ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ଉପଦେଶ ଛାଡିବାର ଆରମ୍ଭ (ଅଧ୍ୟାଦେଶ))

ଭଗବାନଙ୍କ ପରିବାରର ସମସ୍ତ ଭାଇ ଓ ଭଉଣୀମାନଙ୍କୁ ଶାନ୍ତି! ଆମେନ୍

ଏବ୍ରୀ ଅଧ୍ୟାୟ 6, ପଦ 2 କୁ ବାଇବଲ ଖୋଲିବା ଏବଂ ଏକାଠି ପ read ଼ିବା: ବାପ୍ତିସ୍ମ, ହାତ ରଖିବା, ମୃତମାନଙ୍କର ପୁନରୁତ୍ଥାନ ଏବଂ ଅନନ୍ତ ବିଚାର | ।

ଆଜି ଆମେ ଅଧ୍ୟୟନ, ସହଭାଗୀତା ଏବଂ ଅଂଶୀଦାର ଜାରି ରଖିବୁ। " ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ଉପଦେଶର ଆରମ୍ଭ ଛାଡିବା | 》 ନା। 3 ଏକ ପ୍ରାର୍ଥନା କର ଏବଂ ପ୍ରାର୍ଥନା କର: ପ୍ରିୟ ଆବା, ପବିତ୍ର ସ୍ୱର୍ଗୀୟ ପିତା, ଆମର ପ୍ରଭୁ ଯୀଶୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟ, ଧନ୍ୟବାଦ ଯେ ପବିତ୍ର ଆତ୍ମା ସର୍ବଦା ଆମ ସହିତ ଅଛନ୍ତି! ଆମେନ୍ ପ୍ରଭୁ ଧନ୍ୟବାଦ! "ଗୁଣବତ୍ତା ନାରୀ" ମଣ୍ଡଳୀ ଶ୍ରମିକମାନଙ୍କୁ ପଠାନ୍ତି - ସତ୍ୟର ବାକ୍ୟ ଦ୍ୱାରା ସେମାନେ ଲେଖନ୍ତି ଏବଂ ସେମାନଙ୍କ ହାତରେ କଥାବାର୍ତ୍ତା କରନ୍ତି, ଯାହାକି ଆମର ପରିତ୍ରାଣ ଏବଂ ଗ glory ରବର ସୁସମାଚାର ଅଟେ | ଦୂରରୁ ଆକାଶରୁ ଖାଦ୍ୟ ପରିବହନ କରାଯାଇ ଆମକୁ ଠିକ୍ ସମୟରେ ଯୋଗାଇ ଦିଆଯାଏ, ଯାହା ଦ୍ our ାରା ଆମର ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ଜୀବନ ଦିନକୁ ଦିନ ସମୃଦ୍ଧ ଏବଂ ନବୀକରଣ ହେବ! ଆମେନ୍ ପ୍ରାର୍ଥନା କର ଯେ ପ୍ରଭୁ ଯୀଶୁ ଆମର ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ଆଖିକୁ ଆଲୋକିତ କରି ବାଇବଲ ବୁ understand ିବା ପାଇଁ ଆମର ମନ ଖୋଲିବେ, ଯାହା ଦ୍ we ାରା ଆମେ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ସତ୍ୟଗୁଡ଼ିକୁ ଶୁଣିପାରିବା ଏବଂ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ତ୍ୟାଗ କରିବାର ତତ୍ତ୍ୱର ଆରମ୍ଭକୁ ବୁ understand ିପାରିବା। ଚିଠି, ବିଧି, ଛାୟା, ନିନ୍ଦନୀୟ ନିୟମ ଛାଡ଼ିଦିଅ | ।

ଉପରୋକ୍ତ ପ୍ରାର୍ଥନା, ନିବେଦନ, ନିବେଦନ, ଧନ୍ୟବାଦ, ଏବଂ ଆଶୀର୍ବାଦ! ମୁଁ ଆମର ପ୍ରଭୁ ଯୀଶୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ନାମରେ ଏହା ପଚାରୁଛି! ଆମେନ୍

ପଚାର: ବାପ୍ତିସ୍ମର ଶିକ୍ଷା, ହାତ ରଖିବା, ମୃତମାନଙ୍କର ପୁନରୁତ୍ଥାନ ଏବଂ ଅନନ୍ତ ବିଚାର କାହିଁକି ଛାଡିବେ?
ଉତ୍ତର: ୧ “ବାପ୍ତିସ୍ମ” Christ ଆମେ କେବଳ ଥରେ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ମୃତ୍ୟୁରେ ବାପ୍ତିଜିତ;

୨ ହାତ ରଖିବା, ମୃତମାନଙ୍କର ପୁନରୁତ୍ଥାନ → ଆମେ ମରିବା, କବର ପ୍ରାପ୍ତ ହେବା ଏବଂ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ସହିତ କେବଳ ଥରେ ପୁନରୁ‌ତ୍‌ଥିତ ହେବା;

