देवाच्या कुटमांतल्या सगळ्या भाव-भयणींक शांती! आमेन
बायबल उगडूंया हेब्रेवांक अध्याय 6, श्लोक 2 आनी एकठांय वाचूंया: बाप्तिस्म, हात घालप, मेल्ल्यांक पुनर्जिवंत करप आनी सासणाचो न्याय .
आयज आमी अभ्यास, फेलोशिप, आनी वांटप चालू दवरतले ". क्रिस्ताच्या सिध्दांताची सुरवात सोडून "ना. ३ उलोव आनी एक मागणें कर: प्रिय अब्बा, पवित्र सर्गींचो बापूय, आमचो प्रभु जेजू क्रिस्त, पवित्र आत्मो सदांच आमचे वांगडा आसा म्हूण तुका आभार! आमेन. धन्यवाद प्रभु! "सद्गुणी बायल" इगर्ज कामगार धाडटा - ते आपल्या हातांत बरयतात आनी उलयतात त्या सत्याच्या उतरा वरवीं, जें आमच्या मोक्षाचें आनी वैभवाचें सुवार्तेचें. पयसुल्ल्यान मळबांतल्यान जेवणाची येरादारी जाता आनी योग्य वेळार आमकां पुरवण जाता, जाका लागून आमचें आध्यात्मिक जिवीत दिसान दीस चड गिरेस्त आनी नूतनीकरण जातलें! आमेन. प्रभु जेजू आमच्या आध्यात्मिक दोळ्यांक उजवाड घालतलो आनी बायबल समजूंक आमचें मन उगडटलो, जाका लागून आमी आध्यात्मिक सत्यां आयकूंक आनी पळोवंक शकतले, आनी क्रिस्ताक सोडून वचपाक जाय आशिल्ल्या सिध्दांताची सुरवात समजूंक शकतले अशें मागणें करात. पत्र, कायदो, सावळी, निंदा करपाचो कायदो सोडून .
वयलीं प्रार्थना, विनवणी, विनवणी, उपकार आनी आशीर्वाद! हें हांव आमच्या प्रभू जेजू क्रिस्ताच्या नांवान मागतां! आमेन
विचारप: कित्याक सोडप → बाप्तिस्माची शिकवण, हात घालप, मेल्ल्या मनशांचें पुनर्जिवंतपण आनी सासणाचो न्याय?
जाप: १ “बाप्तिस्म” → आमी फकत एक पावटीं क्रिस्ताच्या मरणांत बाप्तिस्म घेतात;
२ हात घालप, मेल्ल्या मनशांचें पुनर्जिवंतपण → आमी मरतात, पुरतात आनी फकत एक फावट क्रिस्ता वांगडा जिवंत जातात;
३ आनी सगळ्या पांवड्या खातीर सासणाचो न्यायाची शिकवण → आमच्या पात्कां खातीर ख्रिस्ताक फकत एक फावट कायद्यान न्याय केलो, आनी कायदो फकत एक फावट पुराय केलो → आमी क्रिस्ता वांगडा मेले आनी फकत एक फावट न्याय जालो, दर एका पांवड्या खातीर जायते न्याय वा सासणाचो न्याय आसूंक शकना धडो. म्हणल्यार हीं सुरवात आनी तीं सगळीं वचचीं पडटात → हें तुमकां समजता?
सावळी सोडून कायदो, कायदे, अक्षर, मासाचे नेम
(१) जेजून आमकां कायद्या खाला सोडयले
पूण काळ पुराय जालो तेन्ना देवान आपल्या पुताक धाडलो, जो बायले कडल्यान जल्मल्लो आनी कायद्या खाला जल्मल्लो, कायद्या खाला आशिल्ल्यांक सोडवंक, आमकां पूत म्हूण दत्तक घेवंक. गलातीकारांक 4:4-5
विचारप: कायद्या खाला आशिल्ल्यांक देवाचें पुतत्व आसा काय?
