السلام لجميع الإخوة والأخوات! آمين
دعونا نفتح الكتاب المقدس على سفر اللاويين الإصحاح 10، الآيات 1-3، ونقرأ معًا: ناداب وأبيهو، ابنا هرون، أخذوا كل واحد مجمرته وملأوها نارا ووضعوا فيها بخورا وأصعدوا نارا غريبة أمام الرب لم يأمرهم الرب بها.
اليوم ندرس ونتشارك ونتشارك "نار غريبة" صلوا: أبونا السماوي العزيز، ربنا يسوع المسيح، نشكرك على أن الروح القدس معنا دائمًا! آمين. نشكر الرب لأنه أرسل عمالاً يكتبون بأيديهم وينطقون بكلمة الحق التي هي إنجيل خلاصنا. يُجلب الخبز من السماء ويُقدم لنا في الوقت المناسب لجعل حياتنا الروحية أكثر ثراءً. آمين! اطلب من الرب يسوع أن يستمر في إنارة أعيننا الروحية ويفتح أذهاننا لفهم الكتاب المقدس حتى نتمكن من رؤية وسماع الحقائق الروحية → هل تفهم ماذا يعني تقديم نار غريبة؟
ما سبق من صلوات وأدعية وشفاعات وشكر وبركات! أطلب هذا باسم الرب يسوع المسيح! آمين
نار عادية, تنطق باسم فان هو، وهي كلمة صينية تعني الرغبات العاطفية للشعب العلماني.
يشرح : الرغبات العاطفية للشعب العلماني.
المصدر: الفصل الأول من كتاب "Nin Zi Ji" لعهد أسرة يوان: "إذا لم يستخدم تلميذك المال بقسوة، فسوف تحترق نار عادية في بطني. سأخفيها في كمي في النسيم مثل سيدي، و قلد قمر سيدي الساطع في طرف عصاه."
Leviticus 10:1-3 ناداب وأبيهو ابنا هرون أخذ كل واحد مجمرته وملاها نارا وأضافوا بخورا وأصعدوا نارا غريبة أمام الرب لأن الرب لم يأمرهم فحدثت نار. اخرجوا من وجه الرب وأحرقوهم فيموتوا أمام الرب. فقال موسى لهرون: ((هذا ما قاله الرب: أكون مقدسا في الذين يقتربون إلي، وأتمجد في أعين جميع الشعب)). فسكت هرون.
تفسير الكتاب المقدس:
بسأل: ما هو معنى نار غريبة ؟
إجابة: النار الغريبة تشير إلى النار الأرضية، وليس النار المكرسة على مذبح المسكن ← تسمى "نار مجهولة".
بسأل: ماذا تمثل النار الغريبة؟
إجابة: نار غريبة ترمز إلى شهوات وشهوات الجسد - الجسدية، العالمية، النجسة، الخاطئة، غير المقدسة - "متى دخلت أنت وبنوك إلى خيمة الاجتماع، فلا تشربوا خمرًا أو مسكرا لئلا تموتوا. هذا يكون فريضة دهرية في أجيالكم لتمييز المقدس من الدنس والطاهر من النجس (لاويين 10: 9-10).
ملحوظة: العديد من الكنائس اليوم لا تميز بين الأشياء المقدسة والدنيوية، والأشياء النظيفة والأشياء النجسة → جميعهم يقدمون "الأشياء المعيبة والمخمرة والنجسة حسب إرادتهم، ليس هناك تمييز بين العهد القديم والعهد الجديد، وهناك "لا فرق بين ما هو تحت الناموس" ليس هناك تمييز بين النعمة والنعمة، ليس هناك انفصال بين الإنسان العتيق والإنسان الجديد، ليس هناك انفصال بين ما هو لآدم وما هو للمسيح، ليس هناك انفصال بين الجسدي والروحي، لا انفصال بين الخطاة والأبرار، لا انفصال بين النور والظلمة، لا انفصال بين الطاهر والنجس عدم الانفصال ← ليس تقديم "الخطاة" المقدسين لله ← مثلما قدم ناداب وأبيهو "نارًا غريبة" لله، والتي لم يأمرهما الرب أن يقدموها "التأديب" المعطى لله ناداب وأبيه أبيهو مثال → فقط ينتظر بخوف الدينونة والنار الآكلة التي ستأكل كل الأعداء انظر عبرانيين 27:10، تسالونيكي الثانية 8:2 ورؤيا 20.
لذا" بول "قائلًا: اجعلني خادمًا ليسوع المسيح لأجل الأمم، كاهنًا لإنجيل الله، لكي تتقدس ذبيحة الأمم بالروح القدس → "القداسة هي من بلا خطيئة" وقد يكون مقبولًا ← إذا " . آثم "العرض → هو العطاء" نار عادية "المكرسون لله هؤلاء الكارزين هم "ناداب وأبيهو." هل تفهم بوضوح؟ راجع رومية 15: 16
نعم! أود اليوم أن أشارككم شركتي جميعًا، نعمة الرب يسوع المسيح الأصلي، ومحبة الله الآب، وإلهام الروح القدس دائمًا معكم جميعًا! آمين
2021.09.26