3 ଏବଂ ସବୁ ସ୍ତର ପାଇଁ ଅନନ୍ତ ବିଚାରର ଶିକ୍ଷା → ଖ୍ରୀଷ୍ଟ ଆମ ପାପ ପାଇଁ କେବଳ ଥରେ ଆଇନ ଦ୍ୱାରା ବିଚାର କଲେ, ଏବଂ ନିୟମକୁ ଥରେ ମାତ୍ର ପୂରଣ କଲେ → ଆମେ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ସହିତ ମରିଗଲୁ ଏବଂ କେବଳ ଥରେ ବିଚାର କରାଗଲା, ପ୍ରତ୍ୟେକ ସ୍ତର ପାଇଁ ଏକାଧିକ ବିଚାର କିମ୍ବା ଅନନ୍ତ ବିଚାର ହୋଇପାରିବ ନାହିଁ | ଶିକ୍ଷା ତେବେ ଏଗୁଡ଼ିକ ହେଉଛି ଆରମ୍ଭ ଏବଂ ସମସ୍ତଙ୍କୁ ଯିବାକୁ ପଡିବ → ଆପଣ ଏହା ବୁ understand ନ୍ତି କି?

ଛାୟା ବ୍ୟତୀତ ନିୟମ, ନିୟମ, ଚିଠି, ଶରୀରର ନିୟମ |

(1) ଯୀଶୁ ଆମକୁ ନିୟମ ଅନୁଯାୟୀ ମୁକ୍ତ କଲେ |

କିନ୍ତୁ ଯେତେବେଳେ ସମୟ ପୂର୍ଣ୍ଣ ହେଲା, God ଶ୍ବର ତାଙ୍କ ପୁତ୍ରଙ୍କୁ, ଜଣେ ସ୍ତ୍ରୀଲୋକରୁ ଜନ୍ମ ହୋଇଥିବା, ନିୟମ ଅନୁଯାୟୀ ଜନ୍ମ ହୋଇଥିବା ଲୋକଙ୍କୁ ପଠାଇଲେ, ଯେଉଁମାନେ ନିୟମ ଅଧୀନରେ ଥିଲେ ସେମାନଙ୍କୁ ମୁକ୍ତ କରିବା ପାଇଁ, ଯେପରି ଆମ୍ଭେମାନେ ପୁତ୍ର ଭାବରେ ଗ୍ରହଣ କରିପାରିବା | ଗାଲାତୀୟ 4: -5-। |

ପଚାର: ଯେଉଁମାନେ ନିୟମ ଅଧୀନରେ ଅଛନ୍ତି, ସେମାନେ God ଶ୍ବରଙ୍କ ପୁତ୍ର ଅଛନ୍ତି କି?
ଉତ୍ତର: ନା । "ଚିଠି, ନିୟମ, କିମ୍ବା ନିୟମ" ର ନିୟମ ଲୋକମାନଙ୍କୁ ନିନ୍ଦା କରେ, ଏବଂ ଚିଠି ଲୋକମାନଙ୍କୁ ହତ୍ୟା କରେ the ଆଇନର ଚିଠି, କାରଣ ମୁଁ ଏହି ନିୟମ ପାଳନ କରିପାରିବି ନାହିଁ, ସେମାନେ ମୋତେ ନିନ୍ଦା କରନ୍ତି, ଅଭିଶାପ ଦିଅନ୍ତି ଏବଂ ବିଚାର କରନ୍ତି। ଅତଏବ, ଏହି ଚିଠି ମୃତ୍ୟୁର କାରଣ ହୋଇଥାଏ, ଏବଂ ଆଇନର ଚିଠି ମୃତ୍ୟୁର କାରଣ ହୋଇଥାଏ ଯଦି ତୁମେ ନିୟମ ଅନୁଯାୟୀ, ତୁମେ ଜଣେ ମୃତ ବ୍ୟକ୍ତି ଏବଂ God ଶ୍ବରଙ୍କ ପୁତ୍ରତା ନାହିଁ | ତୁମେ ବୁ understand ିପାରୁଛ କି?

()) ଯୀଶୁ ଏହି ନିୟମକୁ ଉଚ୍ଛେଦ କଲେ, ଏହାକୁ ନେଇ କ୍ରୁଶରେ ଚ iled ଼ାଇଲେ |

... ଯିଏ ତୁମକୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ସହିତ ଜୀବିତ କରାଇଲେ, ଏବଂ ଆମ ବିରୁଦ୍ଧରେ ଥିବା ଏବଂ ଆମ ବିରୁଦ୍ଧରେ ଥିବା ନିୟମର ହସ୍ତଲିଖନକୁ ଲିଭାଇଦେଲେ, ସେମାନଙ୍କୁ ବାଟରୁ ବାହାର କରି କ୍ରୁଶରେ ଚ iled ଼ାଇ | କଲସୀୟ 2: ୧-14-୧। |

