Fiadanana ho an'ny fianakaviako malala, ry rahalahy sy anabavy! Amena. Andao hanokatra ny Baibolintsika ao amin’ny Hebreo toko faha-9 andininy faha-15 Noho izany antony izany no nahatonga Azy ho mpanelanelana amin’ny fanekena vaovao, satria ny fahafatesany no nanonitra ny ota nataon’ny olona tamin’ny fotoan’ny fanekempihavanana voalohany, dia nanome fahafahana ireo izay nantsoina hahazo ny lova mandrakizay nampanantenaina.
Anio isika dia hiara-hianatra sy hifampizara ary hifampizara "Ny Fitiavan'i Jesosy" Tsia. DIMY Andeha isika hivavaka: Ry Aba malala, Ray any an-danitra, Jesoa Kristy Tompontsika, misaotra Anao fa ny Fanahy Masina no momba antsika mandrakariva! Amena. Misaotra Tompo ô! vehivavy tsara toetra [Ny Fiangonana] dia maniraka mpiasa hitondra sakafo avy any an-tany lavitra sy hanome izany ho antsika ara-potoana, mba hananan-karena kokoa ny fiainantsika ara-panahy! Amena. Enga anie ny Tompo Jesoa hanazava hatrany ny masontsika ara-panahy sy hanokatra ny saintsika hahatakatra ny Baiboly mba hahafahantsika mandre sy mahita ny fahamarinana ara-panahy. Lasa Mpanalalana amin’ny fanekena vaovao i Kristy, satria maty izy mba hanavotra ireo tao amin’ny fanekena voalohany sy niditra tao amin’ny fanekena vaovao, dia nataony handova ny lova mandrakizay nampanantenain’i Abba Ray ireo voantso. . Amena! Ireo vavaka sy fisaorana ary fitahiana eo ambony ireo! Amin'ny anaran'i Jesosy Kristy Tompontsika no angatahiko izany! Amena
Ny fitiavan’i Jesosy no mahatonga antsika ho mpandova ny lova mandrakizay avy amin’ny Ray
(1) Ny zanaka dia tsy mahazo mandova ny lova;
Avereno ary vakio ny Genesisy 21:9-10 → Ary Saraha nahita an’i Hagara Egyptiana naneso ny zanakalahin’i Abrahama, ka hoy izy tamin’i Abrahama: “Roahy io andevovavy io sy ny zanany, noho io andevovavy io: Ny zanako tsy hiray lova amin’ny zanako Isaka.” Avereno ao amin’ny Galatianina toko faha-4 andininy faha-30 izao. Inona anefa no lazain’ny Baiboly? Izao no voalaza ao: “Roahy ny andevovavy sy ny zanany, fa ny zanaky ny andevovavy tsy hiray lova amin’ny zanaky ny tsy andevo”.
Fanamarihana: Amin’ny fandinihana ireo andinin-teny etsy ambony ireo, dia mirakitra an-tsoratra isika fa ny zanaka naterak’ilay “andevovavy” Hagara dia nateraka araka ny “ra”; Ireo no "vehivavy" roa izay fanekena roa → ny Testamenta Taloha sy ny Testamenta Vaovao. testamenta taloha →Ny zaza teraka dia nateraky ny “ra”, ary eo ambanin’ny lalàna dia “andevozin’ny ota” ka “tsy afaka” handova ny lova, ka tsy maintsy roahina ny zanaky ny nofo;
Testamenta Vaovao →Ny zanaka nateraky ny “vehivavy afaka” dia nateraky ny “fampanantenana” na “nateraky ny Fanahy Masina”. Izay nateraka araka ny nofo → “Ny nofontsika taloha dia avy amin’ny nofo” dia hanenjika izay nateraka araka ny Fanahy → “izay naterak’Andriamanitra”, ka tsy maintsy handroaka izay nateraky ny nofo sy aoka izay "nateraky ny vehivavy afaka" izany hoe ny → "lehilahy vaovao" avy amin'ny Fanahy Masina no handova ny lova avy amin'ny Ray. Ka azonao tsara ve? Tsy azoko izany. Amena.
Ny nofontsika olombelona taloha dia nateraky ny ray aman-drenintsika, noforonina avy tamin’ny vovoka tahaka an’i “Adama”, nateraka araka ny nofo → nateraky ny ota, nateraka teo ambanin’ny lalàna, dia andevon’ny ota isika, ka tsy afaka mandova ny lova ny fanjakan’ny lanitra. . →Jereo ny Salamo 51:5 Teraka tao amin’ny ota aho, ota hatry ny fony aho torontoronina ny reniko. → Noho izany dia tsy maintsy atao batisa ao amin’i Kristy sy nohomboana miaraka Aminy amin’ny hazo fijaliana ny olona talohantsika mba handrava ny tenan’ny ota sy hialana amin’ity tenan’ny fahafatesana ity. Aoka izay naterak'ilay "vehivavy afaka" → 1 ateraky ny rano sy ny Fanahy Masina, 2 ho ateraky ny filazantsaran'i Jesosy Kristy, 3 ho "olona vaovao" naterak'Andriamanitra, handova ny lova avy amin'ny Ray any an-danitra. . Ka azonao tsara ve?