जाप: ना . "पत्रां, अध्यादेश वा कायदे" चो कायदो लोकांक निशेध करता, आनी पत्रां लोकांक मारतात → कायद्याचीं पत्रां, कारण हांव अध्यादेश पाळूंक शकना, ते म्हाका निशेध करतात, म्हाका गाळी घालतात आनी म्हाका न्याय दितात. देखून पत्राक लागून मरण येता आनी कायद्याच्या अक्षराक लागून तुमी कायद्या खाला आसत जाल्यार तुमी मेल्लो मनीस आनी तुमकां देवाचें पूतत्व ना. तुमकां समजता?
(२) जेजून तो कायदो पुसलो, तो काडून खुर्सार खिळो मारलो
...ताणें तुमकां ख्रिस्ता वांगडा जियेले आनी आमचे आड आशिल्ल्या आनी आमचे आड आशिल्ल्या कायद्यांचें हातबरप पुसून उडयलें आनी तांकां वाटेर काडून खुर्सार खिळे मारले. कोलोसकारांक 2:13-14
विचारप: कायदो पुसून काडून खुर्सार मारप म्हणल्यार कितें?
जाप: ताणें तुमकां ख्रिस्ता वांगडा जियेले → "नवे जल्मल्ले, देवाचे पूत, नितीमान आनी सर्गार, आनी गुलाम न्हय" → ताणें "कायदे"य पुसून उडयले जे कायद्यांत बरयल्ले नेम आसात, जे आमचेर हल्लो करतात "कागदांचो पुरावो". आमकां आडखळ घालपी → पुरावे आशिल्ले, म्हाका हल्लो करपी आनी न्याय दिवपी आनी म्हाका निशेध करपी पुरावे काडून उडयले आनी खुर्सार खिळे मारले. तुमकां समजता?
देखून कायद्याचीं अक्षरां मरणा खातीर आसतात आनी कायद्याचे विधी आनी मासाचे नेम → जाण्ट्या मनशा खातीर आसतात. नोकर "पापीं खातीर स्थापन जाल्ली ना". धर्मी मनीस "पुतान स्थापन केल्लो - 1 तिमोताक अध्याय 8 श्लोक 9 पळयात. ख्रिस्तान आमच्या "देवांतल्यान जल्मल्ल्या नव्या स्वता खातीर" कायदे आनी नेम पुसून काडल्यात. जेजूक भंय आशिल्लो की आमकां पाळपाक कायद्यां आनी नेमाचीं अक्षरां मेळटलीं, देखून तो पुसून उडयले आनी खुर्सार काडून उडयले . कायद्या बगर पातक माननात, कायदे आनी नेम नासतना तुमकां दोशी थारावंक मेळना, देखून देवा कडल्यान जल्मल्लो नवो मनीस ख्रिस्तांत रावल्यार पातक करिना , तो लेगीत पातक करीना, तुमी स्वताचो ख्यास्त दिवंक शकनात वा तुमकां हें समजता?
(३) कायद्यापसून मुक्त
विचारप: कायद्या पासून पयस कित्याक?
जाप: सविस्तर स्पश्टीकरण सकयल दिल्लें आसा
१ जंय कायदो ना थंय उल्लंघन ना - रोमकारांक 4:15
२ कायद्या बगर पातक पातक माननात - रोमकारांक 5:13
३ कारण कायद्या बगर पातक मेल्लें - रोमकारांक 7:8
पावलून सांगिल्लें तशें → तर, आमी कितें म्हणूं येता? कायदो पातक आसा? एकदम न्हय! पूण कायदो नासलो जाल्यार पातक म्हणल्यार कितें तें म्हाका कळचें नासलें. जो मेरेन कायद्यान "तुमी लोभ करचो न्हय" अशें ना, तो मेरेन लोभ म्हणल्यार कितें तें म्हाका कळचें नासलें. पूण, पातकान आज्ञा वरवीं म्हज्यांत सगळ्या तरांची लोभ सक्रिय करपाची संद घेतली, कारण कायद्या बगर पातक मेल्लें. कायद्या बगर हांव जियेतालो तेन्नां पातक परतून जिवें जालें आनी हांव मेलो. रोमकारांक 7:7-9 पळयात. टिप: कायद्याची आज्ञा येता तेन्ना पातक परतून जिवें जाता → कायद्या बगर पातक मेल्लें जाल्यार कायदो जाय जाल्यार आनी कायदो पाळचो पडटलो → तुमकां " जाय. गुन्यांव "सगलें जिवें मेले जाल्यार मरतले. पावलू वरवीं देवान कितें सांगलां तें तुमकां समजता?