ପଚାର: ଏକ ନିୟମକୁ ଉଚ୍ଛେଦ କରିବା, ଏହାକୁ ନେଇ କ୍ରୁଶବିଦ୍ଧ କରିବା ଏହାର ଅର୍ଥ କ’ଣ?
ଉତ୍ତର: ସେ ତୁମକୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ସହିତ ଏକତ୍ର ଜୀବିତ କଲେ again "ପୁନର୍ବାର ଜନ୍ମ ହୋଇଥିଲେ, God ଶ୍ବରଙ୍କ ପୁତ୍ର, ଧାର୍ମିକ ଏବଂ ସ୍ୱର୍ଗୀୟ, ଏବଂ ଦାସ ନୁହଁନ୍ତି" → ସେ "ନିୟମ" କୁ ମଧ୍ୟ ଲିଭାଇ ଦେଇଛନ୍ତି ଯାହା ଆଇନରେ ଲିଖିତ ନିୟମ, ଯାହା ଆମକୁ "କାଗଜ ପ୍ରମାଣ" ଉପରେ ଆକ୍ରମଣ କରେ | ଯାହା ଆମକୁ ବାଧା ଦେଇଥିଲା - ଏହାର ପ୍ରମାଣ, ପ୍ରମାଣ ଯାହା ମୋତେ ଆକ୍ରମଣ କରିଥିଲା ଏବଂ ବିଚାର କଲା ଏବଂ ମୋତେ ନିନ୍ଦା କଲା, ଅପସାରଣ କରାଯାଇ କ୍ରୁଶରେ ଚ iled ଼ାଇ ଦିଆଗଲା | ତୁମେ ବୁ understand ିପାରୁଛ କି?

ଅତଏବ, ଆଇନର ଅକ୍ଷରଗୁଡ଼ିକ ମୃତ୍ୟୁ ପାଇଁ, ଏବଂ ନିୟମର ନିୟମ ଏବଂ ଶରୀରର ନିୟମ the ବୃଦ୍ଧଙ୍କ ପାଇଁ। ଚାକର ଏହା ପାପୀମାନଙ୍କ ପାଇଁ ସ୍ଥାପିତ ହୋଇନାହିଁ ବୋଲି ସେ କହିଛନ୍ତି। ଧାର୍ମିକ ଲୋକ "ପୁତ୍ରଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ପ୍ରତିଷ୍ଠିତ - 1 ତୀମଥି ଅଧ୍ୟାୟ 8 ପଦ 9 କୁ ଅନୁସରଣ କରନ୍ତୁ। ଖ୍ରୀଷ୍ଟ ଆମର" God ଶ୍ବରଙ୍କ ଦ୍ born ାରା ଜନ୍ମିତ "ପାଇଁ ନିୟମ ଏବଂ ନିୟମାବଳୀକୁ ଲିଭାଇ ଦେଇଛନ୍ତି। ଯୀଶୁ ଭୟ କରୁଥିଲେ ଯେ ଆମେ ରଖିବା ପାଇଁ ନିୟମ ଏବଂ ନିୟମ ପାଇବୁ, ତେଣୁ ସେ ସେମାନଙ୍କୁ କ୍ରୁଶରୁ ବାହାର କରିଦେଲେ | ତା’ପରେ ଆମ ବିରୁଦ୍ଧରେ କ laws ଣସି ନିୟମ କିମ୍ବା ନିୟମ ରହିବ ନାହିଁ → ଯେଉଁଠାରେ କ law ଣସି ନିୟମ ନାହିଁ, ସେଠାରେ ନାହିଁ | ନିୟମ ବିନା ଅପରାଧ ଅଛି, ପାପକୁ ବିବେଚନା କରାଯାଏ ନାହିଁ | , ସେ ମଧ୍ୟ ପାପ କରନ୍ତି ନାହିଁ | ତୁମେ ନିଜକୁ ବିଚାର କରିପାରିବ ନାହିଁ କିମ୍ବା ନିଜକୁ ନିନ୍ଦା କରିପାରିବ ନାହିଁ |

(3) ଆଇନରୁ ମୁକ୍ତ |

ପଚାର: କାହିଁକି ଆଇନରୁ ଦୂରେଇ ଯାଅ?
ଉତ୍ତର: ନିମ୍ନରେ ବିସ୍ତୃତ ବ୍ୟାଖ୍ୟା |

୧ ଯେଉଁଠାରେ କ law ଣସି ନିୟମ ନାହିଁ, ସେଠାରେ କ gress ଣସି ଅପରାଧ ନାହିଁ - ରୋମୀୟ: 15: ୧। |
୨ ନିୟମ ବିନା, ପାପ ପାପ ଭାବରେ ବିବେଚନା କରାଯାଏ ନାହିଁ - ରୋମୀୟ: 13: ୧। |
3 କାରଣ ନିୟମ ବିନା ପାପ ମରିଯାଇଛି - ରୋମୀୟ :: ।।

ପାଉଲ ଯେପରି କହିଥିଲେ → ତେବେ, ଆମେ କ’ଣ କହିପାରିବା? ନିୟମ ପାପ କି? ଅବଶ୍ୟ ନୁହେଁ! କିନ୍ତୁ ଯଦି ଏହା ନିୟମ ପାଇଁ ହୋଇନଥାନ୍ତା, ମୁଁ ଜାଣେ ନାହିଁ ପାପ କ’ଣ? ଯଦି ଆଇନ କହେ ନାହିଁ, "ତୁମେ ଲୋଭୀ ହେବ ନାହିଁ," ମୁଁ ଲୋଭ କ’ଣ ଜାଣିବି ନାହିଁ | ତଥାପି, ପାପ ମୋହର ସମସ୍ତ ପ୍ରକାର ଲୋଭକୁ ଆଦେଶ ମାଧ୍ୟମରେ ସକ୍ରିୟ କରିବାକୁ ସୁଯୋଗ ନେଇଗଲା, କାରଣ ନିୟମ ବିନା ପାପ ମରିଗଲା | ମୁଁ ନିୟମ ବିନା ଜୀବିତ ଥିଲି କିନ୍ତୁ ଯେତେବେଳେ ଆଦେଶ ଆସିଲା, ପାପ ପୁନର୍ବାର ଜୀବନ୍ତ ହେଲା, ଏବଂ ମୁଁ ମରିଗଲି | ରୋମୀୟ :: -9-to କୁ ଅନୁସରଣ କରନ୍ତୁ | ଟିପନ୍ତୁ: ଯେତେବେଳେ ଆଇନର ଆଦେଶ ଆସେ, ପାପ ପୁନର୍ବାର ଜୀବିତ → ନିୟମ ବିନା ପାପ ମରିଯାଏ ଯଦି ଆପଣ ନିୟମ ଚାହାଁନ୍ତି ଏବଂ ନିୟମ ପାଳନ କରନ୍ତି → ଆପଣ ନିଶ୍ଚିତ ଭାବରେ | ଅପରାଧ "ସମସ୍ତ ଜୀବନ୍ତ ଯଦି ତୁମେ ମରିବ, ତୁମେ ମରିବ | ପାଉଲଙ୍କ ମାଧ୍ୟମରେ God ଶ୍ବର ଯାହା କହିଛନ୍ତି ତାହା ତୁମେ ବୁ understand ିପାରୁଛ କି?

ପଚାର: ନିୟମରୁ କିପରି ରକ୍ଷା ପାଇବେ?
ଉତ୍ତର: କ୍ରୁଶରେ ଚ Christ ଼ାଯାଇଥିବା ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ଶରୀର ମାଧ୍ୟମରେ ନିୟମରୁ ମୁକ୍ତି → କେବଳ ଖ୍ରୀଷ୍ଟ | ପାଇଁ ଯଦି ସମସ୍ତେ ମରନ୍ତି, ସମସ୍ତେ ମରିଛନ୍ତି → ତେଣୁ, ମୋର ଭାଇମାନେ, ଆପଣ ମଧ୍ୟ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ଶରୀର ମାଧ୍ୟମରେ ନିୟମ ପାଇଁ ମୃତ ଅଟନ୍ତି ... ରୋମୀୟ 7: 4 → କିନ୍ତୁ ଯେହେତୁ ଆମ୍ଭେମାନେ ନିଜ ନିୟମକୁ ବାନ୍ଧି ରଖୁଛୁ, ଆମ୍ଭେମାନେ ବର୍ତ୍ତମାନ ମୁକ୍ତ ନିୟମ ଯାହା ଦ୍ we ାରା ଆମେ ପ୍ରଭୁଙ୍କ ସେବା କରିପାରିବା ( ଯେଉଁମାନେ ନିୟମରୁ ମୁକ୍ତ ଏବଂ ପୁତ୍ର ଅଟନ୍ତି ସେମାନେ କେବଳ ପ୍ରଭୁଙ୍କର ସେବା କରିପାରିବେ ଯଦି ଆପଣ ନିୟମରୁ ମୁକ୍ତ ନୁହଁନ୍ତି ଏବଂ ପାପର ଦାସ ଅଟନ୍ତି, ତେବେ ପୁରାତନ ଅନୁଯାୟୀ ନୁହେଁ, ଆତ୍ମାର ନୂତନତା (ଆତ୍ମା: କିମ୍ବା ପବିତ୍ର ଆତ୍ମା ଭାବରେ ଅନୁବାଦ) ଅନୁଯାୟୀ, ଆପଣ ପ୍ରଭୁଙ୍କ ସେବା କରିବାରେ ସମର୍ଥ ହେବେ ନାହିଁ; ରୀତିନୀତିର ଉପାୟ | ରୋମୀୟ :: 6 କୁ ଅନୁସରଣ କର, ତୁମେ ବୁ understand ିପାରୁଛ କି?

