क्रिस्तांव यात्रेकरुची प्रगती (व्याख्यान ५) २

देवाच्या कुटमांतल्या म्हज्या मोगाळ भाव-भयणींक शांती! आमेन

बायबल उगडूंया रोमकारांक अध्याय 6 श्लोक 4 देखून, जशें ख्रिस्त बापायच्या महिमे वरवीं मेल्ल्यांतल्यान जिवंत जालो, तशें आमी नव्या जिवितांत चलूंक मेळचें म्हणून आमी ताचे वांगडा मरणांत बातिझ्म दिवन पुरले.

आयज आमी एकठांय अभ्यास करतात, फेलोशिप करतात आनी पिलग्रिमाची प्रगती खंडीतपणान वांटून घेतात "बाप्तिस्म्या वरवीं क्रिस्ताच्या मरणांत". ना. ५ उलोव आनी एक मागणें कर: प्रिय अब्बा सर्गींचो बापूय, आमचो प्रभु जेजू क्रिस्त, पवित्र आत्मो सदांच आमचे वांगडा आसा म्हूण तुका आभार! आमेन. धन्यवाद प्रभु! सद्गुणी बायल [इगर्ज] कामगार धाडटा: तांच्या हातांतल्यान ते सत्याचें उतर, आमच्या मोक्षाची सुवार्तेची, आमच्या वैभवाची आनी आमच्या कुडीची सोडवणूक बरयतात आनी उलयतात. पयसुल्ल्या थावन मळबांतल्यान जेवण व्हरून आमकां योग्य वेळार पुरवण करून आमचें आध्यात्मिक जिवीत चड गिरेस्त करुंक जाता! आमेन. आमच्या आत्म्यांचे दोळे उजवाडावन चालू दवरपाक आनी बायबल समजून घेवपाक आमचें मन उगडपाक प्रभू जेजूक मागचें, जाका लागून तुमचीं उतरां आमी आयकूंक आनी पळोवंक शकतले, जीं आध्यात्मिक सत्यां→ मरणांत बाप्तिस्म जाल्ल्यान आमच्या दर एका हालचालीची तुळा नव्या जिविता कडेन जाता. ! आमेन.

वयलीं प्रार्थना, विनवणी, विनवणी, उपकार आनी आशीर्वाद! हें हांव आमच्या प्रभू जेजू क्रिस्ताच्या पवित्र नांवान मागतां! आमेन

(१) बाप्तिस्म्यावरवीं मरणांत

ख्रिस्त जेजूंत बाप्तिस्म घेतल्ल्या आमकां ताच्या मरणांत बातिझ्म घेतला हें तुमकां खबर ना? देखून, जशें ख्रिस्त बापायच्या महिमे वरवीं मेल्ल्यांतल्यान जिवंत जालो, तशें आमी नव्या जिवितांत चलूंक मेळचें म्हणून आमी ताचे वांगडा मरणांत बातिझ्म दिवन पुरले. ताच्या मरणाच्या सादृश्यांत आमी ताचे कडेन एकवटीत जाल्यात जाल्यार ताच्या पुनर्जिवंतपणाच्या सादृश्यांत आमी ताचे कडेनय एकवटीत जातले;

विचारप: क्रिस्ताच्या मरणांत बाप्तिस्म घेवपाचो “उद्देश” कितें →?
जाप: "उद्देश" म्हळ्यार →

१ ताका मरणाच्या रुपांत जोडप → पातकाच्या आंगाचो नाश करप;
२ ताचे वांगडा पुनर्जल्माच्या रुपांत सामील जायात → आमकां दर एका हालचालींत नवे जिवीत दिवचें! आमेन.

नोंद घेवची: “मरणांत” बाप्तिस्म घेतलो → ख्रिस्ताच्या मरणांत, ताचे वांगडा मरून, ख्रिस्तान जमनी सोडलो आनी झाडार लावलो म्हणल्यार “ उबे रावून मरतात ” → एक वैभवशाली मरण क्रिस्तांवांक बाप्तिस्म जाता, आनी तोच देव आमकां महिमामंडन करता आदाम जमनीर पडून वा पडून मेलो, जें एक लज्जास्पद मरण → तशें ख्रिस्त भावार्थी लोकांक "बाप्तिस्म" मेळप खूब म्हत्वाचें म्हणल्यार तुमकां महिमा मेळप?

