যীচুৰ উভতি অহাৰ চিন (বক্তৃতা ২)

ঈশ্বৰৰ পৰিয়ালৰ মোৰ প্ৰিয় ভাই-ভনীসকললৈ শান্তি! আমিন

আমাৰ বাইবেলখন মথি ২৪ অধ্যায় ১৫ পদলৈ খুলি আমি একেলগে পঢ়োঁ: “আপুনি পবিত্ৰ স্থানত থিয় হৈ থকা ‘ধৰ্ষণৰ ঘৃণনীয়’, যাৰ বিষয়ে ভাববাদী দানিয়েলে কৈছিল, দেখিছে (যিসকলে এই শাস্ত্ৰ পঢ়ে তেওঁলোকে বুজিব লাগিব) .

আজি আমি একেলগে অধ্যয়ন কৰিম, ফেল’শ্বিপ কৰিম, আৰু শ্বেয়াৰ কৰিম "যীচুৰ উভতি অহাৰ চিন" নহয়। ২ কথা কওক আৰু এটা প্ৰাৰ্থনা কৰক: প্ৰিয় আব্বা স্বৰ্গীয় পিতৃ, আমাৰ প্ৰভু যীচু খ্ৰীষ্ট, আপোনাক ধন্যবাদ যে পবিত্ৰ আত্মা সদায় আমাৰ লগত আছে! আমিন। ধন্যবাদ প্ৰভু! এগৰাকী গুণী নাৰী【 গীৰ্জা 】তেওঁলোকৰ হাতত লিখা আৰু তেওঁলোকৰ দ্বাৰা কোৱা সত্যৰ বাক্যৰ দ্বাৰাই কৰ্মী পঠাওক, যিটো আমাৰ পৰিত্ৰাণ, মহিমা আৰু আমাৰ শৰীৰৰ মুক্তিৰ শুভবাৰ্ত্তা। আমাৰ আধ্যাত্মিক জীৱনক অধিক চহকী কৰিবলৈ আকাশৰ পৰা আকাশৰ পৰা খাদ্য পৰিবহণ কৰি সঠিক সময়ত আমাক যোগান ধৰা হয়! আমিন। প্ৰভু যীচুক আমাৰ আত্মাৰ চকু আলোকিত কৰি থাকিবলৈ অনুৰোধ কৰক আৰু বাইবেল বুজিবলৈ আমাৰ মন মুকলি কৰি যাওক যাতে আমি আধ্যাত্মিক সত্যবোৰ শুনিব পাৰো আৰু চাব পাৰো: সকলো ল’ৰা-ছোৱালীয়ে ভাববাদী দানিয়েলে কোৱা ভৱিষ্যদ্বাণীবোৰ বুজি পাওক! আমিন .

ওপৰৰ প্ৰাৰ্থনা, অনুৰোধ, মধ্যস্থতা, ধন্যবাদ, আৰু আশীৰ্বাদ! মই আমাৰ প্ৰভু যীচু খ্ৰীষ্টৰ নামত এই কথা বিচাৰিছো! আমিন

[ভাববাদী দানিয়েলে কোৱা ভৱিষ্যদ্বাণী]।

মথি [অধ্যায় ২৪:১৫] “ ভাববাদী দানিয়েলে কি কৈছিল, আপুনি দেখিলে পবিত্ৰ স্থানত "উন্নষ্টতাৰ ঘৃণনীয়তা" থিয় হৈ আছে (এই শাস্ত্ৰখন পঢ়াসকলে বুজিব লাগিব)।

সোধা: ভাববাদী দানিয়েলে কোৱা ভৱিষ্যতবাণীবোৰ কি আছিল?
উত্তৰ: তলত বিতং ব্যাখ্যা

(১)সত্তৰ সপ্তাহ

দানিয়েল [9:24] "আপোনাৰ লোক আৰু আপোনাৰ পবিত্ৰ নগৰৰ বাবে অপৰাধৰ অন্ত পেলাবলৈ, পাপৰ অন্ত পেলাবলৈ, পাপৰ প্ৰায়শ্চিত্ত কৰিবলৈ আৰু অনন্ত জীৱন আনিবলৈ (বা অনুবাদ: প্ৰকাশ কৰিবলৈ) সত্তৰ সপ্তাহ নিৰ্ধাৰণ কৰা হৈছে।" ধাৰ্মিকতা, দৰ্শন আৰু ভৱিষ্যদ্বাণীত মোহৰ মাৰি পবিত্ৰক অভিষেক কৰা (বা: বা অনুবাদ)। .

