ညီအကိုမောင်နှမများအားလုံး အေးချမ်းကြပါစေ။ အာမင်။
သမ္မာကျမ်းစာကို ဟေဗြဲအခန်းကြီး ၁၀၊ အခန်းငယ် ၂၆-၂၇ ကိုဖွင့်ပြီး အတူတူဖတ်ကြပါစို့။ သမ္မာတရားကို သိပြီးနောက် တမင်တကာ အပြစ်လုပ်မိပါက၊ အပြစ်ဖြေရာယဇ် မရှိတော့ပါ။
ယနေ့ ရှာဖွေ၊ မိတ်သဟာယဖွဲ့ပြီး မျှဝေကြပါစို့ "ရည်ရွယ်ချက်ရှိရှိ ပြစ်မှု" အမှတ် ( ၁ ) ပြောပြီး ဆုတောင်းပေးသည်- အဗ္ဗ၊ ကောင်းကင်ဘုံရှင်အဘ၊ ကျွန်ုပ်တို့၏သခင်ယေရှုခရစ်၊ ကျွန်ုပ်တို့နှင့်အတူ အမြဲရှိနေသည့်အတွက် ကျေးဇူးတင်ပါသည်။ အာမင်။ ကျေးဇူးတင်ပါတယ်သခင်။ သီလရှိသောမိန်းမသည် ငါတို့ကယ်တင်ခြင်းတည်းဟူသော ဧဝံဂေလိတရားတည်းဟူသော သမ္မာတရားကို လက်ဖြင့်ရေး၍ ပြောဆိုသော အလုပ်သမားများကို စေလွှတ်တော်မူ၏။ သခင်ယေရှုသည် အသင်းတော်တွင် ကောင်းသောအလုပ်ကို လုပ်ဆောင်မည်၊ ရန်သူ၏ သံကြိုးများနှင့် အတားအဆီးအားလုံးကို ချိုးဖျက်ပြီး ကျမ်းစာအမှန်တရားကို နားလည်ရန် ကလေးအားလုံးကို ချာ့ခ်ျသို့ ပြန်ပို့ဆောင်ရန် ဆုတောင်းပါ။ ကယ်တင်ရှင်သည် ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်နှလုံးများကို အဆက်မပြတ်တောက်ပစေပြီး ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်ကိုဖွင့်ပေးသည် - သမ္မာကျမ်းစာကို ကျွန်ုပ်တို့နားလည်နိုင်သည် → ဝိညာဉ်ရေးရာအမှန်တရားကို ကြားနိုင်မြင်နိုင်သည် → ရည်ရွယ်ချက်ရှိရှိ ရာဇ၀တ်မှုဆိုတာကို နားလည်ပါ။ !
သခင်ယေရှု၏နာမတော်၌ ကျွန်ုပ်တို့၏ဆုတောင်းချက်များ၊ ဆုတောင်းပဌနာပြုခြင်း၊ ကျေးဇူးတော်ချီးမွမ်းခြင်းနှင့် ကောင်းချီးမင်္ဂလာများကို ဖြေကြားတော်မူပါစေသော။ အာမင်
1. ရည်ရွယ်ချက်ရှိရှိ ပြစ်မှု
မေး- ရည်ရွယ်ချက်ရှိရှိ ရာဇ၀တ်မှုဆိုတာ ဘာလဲ။
အဖြေ- အောက်မှာ အသေးစိတ်ရှင်းပြထားပါတယ်။
(၁) “ တမင်တကာ "ကန်တုံ" အထူးမီး၊ အထူးမီးခွက် “တမင်တကာ၊ တမင်တကာ၊ တမင်တကာ၊
(၂) “ ရာဇဝတ်မှု ပညတ်တရားကို ဖောက်ဖျက်၍ ပညတ်တော် စည်းမျဥ်းများကို ဖောက်ဖျက်ခြင်းသည် အပြစ်ဖြစ်သည်၊
(၃) “ ရည်ရွယ်ချက်ရှိရှိ ပြစ်မှု "အထူးအလင်း" ဆိုသည်မှာ ရည်ရွယ်ချက်ရှိရှိ၊ ရည်ရွယ်ချက်ရှိရှိ၊ သိလျက်နှင့် → တရားကို ဖောက်ဖျက်၍ ပညတ်တော်တို့ကို ဖောက်ဖျက်ကြောင်း သိလျက်နှင့် ဖောက်ဖျက်ခြင်းသည် အပြစ် → ပညတ်တရားနှင့် စည်းမျဥ်းစည်းကမ်းများကို တမင်တကာ ဖောက်ဖျက်ခြင်း → ရည်ရွယ်ချက်ရှိရှိ အပြစ်ဟု ခေါ်သည်။ ရှင်းရှင်းလင်းလင်းနားလည်လား?