(2) miorina amin'ny lalàna fa tsy amin'ny teny fikasana
Andeha isika handinika ny Baiboly Galatiana 3:18 Fa raha avy amin’ny lalàna ny lova, dia tsy avy amin’ny teny fikasana; ary Romana 4:14 Raha izay amin’ny lalàna ihany no mpandova, dia foana ny finoana, ary foana ny teny fikasana.
Fanamarihana: Araka ny lalàna fa tsy avy amin'ny fampanantenana, dia efa nozaraiko tamin'ireo rahalahiko sy anabaviko tao amin'ny laharana teo aloha, miverena ary henoy amin'ny antsipiriany! Ankehitriny ny zava-dehibe indrindra dia ny mamela ireo rahalahy sy anabavy hahatakatra ny fomba handova ny lova avy amin’ny Ray any an-danitra. Satria ny lalàna dia mampahatezitra an’Andriamanitra, dia izay nateraka araka ny nofo dia andevon’ny ota ka tsy afaka mandova ny lova avy amin’ny Ray ihany → “teraka araka ny teny fikasana” na “naterak’ny Masina”. Fanahy” dia zanak’Andriamanitra irery ihany ary zanak’Andriamanitra no afaka mandova ny lovan’ny Rainy any an-danitra. Izay ao amin’ny lalàna dia andevon’ny ota ka tsy afaka mandova ny lova → an’ny lalàna izy ireo fa tsy amin’ny teny fikasana → izay ao amin’ny lalàna dia tafasaraka amin’i Kristy ka lavo tamin’ny fahasoavana → dia nanafoana ny fitahiana nampanantenain’Andriamanitra. Ka azonao tsara ve?
(3) Lovan’ny Raintsika any an-danitra isika
Deotoronomia 4:20 MG1865 - Nentin'i Jehovah nivoaka avy tany Egypta ianao, avy tao amin'ny memy fandoroana vy, mba hahatonga anao ho firenena ho lovanao, tahaka ny amin'izao anio izao. Chapter 9 Verse 29 Eny, olonao sy lovanao ireny, izay nentinao nivoaka tamin'ny herinao sy ny sandrinao nahinjitra. Avereno ao amin’ny Efesiana 1:14 indray io Fanahy Masina io no antoka (soratra tany am-boalohany: lova) ny lovantsika mandra-panavotana ny olon’Andriamanitra (soratra tany am-boalohany: lova) ho fiderana ny voninahiny. Hebreo 9:15 Ary noho izany dia tonga Mpanalalana amin'ny fanekena vaovao Izy, mba hahazoan'izay voantso ny lova mandrakizay nampanantenaina, rehefa maty izy hanavotra ny ota teo ambanin'ny fanekena voalohany.
Fanamarihana: Ao amin’ny Testamenta Taloha → Jehovah Andriamanitra dia nitondra ny Isiraelita nivoaka avy tany Egypta sy nivoaka avy tao amin’ny memy vy, ny andevon’ny ota teo ambanin’ny lalàna → mba ho tonga vahoaka manokana ho lovan’Andriamanitra anefa, satria maro ny Isiraelita tsy “nino” an’Andriamanitra. ny tsy mpino rehetra dia Ny efitr'ny fahabangana → dia fampitandremana ho an'ireo amin'ny andro farany. Ny zanaka teraky ny teny fikasan’ny “finoana” → ny “Fanahy Masina” no porofon’ny lovantsika mandra-pahatongan’ny vahoakan’Andriamanitra → ny lovan’Andriamanitra dia voavotra ho fiderana ny voninahiny. Amena! Satria Jesosy no mpanelanelana amin’ny fanekena vaovao, dia nohomboana tamin’ny hazo fijaliana Izy ary maty noho ny fahotantsika → fanavotana ho an’ny fahotantsika. fanendrena teo aloha « Izany hoe ny faneken’ ny lalàna, izay nanavotra izay teo ambanin’ ny lalàna → tamin’ ny ota sy ny lalàna → ary navela hiditra ireo izay voantso. Testamenta Vaovao “Raiso ny lova mandrakizay nampanantenaina . Amena! Ka azonao tsara ve?
tsara! Anio aho dia te hizara ny fiombonako aminareo rehetra. Ho aminareo rehetra anie ny fahasoavan'i Jesoa Kristy Tompo sy ny fitiavan'Andriamanitra ary ny fitaoman'ny Fanahy Masina! Amena