সোধা: সত্তৰ সপ্তাহ কিমান বছৰ?
উত্তৰ: ৭০×৭=৪৯০(বছৰ)

খ্ৰীষ্টপূৰ্ব ৫২০ বছৰ → মন্দিৰ পুনৰ নিৰ্মাণ আৰম্ভ,
বি.চি. ৪৪৫-৪৪৩ বছৰ →যিৰূচালেমৰ দেৱাল পুনৰ নিৰ্মাণ কৰা হ’ল,

উল্লেখ বাইবেলৰ আলমানাক: ভাববাদী দানিয়েলে কোৱা ভৱিষ্যদ্বাণীসমূহ খ্ৰীষ্টীয় ( প্ৰথম বছৰ ), যীচু খ্ৰীষ্টৰ জন্ম হৈছিল, যীচুৱে বাপ্তিস্ম লৈছিল, যীচুৱে স্বৰ্গৰাজ্যৰ শুভবাৰ্তা প্ৰচাৰ কৰিছিল, যীচুক ক্ৰুচত দিয়া হৈছিল, মৃত্যু হৈছিল, সমাধিস্থ কৰা হৈছিল, তৃতীয় দিনা পুনৰুত্থান হৈছিল আৰু যীচুৱে স্বৰ্গলৈ উঠিছিল! পেন্টাকোষ্টত পবিত্ৰ আত্মাৰ আগমন → “আপোনাৰ লোক আৰু আপোনাৰ পবিত্ৰ নগৰৰ বাবে সত্তৰ সপ্তাহ (৪৯০ বছৰ) নিৰ্ধাৰণ কৰা হৈছে, পাপৰ অন্ত পেলাবলৈ, পাপৰ অন্ত পেলাবলৈ, পাপৰ প্ৰায়শ্চিত্ত কৰিবলৈ আৰু (৪৯০ বছৰ) প্ৰৱৰ্তন কৰিবলৈ। বা অনুবাদ কৰক: প্ৰকাশ কৰা) অনন্ত জীৱন(" য়ংয়ি " → চিৰন্তন ন্যায্যতা, " চিৰকালৰ বাবে ন্যায্য ” →অনন্ত জীৱন থাকিব→ "অনন্ত জীৱন" আছে। ” →সেইটোৱেই হ’ল৷ প্ৰতিজ্ঞা কৰা পবিত্ৰ আত্মাৰ দ্বাৰা ছীল কৰা ), দৰ্শন আৰু ভৱিষ্যদ্বাণীবোৰত মোহৰ মাৰি পবিত্ৰক অভিষেক কৰা।

(২)সাত সাত

【মন্দিৰ পুনৰ্গঠন আৰু অভিষিক্ত ৰজা】

দানিয়েল [অধ্যায় ৯:২৫] আপুনি জানিব লাগিব আৰু বুজিব লাগিব যে যিৰূচালেম পুনৰ নিৰ্মাণৰ আজ্ঞা দিয়া সময়ৰ পৰা আৰম্ভ হোৱালৈকে অভিষিক্ত ৰজা এটা সময় নিশ্চয় আছে সাত সাত আৰু বাষষ্ঠি সাত . এই বিপদৰ সময়ত যিৰূচালেম নগৰৰ ৰাজপথ আৰু দুৰ্গকে ধৰি পুনৰ নিৰ্মাণ কৰা হ’ব।

সোধা: কিমান বছৰ সাত সাত?
উত্তৰ: তলত বিতং ব্যাখ্যা

১ ছয় দিন কাম কৰি সপ্তম দিনা জিৰণি লওক
২ ছয় বছৰ খেতি, আৰু সপ্তম বছৰ (পবিত্ৰ) বিশ্ৰাম
(লেবীয়া পুস্তক ২৫:৩-৪ চাওক)

