देवाच्या कुटमांतल्या म्हज्या मोगाळ भाव-भयणींक शांती! आमेन
आमचें बायबल मातेव अध्याय 28 श्लोक 19-20 मेरेन उगडूंया आनी एकठांय वाचूंया: देखून, वचून सगळ्या राश्ट्रांक शिश्य करात, तांकां बापायच्या, पुताच्या आनी पवित्र आत्म्याच्या नांवान बाप्तिस्म दिवन. हांवें तुका सांगिल्लें सगळें पाळपाक तांकां शिकय आनी हांव सदांच तुज्या वांगडा, युगाच्या शेवटाक मेरेन. " .
आयज हांव अभ्यास करतलों, फेलोशिप करतलों आनी तुमच्या सगळ्यां कडेन वांटून घेतलों "बाप्तिस्म दिवपी देवान धाडिल्लो भाव आसूंक जाय". मागणें: प्रिय अब्बा, पवित्र सर्गींचो बापूय, आमचो प्रभु जेजू क्रिस्त, पवित्र आत्मो सदांच आमचे वांगडा आसा म्हूण तुका आभार! आमेन. धन्यवाद प्रभु! सद्गुणी बायल [इगर्जेन] तांच्या हातांनी बरयल्ल्या आनी उलयिल्ल्या सत्याच्या उतरांतल्यान आमकां दिवपाक कामगार धाडले, जें तुमच्या सोडवणेचें सुवार्तेचें आनी वैभवाचे उतर~सर्गा थावन पयसुल्ल्यान अन्न हाडून आमकां हंगामांत जेवण दिवप, अशें कि आमचें आध्यात्मिक जिवीत चड गिरेस्त आसा! आमेन. आमच्या आध्यात्मिक दोळ्यांक उजवाड घालत रावपाक आनी बायबल समजून घेवपाक आमचें मन उगडपाक प्रभू जेजूक मागचें, जाका लागून तुमचीं उतरां आमी आयकूंक आनी पळोवंक शकतले, जीं आध्यात्मिक सत्यां→ बाप्तिस्म दिवपी मनशाक देवान धाडूंक जाय हें समजून घेयात .
वयलीं प्रार्थना, विनवणी, विनवणी, उपकार आनी आशीर्वाद! हें हांव आमच्या प्रभू जेजू क्रिस्ताच्या नांवान मागतां! आमेन
1. बाप्तिस्म दिवपी मनशाक देवान धाडला
(१) बाप्तिस्म दिवपी जुांवाक देवान धाडलो
जशें इजायास संदेष्टो बरयता: “पळे, हांव म्हजो देवदूत धाडटलो, रानांत एक आवाज रडटा, ‘प्रभुचो मार्ग तयार कर, ताचीं मार्गां सरळ कर. जुांवान आयलो आनी रानांत बाप्तिस्म दिलो, पातकांच्या माफये खातीर पश्चात्तापाचो बातिझ्म प्रचार केलो. संदर्भ-चिन्न अध्याय 1 श्लोक 2-4
(२) जेजू बाप्तिस्म दिवपाक जुांवा कडेन गेलो
त्या वेळार जेजू गलील थावन जॉर्डन न्हंयेक आयलो आनी जुांवाक ताच्या बाप्तिस्म घेवंक मेळ्ळो. जुांव ताका आडावंक सोदतालो आनी म्हणपाक लागलो, "तुजे कडल्यान बाप्तिस्म घेवंक म्हाका फावो, आनी ताचे बदलाक तूं म्हजे कडेन येवंक जाय?" देखून जॉन ताका मान्य जालो. जेजू बाप्तिस्म घेतलो आनी रोखडोच उदकांतल्यान वयर आयलो. अचकीत ताका सर्ग उगडलो आनी ताका दिसलो देवाचो आत्मो पारव्या भशेन देंवून ताचेर आराम करतालो. संदर्भ-मातेव 3:13-16
(३) जेजून धाडिल्ले शिश्य (क्रिस्तांव)
जेजून तांचे कडेन येवन तांकां म्हणलें, "सगळो अधिकार म्हाका सर्गार आनी पृथ्वीचेर दिला. म्हणून वचून सगळ्या राष्ट्रांक शिश्य करात आनी तांकां बापायच्या आनी पुताच्या आनी पवित्र आत्म्याच्या नांवान बाप्तिस्म दिवचो." " तांकां बापायच्या आनी पुताच्या आनी पवित्र आत्म्याच्या नांवान बाप्तिस्म दिवचो) आनी हांवें तुका सांगिल्लें सगळें पाळपाक तांकां शिकयात आनी हांव सदांच तुमचे वांगडा आसां, संवसाराच्या शेवटाक मेरेन." १८- २० श्लोक
2. बाप्तिस्म दिवपी कितलोय बरो आसलो तरी तो भाव
हांव बायलेक प्रचार करुंक दिना, दादल्यांचेर अधिकार दिवंक दिना, पूण ओगी रावपाक दिना. कारण आदांव पयली रचली, आनी येव दुसरी रचली आनी आदामाक न्हय तर फसोवन पातकांत पडली ती बायल. संदर्भ-1 तिमोताक अध्याय 2 श्लोक 12-14
विचारप: "पावल" "बायलांक" प्रचार करुंक कित्याक दिना?
