परमेसरे दे परोआर च सारे भ़्राऐं गी शांति! आमीन
आओ बाइबल गी इब्रानियों अध्याय 6, पद 2 गी खोल्लचे ते इकट्ठे पढ़चे: बपतिस्मा, हत्थ रखना, मरे दे जिंदा होना, ते अनन्तकाल दा न्याय .
अज्ज अस पढ़ाई, फैलोशिप, ते शेयर करदे रौह्गे "। मसीह दे सिद्धांत दी शुरुआत गी छोड़ना "नेईं। 3 बोलो ते प्रार्थना करो: प्यारे अब्बा, पवित्र स्वर्गीय पिता, साडा प्रभु यीशु मसीह, तुवाड़ा धन्यवाद कि पवित्र आत्मा हमेशा साडे नाल हे! आमीन। धन्यवाद प्रभु जी ! "सद्गुणी जनानी" कलीसिया मजदूरें गी भेजदी ऐ - सच् चाई दे वचन दे जरिए जेके ओह़ अपने हत्थें च लिखदे न ते बोलदे न, जेका साढ़े उद्धार ते महिमा दा सुसमाचार ऐ। खाना दूर तों आकाश तों ढोया वेंदे ते सही वक्त ते साकुं सप्लाई कित्ता वेंदे, तां कि साडा आध्यात्मिक जीवन दिन-ब-दिन समृद्ध ते नवी होवे! आमीन। प्रार्थना करो के प्रभु यीशु साढ़ी आध्यात्मिक अक्खीं गी रोशन करदा रौह्ग ते बाइबल गी समझने आस्तै साढ़े दिमाग गी खोलदा रौह्ग, तां जे अस आध्यात्मिक सच्चाई गी सुनी सकचे ते दिक्खी सकचे, ते उस सिद्धांत दी शुरुआत गी समझी सकचे जेह्ड़ा मसीह गी छोड़ना चाहिदा ऐ। चिट्ठी, विधान, छाया, निंदा दा कानून छोड़ो .
उपरली प्रार्थनाएं, विनती, बिनती, धन्यवाद, ते आशीर्वाद! मैं ए गल्ल साढ़े प्रभु यीशु मसीह दे नां कन्ने मंगना ऐं! आमीन
पुच्छो: क्यों छोड़ना → बपतिस्मा दी शिक्षा, हत्थ रखना, मरे दे जी उठना, ते अनन्त न्याय दी शिक्षा?
परता: 1 “बपतिस्मा” → अस मसीह दी मौत च सिर्फ इक बारी गै बपतिस्मा लैंदे आं;
२ हत्थ रखना, मरे दे जिंदा होना → अस मरने आं, दफनाई जंदे आं, ते मसीह दे कन्ने इक बारी गै जिंदे आं;
3 ते सारे स्तरें आस्ते अनन्त न्याय दी शिक्षा → मसीह गी साढ़े पापें आस्ते व्यवस्था कन्ने सिर्फ इक बारी गै न्याय कित्ता गेया, ते व्यवस्था गी सिर्फ इक बारी गै पूरा कित्ता → अस मसीह दे कन्ने मरे ते सिर्फ इक बारी गै न्याय कित्ता गे, हर स्तर आस्ते मते सारे न्याय या अनन्त न्याय नेईं होई सकदे ध्याऽ। तो ये शुरुआत शैं औय इन सभम को जाना ऩडेगा → क्मा आऩ इस फात को वभझते शैं?
छाया दे अलावा कानून, नियम, अक्षर, शरीर दे नियम
(१) यीशु ने सानु व्यवस्था दे हेठ छुड़ाया
लेकन जदुं समां पूरा होई गेया, तां परमेसरे अपने पुत्तर गी भ़ेज् जेया, जेका इक जनानी थवां पैदा ह़ोया हा, जेका व्यवस्था दे अधीन पैदा ह़ोया हा, तांजे जेके व्यवस्था दे अधीन हे, तांजे अस पुत्तर बनाई सकचे। गलाती 4:4-5 च
पुच्छो: के जेड़े व्यवस्था दे अधीन न, उंदे उप्पर परमात्मा दा पुत्तर ऐ ?
