নতুন স্বৰ্গ আৰু নতুন পৃথিৱী

ঈশ্বৰৰ পৰিয়ালৰ মোৰ প্ৰিয় ভাই-ভনীসকললৈ শান্তি! আমিন

প্ৰকাশিত বাক্য ২১ অধ্যায় ১ পদলৈ বাইবেলখন খুলি একেলগে পঢ়োঁ: মই নতুন আকাশ আৰু নতুন পৃথিৱী দেখিলোঁ;

আজি আমি একেলগে অধ্যয়ন কৰিম, ফেল’শ্বিপ কৰিম, আৰু শ্বেয়াৰ কৰিম 《 নতুন আকাশ আৰু নতুন পৃথিৱী 》 প্ৰাৰ্থনা কৰক: প্ৰিয় আব্বা, পবিত্ৰ স্বৰ্গীয় পিতৃ, আমাৰ প্ৰভু যীচু খ্ৰীষ্ট, আপোনাক ধন্যবাদ যে পবিত্ৰ আত্মা সদায় আমাৰ লগত আছে! আমিন। ধন্যবাদ প্ৰভু! প্ৰভু যীচু খ্ৰীষ্টত "গুণী নাৰী" গীৰ্জা কৰ্মী পঠিয়াবলৈ: তেওঁলোকৰ হাতেৰে লিখা আৰু কোৱা সত্যৰ বাক্যৰ দ্বাৰা, যিটো আমাৰ পৰিত্ৰাণ, মহিমা আৰু আমাৰ শৰীৰৰ মুক্তিৰ শুভবাৰ্তা। আমাৰ আধ্যাত্মিক জীৱনক অধিক চহকী কৰিবলৈ আকাশৰ পৰা আকাশৰ পৰা খাদ্য পৰিবহণ কৰা হয় আৰু সঠিক সময়ত আমাক যোগান ধৰা হয়! আমিন।

প্ৰভু যীচুক আমাৰ আত্মাৰ চকু আলোকিত কৰি থাকিবলৈ অনুৰোধ কৰক আৰু বাইবেল বুজিবলৈ আমাৰ মন মুকলি কৰি যাওক যাতে আমি আধ্যাত্মিক সত্যবোৰ শুনিব পাৰো আৰু চাব পাৰো: প্ৰভু যীচুৱে আমাৰ বাবে প্ৰস্তুত কৰা নতুন আকাশ আৰু নতুন পৃথিৱীখন ঈশ্বৰৰ সকলো সন্তানে বুজি পাওক! ই হৈছে স্বৰ্গত থকা নতুন যিৰূচালেম, চিৰন্তন ঘৰ! আমিন ওপৰৰ প্ৰাৰ্থনা, অনুৰোধ, মধ্যস্থতা, ধন্যবাদ, আৰু আশীৰ্বাদ! মই আমাৰ প্ৰভু যীচু খ্ৰীষ্টৰ নামত এই কথা বিচাৰিছো! আমিন

১/ নতুন আকাশ আৰু নতুন পৃথিৱী

প্ৰকাশিত বাক্য [অধ্যায় ২১:১] মই আকৌ দেখিলোঁ নতুন আকাশ আৰু নতুন পৃথিৱী কিয়নো পূৰ্বৰ আকাশ-পৃথিৱী পাৰ হৈ গৈছে, আৰু সাগৰ নাই।

সোধা: যোহনে কোনটো নতুন আকাশ আৰু নতুন পৃথিৱী দেখিছিল?
উত্তৰ: তলত বিতং ব্যাখ্যা

(১)পূৰ্বৰ আকাশ-পৃথিৱী পাৰ হৈ গৈছে

সোধা: পূৰ্বৰ আকাশ-পৃথিৱীয়ে কি বুজায়?
উত্তৰ: " " পূৰ্বৰ জগত ” ঈশ্বৰে আদিপুস্তক ( ছয় দিনৰ কাম ) আদম আৰু তেওঁৰ বংশধৰসকলৰ বাবে সৃষ্টি কৰা আকাশ আৰু পৃথিৱী, কাৰণ ( আদম )।

(২)সাগৰ আৰু নাই

সোধা: আৰু সাগৰ নাথাকিলে কেনেকুৱা পৃথিৱী হ’লহেঁতেন?
উত্তৰ: " " ঈশ্বৰৰ ৰাজ্য " " ই এক আধ্যাত্মিক জগত!