(4) ନିୟମ ଏବଂ ନିୟମ ଦୁର୍ବଳ ଏବଂ ଅଦରକାରୀ ପ୍ରାଥମିକ ବିଦ୍ୟାଳୟ |

ପଚାର: ଏକ ଭୟଭୀତ ଏବଂ ଅଦରକାରୀ ପ୍ରାଥମିକ ବିଦ୍ୟାଳୟ କାହିଁକି?
ଉତ୍ତର: କାରଣ ଆଇନରେ ନିୟମାବଳୀ ଅଛି, ଆମେ ମାଂସ ଉପରେ ନିର୍ଭର କରି ସେଗୁଡ଼ିକୁ ରଖିପାରିବା ନାହିଁ, ଏବଂ ଆଇନ ମୋତେ ବିଚାର କରିବ ଏବଂ ମୋତେ ମୃତ୍ୟୁଦଣ୍ଡ ଦେବ, ତେଣୁ ଏହା ଏକ ଭୟଭୀତ ଏବଂ ଅଦରକାରୀ ପ୍ରାଥମିକ ବିଦ୍ୟାଳୟ → ବର୍ତ୍ତମାନ ତୁମେ ଭଗବାନଙ୍କୁ ଜାଣିଛ, ଏବଂ ଏହା ହୋଇପାରେ | କହିଥିଲେ ଯେ ତୁମେ ଭଗବାନଙ୍କ ଦ୍ are ାରା ଜଣାଶୁଣା, ତୁମେ ଏପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ କାହିଁକି ଦରକାର? ସେହି ଭୟଭୀତ ତଥା ଅଦରକାରୀ ପ୍ରାଥମିକ ବିଦ୍ୟାଳୟକୁ ଫେରିବା, ତୁମେ ପୁନର୍ବାର ତାଙ୍କର ଦାସ ହେବାକୁ ଇଚ୍ଛୁକ କି? ଗାଲାତୀୟ ଅଧ୍ୟାୟ 4 ପଦ 9 କୁ ଅନୁସରଣ କରନ୍ତୁ |

(5) କିଛି କରିବା ପାଇଁ ନିୟମ ପରିଣତ ହୁଏ |

ପଚାର: କାହିଁକି କୁହାଯାଏ ଯେ ଆଇନ କିଛି କରି ନାହିଁ?
ଉତ୍ତର: କାରଣ ଆମେ ଆଇନର ନିୟମାବଳୀ ପାଳନ କରିପାରିବୁ ନାହିଁ, ଏହା ଦୁର୍ବଳ ଏବଂ ଅଦରକାରୀ, ଏକ ଭୟଭୀତ ଏବଂ ଅଦରକାରୀ ପ୍ରାଥମିକ ବିଦ୍ୟାଳୟ | ଯେହେତୁ ଆଇନଟି ଅଦରକାରୀ ଏବଂ କିଛି ହାସଲ କରେ ନାହିଁ, ଯୀଶୁ କ୍ରୁଶରେ ଚ it ଼ାଇ ଏହାକୁ ବାହାର କରିଦେଲେ | ତେବେ, ଆପଣ ବୁ understand ନ୍ତି କି? ଦୁର୍ବଳ ଏବଂ ଅଦରକାରୀ ହୋଇ ପୂର୍ବ ନିୟମଟି ଦୂର ହୋଇଗଲା (ନିୟମ କିଛି କରି ନଥିଲା), ଏବଂ ଏକ ଉତ୍ତମ ଆଶା ପ୍ରବର୍ତ୍ତିତ ହେଲା, ଯାହା ଦ୍ we ାରା ଆମେ ଭଗବାନଙ୍କ ନିକଟକୁ ଯାଇପାରିବା | ଏବ୍ରୀ 7: 18-19 କୁ ଅନୁସରଣ କରନ୍ତୁ |

(6) ନିୟମ ଆସିବାକୁ ଥିବା ଭଲ ଜିନିଷଗୁଡ଼ିକର ଛାୟା |

ଯେହେତୁ ନିୟମ ଆସିବାକୁ ଥିବା ଭଲ ଜିନିଷଗୁଡ଼ିକର ଛାୟା ଅଟେ ଏବଂ ଜିନିଷର ପ୍ରକୃତ ପ୍ରତିଛବି ନୁହେଁ, ପ୍ରତିବର୍ଷ ସମାନ ବଳିଦାନ ଦେଇ ଯେଉଁମାନେ ନିକଟତର ହୁଅନ୍ତି ସେମାନଙ୍କୁ ସିଦ୍ଧ କରିପାରିବ ନାହିଁ | ଏବ୍ରୀ 10: 1 |