परता: नेईं . "अक्षर, अध्यादेश, या विधान" दा कानून लोकें गी निंदा करदा ऐ, ते चिट्ठियां लोकें गी मारदी ऐ → कानून दे अक्षर, कीजे मैं नियमें गी नेईं मनाई सकदा, ओह मेरी निंदा करदे न, मिगी गाली दिंदे न, ते मेरा न्याय करदे न। इस आस् ते चिट्ठी कन् ने मौत दा कारण बनदा ऐ, ते कानून दे अख्तर कन् ने मौत दा कारण बनदा ऐ, जेकर तुस कानून दे हेठ ओ, तां तुस मरे दे ओ ते तुसेंगी परमेसरे दा पुत्तर नेई ऐ। तुस समझदे ओ?
(२) यीशु ने नियम गी मिटाया, उसी लेई गेया ते उसी क्रूस उप्पर कील ठोकी दित्ता
...जिसने तुसें गी मसीह कन्ने जिंदा करी दित्ता, ते साढ़े खिलाफ ते जेड़े साढ़े खिलाफ हे, उंदे हत्थें दी लिखत गी मिटाया, ते उनेंगी रस्ते कोला कड्डी ओड़ेया, ते उनेंगी क्रूस उप्पर कीलें कन्ने ठोकी दित्ता। कुलुस्सी २:१३-१४
पुच्छो: किसी कानून गी मिटाने, उसी लेई जाने ते उसी सूली च चढ़ाने दा के मतलब ऐ?
परता: उने तुसेंगी मसीह कन् ने गै जिंदा करी ओड़ेया → "नवे पैदा होए, परमेसरे दे पुत्तर, ध़रमी ते सुअर्गीय, ते गुलाम नेई" → उने "कानून" गी बी मिटाया जेके कानून च लिखे दे नियम न, जेके साढ़े उप् पर हमला करदे न "कागज दे सबूत"। जो साकुं बाधा डेंदी हई → सबूत हा, सबूत हा जो मेढे उत्ते हमला कित्ता ते न्याय कित्ता ते मेडी निंदा कीती, कूं हटा के क्रूस उत्ते कील ठोक डित्ता गे। तुस समझदे ओ?
इस आस् ते व्यवस्था दे अक्षर मौत दे वास्ते हन, ते व्यवस्था दे नियम ते शरीर दे नियम → बुजुर्ग दे वास्ते हन। नौकर "पापीं वास्ते स्थापित नहीं सी"। धर्मी मनुख "पुत्तर दे द्वारा स्थापित कित्ता गेदा - 1 तीमुथियुस अध्याय 8 पद 9 दा संदर्भ लैओ। मसीह ने साढ़े "परमेसर थवां पैदा होए दे नमें आत्म" आस् ते नियम ते नियमें गी मिटा दित्ता ऐ। यीशु डरदा हा के असेंगी नियमें ते नियमें दे अक्षरें गी पालन करने आस् ते मिलन, इस आस् ते उनेंगी मिटा दित्ता ते उनेंगी क्रूस थमां हटाई दित्ता . व्यवस्था दे बगैर पापें गी पाप नेई समझेआ जंदा, इस आस् ते पाप गी पाप नेई मन्नेआ जंदा, कीजे जेकर ओह़ मसीह़ा च टिकदा ऐ , ओह़ बी पाप नेई करदा के तुस अपने आप गी न् याय नेई करी सकदे ओ, केह़ तुस इस गल् ला गी समझ़दे ओ।
(३) कानून तों मुक्त
पुच्छो: कानून तों अलग क्यों टूटना?