၂။ “အပြစ်” → ဥပဒေကို ချိုးဖောက်ခြင်း အဓိပ္ပါယ်ဖွင့်ဆိုချက်
မေး- အပြစ်ဆိုတာဘာလဲ။
အဖြေ- ပညတ်ကိုချိုးဖောက်ခြင်းသည်ဒုစရိုက်ဖြစ်၏။ ကိုးကား (၁ ယော ၃း၄)
3. ရာဇ၀တ်မှု မကျူးလွန်ရန်
မေး- ဘယ်လို ရာဇ၀တ်မှုမှ မကျူးလွန်ရဘူး။
အဖြေ- တရားမရှိဘူး!
မေး- ဘာကြောင့်လဲ?
အဖြေ- အောက်မှာ အသေးစိတ်ရှင်းပြထားပါတယ်။
(၁) တရားမရှိလျှင် လွန်ကျူးခြင်း မရှိ။ --ရောမ ၄:၁၅ ကို ကိုးကားပါ။
(၂) တရားမရှိလျှင် အပြစ်ဟု မယူဆပါ။ --ရောမ ၅:၃ ကို ကိုးကားပါ။
(၃) တရားမရှိလျှင် အပြစ်သည် သေ၏။ --ရောမ ၇:၈ ကို ကိုးကားပါ။
“ တရားနဲ့ အပြစ်ကြားက ဆက်နွယ်မှု” : ပေါလုပြောခဲ့သည့်အတိုင်း → ကျွန်ုပ်တို့ ဘာပြောနိုင်သနည်း။ ပညတ်တရားက အပြစ်လား။ လုံးဝမဟုတ်ပါဘူး! ပညတ်တရားကြောင့်မဟုတ်ရင် အပြစ်ဆိုတာ ဘာလဲ မသိဘူး → (ဆိုလိုတာက ပညတ်တရားကြောင့်မဟုတ်ရင် အပြစ်ဆိုတာ မသိဘူး၊ ဘာဖြစ်လို့လဲဆိုတော့ ပညတ်တရားက ဘာလဲ၊ အပြစ်ကို လူတို့ကို သတိပြုမိစေသည်– ရောမ ၃:၂၁ ကို ကိုးကားပါ။ ပညတ်တရားက “မတပ်မက်ခြင်း” → လောဘကြီးမနေပါနဲ့။ “ဒါဟာ ပညတ်တော်ဆယ်ပါးထဲက နောက်ဆုံးပညတ်ပဲ။ → လောဘကြီးဖို့ဆိုတာ ဘာမှန်းကို မသိခဲ့ဘူး။ ဒါပေမဲ့ အပြစ်က ငါ့မှာ လောဘအမျိုးမျိုးကို အသက်သွင်းဖို့ “ပညတ်” ပညတ်ကို အသုံးပြုဖို့ အခွင့်အရေးယူခဲ့တယ်။ ပညတ်တရားသို့မလိုက်၊ အပြစ်သည်သေပြီဟု ပေါလုပြောခဲ့သည် → ပညတ်တရားမရှိသောငါသည် အသက်ရှင်သော်လည်း၊ ၁ အကြောင်းမူကား၊ တရားမရှိလျှင် လွန်ကျူးခြင်း မရှိ။ ၂ ဥပဒေမရှိ၊ အပြစ်လည်းမဟုတ်၊ ဥပမာ၊ ရှေးခေတ်က လယ်သမားတွေ တောင်ပေါ်တက်ခုတ်ရတဲ့ ရာဇ၀တ်မှုမျိုးက အဲဒီအချိန်တုန်းက နိုင်ငံတချို့မှာ သစ်တောတွေ ပြဋ္ဌာန်းထားတာ မရှိတော့ဘူး။ တောင်ပေါ်တက်ရင် သစ်ခုတ်တာ တားမြစ်တဲ့ ဥပဒေက သစ်တောဥပဒေ ချိုးဖောက်ပြီး သစ်ပင်ခုတ်တာတောင် ရာဇဝတ်မှု ကျူးလွန်တယ်။ သင်နားလည်ပါသလား? ၃ တရားမရှိရင် အပြစ်က သေပြီ → ပညတ်တရားရှိလျှင် အပြစ်သည် အသက်ရှင်သည်။ မင်းထား" ရာဇဝတ်မှု "အသက်ရှင်ချင်ရင်တော့ လုပ်ရမယ်။ သေ " ရာဇဝတ်မှု “ပညတ်တရားနှင့် ပညတ်တော်အားဖြင့် အသေသတ်ခြင်းကို ခံကြရ၏။ သို့ဖြစ်၍ → ပညတ်တရားရှိလျှင် သာ၍ကောင်းသလော၊ ပညတ်တရားရှိခြင်းရှိမရှိ၊ ကိုးကား (ရောမ ၇း၇-၁၃)။
4. ခန္ဓာကိုယ် ဘာဖြစ်လို့လဲဆိုတော့ ပညတ်တရားသည် အပြစ်ကို မွေးဖွားပေးသည်။
ရောမ (အခန်းကြီး 7:5) အကြောင်းမူကား၊ ငါတို့သည် ဇာတိပကတိ၌ရှိစဉ်အခါ၊ ပညတ်တရားမှ မွေးဖွားလာသော မကောင်းသောတပ်မက်မှုများသည် ငါတို့၏အင်္ဂါများအတွင်း၌ အလုပ်လုပ်ကြပြီး သေခြင်း၏အသီးကို သီးကြသည်။
(၁) အသား ဘာဖြစ်လို့လဲဆိုတော့ မကောင်းသော အလိုဆန္ဒသည် တရားမှ ဖြစ်ပေါ်လာ၏။
မေး- မကောင်းသောဆန္ဒဟူသည် အဘယ်နည်း။
အဖြေ- “ မကောင်းမှု "ဒုစရိုက်, မကောင်းမှု, မကောင်းမှု အကြံအစည်၊" လိုချင်တယ်။ "တပ်မက်မှု တဏှာ၊ ဇာတိပကတိ တပ်မက်မှု" ဟုဆိုသည်။ မကောင်းသောဆန္ဒများ ” မကောင်းသော အကျင့် ၊ မကောင်းသော အကြံအစည် နှင့် ဇာတိပကတိ အလိုဆန္ဒ တို့ကို ရည်ညွှန်းသည် ။
မေး- အသား ဘာဖြစ်လို့လဲဆိုတော့ ပညတ်တရားသည် မကောင်းသောဆန္ဒများကို ဖြစ်ပေါ်စေသလော။
အဖြေ- အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် ကျွန်ုပ်တို့သည် ဇာတိပကတိ၌ရှိစဉ်၊ ဘာဖြစ်လို့လဲဆိုတော့ ပညတ်တရားမှ မွေးဖွားလာသော မကောင်းသော တပ်မက်မှုများသည် ငါတို့၏အင်္ဂါများအတွင်း၌ ဖြစ်ပေါ်လာပြီး သေခြင်း၏ အသီးအပွင့်များ → ဆိုလိုသည်မှာ ဇာတိပကတိ၊ ဘာဖြစ်လို့လဲဆိုတော့ → 【 ဥပဒေ 】→" မွေး "ဒုစရိုက်၊ မကောင်းသော အကြံအစည်၊ ဇာတိပကတိ၌ တပ်မက်ခြင်း၊ မကောင်းသောဆန္ဒများ “ထိုအခါ ဇာတိပကတိ တပ်မက်ခြင်းသည် ငါတို့၏အင်္ဂါ၌ အကျင့် → ဇာတိပကတိ တပ်မက်ခြင်းသည် ပဋိသန္ဓေနေခြင်း၌ ဖြစ်၏” ရာဇဝတ်မှု "သေခြင်းအသီးကိုသီးခြင်းငှါလာကြလော့။"
(၂) တစ်ကိုယ်ကောင်းဆန်သော ဆန္ဒ၏ ကိုယ်ဝန်သည် အပြစ်၏ ဖွားဖက်တော်ဖြစ်သည်။
(ယာ.