প্ৰভু যীচুৱে কোৱাৰ দৰে: "আপুনি পুনৰ জন্ম ল'ব লাগিব", ১ পানী আৰু আত্মাৰ পৰা জন্ম, ২ সত্য শুভবাৰ্তাৰ জন্ম হয়, ৩ ঈশ্বৰৰ জন্ম →( চিঠি )সুসমাচাৰ! কেৱল পুনৰ জন্ম লোৱা নৱাগতসকলেহে প্ৰৱেশ কৰিব পাৰিব【 ঈশ্বৰৰ ৰাজ্য 】আমেন! গতিকে, বুজিছানে?

সোধা: ঈশ্বৰৰ ৰাজ্যত, তেন্তে ( লোক ) কি হ’ব?
উত্তৰ: তলত বিতং ব্যাখ্যা

১ ঈশ্বৰে তেওঁলোকৰ চকুৰ পৰা সকলো চকুলো মচি পেলাব ,
২ আৰু মৃত্যু নহয়।
৩ শোক, কান্দোন, কষ্ট আৰু নাথাকিব,
৪ আৰু পিয়াহ বা ভোক নাথাকিব,
৫ আৰু নাথাকিব গালি।

আৰু গালি-গালাজ নাই নগৰত ঈশ্বৰ আৰু মেৰ পোৱালিৰ সিংহাসন আছে আৰু তেওঁৰ দাসসকলে তেওঁৰ সেৱা কৰিব, চাওক (প্ৰকাশিত বাক্য ২২:৩) ;

(৩)সকলো আপডেট কৰা হৈছে

সিংহাসনত বহি থকাজনে ক'লে, " চোৱা, মই সকলো বস্তু নতুন কৰি দিওঁ ! আৰু তেওঁ ক’লে, “লিখা, কিয়নো এই কথাবোৰ বিশ্বাসযোগ্য আৰু সত্য।”

তেওঁ মোক আকৌ ক'লে: "হোৱা হ'ল!" মই আলফা আৰু ওমেগা; যিজনক পান কৰিবলৈ পিয়াহ আছে তেওঁক মই জীৱনৰ ফোয়াৰাৰ পানী বিনামূলীয়াকৈ দিম। বিজয়ী , এইবোৰ উত্তৰাধিকাৰী হ’ব: মই তেওঁৰ ঈশ্বৰ হ’ম, আৰু তেওঁ মোৰ পুত্ৰ হ’ব। উল্লেখ (প্ৰকাশিত বাক্য ২১:৫-৭)

২) পবিত্ৰ নগৰখন ঈশ্বৰৰ পৰা স্বৰ্গৰ পৰা নামি আহিছিল

(১) পবিত্ৰ নগৰ নতুন যিৰূচালেম স্বৰ্গৰ পৰা ঈশ্বৰৰ পৰা নামি আহিছে

প্ৰকাশিত বাক্য [অধ্যায় ২১:২] মই আকৌ দেখিলোঁ পবিত্ৰ নগৰ, নতুন যিৰূচালেম, স্বৰ্গৰ পৰা ঈশ্বৰৰ পৰা নামি আহিছে , প্ৰস্তুত কৰা, স্বামীৰ বাবে সজোৱা কইনাৰ দৰে।

(২) ঈশ্বৰৰ আবাস পৃথিৱীত আছে

সিংহাসনৰ পৰা এটা ডাঙৰ মাত শুনিলোঁ, " চোৱা, ঈশ্বৰৰ তম্বু পৃথিৱীত আছে .

