Heddwch, ffrindiau annwyl, brodyr a chwiorydd! Amen. Heddiw byddwn yn astudio, yn cymdeithasu, ac yn rhannu tarddiad y groes
groes Rufeinig hynafol
croeshoeliad , dywedir mai gan Ffeniciaid Dyfeisio, yr Ymerodraeth Phoenician yw enw cyffredinol cyfres o ddinas-wladwriaethau bach yn rhanbarth gogleddol arfordir dwyreiniol y Môr Canoldir hynafol. Roedd croes yr offeryn artaith fel arfer yn cynnwys dwy neu dair polion pren --- neu hyd yn oed pedwar os oedd yn groes bedrochr, gyda siapiau gwahanol. Mae rhai ar siâp T, mae rhai ar siâp X, ac mae rhai ar siâp Y. Un o ddyfeisiadau mawr y Phoenicians oedd dienyddio pobl trwy groeshoelio. Yn ddiweddarach, Trosglwyddwyd y dull hwn o'r Phoenicians i'r Groegiaid, Asyriaid, yr Eifftiaid, y Persiaid a'r Rhufeiniaid. Yn arbennig o boblogaidd yn Ymerodraeth Persia, Teyrnas Damascus, jwda Teyrnas, Teyrnas Israel, Carthage, a Rhufain hynafol, a ddefnyddir yn aml i ddienyddio gwrthryfelwyr, hereticiaid, caethweision, a phobl heb ddinasyddiaeth .
Tarddodd y gosb greulon hon o stanc pren. Ar y dechrau, roedd y carcharor wedi'i glymu wrth stanc pren a'i fygu i farwolaeth, a oedd yn syml ac yn greulon. Yn ddiweddarach cyflwynwyd fframiau pren, gan gynnwys croesau, fframiau siâp T a fframiau siâp X. Gelwir y ffrâm siâp X hefyd yn "ffrâm San Andreas" oherwydd bu farw'r sant ar y ffrâm siâp X.
Er bod manylion dienyddiadau'n amrywio ychydig o le i le, mae'r sefyllfa gyffredinol yr un peth: mae'r carcharor yn cael ei chwipio yn gyntaf ac yna'n cael ei orfodi i gario ffrâm bren i'r tir dienyddio. Weithiau mae'r ffrâm bren mor drwm fel ei bod hi'n anodd i un person ei symud. Cyn ei ddienyddio, tynnwyd y carcharor o'i ddillad, gan adael dim ond lliain lwyn. Mae darn o bren siâp lletem o dan gledrau a thraed y carcharor i atal y corff rhag llithro i lawr oherwydd disgyrchiant. Yna mewnosodwch y groes yn yr agoriad sefydlog a baratowyd ar y ddaear. I gyflymu marwolaeth, roedd aelodau'r carcharor weithiau'n cael eu torri. Po gryfaf yw goddefgarwch y carcharor, yr hiraf yw'r artaith. Llosgodd yr haul tanbaid ddidrugaredd eu croen moel, pryfed yn eu brathu ac yn sugno eu chwys, a llwch yn yr awyr yn eu mygu.
Roedd croeshoelio fel arfer yn cael ei wneud mewn sypiau, felly roedd sawl croes yn aml yn cael eu codi yn yr un lleoliad. Ar ôl i'r troseddwr gael ei ddienyddio, parhaodd i hongian ar y groes i'w harddangos yn gyhoeddus. Yn ddiweddarach, gwnaed rhai gwelliannau i'r croeshoeliad, megis gosod pen y carcharor i lawr ar ffrâm bren, a allai wneud i'r carcharor golli ymwybyddiaeth yn gyflym a lleihau poen y carcharor mewn gwirionedd.
Mae'n anodd i bobl fodern ddychmygu poen croeshoelio, oherwydd ar yr wyneb, nid yw clymu person wrth stanc yn ymddangos yn gosb arbennig o greulon. Ni bu farw y carcharor ar y groes o newyn na syched, ac ni bu farw o waedu— gyrwyd yr hoelion i'r groes, bu farw y carcharor o'r diwedd o fygu. Dim ond trwy estyn ei freichiau y gallai'r dyn croeshoeliedig anadlu. Fodd bynnag, mewn ystum o'r fath, ynghyd â'r boen dwys a achosir gan yrru'r ewinedd i mewn, bydd yr holl gyhyrau yn cynhyrchu grym crebachu cefn treisgar yn fuan, felly ni ellir rhyddhau'r aer sydd wedi'i lenwi yn y frest. Er mwyn cyflymu mygu, mae pwysau yn aml yn cael eu hongian ar draed y bobl gryfaf, fel na allant ymestyn eu breichiau i anadlu mwyach. Y consensws ymhlith gwyddonwyr yw bod croeshoelio yn ddull anarferol o greulon o ddienyddio oherwydd iddo arteithio person yn araf i farwolaeth dros gyfnod o sawl diwrnod.
Dylai'r croeshoeliad cynharaf yn Rhufain fod yn ystod teyrnasiad Targan ar ddiwedd y Saith Brenin. O'r diwedd, ataliodd Rhufain dri gwrthryfel caethweision. Yr oedd cyflafanau gwaedlyd yn cyd-fynd â phob buddugoliaeth, a miloedd o bobl yn cael eu croeshoelio. Roedd y ddau gyntaf yn Sisili, un yn y ganrif gyntaf a hanner CC a'r llall yn y ganrif gyntaf CC. Arweiniwyd y trydydd ac enwocaf, yn 73 CC, gan Spartacus a chroeshoeliwyd chwe mil o bobl. Codwyd croesau yr holl ffordd o Cabo i Rufain. Roedd dienyddiad trwy groes neu golofn yn boblogaidd iawn yn oes y Rhufeiniaid, ond dechreuodd ddiflannu'n araf yn y canrifoedd ar ôl i Grist gael ei groeshoelio, atgyfodi oddi wrth y meirw ac esgyn i'r nefoedd. Nid oedd y rhai mewn grym bellach yn defnyddio'r dull o ddienyddio "meibion Duw" i ddienyddio troseddwyr, a dechreuodd croglenni a chosbau eraill gael eu defnyddio'n helaeth.
ymerawdwr Rhufeinig Cystennin bodoli 4edd ganrif OC "Disgyblaeth wedi'i chyhoeddi" Golygfa Milan " diddymu Croeshoeliad. croes Mae'n symbol o Gristnogaeth heddiw, yn cynrychioli cariad mawr Duw a'i brynedigaeth tuag at y byd. 431 Dechrau ymddangos yn yr eglwys Gristnogol yn OC 586 Codwyd ef ar ben yr eglwys gan ddechreu yn y fl.
iawn! Heddiw hoffwn rannu fy nghymrodoriaeth gyda chi i gyd. Amen
2021.01.24