विचारप: कायद्यांतल्यान कशें सुटप?
जाप: खुर्सार मारल्ल्या क्रिस्ताच्या कुडी वरवीं कायद्यांतल्यान सुटका मेळ्ळी→फकत ख्रिस्त खातीर सगळे मेले जाल्यार सगळे मेले → म्हणून, म्हज्या भावांनी, तुमींय ख्रिस्ताच्या कुडींतल्यान कायद्याक मेले... रोमकारांक 7:4 → पूण आमी आमचो कायदो कायद्याक मेल्लो जावन बांदून दवरतात म्हणून आतां आमी मुक्त जाल्यात कायदो म्हणजे आमी प्रभूची सेवा करूंक शकतले ( कायद्यांतल्यान मुक्त आनी पूत आशिल्ल्यांकच प्रभूची सेवा करपाक मेळटा तुमी कायद्यांतल्यान मुक्त नात आनी पातकाचे गुलाम आसल्यार, तुमकां प्रभूची सेवा करपाक मेळची ना, आत्म्याच्या नव्यापणा प्रमाणें (आत्मो: वा पवित्र आत्मो अशें अणकारीत), पोरन्या प्रमाणें न्हय संस्काराची पद्दत. रोमकारांक 7:6 पळयात, तुमकां समजता?
(४) कायदे आनी कायदे हे दुबळे आनी निरुपयोगी मुळावे शाळा
विचारप: कायर आनी निरुपयोगी प्राथमीक शाळा कित्याक?
जाप: कायद्यांत नेम आशिल्ल्यान आमी ते मासाचेर आदारून रावंक शकनात, आनी कायदो म्हाका न्याय दितलो आनी म्हाका मरणाची ख्यास्त दितलो, देखून ती एक कायर आनी निरुपयोगी प्राथमीक शाळा → आतां तुमी देवाक वळखतात, आनी तें जावंक शकता म्हणलें तुका देव वळखता, तुका अजूनय ताची गरज कित्याक? गलाती अध्याय 4 श्लोक 9 पळयात
(५) कायदो कांयच साध्य करिना अशें थारता
विचारप: कायद्यान कांयच साध्य जालें ना अशें कित्याक म्हण्टात?
जाप: कायद्याचे नेम आमी पाळूंक शकनात म्हणून तो दुबळो आनी निरुपयोगी, एक कायर आनी निरुपयोगी प्राथमीक शाळा कायदो निरुपयोगी आशिल्ल्यान आनी कांयच साध्य करिना म्हणून जेजून "तो काडून उडयलो, काडून उडयलो आनी तो रद्द केलो" मरणा वरवीं. तर, तुमकां समजता? →आदलो अध्यादेश, दुबळो आनी निरुपयोगी आशिल्ल्यान, काडून उडयलो (कायद्यान कांयच साध्य करूंक नाशिल्लें), आनी एक बरी आस्त सुरू जाली, जाचे वरवीं आमी देवा कडेन वचूंक शकतले. हेब्रेवांक 7:18-19 पळयात
(६) कायदो हो येवपी बऱ्या गजालींची सावळी
कायदो हो येवपी बऱ्या गजालींची सावळी आनी वस्तूची खरी प्रतिमा न्हय देखून दर वर्सा एकूच बळी दिवन लागीं येवपी लोकांक तो परिपूर्ण करूंक शकना. हेब्रेवांक 10:1
विचारप: कायदो हो येवपी बऱ्या गजालींची सावळी म्हणल्यार कितें?