မှတ်ချက် - ဇာတိ၌ရှိစဉ်အခါ၊ ဘာဖြစ်လို့လဲဆိုတော့ “ ဥပဒေ "နှင့်【 မွေး ယုတ်မာသော တပ်မက်မှု ဟူသော ယုတ်သော တပ်မက်ခြင်းသည် ငါတို့၏ အင်္ဂါ၌ ဖြစ်သော တပ်မက်မှု ငြိမ်းသောအခါ ဒုစရိုက်ကို ဖြစ်စေတတ်၏၊
မေး- “ သေ "ဘယ်ကပါလဲ?"
အဖြေ- “ သေ" → “အပြစ်” မှ ဆင်းသက်လာသည်။—ရောမ ၅:၁၂
မေး- "အပြစ်" က ဘယ်ကလာတာလဲ။
အဖြေ- "အပြစ်" → ဇာတိ (ဇာတိ၊ အကြောင်းကတော့) ဥပဒေ → မွေး မကောင်းသော တပ်မက်ခြင်း မကောင်းသော တပ်မက်ခြင်းသည် ပဋိသန္ဓေတည်သည်နှင့် တပြိုင်နက် အတ္တဆန်သော ဆန္ဒများ → မွေး ထွက်လာရင် အပြစ်ရှိတယ်။
ထို့ကြောင့် "ဇာတိ၊ ပညတ်၊ အပြစ်နှင့် သေခြင်း" အကြား ဆက်နွယ်မှု၊ 【အသား】 → ပညတ်တရားကြောင့် → 【အပြစ်】 မွေးဖွားခြင်း 【သေခြင်း】 .
ဒါဆို နားလည်လား?
ယေရှုခရစ်၏ ဝိညာဉ်တော်၏ လုပ်သားများ၊ ညီအစ်ကို Wang*Yun၊ ညီအစ်မ Liu၊ ညီအစ်မ Zheng၊ ညီအစ်ကို Cen နှင့် အခြားလုပ်ဖော်ကိုင်ဖက်များက၊ ယေရှုခရစ်၏အသင်းတော်၏ ဧဝံဂေလိတရားအလုပ်တွင် အတူတကွ ပံ့ပိုးကူညီပြီး ဧဝံဂေလိတရားစာသားမှတ်တမ်းကို မျှဝေပါသည်။ . လူတို့ကို ကယ်တင်ခြင်းသို့ရောက်ရန်၊ ဘုန်းထင်ရှားစေကာ ၎င်းတို့၏ကိုယ်ခန္ဓာကို ရွေးနှုတ်စေသည့် ဧဝံဂေလိတရားဖြစ်သည့် ယေရှုခရစ်၏ ဧဝံဂေလိတရားကို ဟောပြောကြသည်။ အာမင်
ဓမ္မတေး- သခင်။ ယုံတယ် ယုံတယ်။
ရှာဖွေရန် သင့်ဘရောက်ဆာကို အသုံးပြုရန် နောက်ထပ် ညီအစ်ကို မောင်နှမများကို ကြိုဆိုပါ၏ - သခင်ယေရှုခရစ်တော်၌ရှိသော အသင်းတော် - အောက်တွင် နှိပ်ပါ။ စုဆောင်းပါ။ စုဆောင်းပါ။ ယေရှုခရစ်၏ ဧဝံဂေလိတရားကို ဟောရန် ကျွန်ုပ်တို့နှင့် အတူတကွ လုပ်ဆောင်ပါ။
QQ 2029296379 သို့မဟုတ် 869026782 သို့ ဆက်သွယ်ပါ။
အိုကေ! ယနေ့ ကျွန်ုပ်တို့သည် ဤနေရာတွင် ရှာဖွေခြင်း၊ လမ်းကြောင်းပြခြင်းနှင့် မျှဝေပါမည်။
နောက်တစ်ကြိမ် စောင့်မျှော်ကြည့်ရှုပါ- တရားတော် ၂