(৩) ঈশ্বৰে আমাৰ লগত জীয়াই থাকিব বিচাৰে

তেওঁ তেওঁলোকৰ লগত থাকিব, আৰু তেওঁলোক তেওঁৰ লোক হ’ব। ঈশ্বৰ ব্যক্তিগতভাৱে তেওঁলোকৰ লগত থাকিব , তেওঁলোকৰ দেৱতা হ’বলৈ। উল্লেখ (প্ৰকাশিত বাক্য ২১:৩)

৩/ নতুন জেৰুজালেম

প্ৰকাশিত বাক্য [অধ্যায় ২১:৯-১০] শেষৰ সাতটা মহামাৰীৰে ভৰা সাতটা সোণৰ বাটি থকা সাতজন স্বৰ্গদূতৰ এজনে মোৰ ওচৰলৈ আহি ক’লে, “ইয়ালৈ আহক, মই ইচ্ছা কৰিম কইনা ,সেইটো হৈছে মেৰ পোৱালিৰ পত্নী , আপোনাক আঙুলিয়াই দিয়ক। "মই পবিত্ৰ আত্মাৰ দ্বাৰা প্ৰেৰিত হ'লোঁ, আৰু স্বৰ্গদূতে মোক ঈশ্বৰৰ পৰা বাৰ্তা আনিবলৈ ওখ পৰ্ব্বতলৈ লৈ গ'ল; পবিত্ৰ নগৰ যিৰূচালেম আকাশৰ পৰা নামি আহিল মোক নিৰ্দেশ দিয়ক।

সোধা: নতুন যিৰূচালেমৰ অৰ্থ কি?
উত্তৰ: তলত বিতং ব্যাখ্যা

১ খ্ৰীষ্টৰ কইনা!
২ মেৰ পোৱালিৰ পত্নী!
৩ অনন্ত জীৱন ঈশ্বৰৰ ঘৰ!
৪ ঈশ্বৰৰ তম্বু!
৫ যীচু খ্ৰীষ্টৰ মণ্ডলী!
৬ নতুন যিৰূচালেম!
৭ সকলো সাধুৰ ঘৰ।
মোৰ পিতৃৰ ঘৰত বহুতো বাসস্থান আছে ; মই তোমাৰ বাবে ঠাই প্ৰস্তুত কৰিবলৈ যাওঁ। আৰু যদি মই গৈ তোমালোকৰ বাবে ঠাই সাজু কৰিম, তেন্তে মই পুনৰ আহি তোমাক নিজৰ ওচৰলৈ লৈ যাম, যাতে মই য’ত আছো তাত তোমালোকও থাকিবা। উল্লেখ (যোহন ১৪:২-৩)

সোধা: খ্ৰীষ্টৰ কইনা, মেৰ পোৱালিৰ পত্নী, জীৱিত ঈশ্বৰৰ ঘৰ, যীচু খ্ৰীষ্টৰ গীৰ্জা, ঈশ্বৰৰ তম্বু, নতুন জেৰুজালেম, পবিত্ৰ চহৰ ( আধ্যাত্মিক প্ৰাসাদ ) কেনেকৈ নিৰ্মাণ কৰা হৈছিল?
উত্তৰ: তলত বিতং ব্যাখ্যা