৩ বিশ্ৰামবাৰৰ বছৰ হ’ল সাত বছৰ
৪ সাত বিশ্ৰামবাৰ অৰ্থাৎ সাত বা সাত বছৰ

৫ সাত সপ্তাহ, সাত বিশ্ৰামবাৰ
৬ সাতাসত্তৰ বছৰ (৭×৭)=৪৯ (বছৰ)

৭ সত্তৰ সপ্তাহ, সত্তৰ বিশ্ৰামবাৰ
৮ সত্তৰ সপ্তাহ (৭০×৭)=৪৯০ (বছৰ)

সোধা: সাতাসত্তৰত উনচল্লিশ বছৰ কি পঞ্চাশতম বছৰ?
উত্তৰ: পবিত্ৰ বছৰ, জয়ন্তী বৰ্ষ !

" " আপুনি সাতটা বিশ্ৰামবাৰ, অৰ্থাৎ সাত বা সাত বছৰ গণনা কৰিব লাগিব . ইয়াৰ ফলত আপুনি সাতটা বিশ্ৰামবাৰৰ বছৰ হ’ব, মুঠতে উনচল্লিশ বছৰ হ’ব। সেই বছৰৰ সপ্তম মাহৰ দশম দিনা তোমালোকে অতিশয় শক্তিৰে শিঙা বজাবা; পঞ্চাশ বছৰ , আপুনি ইয়াক এনেদৰে গণ্য কৰা উচিত পবিত্ৰ বছৰ , সমগ্ৰ দেশৰ সকলো বাসিন্দাক স্বাধীনতা ঘোষণা কৰি। এইটো আপোনাৰ বাবে জয়ন্তী হ’ব, আৰু সকলোৱে নিজৰ সম্পত্তিলৈ উভতি যাব, আৰু সকলোৱে নিজৰ পৰিয়াললৈ উভতি যাব। পঞ্চাশ বছৰ তোমাৰ হ’বলৈ জয়ন্তী বৰ্ষ। ...উল্লেখ (লেবীয়া পুস্তক অধ্যায় ২৫ পদ ৮-১১)

(৩)বাষষ্ঠি সাত

সোধা: কিমান বছৰ বাষষ্ঠি সাত?
উত্তৰ: ৬২×৭=৪৩৪(বছৰ)

সোধা: সাত সপ্তাহ আৰু বাষষ্ঠি সপ্তাহ কিমান বছৰ?
উত্তৰ: (৭×৭)+(৬২×৭)}৪৮৩(বছৰ)

৪৮৩(বছৰ)-৪৯০(বছৰ)-৭(বছৰ)

সোধা: কেনেকৈ কম হ'ব পাৰে( ৭ )বছৰ, অৰ্থাৎ বিশ্ৰামবাৰৰ বছৰ?
উত্তৰ: তলত বিতং ব্যাখ্যা

পঞ্চাশ বছৰ ইস্ৰায়েলৰ লোকসকলৰ বাবে পবিত্ৰ বছৰ এতিয়াই【 জয়ন্তী ], যি মচীহক ইহুদীসকলে আশা কৰিছিল, তেওঁ তেওঁলোকৰ পাপৰ পৰা উদ্ধাৰ কৰিবলৈ আহিব, আৰু স্বাধীনতাক ঈশ্বৰৰ ৰাজ্য হিচাপে ঘোষণা কৰিবলৈ মুকলি হ’ব। ঈশ্বৰে তেওঁৰ একমাত্ৰ পুত্ৰ যীচু খ্ৰীষ্টক পঠিয়াইছিল, কিন্তু তেওঁলোকে খ্ৰীষ্টৰ পৰিত্ৰাণক অগ্ৰাহ্য কৰিছিল।
সাত সপ্তাহ আৰু বাষষ্ঠি সপ্তাহ হ’ব যিৰূচালেম পুনৰ নিৰ্মাণ কৰা হ’ব। এজন যীচুক অভিষেক কৰিলে ) ক্ৰুচত দি হত্যা কৰা হৈছিল।
সেয়েহে প্ৰভু যীচুৱে কৈছিল: "হে যিৰূচালেম, যিৰূচালেম, তুমি প্ৰায়ে ভাববাদীসকলক বধ কৰি তোমাৰ ওচৰলৈ পঠোৱাসকলক শিলগুটিৰে আঘাত কৰা। মই বহুবাৰ তোমাৰ সন্তানক গোট খুৱাবলৈ বিচাৰিছো, যেনেকৈ কুকুৰাই নিজৰ পোৱালিক ডেউকাত গোটাই লয়। তলত।" লাইন, ই কেৱল যে আপুনি নিবিচাৰে।