(२) मरणाच्या रुपांत ताचेकडेन एकवटीत जावप

ताच्या मरणाच्या सादृश्यांत आमी ताचे कडेन एकवटीत जाल्यात जाल्यार ताच्या पुनर्जिवंतपणाच्या सादृश्यांतय आमी ताचे कडेन एकवटीत जातले (रोमान्स 6:5)
विचारप: ताच्या मरणाच्या सादृश्यांत ताचे कडेन एकवट कसो जावचो?
जाप: "बाप्तिस्म घेवचो"! तुमी “बाप्तिस्म घेवप” → क्रिस्ताच्या मरणांत बाप्तिस्म घेवप → म्हणल्यार ताच्या मरणाच्या सारके ताचे कडेन एकवटीत जावप → खुर्सार मारप हें थारायतात! तुमी बाप्तिस्म घेतल्यात, "ख्रिस्ताच्या मरणांत"! देव तुमकां आपल्या वांगडा खुर्सार मारपाक दितलो . देखून प्रभू जेजून म्हणलें → म्हजें जूंव तुमचेर घेवन म्हजे कडल्यान शिकात, कारण म्हजो जूंव सोंपें आनी म्हजो भार हळुवार → तुमी ताच्या मरणांत “बाप्तिस्म” घेतले, आनी तुमकां क्रिस्ता वांगडा खुर्सार मारले अशें मेजले , हें सोंपें न्हय? मरणाच्या सादृश्यांत ताचे कडेन एकवटीत जावप? भार हळुवार आसा? हय, बरोबर! तर, तुमकां समजता?
रोमकारांक 6:6 पळयात: आमचो पोरनो स्वता ताचे वांगडा खुर्सार मारलो हें आमी जाणात, पातकाची कूड नश्ट जावंक, जाका लागून आमी आतां पातकाची सेवा करूंक शकनात;

(३) ताच्या पुनर्जिवंतपणाच्या सादृश्यांत ताचे कडेन एकवटीत जावप

विचारप: ताच्या पुनर्जिवंतपणाच्या सारकेपणांत ताचे कडेन कशें एकवटीत जावंक जाय?
जाप: प्रभूचें जेवण जेवप आनी पियेवप! प्रभू जेजूक विश्वासघात जाल्ल्या राती ताणें भाकरी घेतली आनी उपकार मानल्या उपरांत ताणें ती भाकरी फोडली आनी म्हणलें, “तुजे खातीर दिल्लें हें म्हजें कूड, ताणेंय पेलो घेतलो आनी म्हणलें.” हो पेलो तो म्हज्या रगतांतलो नवो करार. ”→जो म्हजें मास खाता आनी म्हजें रगत पिता तो म्हजे भितर रावता आनी हांव तातूंत रावता (जुवांव 6:56) आनी (1 कोरिंतकारांक 11:23-26)

नोंद घेवची: प्रभूचें खावप आनी पियेवप मास आनी रगत →→प्रभुच्या कुडीक आकार आसा काय? हय! जेन्ना आमी प्रभूचें जेवण खातात तेन्ना आमी “ आकार "प्रभूचें कूड आनी रगत? हय! →→." जो कोण म्हजें मास खाता आनी म्हजें रगत पिता, ताका सासणाचें जिवीत आसा, आनी हांव ताका निमाण्या दिसा जिवंत करतलों (जुवांव 6:54 देखून, जेन्ना आमी प्रभूचें जेवण जेवतात आनी प्रभूची कूड आनी रगत पितात →→ तो जिवंत जातलो आमी ताचे कडेन ताच्या रुपान एकवटीत जातात, दर खेपे आमी जेवतात तेन्ना आमचो भावार्थ भावार्थांतल्यान भावार्थांत, बळग्या वयल्यान वैभवांत आनी हातूंत दिसान दीस नव्या जिवितांत वाडटा मार्ग, तुमकां समजलां?

(४) आमी केल्ल्या दर एका हालचालींत आमकां एक नवी शैली दिवची

कोण ख्रिस्तांत आसत जाल्यार तो एक नवी सृश्टी; 2 कोरिंतकारांक 5:17 पळयात
तुमच्या मनांत नूतनीकरण जावचें, आनी खऱ्या नीतिमत्वांत आनी पवित्रतेन देवाच्या प्रतिमे प्रमाणें निर्माण केल्लें नवें स्वता घालचें. इफेजकारांक 4:23-24 पळयात

(५) एकाच पवित्र आत्म्यांत पियेवन एक कूड जावचें

जशें कुडीक एक पूण जायते अवयव आसतात आनी अवयव जायते आसले तरी ते एकूच कुडी आसात, तशें क्रिस्ता कडेनय आसा. आमी ज्यू वा ग्रीक, गुलाम वा मुक्त, आमी सगळे एकाच पवित्र आत्म्यान बाप्तिस्म घेतात, एक कुडी जातात आनी एकाच पवित्र आत्म्यान पितात. 1 कोरिंतकारांक 12:12-13 पळयात

(६) क्रिस्ताची कूड उबारून, भावार्थांत एकवटीत जा, व्हड जावन मोगान स्वताक बांदून घे.

