Síocháin, a chairde daor, deartháireacha agus deirfiúracha! Amen. Inniu déanfaimid staidéar, comhaltacht, agus roinnfimid bunús na croise
crois ársa rómhánach
céasadh , deirtear gurbh é ba chúis leis Feinicigh Aireagáin, is é an Impireacht Phoenician an t-ainm ginearálta ar shraith de stáit chathracha beaga i réigiún thuaidh chósta thoir na Meánmhara ársa. De ghnáth is éard a bhí i gcros na hionstraime céastóireachta ná dhá nó trí chuaillí adhmaid --- nó fiú ceithre cinn más cros ceathairshleasáin a bhí ann, le cruthanna éagsúla. Tá cuid acu T-chruthach, tá cuid acu X-chruthach, agus tá cuid acu Y-chruthach. Ba é ceann de na haireagáin mhóra a bhí ag na Phoenicians daoine a chur i gcrích trí chéasadh. Níos déanaí, Cuireadh an modh seo ar aghaidh ó na Phoenicians go dtí na Gréagaigh, na hAsaighnigh, na hÉigiptigh, na Peirsigh agus na Rómhánaigh. Go háirithe tóir ar an Impireacht Peirsis, Ríocht na Damaisc, Iúdá An Ríocht, Ríocht Iosrael, an Chartaig, agus an tsean-Róimh, a úsáidtear go minic chun reibiliúnaithe, éiricigh, sclábhaithe, agus daoine gan saoránacht a fhorghníomhú .
D'eascair an pionós cruálach seo ó chuisle adhmaid. Ar dtús, bhí an príosúnach ceangailte le cuaille adhmaid agus suffocated chun báis, a bhí idir simplí agus éadrócaireach. Tugadh isteach frámaí adhmaid níos déanaí, lena n-áirítear crosa, frámaí T-chruthach agus frámaí X-chruthach. Tugtar "fráma San Aindriú" ar an bhfráma X-chruthach freisin toisc go bhfuair an naomh bás ar an bhfráma X-chruthach.
Cé go n-athraíonn sonraí na bhforghníomhaithe beagán ó áit go háit, tá an scéal ginearálta mar an gcéanna: déantar an príosúnach a bhuailtí ar dtús agus ansin cuirtear iallach air fráma adhmaid a iompar go dtí an talamh forghníomhaithe. Uaireanta tá an fráma adhmaid chomh trom go bhfuil sé deacair do dhuine amháin é a bhogadh. Sular cuireadh chun báis é, baineadh a chuid éadaí den phríosúnach, gan fágtha ach éadach díne. Tá píosa adhmaid i gcruth ding faoi bhosa agus cosa an phríosúnaigh chun cosc a chur ar an gcorp sleamhnú síos mar gheall ar dhomhantarraingt. Ansin cuir isteach an chros isteach san oscailt socraithe ullmhaithe ar an talamh. Chun an bás a bhrostú, bhí géaga an phríosúnaigh briste uaireanta. Dá láidre lamháltas an phríosúnaigh, is ea is faide an chéasadh. Loisg an ghrian ag lasadh gan trócaire a gcraicinn loma, chrom cuileoga orthu agus d’ól siad a gcuid allais, agus mhuch an deannach san aer iad.
Ba i mbaisceanna de ghnáth a rinneadh an céasadh, mar sin is minic a cuireadh roinnt crosa in airde ag an suíomh céanna. Tar éis an coiriúil a fhorghníomhú, lean sé ag crochadh ar an gcros le haghaidh taispeáint phoiblí. Rinneadh roinnt feabhsuithe ar an gcrosadh níos déanaí, mar shampla ceann an phríosúnaigh a shocrú síos ar fhráma adhmaid, rud a d'fhéadfadh go gcaillfeadh an príosúnach comhfhios go tapa agus go laghdódh sé pian an phríosúnaigh.
Tá sé deacair do dhaoine nua-aimseartha pian an chrosghearrtha a shamhlú, mar ar an dromchla, ní cosúil gur pionós an-éadrócaireach é duine a cheangal le geall. Ní bhfuair an príosúnach ar an gcrois bás d'ocras ná tart, is ní bhfuair sé bás d'fhuiliú—cuireadh na tairne isteach sa chros, fuair an príosúnach bás faoi dheireadh den plúchadh. Ní fhéadfadh an fear céasadh ach análú trína lámha a shíneadh. Mar sin féin, i staidiúir den sórt sin, in éineacht leis an bpian dian a eascraíonn as na tairní a thiomáint isteach, beidh na matáin go léir ag táirgeadh fórsa crapadh droma foréigneach go luath, agus mar sin ní féidir an t-aer atá líonta sa chófra a scaoileadh. Chun plúchadh a bhrostú, is minic a bhíonn meáchain ar crochadh ar chosa na ndaoine is láidre, ionas nach mbeidh siad in ann a n-arm a shíneadh chun análú a thuilleadh. Is é an comhdhearcadh i measc na n-eolaithe gur modh neamhghnách éadrócaireach é an céasadh chun báis toisc gur céasadh duine chun báis go mall thar thréimhse roinnt laethanta.
Ba chóir go mbeadh an crucifixion is luaithe sa Róimh le linn réimeas Targan ag deireadh na Seacht Rí. Chuir an Róimh trí éirí amach sclábhaithe faoi chois ar deireadh. Agus do thionóil gach bua do shluaghaibh fuilteach, agus do céasadh na mílte daoine. Bhí an chéad dá cheann sa tSicil, ceann amháin sa chéad go leith haois R.Ch. agus an ceann eile sa chéad haois R.Ch. Ba é Spartacus an tríú ceann agus an ceann is cáiliúla, sa bhliain 73 R.Ch. agus céasadh sé mhíle duine. Cuireadh crosa in airde an bealach ar fad ó Chabó go dtí an Róimh. Bhí an-tóir ar fhorghníomhú le crois nó le colún in aimsir na Róimhe, ach thosaigh sé ag imeacht go mall sna céadta bliain tar éis céasadh Chríost, d'ardaigh sé ó mhairbh agus chuaigh suas chun na bhflaitheas. Níor bhain na daoine a bhí i gcumhacht úsáid as an modh chun "mic Dé" a fhorghníomhú chun coirpigh a fhorghníomhú, agus thosaigh crochta agus pionóis eile á n-úsáid go forleathan.
impire na Róimhe Constantine ann 4ú haois AD "Disciplín fógartha" Edict of Milan " deireadh a chur le céasadh. cros Is siombail é de Chríostaíocht an lae inniu, a léiríonn grá agus fuascailt mhór Dé don domhan. 431 Cuireadh tús le láithriú san eaglais Chríostaí in AD 586 Cuireadh suas ar bharr na heaglaise é ag tosnú sa bhliain.
ceart go leor! Inniu ba mhaith liom mo chomhluadar a roinnt libh go léir. Amen
2021. 01.24