जाप: उत्पत्तींतलो "आदाम" "जेहोवा देव" च्या प्रतिमे प्रमाण आनी सारकेपणान निर्माण जाल्लो काय? हय! तर “जेजू” हो सर्वशक्तिमान देव, सासणाचो बापूय आनी शांतीचो राजकुंवर? जेजून फिलीपाक म्हणलें! कोणेंय म्हाका पळे लां ताणें बापायक पळे लां - जुांव 14:9-11 पळयात. "आदाम" मनशाक म्हणटात कारण तो अजून अवतार जावंक नाशिल्ल्या "जेजूच्या" प्रतिमे प्रमाण आनी प्रतिमानांत निर्माण जाल्लो, ना? अशे तरेन" आदाम हांणी केला "पूर्वावलोकन आभासी आनी एक सावळी! खरी प्रतिमा म्हणल्यार". जेजू ", निमाण्या आदामाक म्हण्टात! बरोबर? मागीर कायदो हो शारिरीक नेम, शारिरीक लोकां खातीर स्थापन केल्लो → हेब्रेवांक 7:16 " जेजू "तो पाद्री जालो, शारिरीक नियमा प्रमाणें न्हय, पूण अनंत (मूळ, अविनाशी) जिविताच्या बळग्या प्रमाण. → देखून, "आदाम एक प्रकार, सावळी आनी कायदो एक सावळी, येवपाची सोबीतकाय आशिल्लो. वस्तूंची सावळी. आदांव आनी कायदो दोगूय " . सावळी ", सावळी काळा प्रमाण हालतली, रिती जातली आनी कांयच ना. आदांव आनी कायदो, म्हणल्यार पोरनो करार, ल्हवू ल्हवू पोरनो जातलो आनी कांयच ना जातलो → हेब्रेवांक 8:13 पळयात, देखून तुमकां कायदो पाळूंक मेळना , तो मुळांत एक " . सावळी "कायदो येवपी बऱ्या गजालींची सावळी, वस्तूची खरी प्रतिमा न्हय. कायद्याची खरी प्रतिमा म्हळ्यार ख्रिस्त! हें तुमकां समजता?
(७) कायद्याचो सारांश म्हळ्यार ख्रिस्त आनी खरी प्रतिमा म्हळ्यार ख्रिस्त
विचारप: कायदो हो येवपी बऱ्या गजालींची सावळी आशिल्ल्यान कायद्याची खरी प्रतिमा कोण?
जाप: कायद्याची प्रतिमा म्हळ्यार ख्रिस्त आनी कायद्याचो शेवट ख्रिस्त → कायद्याचो शेवट ख्रिस्त, जाका लागून ताचेर विस्वास दवरता ताका नीतिमत्व मेळचो. रोमकारांक 10:4 पळयात; वा सब्बाथ. हीं येवपी गजालींचीं सावळीं, पूण रूप म्हणल्यार ख्रिस्त. कोलोसकारांक 2:16-17 पळयात.
नोंद घेवची: जेन्ना तुमी ख्रिस्तांत रावतात तेन्ना तुमी कायद्याच्या खऱ्या प्रतिमेंत, द्रव्यांत आनी खऱ्या प्रतिमेंत आसात → ख्रिस्त कायदो पुराय करता आनी आमी कायदो पुराय करतात ख्रिस्ताक पातक ना आनी आमकां पातक ना. कायदो मोडून पातक करुंक नाका. तुमी "सावळेच्या" कायद्यांत नाशिल्ल्यान, तुमी आदामांत आसले जाल्यार सावळेंत आशिल्ले, "तुमी कायदो मोडचे नात; जिवाणें "तुका प्रलोभन करुंक, तूं कायदो मोडटलो, कायदो मोडटलो आनी कायदो मोडप म्हणल्यार पातक. तर, तुका समजता?