जाप: कारण आदांव पयली रचली, आनी येव दुसरी रचली आनी आदामाक न्हय तर फसोवन पातकांत पडली ती बायल.
→पोरन्या करारा थावन नव्या करारा मेरेन, उत्पत्ती थावन प्रकासणी मेरेन, देव जिवंत जावंक ना." बायल " . उपदेश करप, २. " . बायल “नम्रताय आनी आज्ञापालन देवाक खोशी करता.
विचारप: 1 कोरिंतकारांक 11:5 जेन्ना जेन्ना बायल मागणें करता वा "उपदेश करता" → तेन्ना हांगा म्हणटा " बायल "उपदेश करप?
जाप: ख्रिस्त दर एका दादल्याची तकली आनी देव ख्रिस्ताची तकली म्हण तुमकां कळपाक जाय; संदर्भ-१ कोरिंतकारांक अध्याय ११ श्लोक ३→" बायल "उपदेश दादल्यांक "राज्य" करतलो → जातलो". बायल "दादल्याची तकली", "दादलो बायलेची तकली केन्ना" न्हय. बायल "जेन्ना "ख्रिस्त" तकली आसता तेन्ना तो आतां तकली ना. क्रम उलट जाता → जावप सोंपें " जिवाणें "सैतानाचो प्रलोभन दिवपी". जण एकलो "घेवप" . गुन्यांव "भितर → बायले सारकें". पूर्वसंध्या "गोयडी" जिवाणें "लोल" मनशांक हाडटा गुन्यांव भितर.
→आयज इगर्जेंतल्या जायत्या बायल प्रचारकांक सुवार्तेचो समज ना आनी ते आपल्या भाव-भयणींक पोरन्या करारांत ओडून घेतात आनी कायद्या खाला पातकाचे गुलाम जावपाक परततात आनी " जिवाणें "पातकाच्या बंदखणींतल्यान सुटका ना. म्हणून प्रेषित". पावल "ना" बायल " . उपदेश करतात , प्रचार करतात आनी मनशांचेर राज्य करतात. तर, तुमकां समजता?
[नोंद]: आमी वयल्या शास्त्र नोंदींचो अभ्यास केलो →
(१) ६. " . बाप्तिस्म दिवपी "देवान धाडल्लो कोणूय आसूंक जाय, जशें "बाप्तिस्म दिवपी जुांव" → "जेजू गलीलांतल्यान जॉर्डन न्हंयेक आयलो, जुांवाक बाप्तिस्म दिवपाक जुांवाक सोदपाक" → आमकां "सगलें नीतिमत्व पुराय करपाक" एक आदर्श घालो.
(२) ६. " . बाप्तिस्म दिवपी "भाव कितलोय बरो आसलो तरी "दादलो" बायलेची तकली, "बायल" दादल्याची तकली न्हय. ऑर्डर चुकीचो समजूंक नाका, ठीक आसा!
बायल पाद्री वा प्रचारक म्हणून". बायल "हांगा तूं वच". बाप्तिस्म दिवप "तें" क्रम उलट जाता, तांकां तुमकां बाप्तिस्म दिवप निष्प्रभावी थारतलें. , कारण तांणी देवाच्या इत्से प्रमाणें बाप्तिस्म दिवंक ना. तर, तुमकां स्पश्टपणान समजता?
स्तोत्र : हांगा हांव आसां
सोदपाक ब्राउझर वापरपाक आनीक भाव-भयणींक येवकार - प्रभु जेजू क्रिस्तांतली इगर्ज -क्लिक करात डावनलोड करचें.एकठांय करचें आमचे वांगडा येवन जेजू क्रिस्ताचें सुवार्तेचें प्रचार करपाक एकठांय वावुरचें.
क्यूक्यू 2029296379 वा 869026782 ह्या नंबराचेर संपर्क सादचो
बरें! आयज आमी हांगासर अभ्यास केला, संवाद सादला आनी वांटून घेतला, प्रभू जेजू क्रिस्ताची कृपा, बापायचो देव मोग आनी पवित्र आत्म्याची प्रेरणा सदांच तुमच्या सगळ्यां कडेन आसूं. आमेन
वेळ: 2022-01-06