ताणें कांय प्रेषित, कांय संदेष्टे, कांय सुवार्तेचे प्रचारक, कांय पास्टर आनी शिक्षक दिले, संतांक सेवेच्या वावराक सुसज्ज करपाक आनी क्रिस्ताची कूड बांदपाक, जो मेरेन आमी सगळे भावार्थाच्या एकचाराक आनी देवाच्या गिन्यानाक पावचे मेरेन ताचो पूत व्हडलो मनीस जावन क्रिस्ताच्या पूर्णतेच्या उंचायेक पावलो,... जाचे वरवीं पुराय कुडीक योग्य रितीन एकठांय दवरतात, दरेक सांधे आपल्या उद्देशाची सेवा करता आनी दरेक सांधे एकामेकांक कार्या प्रमाण आदार दितात सगळें कूड, जाका लागून कुडी वाडूंक शकता आनी मोगान स्वताक बांदून दवरात. इफेजकारांक 4:11-13,16 पळयात

[नोंद घेवची]: आमी "बाप्तिस्म" वरवीं क्रिस्ताक एकवटीत जाल्यात → मरण घालून ताचे वांगडा पुरले → ताच्या मरणाच्या सादृश्यांत आमी ताचे कडेन एकवटीत जाल्यात जाल्यार ताच्या पुनर्जिवंतपणाच्या सादृश्यांत आमी ताचे कडेनय एकवटीत जातले → आमकां आशिल्ल्या दर एका कृती खातीर नवी शैली आसात. जशें ख्रिस्ताक बापायच्या महिमे वरवीं मेल्ल्यांतल्यान जिवंत जालो. →नवो मनीस घालून, क्रिस्ताक घालून, एकाच पवित्र आत्म्या थावन पियेवन आनी एक कूड जावंक →तें "जेजू क्रिस्ताची इगर्ज" →आध्यात्मिक जेवण खावचें आनी क्रिस्तांत आध्यात्मिक उदक पियेवचें, आनी वाडून एक परिपक्व मनीस, भरिल्लो of the stature of the fullness of Christ → ताचे वरवीं पुराय कुडीक योग्य रितीन जोडिल्ली आसता आनी दर एका सांध्याक आपलें योग्य काम आसता आनी दर एका भागाच्या कार्या प्रमाण एकामेकांक आदार करता, जाका लागून कुडी वाडटा आनी तातूंत स्वताक बांदता मोग. तर, तुमकां स्पश्टपणान समजता?

(७) प्रभूच्या पावलांचेर पावल दवरप

क्रिस्तांव जेन्ना पिल्ग्रिम प्रगती चलयतात तेन्ना ते एकले धांवना, पूण व्हडल्या सैन्यांत सामील जातात सगळेच एकामेकांक मजत करतात आनी ख्रिस्तांत एकामेकांचो मोग करतात आनी एकठांय धांवतात → आमच्या भावार्थाचो लेखक आनी समाप्त करपी जेजू कडेन पळयतात → सरळ खुर्सार धांवतात , आनी आमी ख्रिस्त जेजूंत देवाच्या उंच पाचारणाचें इनाम मेळोवंक जाय. फिलीपकारांक 3:14 पळयात.

जशें गीतां 1:8 बायलां मदीं तूं सगळ्यांत सोबीत→" बायल "इगजेचो उल्लेख करून, तुमी पयलींच जेजू क्रिस्ताच्या इगर्जेंत आसात" → तुमकां खबर ना जाल्यार फकत मेंढरां च्या पावलांचेर पावल दवरात...!

जेजू क्रिस्ताच्या आत्म्यान प्रेरीत जावन सुवार्तेची प्रतिलिपी वांटणी, भाव वांग*युन, भयण लियू, भयण झेंग, भाव सेन आनी हेर सहकारी जेजू क्रिस्ताच्या इगर्जेच्या सुवार्तेच्या वावराक आदार दितात आनी एकठांय काम करतात. ते जेजू क्रिस्ताचें सुवार्तेचें प्रचार करतात, जें सुवार्तेचें लोकांक वाचवंक, महिमा मेळोवंक आनी तांची कुडी सोडोवंक मेळटा! आमेन

स्तोत्र: आदींच मेल्लो, पयलींच पुरला

चड भाव-भयणींक तांचो ब्राउझर वापरून सोदपाक येवकार आसा - प्रभू जेजू क्रिस्तांतली इगर्ज - आमचे वांगडा मेळपाक आनी जेजू क्रिस्ताचें सुवार्तेचें प्रचार करपाक एकठांय काम करपाक.

क्यूक्यू 2029296379 कडेन संपर्क सादचो

बरें! आयज आमी अभ्यास करतले, फेलोशिप करतले, आनी तुमच्या सगळ्यां कडेन वांटून घेतले. प्रभू जेजू क्रिस्ताची कृपा, देवाचो मोग आनी पवित्र आत्म्याची प्रेरणा तुमच्या सगळ्यां कडेन सदांच आसूं! आमेन

वेळ: 2021-07-25