उपदेश: १.
देखून आमी क्रिस्ताच्या सिध्दांताची सुरवात सोडून वचूंक जाय→ १ खेद आनी मेल्ल्या कामां पासून पयस वचप, २ कायर आनी निरुपयोगी मुळावी शाळा सोडून, कांयच साध्य करिनाशिल्लो कायदो सोडून सरळ ध्येया कडेन धांवून, परिपूर्णते कडेन वचपाचो यत्न करात; नाका मुळाव्या शाळेचे सुरवेक हांवें म्हजीं पात्कां कबूल केल्लीं आनी दर दिसा पश्चात्ताप केलो आनी म्हज्या वायट कर्तुबांचो पश्चाताप केलो; नाका कायदे आनी नेम हांच्या दुबळ्या आनी निरुपयोगी मुळाव्या शाळेंत तो परतून आयला, आनी परतून आपलो गुलाम जावपाक तयार आसा. नाका सुणो उलटी करता भशेन तो घुंवता आनी परतून खाता; दुकर तुमकां अशुध्द आसता कारण ताका दोन भागांचो खुर आसता पूण तो कुडको चवकना. " . दुकर ” अशुध्द आशिल्ल्यांक संदर्भ दिता जरी तांकां पोरन्या कराराचो आनी नव्या कराराचो भेद करपाक कळटा तरी ते कुडको चवकना. आयकतात ताचे कडेन जुळपी विस्वास ना , ताचो तांकां कसलोच फायदो जायना, देखून ते अशुध्द उरतात. लेवीत 11:7 आनी 2 पेद्रू 2:22 पळयात तुमकां स्पश्टपणान समजता?
बरें! आयज आमी आमची परिक्षा, फेलोशिप आनी वांटणी हांगासर सोंपयल्या फुडल्या अंकांत वांटून घेवया: क्रिस्ताचो सिध्दांत सोडून वचपाची सुरवात, व्याख्यान 4 “जाण्टो मनीस सोडून नव्या मनशाक घाल”.
सुवार्तेची प्रतिलिपी वांटणी, देवाच्या आत्म्यान प्रेरीत केल्ली जेजू क्रिस्ताचे कामगार, भाव वांग*युन, भयण लियू, भयण झेंग, भाव सेन... आनी हेर सहकारी जेजूच्या इगर्जेच्या सुवार्तेच्या वावराक आदार दितात आनी एकठांय काम करतात ख्रिस्त. जेजू क्रिस्ताचें सुवार्तेचें प्रचार करात, जें सुवार्तेचें लोकांक वाचवंक, महिमा मेळोवंक आनी तांचीं कुडीं सोडवंक मेळटात. आमेन! →फिलिपीकारांक 4:2-3 म्हणटा तशें, पावलू, तिमोताक, युओडिया, सिंटीके, क्लेमेंट आनी हेरांनी पावलू वांगडा काम केल्ले, तांचीं नांवां जिणेच्या पुस्तकांत श्रेश्ठ आसात. आमेन!
स्तोत्र: प्रभू, हांव मानतां
चड भाव-भयणींक तांचो ब्राउझर वापरून सोदपाक येवकार आसा - प्रभू जेजू क्रिस्तांतली इगर्ज - आमचे वांगडा मेळपाक आनी जेजू क्रिस्ताचें सुवार्तेचें प्रचार करपाक एकठांय काम करपाक.
क्यूक्यू 2029296379 कडेन संपर्क सादचो
प्रभू जेजू क्रिस्ताची कृपा, देवाचो मोग आनी पवित्र आत्म्याची प्रेरणा तुमच्या सगळ्यां कडेन सदांच आसूं! आमेन
2021.07, 03 ह्या दिसा