ইব্ৰী [3:11] তেতিয়া মই মোৰ ক্ৰোধত শপত খালোঁ, 'তেওঁলোকে মোৰ বিশ্ৰামত প্ৰৱেশ নকৰিব।'
→ইহুদীসকল আইন আৰু আচৰণৰ পিছত লগা ধাৰ্মিকতা যীচু খ্ৰীষ্টৰ ওপৰত নিৰ্ভৰশীল নহয় কাৰণ ( চিঠি ) ন্যায়পৰায়ণ, তেওঁলোকে নিজৰ হৃদয় কঠিন কৰিলে → প্ৰত্যাখ্যান যীচু, বাষষ্ঠি সপ্তাহৰ পিছত ( অভিষিক্ত ৰজা, যীচু ) হত্যা কৰা হৈছে। এইদৰে ইহুদী কম হ’ব ( ৭ ) বছৰ, অৰ্থাৎ বিশ্ৰামবাৰৰ বছৰ, তেওঁলোকে প্ৰৱেশ কৰিবলৈ অস্বীকাৰ কৰিলে"। সাতাসত্তৰ "বিশ্ৰামবাৰৰ বছৰ( খ্ৰীষ্টৰ বাকী ), আপুনি প্ৰৱেশ কৰিব নোৱাৰে【 জয়ন্তী 】স্বাধীনতা আৰু অনন্তকালৰ ৰাজ্য।

তেন্তে, যীচু খ্ৰীষ্টৰ পৰিত্ৰাণ →→আহিব ( অনা-ইহুদী ), এই পৰ্যায়ত পৃথিৱীৰ শেষত ( অনা-ইহুদী ) সেইজনক ঈশ্বৰে গ্ৰহণ কৰে【 জয়ন্তী 】।
“যিহোৱাৰ আত্মা মোৰ ওপৰত আছে, কিয়নো তেওঁ মোক দৰিদ্ৰসকলৰ আগত শুভবাৰ্ত্তা প্ৰচাৰ কৰিবলৈ অভিষেক কৰিছে, আৰু বন্দীসকলৰ আগত মুক্তি আৰু অন্ধসকলৰ দৃষ্টিশক্তি পুনৰুদ্ধাৰ ঘোষণা কৰিবলৈ, নিপীড়িত লোকসকলক মুক্ত কৰিবলৈ মোক পঠিয়াইছে। ঈশ্বৰৰ গ্ৰহণযোগ্য জয়ন্তী বছৰৰ প্ৰতিবেদন কৰক . ” উল্লেখ (লূক ৪:১৮-১৯)

【গোটেই ইস্ৰায়েলৰ বংশই পৰিত্ৰাণ পালে】

ঈশ্বৰৰ গ্ৰহণযোগ্য জয়ন্তী বছৰৰ প্ৰতিবেদন: অনা-ইহুদীসকলৰ আগলৈকে ( ৰক্ষা কৰা হ’ব ) পূৰণ কৰা হৈছে → যীচু খ্ৰীষ্ট আহে →পবিত্ৰ লোকসকলক বতাহত প্ৰভুক সাক্ষাৎ কৰিবলৈ আৰু চিৰকাল তেওঁৰ লগত থাকিবলৈ মেঘত উঠাই দিয়া হ’ল →ইস্ৰায়েলৰ মনোনীত লোকসকল” ছীল "প্ৰৱেশ কৰা【 সহস্ৰাব্দ ]! যেতিয়ালৈকে হাজাৰ বছৰ শেষ নহয়, তেতিয়ালৈকে সকলো ইস্ৰায়েলী পৰিত্ৰাণ পাব! আমিন। (প্ৰকাশিত বাক্য ২০ অধ্যায় চাওক)
→→ভাইসকল, মই নিবিচাৰো যে আপুনি এই ৰহস্যৰ বিষয়ে অজ্ঞাত হওক (আপুনি যাতে স্মাৰ্ট বুলি নাভাবিব), অৰ্থাৎ ইস্ৰায়েলীসকল কিছু কঠিন হৃদয়ৰ। যেতিয়ালৈকে অনা-ইহুদীসকলৰ সংখ্যা পূৰ্ণ নহয় , গতিকে সকলো ইস্ৰায়েলী পৰিত্ৰাণ পাব। ...উল্লেখ (ৰোমীয়া ১১:২৫-২৬)