ପଚାର: ଏହାର ଅର୍ଥ କ’ଣ ନିୟମ ହେଉଛି ଭଲ ଜିନିଷଗୁଡ଼ିକର ଛାୟା?
ଉତ୍ତର: ଆଦିପୁସ୍ତକରେ "ଆଦମ" "ଯିହୋବା ଭଗବାନ" ଙ୍କ ପ୍ରତିମୂର୍ତ୍ତି ଏବଂ ସାଦୃଶ୍ୟରେ ସୃଷ୍ଟି ହୋଇଥିଲା କି? ହଁ! ତେବେ “ଯୀଶୁ” ସର୍ବଶକ୍ତିମାନ ପରମେଶ୍ୱର, ଅନନ୍ତ ପିତା ଏବଂ ଶାନ୍ତିର ରାଜକୁମାର? ଯୀଶୁ ଫିଲିପ୍ପଙ୍କୁ କହିଲେ! ଯିଏ ମୋତେ ଦେଖିଛି, ସେ ପିତାଙ୍କୁ ଦେଖିଛନ୍ତି - ଯୋହନ 14: 9-11 କୁ ଅନୁସରଣ କରନ୍ତୁ | "ଆଦମ" କୁ ମଣିଷ କୁହାଯାଏ କାରଣ ସେ "ଯୀଶୁ" ଙ୍କ ପ୍ରତିମୂର୍ତ୍ତିରେ ଏବଂ ସମାନ ଭାବରେ ସୃଷ୍ଟି ହୋଇଥିଲେ ଯିଏ ଏପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଅବତାର ହୋଇ ନଥିଲେ, ଠିକ୍? ତେଣୁ " ଆଦମ | "ପ୍ରିମିୟନ୍ ଭର୍ଚୁଆଲ୍ ଏବଂ ଛାଇ! ପ୍ରକୃତ ପ୍ରତିଛବି ହେଉଛି।" ଯୀଶୁ ", ଶେଷ ଆଦମ କୁହାଯାଏ! ଠିକ୍? ତା’ପରେ ନିୟମ ହେଉଛି ଏକ ଶାରୀରିକ ନିୟମ, ଯାହା ଶାରୀରିକ ଲୋକମାନଙ୍କ ପାଇଁ ପ୍ରତିଷ୍ଠିତ → ଏବ୍ରୀ 7:16" ଯୀଶୁ "ସେ ଜଣେ ପୁରୋହିତ ହୋଇଥିଲେ, ଶାରୀରିକ ନିୟମ ଅନୁଯାୟୀ ନୁହେଁ, କିନ୍ତୁ ଅସୀମ (ମୂଳ, ଅବିସ୍ମରଣୀୟ) ଜୀବନର ଶକ୍ତି ଅନୁଯାୟୀ। → ତେଣୁ," ଆଦମ ଏକ ପ୍ରକାର, ଛାୟା, ଏବଂ ନିୟମ ଏକ ଛାୟା, ଆସୁଥିବା ସ beauty ନ୍ଦର୍ଯ୍ୟ। ଜିନିଷଗୁଡ଼ିକର ଛାଇ | ଆଦମ ଏବଂ ନିୟମ ଉଭୟ " ଛାୟା | ", ଛାୟା ସମୟ ସହିତ ଗତି କରିବ, ଖାଲି ହୋଇଯିବ ଏବଂ କ nothing ଣସି ଜିନିଷକୁ ଫେରିବ ନାହିଁ। ଆଦମ ଏବଂ ନିୟମ, ଅର୍ଥାତ୍ ପୁରାତନ ନିୟମ, ଧୀରେ ଧୀରେ ବୃଦ୍ଧ ହୋଇଯିବ ଏବଂ କିଛି ହୋଇଯିବ ନାହିଁ Hebrews ଏବ୍ରୀ 8:13 ଦେଖନ୍ତୁ, ତେଣୁ ଆପଣ ନିୟମ ପାଳନ କରିପାରିବେ ନାହିଁ | , ଏହା ମୂଳତ a ଏକ " ଛାୟା | "ନିୟମ ହେଉଛି ଭଲ ଜିନିଷର ଛାୟା, ଜିନିଷର ପ୍ରକୃତ ପ୍ରତିଛବି ନୁହେଁ। ଆଇନର ପ୍ରକୃତ ପ୍ରତିମୂର୍ତ୍ତି ହେଉଛି ଖ୍ରୀଷ୍ଟ! ଆପଣ ଏହା ବୁ understand ନ୍ତି କି?

(7) ନିୟମର ସାରାଂଶ ହେଉଛି ଖ୍ରୀଷ୍ଟ, ଏବଂ ପ୍ରକୃତ ପ୍ରତିଛବି ହେଉଛି ଖ୍ରୀଷ୍ଟ |

ପଚାର: ଯେହେତୁ ନିୟମ ଆସିବାକୁ ଥିବା ଭଲ ଜିନିଷଗୁଡ଼ିକର ଛାୟା, ଆଇନର ପ୍ରକୃତ ପ୍ରତିଛବି କିଏ?
ଉତ୍ତର: ନିୟମର ପ୍ରତିମୂର୍ତ୍ତି ହେଉଛି ଖ୍ରୀଷ୍ଟ, ଏବଂ ନିୟମର ଶେଷ ହେଉଛି ଖ୍ରୀଷ୍ଟ → ନିୟମର ସମାପ୍ତି ହେଉଛି ଖ୍ରୀଷ୍ଟ, ଯେପରି ଯିଏ ତାହାଙ୍କଠାରେ ବିଶ୍ୱାସ କରେ, ସେ ଧାର୍ମିକତା ପାଇବ। ରୋମୀୟ ୧୦: to କୁ ଅନୁସରଣ କରନ୍ତୁ; ନିୟମର ନିୟମ ଏବଂ ଆଦେଶଗୁଡ଼ିକ ଏକ ଚିନ୍ତାଧାରା, କିନ୍ତୁ ରୂପ ପ୍ରକୃତରେ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ପରି ଅଟେ → ତେଣୁ, ଖାଦ୍ୟ କିମ୍ବା ପାନୀୟ, କିମ୍ବା ପର୍ବ, ନୂତନ ଚନ୍ଦ୍ର, କାହାକୁ ବିଚାର କରିବାକୁ ଦିଅନ୍ତୁ ନାହିଁ; କିମ୍ବା ବିଶ୍ରାମବାର | ଏଗୁଡ଼ିକ ଭବିଷ୍ୟତର ଛାୟା, କିନ୍ତୁ ରୂପ ହେଉଛି ଖ୍ରୀଷ୍ଟ; କଲସୀୟ 2: 16-17 ଦେଖନ୍ତୁ |