परता: विस्तृत सफाई थल्ले दित्ती गेदी ऐ
1 जित् थें कोई कानून नेई ऐ, उत्थें कोई उल्लंघन नेई ऐ - रोमियों 4:15
२ व्यवस्था दे बगैर पाप गी पाप नेई मन्नेआ जंदा - रोमियों ५:१३
3 कीजे व्यवस्था दे बगैर पाप मरे दा ऐ - रोमियों 7:8
जिय्यां पौलुस ने आखेआ ऐ → तां अस केह़ ग् ला सकने आं? क्या व्यवस्था पाप ऐ ? बिल्कुल नहीं ! पर जेकर व्यवस्था नेई होंदी तां मैं नेई जानदा के पाप केह़ ऐ। जदूं तकर कानून नेईं आखदा जे "तू लालच नेईं करो" तां तकर मैं नेईं जानदा जे लालच केह् ऐ। पर, पाप ने आज्ञा दे जरिए मेरे च हर चाल्ली दी लोभ गी सक्रिय करने दा मौका लेता, कीजे व्यवस्था दे बगैर पाप मरी गेदा ऐ। पैह़लैं मैं व्यवस्था दे बगैर जिंदा हा, लेकन जदुं आज्ञा आई, तां पाप जिंदा होई गेया, ते अऊं मरी गेया। रोमियों 7:7-9 दा संदर्भ लैओ। नोट: जदुं व्यवस्था दा हुक्म औंदा ऐ तां पाप फिर जिंदा ऐ → व्यवस्था दे बगैर पाप मरे दा ऐ जेकर तुस व्यवस्था चांदे ओ ते कानून गी मनदे ओ → तां तुसेंगी " जरूरी ऐ। जुर्म "सब्भै जींदा मर जाओगे तो मर जाओगे। केह़ तुस समझ़दे ओ के परमेसरे पौलुस दे जरिये केह़ ग् लाया हा?
पुच्छो: कानून कोला किस चाल्ली बचना ऐ?
परता: क्रूस उप्पर चढ़े दे मसीह दे शरीर दे जरिए व्यवस्था थवां मुक्त कित्ता गे→केवल मसीह लेई जेकर सारे मरदे न, तां सारे मरे दे न → तां मेरे भ्राओ, तुस बी मसीह दे शरीर दे जरिए व्यवस्था दे सामने मरे दे ओ... रोमियों 7:4 → पर चूंकि अस अपनी व्यवस्था गी व्यवस्था कन्ने मरे दे होने कन्ने बन्नी लैने आं, तां अस ह़ुन इस थवां मुक्त होई गेदे आं व्यवस्था गी तां जे अस प्रभु दी सेवा करी सकचे ( सिर्फ ओह गै प्रभु दी सेवा करी सकदे न जेह्ड़े व्यवस्था थमां मुक्त न ते पुत्तर न जेकर तुस व्यवस्था थमां मुक्त नेईं ओ ते पाप दे गुलाम ओ, तां तुस प्रभु दी सेवा नेईं करी सकगे, तां आत्मा दी नमीं (आत्मा: जां पवित्र आत्मा दे रूप च अनुवादित) दे मताबक, पराने दे मताबक नेईं संस्कार दा तरीका। रोमियों ७:६ कूं डेखो, क्या तुस्सां समझदे वे?
(4) कानून ते नियम कमजोर ते बेकार प्राथमिक स्कूल न
पुच्छो: कायर ते बेकार एलिमेंटरी स्कूल क्यों?
परता: कीजे कानून च नियम न, तां अस शरीर उप्पर भरोसा करियै उनेंगी नेई रखी सकदे, ते कानून मिगी न्याय करग ते मिगी मौत दी सजा देग, इस करी एह् इक कायर ते बेकार प्राथमिक स्कूल ऐ → हुन जेकर तुस परमेसरे गी जानदे ओ, ते एह् बी होई सकदा ऐ आख्या कि तुसीं परमात्मा दे जानदे हो, तुहानूं अज वी इसदी की लोड़ है? गलाती अध्याय 4 पद 9 दा संदर्भ लैओ
(५) कानून कुझ वी पूरा नहीं करन लग्गदा
पुच्छो: क्यों आखदे ने कि कानून ने कुछ भी पूरा नहीं कीता?
