하나님 가족의 사랑하는 형제자매들에게 평화가 있기를 바랍니다! 아멘
성경 로마서 7장과 6절을 펴서 함께 읽어 보겠습니다. 그러나 우리가 우리를 얽매었던 율법에 대하여 죽었으므로 이제 율법에서 벗어났으니 이는 우리가 옛 방식을 좇지 않고 영의 새로운 것으로 주를 섬기려 함이라 의례.
오늘은 '초탈' 장을 공부하고, 교제하고, 나누겠습니다. 2 말씀하시고 기도해 주십시오: 사랑하는 아바 하나님 아버지, 우리 주 예수 그리스도님, 성령께서 항상 우리와 함께 계시니 감사드립니다! 아멘. 주님 감사합니다! 정숙한 여인 【교회】일꾼 파송 그들의 손으로 기록하고 전한 진리의 말씀으로 하였으니 이는 우리의 구원이요 영광의 복음이니라. 음식은 먼 곳에서 하늘에서 수송되어 적시에 우리에게 공급되어 우리의 영적 삶을 풍요롭게 해줍니다! 아멘. 계속해서 우리의 영적인 눈을 밝혀주시고 우리의 마음을 열어 성경을 이해하게 하셔서 영적인 진리를 듣고 볼 수 있게 해달라고 주 예수님께 간구해 보세요 → 1 법에서 해방되고, 2 죄로부터 해방되고, 3 죽음의 쏘는 것으로부터, 4 최후의 심판에서 벗어났습니다. 아멘!
위의 기도와 간구와 중보와 감사와 축복을! 우리 주 예수 그리스도의 이름으로 간구합니다! 아멘.
(1) 육신의 정욕 → 율법으로 말미암아 죄를 낳느니라
로마서 7장 5절을 공부해 보겠습니다. 왜냐하면 우리가 육신에 있을 때에는 율법으로 난 악한 욕망이 우리 지체 가운데 역사하여 사망의 열매를 맺었기 때문입니다.
욕심이 잉태하면 죄를 낳고 죄가 장성하면 사망을 낳느니라. --야고보서 1:15
[메모]: 우리가 육신에 있을 때 → "정욕을 품고" → "육체의 정욕"은 악한 욕망입니다 → 왜냐하면 → 우리 지체 속에 "율법"이 활성화되고 → "욕망이 활성화되고" → "임신"이 시작되고, 그 욕심이 생기자마자 임신하다 → 낳다 죄가 장성하면 사망을 낳으니 곧 사망의 열매를 맺느니라. 그럼 명확하게 이해되셨나요?
질문: “죄”는 어디에서 왔습니까?
답: “죄” → 우리가 육신에 있을 때 → “육신의 정욕” → “율법”으로 인해 우리 지체의 “정욕이 움직이는 것” → “정욕이 움직이는 것” → “임신”하기 시작 → 정욕이 잉태하여 → 죄를 낳느니라. '죄'는 정욕+법으로 인해 '태어난다' →. 그럼 명확하게 이해되셨나요? 율법이 없으면 죄도 없고 율법이 없으면 죄도 죄로 여기지 아니하느니라. 로마서 4장 15절, 5장 13절, 7장 8절을 보십시오.
(2)죄의 권능은 율법이요 사망의 쏘는 것은 죄니라.
주사위! 당신의 극복할 힘은 어디에 있습니까?
주사위! 당신의 찌르는 곳은 어디입니까?
사망이 쏘는 것은 죄요 죄의 권능은 율법이라 --고린도전서 15:55-56. 참고: 사망의 쏘는 것은 → 죄요, 죄의 삯은 사망이요, 죄의 권능은 → 율법이니라. 그렇다면 이 세 가지의 관계를 알고 계시나요?
“율법”이 있는 곳에 → “죄”가 있고, “죄”가 있는 곳에 → “죽음”이 있습니다. 그래서 성경은 → 율법이 없는 곳에는 “범죄”가 없고 → “범죄가 없느니라” → 율법을 범하는 일이 없고 율법을 범하는 일이 없고 죄가 없고 “죄가 없느니라” → 사망의 쏘는 것이 없다고 성경은 말씀하고 있습니다. , 확실히 이해하셨나요?
(3) 율법으로부터의 자유와 율법의 저주
그러나 우리가 우리를 얽매었던 율법에 대하여 죽었으므로 이제 우리가 율법에서 해방되었으니 이는 옛 예식을 좇지 않고 영의 새로움(영, 번역하면 성령)으로 주를 섬길 수 있게 하려 하심이니라 견본. --로마서 7:6
갈라디아서 2:19 내가 율법으로 말미암아 율법에 대하여 죽었나니 이는 하나님에 대하여 살려 함이라 → 너희도 그리스도의 몸으로 말미암아 율법에 대하여 죽임을 당하였으니 이는 다른 사람 곧 죽은 자 가운데서 살아나신 이에게 가서 우리로 하나님을 위하여 열매를 맺게 하려 함이니라. --로마서 7:4
그리스도께서 우리를 위하여 저주를 받은 바 되사 율법의 저주에서 우리를 속량하셨으니 기록된 바 나무에 달린 자마다 저주 아래 있는 자라 하였음이라 - 갈라디아서 3:13
[참고]: 사도 “바울”은 “내가 율법으로 말미암아 율법에 대하여 죽었노라” → 1 그리스도의 몸으로 말미암아 “율법에 대하여 죽었노라” → 2 “율법에 대하여 죽었노라” → 3 율법에 대하여 죽었다고 말했습니다. 나를 묶어서 죽었어.
묻다: 율법에 대하여 죽는 “목적”은 무엇입니까?
답변: 율법과 그 저주로부터 자유함을 얻습니다.
사도 "바울"은 이렇게 말했습니다 → 내가 그리스도와 함께 십자가에 못 박혀 죽었습니다 → 1 죄로부터 해방되고, 2 “율법과 율법의 저주에서 벗어났느니라.”는 것을 확실히 이해하셨습니까?
따라서 다음만 있습니다: 1 율법에서 자유함 → 죄로부터 자유함 2 죄로부터 자유함 → 율법의 힘에서 자유함, 3 율법의 권세에서 해방 → 율법의 심판에서 해방됨 4 율법의 심판에서 해방 → 사망의 쏘는 것에서 해방됨. 그럼 이해가 되시나요?
괜찮은! 오늘 저는 여러분 모두와 저의 교제를 나누고 싶습니다. 주 예수 그리스도의 은혜와 하나님의 사랑과 성령의 감동이 여러분 모두와 함께하기를 바랍니다. 아멘
2021.06.05