ଟିପନ୍ତୁ: ଯେତେବେଳେ ତୁମେ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କଠାରେ ରୁହ, ତୁମେ ପ୍ରକୃତ ପ୍ରତିମୂର୍ତ୍ତୀରେ, ପଦାର୍ଥରେ, ଏବଂ ଆଇନର ପ୍ରକୃତ ପ୍ରତିମୂର୍ତ୍ତୀରେ → ଖ୍ରୀଷ୍ଟ ନିୟମ ପାଳନ କରନ୍ତି, ଏବଂ ଆମେ ନିୟମ ପାଳନ କରୁ, ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କର କ sin ଣସି ପାପ ନାହିଁ ଏବଂ ଆମର ପାପ ନାହିଁ | ନିୟମ ଓ ପାପ ଭାଙ୍ଗ ନାହିଁ। କାରଣ ତୁମେ "ଛାୟା" ନିୟମରେ ନାହଁ, ତୁମେ ନିୟମ ଭାଙ୍ଗିବ ନାହିଁ ଯଦି ତୁମେ ଆଦମଙ୍କଠାରେ ଥାଆନ୍ତ, ତୁମେ ଛାଇରେ ଥିଲ; " ସାପ "ତୁମକୁ ପରୀକ୍ଷା କରିବା ପାଇଁ, ତୁମେ ନିୟମ ଭାଙ୍ଗିବ, ନିୟମ ଭାଙ୍ଗିବ ଏବଂ ନିୟମ ଭାଙ୍ଗିବା ପାପ ଅଟେ। ତେଣୁ, ତୁମେ ବୁ understand ିପାରୁଛ କି?

ଉପଦେଶ:

ତେଣୁ, ଆମେ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ଉପଦେଶର ଆରମ୍ଭ ଛାଡିବା ଉଚିତ୍ | ୧ ଦୁ regret ଖଦାୟକ ଏବଂ ମୃତ କାର୍ଯ୍ୟରୁ ଦୂରେଇ ଯାଅ, ୨ ଭୟଭୀତ ଏବଂ ଅଦରକାରୀ ପ୍ରାଥମିକ ବିଦ୍ୟାଳୟ ଛାଡିଦିଅ, ଆଇନ ଛାଡିଦିଅ ଯାହାକି କିଛି କରେ ନାହିଁ, ସିଧା ଲକ୍ଷ୍ୟକୁ ଦ run ଡ଼, ଏବଂ ସିଦ୍ଧତାକୁ ଆଗକୁ ବ; ିବାକୁ ଚେଷ୍ଟା କର; ଚାହୁଁ ନାହିଁ ପ୍ରାଥମିକ ବିଦ୍ୟାଳୟ ଆରମ୍ଭରେ, ମୁଁ ମୋର ପାପ ସ୍ୱୀକାର କଲି ଏବଂ ପ୍ରତିଦିନ ଅନୁତାପ କଲି ଏବଂ ମୋର ଖରାପ କାର୍ଯ୍ୟ ପାଇଁ ଅନୁତାପ କଲି; ଚାହୁଁ ନାହିଁ ସେ ନିୟମ ଏବଂ ନିୟମର ଦୁର୍ବଳ ଏବଂ ଅଦରକାରୀ ପ୍ରାଥମିକ ବିଦ୍ୟାଳୟକୁ ଫେରିଛନ୍ତି ଏବଂ ପୁନର୍ବାର ତାଙ୍କର ଦାସ ହେବାକୁ ଇଚ୍ଛୁକ | ଚାହୁଁ ନାହିଁ ବାନ୍ତି କରୁଥିବା କୁକୁର ପରି, ଏହା ବୁଲିଯାଏ ଏବଂ ପୁନର୍ବାର ଖାଏ, ଘୁଷୁରି ଧୋଇ ପୁଣି କାଦୁଅରେ ଗଡ଼ିଯାଏ | ଏକ ଘୁଷୁରି ତୁମ ପାଇଁ ଅଶୁଚି କାରଣ ଏହାର ଦୁଇ ଭାଗର ଖୁରା ଅଛି କିନ୍ତୁ କଦଳୀ ଚୋବାଇବ ନାହିଁ | " ଘୁଷୁରି ”ଯେଉଁମାନେ ଅପରିଷ୍କାର, ସେମାନଙ୍କୁ ବୁ refers ାଏ ଯଦିଓ ସେମାନେ ପୁରାତନ ନିୟମ ଏବଂ ନୂତନ ନିୟମକୁ କିପରି ପୃଥକ କରିବେ ଜାଣନ୍ତି, ସେମାନେ କଦଳୀ ଚୋବାନ୍ତି ନାହିଁ | ତୁମେ ଯାହା ଶୁଣୁଛ ତାହା ସହିତ କ faith ଣସି ବିଶ୍ୱାସ ନାହିଁ | , ଏହା ସେମାନଙ୍କ ପାଇଁ କ benefit ଣସି ଲାଭଦାୟକ ନୁହେଁ, ତେଣୁ ସେମାନେ ଅଶୁଚି ରୁହନ୍ତି | ଲେବୀୟ ପୁସ୍ତକ ଅଧ୍ୟାୟ 11 ପଦ 7 ଏବଂ 2 ପିତର ଅଧ୍ୟାୟ 2 ପଦ 22 କୁ ଅନୁସରଣ କରନ୍ତୁ | ଆପଣ ସ୍ପଷ୍ଟ ଭାବରେ ବୁ understand ିଛନ୍ତି କି?