( ১ ) যীচুৱে নিজেই মূল আধাৰশিলা --(১ পিতৰ ২:৬-৭)
( ২ ) সন্তসকলে খ্ৰীষ্টৰ শৰীৰ গঢ়ি তোলে --(ইফিচীয়া ৪:১২)
( ৩ ) আমি তেওঁৰ শৰীৰৰ অংগ --(ইফিচীয়া ৫:৩০)
( ৪ ) আমি জীৱন্ত শিলৰ দৰে --(১ পিতৰ ২:৫)
( ৫ ) আধ্যাত্মিক ৰাজপ্ৰসাদ হিচাপে নিৰ্মাণ কৰা হৈছে --(১ পিতৰ ২:৫)
( ৬ ) পবিত্ৰ আত্মাৰ মন্দিৰ হওক --(১ কৰিন্থীয়া ৬:১৯)
( ৭ ) জীৱিত ঈশ্বৰৰ মণ্ডলীত জীয়াই থাকক --(১ তীমথিয় ৩:১৫)
( ৮ ) মেৰ পোৱালিৰ বাৰজন পাঁচনিয়েই ভেটি --(প্ৰকাশিত বাক্য ২১:১৪)
( ৯ ) ইস্ৰায়েলৰ বাৰটা ফৈদ --(প্ৰকাশিত বাক্য ২১:১২)
( ১০ ) দুৱাৰত বাৰজন ফেৰেস্তা আছে --(প্ৰকাশিত বাক্য ২১:১২)
( ১১ ) ভাববাদীসকলৰ নামত নিৰ্মিত --(ইফিচীয়া ২:২০)
( ১২ ) সন্তসকলৰ নাম --(ইফিচীয়া ২:২০)
( ১৩ ) নগৰৰ মন্দিৰ হৈছে সৰ্বশক্তিমান প্ৰভু ঈশ্বৰ আৰু মেৰ পোৱালি --(প্ৰকাশিত বাক্য ২১:২২)
( ১৪ ) নগৰখন আলোকিত কৰিবলৈ সূৰ্য্য বা চন্দ্ৰৰ প্ৰয়োজন নাই --(প্ৰকাশিত বাক্য ২১:২৩)
( ১৮ ) কাৰণ ঈশ্বৰৰ মহিমাই আলোকিত কৰে -(প্ৰকাশিত বাক্য ২১:২৩)
( ১৯ ) আৰু মেৰ পোৱালিটোৱেই হৈছে নগৰৰ প্ৰদীপ --(প্ৰকাশিত বাক্য ২১:২৩)
( ২০ ) আৰু ৰাতি নহয় --(প্ৰকাশিত বাক্য ২১:২৫)
( একৈশ ) চহৰৰ ৰাজপথত জীৱনৰ পানীৰ নদী --(প্ৰকাশিত বাক্য ২২:১)
( বাইশ ) ঈশ্বৰ আৰু মেৰ পোৱালিৰ সিংহাসনৰ পৰা বৈ যাওক --(প্ৰকাশিত বাক্য ২২:১)
( তেত্ৰিশ ) নদীৰ এই ফালে আৰু সেই ফালে জীৱনৰ গছ --(প্ৰকাশিত বাক্য ২২:২)
( চৌবিশ ) জীৱনৰ গছজোপাই প্ৰতিমাহে বাৰ প্ৰকাৰৰ ফল দিয়ে! আমিন।

টোকা: " " খ্ৰীষ্টৰ কইনা, মেৰ পোৱালিৰ পত্নী, জীৱিত ঈশ্বৰৰ ঘৰ, যীচু খ্ৰীষ্টৰ গীৰ্জা, ঈশ্বৰৰ তম্বু, নতুন জেৰুজালেম, পবিত্ৰ চহৰ "নিৰ্মাণ কৰা হৈছে।" খ্ৰীষ্ট যীচু বাবে কোণৰ শিল , আমি ঈশ্বৰৰ আগত আহিছো যেনেকৈ জীৱন্ত শিল , আমি তেওঁৰ শৰীৰৰ অংগ, প্ৰত্যেকেই খ্ৰীষ্টৰ শৰীৰ গঢ়ি তুলিবলৈ নিজৰ নিজৰ কৰ্তব্য পালন কৰি, মূৰ খ্ৰীষ্টৰ সৈতে সংযুক্ত, সমগ্ৰ শৰীৰ (অৰ্থাৎ মণ্ডলী) তেওঁৰ দ্বাৰা সংযুক্ত আৰু উপযুক্ত, প্ৰেমত নিজকে গঢ়ি তোলে, আধ্যাত্মিক ৰাজপ্ৰসাদত নিৰ্মিত হয়, আৰু পবিত্ৰ আত্মাৰ মন্দিৰ হৈ পৰে→ →জীৱিত ঈশ্বৰৰ ঘৰ, প্ৰভু যীচু খ্ৰীষ্টত গীৰ্জা, খ্ৰীষ্টৰ কইনা, মেৰ পোৱালিৰ পত্নী, নতুন জেৰুজালেম। এইখন আমাৰ চিৰন্তন গৃহ চহৰ , গতিকে, বুজিছানে?