परता: क्योंकि अस्सां कानून दे नियमें गी नेई रखी सकदे, एह् कमजोर ते बेकार ऐ, इक कायर ते बेकार प्राथमिक स्कूल ऐ कीजे कानून बेकार ऐ ते किश बी हासल नेईं करदा, इस करी यीशु ने "इसगी मिटाया, उसी हटाई दित्ता ते उसी खत्म करी दित्ता"। तो, क्या तुसीं समझदे हो? →पैहले दा अध्यादेश, कमजोर ते बेकार होने दे नाते, खत्म करी दित्ता गेआ (कानून ने किश बी पूरा नेईं कीता हा), ते इक बेहतर उम्मीद शुरू कीती गेई, जिसदे राहें अस परमात्मा दे कोल जाई सकने आं। इब्रानियों 7:18-19 दा संदर्भ लैओ
(६) व्यवस्था आने आली भली चीजां दी परछाई है
चूंकि व्यवस्था आने आली भली चीजें दी परछाई ऐ ते चीज दी सच्ची छवि नेईं ऐ, इस आस् ते हर साल इक गै बलिदान देईये नेड़े औने आलें गी सिद्ध नेई करी सकदा। इब्रानियों 10:1 च
पुच्छो: केह़ मतलब ऐ के व्यवस्था आने आली भ़ले गल् लें दी परछाई ऐ?
परता: क्या उत्पत्ति च "आदम" गी "यहोवा परमात्मा" दी प्रतिरूप ते प्रतिरूप च बनाया गेदा हा? हां! तो क्या “यीशु” सर्वशक्तिमान परमेश्वर, अनन्त पिता ते शांति दा राजकुमार हे? यीशु ने फिलिप्पुस गी ग् लाया! जेके बी मिगी दिक् खेया ऐ, उनेंगी पिता गी दिक् खेया ऐ - यूहन्ना 14:9-11 दा संदर्भ लैओ। "आदम" कूं मनुख आखदे कि ओ "यीशु" दी प्रतिरूप ते प्रतिरूप एच पैदा कित्ता गे हे जो अज तक अवतार काहनी कित्ता हा, ना? इसलेई" आदम ने दी "पूर्वावलोकन आभासी ते इक छाया ऐ! असली छवि ऐ"। यीशु ", जिसगी आखरी आदम आखदे न! ठीक ऐ? तां व्यवस्था इक शारीरिक नियम ऐ, जेका शारीरिक लोकें आस्तै स्थापित कीता गेदा ऐ → इब्रानियों 7:16 " यीशु "ओह् शारीरिक नियमें दे मताबक नेईं, पर अनंत (मूल, अविनाशी) जीवन दी शक्ति दे मताबक याजक बनी गेआ। → इस आस्तै, "आदम इक किस्म हा, इक छाया हा, ते व्यवस्था इक छाया ही, आने आह् ली सुंदरता ही। चीजां दी परछाई। आदम ते व्यवस्था दोनों ही "। छौरा ", छाया समें कन्नै चलग, खाली होई जाग, ते कुसै बी चीजै च वापस औग। आदम ते व्यवस्था, यानी पुराना नियम, धीरे-धीरे पुराने होई जांगन ते कुसै बी चीजै च फीका होई जांगन → इब्रानियों 8:13 दिक्खो, तां जे तुस व्यवस्था गी नेई मन सकदे , एह् मूल रूप च इक " छौरा "कानून आने आली भ़ले गल् लें दी परछाई ऐ, ना के ओह़ गल् लें दी सच् चाई आस् ते।
(७) व्यवस्था दा सार मसीह है, ते सच्ची प्रतिरूप मसीह है
पुच्छो: चूंकि व्यवस्था आने आली भलाई दी परछाई ऐ, तां व्यवस्था दी सच्ची प्रतिरूप कुन ऐ?
परता: व्यवस्था दी प्रतिरूप मसीह ऐ, ते व्यवस्था दा अंत मसीह ऐ → व्यवस्था दा अंत मसीह ऐ, तां जे जेड़ा उंदे उप्पर विश्वास करदा ऐ, उसी धार्मिकता हासल होई सकै। रोमियों 10:4; या सब्त दे दिन। ए आने आली चीजें दी परछाई न; कुलुस्सियों २:१६-१७ कूं डेखो।
नोट: जदुं तुस मसीह़ च रौंदे ओ, तां तुस सच् चाई च, द्रव्य ते सच् चाई कन् ने ह़ोईये, ते अस व्यवस्था गी पूरा करने आं। व्यवस्था ते पाप ना तोड़ो। क्योंकि तुस "छाया" दे नियम च नेईं ओ, तां तुस व्यवस्था गी नेईं तोड़गे जेकर तुस आदम च होंदे, तां तुस छाया च हे, " सप्प "तुसेंगी परख करने आस् ते तुस व्यवस्था गी तोड़गे, कानून तोड़गे, ते कानून तोड़ना पाप ऐ। तां केह़ तुस समझ़दे ओ?