ଠିକ ଅଛି! ଆଜି ଆମେ ଆମର ପରୀକ୍ଷା, ସହଭାଗୀତା ଏବଂ ଏଠାରେ ଅଂଶୀଦାର କରିସାରିଛୁ ଆସନ୍ତୁ ପରବର୍ତ୍ତୀ ସଂଖ୍ୟାରେ ଅଂଶୀଦାର କରିବା: ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ଶିକ୍ଷା ଛାଡିବାର ଆରମ୍ଭ, ଅଧ୍ୟାଦେଶ 4 “ବୃଦ୍ଧଙ୍କୁ ଛାଡି ନୂତନ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କୁ ପିନ୍ଧ” |

God ଶ୍ବରଙ୍କ ଆତ୍ମା ଦ୍ Jesus ାରା ସୁସମାଚାର ଟ୍ରାନ୍ସକ୍ରିପ୍ଟ ଅଂଶୀଦାର, ଭାଇ ୱାଙ୍ଗ * ୟୁନ୍, ଭଉଣୀ ଲିୟୁ, ଭଉଣୀ ଜେଙ୍ଗ, ଭାଇ ସେନ୍ ... ଏବଂ ଅନ୍ୟ ସହକର୍ମୀମାନେ ଯୀଶୁଙ୍କ ଚର୍ଚ୍ଚର ସୁସମାଚାର କାର୍ଯ୍ୟରେ ଏକତ୍ର କାର୍ଯ୍ୟ କରନ୍ତି | ଖ୍ରୀଷ୍ଟ ଯୀଶୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ସୁସମାଚାର ପ୍ରଚାର କର, ଯାହା ସୁସମାଚାର ଯାହା ଲୋକଙ୍କୁ ଉଦ୍ଧାର କରିବାକୁ, ଗ ified ରବାନ୍ୱିତ କରିବାକୁ ଏବଂ ସେମାନଙ୍କ ଶରୀରକୁ ମୁକ୍ତ କରିବାକୁ ଅନୁମତି ଦିଏ | ଆମେନ୍! Philipp ଯେପରି ଫିଲିପ୍ପୀୟ 4: 2-3-says କୁହନ୍ତି, ପାଉଲ, ତୀମଥି, ଇଉଡିଆ, ସିଣ୍ଟିଚେ, କ୍ଲେମେଣ୍ଟ ଏବଂ ଅନ୍ୟମାନେ ଯେଉଁମାନେ ପାଉଲଙ୍କ ସହ କାମ କରିଥିଲେ, ସେମାନଙ୍କ ନାମ ଜୀବନ ପୁସ୍ତକରେ ଶ୍ରେଷ୍ଠ ଅଟେ | ଆମେନ୍!

ଭଜନ: ପ୍ରଭୁ, ମୁଁ ବିଶ୍ୱାସ କରେ |

ଅଧିକ ଭାଇ ଓ ଭଉଣୀମାନେ ସନ୍ଧାନ କରିବା ପାଇଁ ସେମାନଙ୍କର ବ୍ରାଉଜର୍ ବ୍ୟବହାର କରିବାକୁ ସ୍ୱାଗତ - ପ୍ରଭୁ ଯୀଶୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ଚର୍ଚ୍ଚ - ଆମ ସହିତ ଯୋଗଦେବା ଏବଂ ଯୀଶୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ସୁସମାଚାର ପ୍ରଚାର କରିବା ପାଇଁ ମିଳିତ ଭାବରେ କାର୍ଯ୍ୟ କରିବା |

QQ 2029296379 ସହିତ ଯୋଗାଯୋଗ କରନ୍ତୁ |

ପ୍ରଭୁ ଯୀଶୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ କୃପା, God ଶ୍ବରଙ୍କ ପ୍ରେମ ଏବଂ ପବିତ୍ର ଆତ୍ମାଙ୍କ ପ୍ରେରଣା ସର୍ବଦା ଆପଣଙ୍କ ସହିତ ହେଉ! ଆମେନ୍

2021.07, 03