সেয়েহে প্ৰভু যীচুৱে কৈছিল: " " নিবিচাৰে পৃথিৱীত নিজৰ বাবে ধন জমা কৰক; বাগ কামোৰ ,সক্ষম মৰিছা পৰা , চুৰি কৰিবলৈ গাঁত খান্দি থকা চোৰেও আছে। যদিহে মাত্ৰ য’ত মহ আৰু মৰিছা ধ্বংস নকৰে, আৰু য’ত চোৰে ভাঙি চুৰি নকৰে, তাত স্বৰ্গত ধন জমা কৰি ৰাখক। কিয়নো তোমাৰ ধন য’ত থাকিব, তাতেই তোমাৰ হৃদয়ও থাকিব। ”→→শেষ দিনত আপুনি শুভবাৰ্ত্তা প্ৰচাৰ নকৰা, আপুনি নতুবা নহ’ব সোণ.ৰূপ.ৰত্ন অথবা গুপ্তধন সমৰ্থন শুভবাৰ্তা পবিত্ৰ কাম, সমৰ্থন ঈশ্বৰৰ দাস আৰু কৰ্মী! স্বৰ্গত ধন জমা কৰক . যেতিয়া আপোনাৰ শৰীৰটো পুনৰ ধূলিলৈ পৰিণত হ’ব আৰু আপোনাৰ পাৰ্থিৱ সম্পদবোৰ কাঢ়ি লোৱা নহ’ব, তেতিয়া ভৱিষ্যতে আপোনাৰ চিৰকাল কিমান চহকী হ’ব? আপোনাৰ নিজৰ শৰীৰটোক আৰু সুন্দৰকৈ কেনেকৈ পুনৰুত্থান কৰিব পাৰি? আপুনি ঠিকেই কৈছে নেকি? উল্লেখ (মথি ৬:১৯-২১)