उपदेश: ए.
इस आस् ते असेंगी मसीह़ा दे सिद्धांत दी शुरुआत गी छोड़ना चाईदा→ 1 पछतावा ते मरे दे कम्मां तों मुड़ जाओ, २ कायर ते बेकार प्राइमरी स्कूल छोड़ो, कानून छोड़ो जो कुझ वी पूरा नहीं करदा, सीधे लक्ष्य ते दौड़ो, ते सिद्धता तक अग्गे वद्धण दी कोशिश करो; ना चाहिये प्राइमरी स्कूल दे शुरू च मैं अपने पापें गी कबूल कीता ते हर रोज पछतावा करदा हा ते अपने बुरे कम्में दा अफसोस करदा हा; ना चाहिये ओह् कानून ते नियमें दे कमजोर ते बेकार प्राइमरी स्कूल च वापस आई गेदा ऐ, ते फिरी अपना गुलाम बनने गी तैयार ऐ। ना चाहिये जिवें कुत्ता उल्टी करदा है, ओ मुड़ के फिर खांदा है, सुअर नू धो के फिर मिट्टी विच लुढ़क जांदा है। सुअर तुंदे आस्तै अशुद्ध ऐ कीजे ओह्दे खुर दो-भाग होंदे न पर ओह् कुडकी नेईं चबांदा। " सूर ” उनें लोकें गी दस्सेआ जंदा ऐ जेके अशुद्ध न, हालांकि ओह़ पराने नियम ते नमें नियम च भेद करना जानदे न, पर ओह़ कुडकी नेई चबांदे। जो तुस सुन्दे ओ उसदे तालमेल च कोई विश्वास नेईं , उंदे च कोई फायदा नेई ऐ, इस करी ओह़ अशुद्ध रेह़ई जंदे न। लेवीय अध्याय 11 पद 7 ते 2 पतरस अध्याय 2 पद 22 दा संदर्भ लैओ के तुस साफ समझदे ओ?
ठीक ऐ! अज् ज अस्सां अपनी परीक्षा, संगति, ते सांझा करना इत् थें खत्म करी ओड़ेया ऐ, आओ अगले अंक च हिस्सा लैचे: मसीह दे सिद्धांत गी छोड़ने दी शुरुआत, व्याख्यान 4 “बूढ़े मनुख गी छोड़ो ते नमें मनुख गी पहिनओ”।
सुसमाचार दी प्रतिलिपि साझा करना, यीशु मसीह दे कम्मगार, भ्रा वांग * युन, बहन लियू, बहन झेंग, भ्रा सेन... ते होर सहकर्मी यीशु दे कलीसिया दे सुसमाचार दे कम्में च इकट्ठे कम्म करदे न मसीह। यीशु मसीह दे सुसमाचार दा प्रचार करो, ओ सुसमाचार जेड़ा लोकें गी उद्धार, महिमा ते उंदे शरीर गी छुड़ाने दी अनुमति दिंदा ऐ। आमीन ! →जिय्यां फिलिप्पियों 4:2-3 आखदा ऐ, पौलुस, तीमुथियुस, यूओडिया, सिंतिके, क्लेमेंट ते होर जेके पौलुस दे कन् ने कम्म करदे हे, उंदे नां जीवन दी कताब च श्रेष्ठ न। आमीन !
भजन: प्रभु, मैं विश्वास करदा हां
होर मते भ्राएं ते बहनें दा स् वागत ऐ के ओह़ अपने ब्राउज़र दा इस्तेमाल करदे होई खोज करन - प्रभु यीशु मसीह च कलीसिया - साढ़े कन् ने जुड़ने ते यीशु मसीह दे सुसमाचार गी प्रचार करने आस् ते रलिये कम्म करने।
क्यूक्यू 2029296379 पर संपर्क करो
प्रभु यीशु मसीह दी कृपा, परमेसरे दा प्रेम, ते पबित्तर आत् मा दी प्रेरणा तुंदे सारें कन् ने हमेशा रौह़ग! आमीन
2021.07, 03 ऐ