বি:দ্ৰ: তলত দিয়া শাস্ত্ৰসমূহ অতি বিতৰ্কিত

(কেৱল সহজ উল্লেখৰ বাবে)

বাষষ্ঠি সপ্তাহৰ পাছত অভিষিক্তজনক বিচ্ছিন্ন কৰা হ’ব আৰু তেওঁৰ একো নাথাকিব। শেষলৈকে যুদ্ধ হ’ব, আৰু নিৰ্জনতাৰ সিদ্ধান্ত লোৱা হৈছে। তেওঁ বহুতৰে লগত এসপ্তাহৰ বাবে নিয়ম দৃঢ় কৰিব, তেওঁ বলিদান আৰু বলিদান বন্ধ কৰিব; উৰণীয়া চৰাইৰ দৰে নিৰ্জনতাৰ ঘৃণনীয়তা আহে আৰু শেষলৈকে নিৰ্জন লোকৰ ওপৰত ক্ৰোধ ঢালি দিয়া হয়। ” (দানিয়েল ৯:২৬-২৭)

টোকা: ইতিহাসৰ কিতাপৰ ৰেকৰ্ড--৭০ খ্ৰীষ্টাব্দত ৰোমান সেনাপতি টাইটাছ যিৰূচালেম দখল কৰি মন্দিৰ ধ্বংস কৰা [প্ৰভুৰ বাক্যৰ পূৰ্ণতা] → যেতিয়া যীচুৱে মন্দিৰৰ পৰা ওলাই আহিল, তেতিয়া তেওঁৰ এজন শিষ্যই তেওঁক ক'লে, "গুৰু, এইবোৰ কি শিল, চাওকচোন! এইবোৰ কি মন্দিৰ!" him. : "আপুনি এই মহান মন্দিৰটো দেখিছেনে? ইয়াত এটাও শিল নাথাকিব যিটো ভাঙি পেলোৱা নহ'ব।"

“যেতিয়া তোমালোকে যিৰূচালেমক ঘেৰি ধৰা দেখিবা, তেতিয়া তোমালোকে জানিবা যে যিহূদিয়াত থকা সকলে পৰ্ব্বতলৈ পলাই যাব; কিয়নো সেই দিনবোৰত এইটোৱেই প্ৰতিশোধ, যাতে লিখা সকলো পূৰ্ণ হয়। ধিক্, তোমালোক আৰু ল’ৰা-ছোৱালীক স্তনপান কৰাই দিয়াসকলৰ বাবে, কিয়নো এই ঠাইৰ ওপৰত এক বৃহৎ দুৰ্যোগ আহিব, আৰু এই লোকসকলৰ ওপৰত ক্ৰোধ আহিব অনা-ইহুদীসকল। সময় পূৰ্ণ হ’ল” উল্লেখ (লূক ২১:২০-২৪)

গীত: আচৰিত অনুগ্ৰহ

আৰু অধিক ভাই-ভনীক ব্ৰাউজাৰ ব্যৱহাৰ কৰি সন্ধান কৰিবলৈ স্বাগতম - প্ৰভু যীচু খ্ৰীষ্টত থকা মণ্ডলী - ক্লিক কৰক ডাউনলোড.সংগ্ৰহ কৰক আমাৰ সৈতে যোগদান কৰক আৰু যীচু খ্ৰীষ্টৰ শুভবাৰ্তা প্ৰচাৰ কৰিবলৈ একেলগে কাম কৰক।

যোগাযোগ QQ 2029296379 বা 869026782

ঠিক আছে! আজি আমি ইয়াত অধ্যয়ন কৰিছো, যোগাযোগ কৰিছো আৰু ভাগ কৰিছো। আমিন

২০২২-০৬-০৫ তাৰিখে