গীত: মোৰ বিশ্বাস! কিন্তু মোৰ পৰ্যাপ্ত বিশ্বাস নাই অনুগ্ৰহ কৰি প্ৰভুক সহায় কৰক

পবিত্ৰ আত্মাই মোক আপ্লুত কৰিলে আৰু দূতে মোক এটা ওখ পৰ্ব্বতলৈ লৈ গ’ল আৰু ঈশ্বৰৰ পৰা স্বৰ্গৰ পৰা নামি অহা পবিত্ৰ নগৰ যিৰূচালেম দেখুৱালে। ঈশ্বৰৰ মহিমা নগৰত আছিল, ইয়াৰ উজ্জ্বলতা আছিল অতি মূল্যৱান ৰত্নৰ দৰে, স্ফটিকৰ দৰে স্পষ্ট। বাৰটা দুৱাৰ থকা এখন ওখ দেৱাল আছিল আৰু দুৱাৰবোৰত বাৰজন স্বৰ্গদূত আছিল আৰু দুৱাৰবোৰত ইস্ৰায়েলৰ বাৰটা ফৈদৰ নাম লিখা আছিল। পূব দিশত তিনিখন দুৱাৰ, উত্তৰ দিশত তিনিখন দুৱাৰ, দক্ষিণফালে তিনিখন দুৱাৰ আৰু পশ্চিম দিশত তিনিখন দুৱাৰ আছে। নগৰৰ দেৱালৰ বাৰটা ভেটি আছে আৰু ভেটিবোৰত মেৰ পোৱালিৰ বাৰজন পাঁচনিৰ নাম লিখা আছে। যি মোৰ লগত কথা পাতিছিল, তেওঁ শাসক হিচাপে সোণৰ নল এখন ধৰি ৰাখিছিল ( টোকা: " " শাসক হিচাপে সোণালী নল "জুখি লোৱা।" খ্ৰীষ্টান ব্যৱহাৰ কৰা হয় সোণ , ৰূপ , ৰত্ন ৰাখিছেনে? এতিয়াও ব্যৱহাৰ কৰক গছ-গছনি , ষ্ট্ৰ’ ভৌতিক অট্টালিকাৰ কথা কি ক’ব? , গতিকে, বুজিছানে? ), নগৰ আৰু ইয়াৰ দুৱাৰ আৰু দেৱাল জুখিব। চহৰখন বৰ্গক্ষেত্ৰ, ইয়াৰ দৈৰ্ঘ্য আৰু বহল একে। স্বৰ্গই নগৰখন জোখাৰ বাবে নল ব্যৱহাৰ কৰিছিল; মুঠতে চাৰি হাজাৰ মাইল , দৈৰ্ঘ্য, প্ৰস্থ আৰু উচ্চতা সকলো একে আছিল আৰু তেওঁ নগৰৰ দেৱালখন মানুহৰ মাত্ৰা অনুসৰি জুখিছিল, আনকি স্বৰ্গদূতৰ মাত্ৰা অনুসৰিও, আৰু তেওঁলোকৰ মুঠ আছিল এশ চৌচল্লিশজন কিলাকুটী।

দেৱালবোৰ যচপাৰৰ; নগৰৰ দেৱালৰ ভেটিবোৰ বিভিন্ন মূল্যৱান শিলৰে সজাই থোৱা আছিল: দ্বিতীয় ভেটিটো আছিল নীলা ৰঙৰ; হালধীয়া নীলা আছিল অষ্টমটো ৰঙা জেড; বাৰখন দুৱাৰ বাৰটা মুকুতা আৰু প্ৰতিটো দুৱাৰ এটা মুকুতা। নগৰৰ ৰাজপথবোৰ আছিল বিশুদ্ধ সোণ, পৰিষ্কাৰ কাঁচৰ দৰে। মই নগৰত কোনো মন্দিৰ দেখা নাপালোঁ, কিয়নো সৰ্বশক্তিমান প্ৰভু ঈশ্বৰ আৰু মেৰ পোৱালি ইয়াৰ মন্দিৰ। নগৰখনক আলোকিত কৰিবলৈ সূৰ্য্য বা চন্দ্ৰৰ প্ৰয়োজন নাই; জাতিবোৰে তাৰ পোহৰত চলিব; দিনত নগৰৰ দুৱাৰ কেতিয়াও বন্ধ নহয়, তাত ৰাতিও নাথাকে। মানুহে সেই নগৰখনক জাতিবোৰৰ মহিমা আৰু সন্মান দিব। অশুচি কোনোৱে নগৰত প্ৰৱেশ কৰিব নোৱাৰিব, আৰু ঘৃণনীয় কাম বা মিছা কাম কৰা কোনোৱেও নগৰত প্ৰৱেশ কৰিব নোৱাৰিব; কেৱল নাম মেৰ পোৱালিত লিখা জীৱনৰ কিতাপ ওপৰত থকা সকলেহে সোমাব লাগিব। . উল্লেখ (প্ৰকাশিত বাক্য ২১:১০-২৭)

