: אויב מיר מודה אונדזער זינד
אָלרייט! אַז ס אַלע מיר האָבן שערד הייַנט מייַ די חן פון די האר יאָשקע משיח, די ליבע פון גאָט, און די ינספּיראַציע פון די רוח זיין מיט איר שטענדיק. אמן