নগৰৰ ৰাজপথত সেই কথাও মোক ফেৰেস্তাই দেখুৱাই দিলে জীৱন্ত পানীৰ নদী , স্ফটিকৰ দৰে উজ্জ্বল, ঈশ্বৰ আৰু মেৰ পোৱালিৰ সিংহাসনৰ পৰা বৈ অহা। নদীৰ এই ফালে আৰু সেই ফালে জীৱনৰ গছ , বাৰ প্ৰকাৰৰ ফল, প্ৰতিমাহে ফল ; আৰু কোনো অভিশাপ নাথাকিব; তেওঁলোকৰ কপালত তেওঁৰ নাম লিখা থাকিব। আৰু ৰাতি নাই; তেওঁলোকে দীপ বা সূৰ্য্যৰ পোহৰ ব্যৱহাৰ নকৰিব, কিয়নো প্ৰভু ঈশ্বৰে তেওঁলোকক পোহৰ দিব . তেওঁলোকে চিৰকাললৈকে ৰাজত্ব কৰিব . তেতিয়া স্বৰ্গদূতে মোক ক'লে, "এই কথাবোৰ সত্য আৰু বিশ্বাসযোগ্য। ভাববাদীসকলৰ প্ৰেৰিত আত্মাৰ ঈশ্বৰ প্ৰভুৱে নিজৰ দাসসকলক তেওঁৰ দাসসকলক দেখুৱাবলৈ পঠিয়াইছে, যিবোৰ অতি সোনকালে হ'ব লাগিব।" চোৱা, মই সোনকালে আহি আছো! এই পুস্তকত থকা ভৱিষ্যদ্বাণীবোৰ ৰখাসকল ধন্য! "উল্লেখ (প্ৰকাশিত বাক্য ২২:১-৭)

গছপেল ট্ৰান্সক্ৰিপ্টৰ পৰা
প্ৰভু যীচু খ্ৰীষ্টত থকা মণ্ডলী

ঈশ্বৰৰ আত্মাৰ দ্বাৰা প্ৰেৰিত পাঠ্য ভাগ-বতৰা কৰা: ভাই ৱাং*য়ুন, ভগ্নী লিউ, ভগ্নী ঝেং, ভাই চেন - আৰু অন্যান্য কৰ্মীসকলে, যীচু খ্ৰীষ্টৰ গীৰ্জাৰ শুভবাৰ্তাৰ কামত একেলগে কাম কৰে।

তেওঁলোকে যীচু খ্ৰীষ্টৰ শুভবাৰ্তা প্ৰচাৰ কৰে, যিটো শুভবাৰ্তাই মানুহক পৰিত্ৰাণ, মহিমা আৰু তেওঁলোকৰ শৰীৰ মুক্ত কৰিবলৈ অনুমতি দিয়ে! জীৱনৰ পুস্তকত তেওঁলোকৰ নাম লিখা আছে ! আমিন।

→ফিলিপীয়া ৪:২-৩ পদত পৌল, তীমথিয়, ইউওদিয়া, চিন্টিকী, ক্লেমেন্ট আৰু পৌলৰ লগত কাম কৰা আনসকলৰ বিষয়ে কোৱাৰ দৰে; তেওঁলোকৰ নাম জীৱনৰ কিতাপত আছে . আমিন!

গীত: যীচুৱে জয়ী হৈছে তেওঁৰ দ্বাৰাই আমি আমাৰ চিৰন্তন ঘৰত প্ৰৱেশ কৰোঁ

আপোনাৰ ব্ৰাউজাৰেৰে সন্ধান কৰিবলৈ অধিক ভাই-ভনীসকলক স্বাগতম - প্ৰভু যীচু খ্ৰীষ্টত থকা মণ্ডলী -ক্লিক কৰক ডাউনলোড.সংগ্ৰহ কৰক আমাৰ সৈতে যোগদান কৰক আৰু যীচু খ্ৰীষ্টৰ শুভবাৰ্তা প্ৰচাৰ কৰিবলৈ একেলগে কাম কৰক।

যোগাযোগ QQ 2029296379 বা 869026782

ঠিক আছে! আজি আমি ইয়াত অধ্যয়ন কৰিছো, যোগাযোগ কৰিছো আৰু ভাগ কৰিছো। আমিন

সময়: ২০২২-০১-০১