मनुखें दे वंशज
पुच्छो: अस शारीरिक तौर उप्पर अपने मां-प्यो कोला किस दे वंशज थमां पैदा होंदे आं ?
परता: मनुखें दे वंशज , ऐ
मर्द ते जनानी दे मिलन तों पैदा होए सारे बच्चे इक आदमी दे वंशज हन, जिवें "पहले पूर्वज" आदम ते ओदी घरेआली हव्वा दे पैदा होए बच्चे → इक दिन, आदमी "आदम" ने अपनी घरेआली हव्वा नाल सेक्स कीता . हाबिल इक चरवाहा हा; (उत्पत्ति 4:1-2)
आदम ने अपनी घ़रेआली कन् ने फिरी सेक्स कित्ता, ते उन् ने इक पुत्तर गी जन् म दित्ता, जिसदा नां सेत रखेया, जिसदा मतलब ऐ के "परमेसर ने मिगी हाबिल दी जगह इक होर पुत्तर दित्ता ऐ, कीजे कैन ने उसी बी इक पुत्तर पैदा करी ओड़ेया।" ते उदा नां एनोश रखेया। उस वेले लोक प्रभू दा नां पुकारदे हन। (उत्पत्ति ४:२५-२६)
पुच्छो: "मनुख जाति दा पैहला पूर्वज"। आदम ने दी "कत्थों आया?"
परता: धूल से आता है !
(१) यहोवा परमेसरे ने मनुख गी धूड़ थवां बनाया
प्रभु परमात्मा ने मनुख गी जमीन दी धूड़ थमां बनाया ते उंदे नक्कें च जीवन दी सांस दित्ती, ते ओह इक जिंदा आत्मा बनी गेआ, ते उंदा नां आदम हा। (उत्पत्ति २:७)
(२) आदम कुदरती हा
बाइबल एच ए वी दर्ज करेंदी हे कि: "पैहला मनुख, आदम, आत्मा (आत्मा: या शरीर दे रूप एच अनुवाद कित्ता गे) दे नाल जीव बण गे"; (१ कुरिन्थियों १५:४५) ऐ।
(३) जो धूड़ तों पैदा होवेगा ओह धूड़ विच वापस आ जावेगा
पुच्छो: लोकें दा अंत धरती च कीं होंदा ऐ?
परता: विस्तृत सफाई थल्ले दित्ती गेदी ऐ
१किजोकि लोकां ने व्यवस्था तोड़ के पाप कित्ता ते भलाई ते बुराई दा ज्ञान दे बूटे दा फल खाया।
प्रभु परमेसरे उस मानू गी अदन दे बाग़ च रखेया तांजे ओह़ उसी कम्म करन ते उसी रखी सकन। प्रभु परमेसरे उसी आज्ञा दित्ती, "तुस बाग़ दे किसे बी बूटे दा फल मुफ्त च खा सकदे ओ, पर भ़ले-बुरे दे ज्ञान दे बूटे दा फल नेई खाओ, कीजे जिस दिन तुस उदे चा खाओगे, तां तुस जरूर मरगे!" २:१५) -१७ गांठ) दा
२अनुबंध तोड़ के अपराध करना, कानून दा शाप पाना
ते उन आदम गी ग् लाया, "कीजे तू अपनी घ़रेआली दी आज्ञा मनने आस् ते उस बूटे दा फल खाया, जिसदे उप् पर मैं तुसेंगी नेई खाने दा हुक् म दित्ता हा, इस आस् ते जमीन गी शाप दित्ता गेदा ऐ; तुसेंगी अपने सारे दिनें च मेहनत करनी पौनी ऐ, तांजे उदे शा किश बी खाने आस् ते मिलन।" ।" जरूर तेरे आस्ते कांटे ते ठेहुन उगने आले होनगे; (उत्पत्ति ३:१७-१९)
(4)सब कोई नश्वर है
किस्मत दे मताबक हर इक दी किस्मत च इक बारी मरना ऐ, ते मरने दे बाद न्याय होग। (इब्रानियों ९:२७) ऐ।
(५) मौत दे बाद न्याय होवेगा
नोट: मनुख दे वंशज दे सारे पुत्तर ते पुत्तरां पाप कित्ते हन, परमात्मा दी महिमा तों वी वंचित हो गए हन, ते व्यवस्था दे शाप दे हेठ हन → सारे मनुख इक वारी मरन दी किस्मत विच है, ते मरनगे, ते मरन दे बाद न्याय होवेगा, ते उनेंगी सजा दे मताबक सजा दित्ती जाग जेकी उनेंगी व्यवस्था दे तैह् त कित्ता ऐ न्याय→→दूआ विनाश ऐ--प्रकाशितवाक्य 20:13-15 दा संदर्भ लैओ
ते मैं मरे दे बड्डे-बड्डे, सिंहासन दे सामने खड़ोते दे दिखे। किताबां खोली गेइयां, ते इक होर किताब खोली गेई, जेड़ी जिंदगी दी किताब ऐ। मरे दे लोकें दा न्याय इनें कताबें च लिखे गेदे कम्में दे मताबक गै कीता जंदा हा। तां समुंद्र ने उंदे च मरे दे लोकें गी सौंपी दित्ता, ते मौत ते पाताल उंदे च मरे दे लोकें गी सौंपी दित्ता। मौत ते पाताल गी बी अग्ग दी झील च सुट्टी दित्ता गेआ; जेकर जीवन दी कताब च किसे दा नां नेई लिखेया जा, तां उसी अग्ग दी झील च सुट्टी दित्ता जाग। प्रकाशितवाक्य अध्याय 20 दा संदर्भ लैओ
(६)यीशु ने आख्या! तुसें गी नमें सिरेआ जन्म लैना गै पौग
पुच्छो: सानु दुबारा जन्म क्यों होना चाइदा?
परता: जफ तक मनुख नमा जन्भ नशीॊ शोता, तो लश ऩयभ ऩयभात्भा के ऩयभात्भा को नशीॊ दे ख वकता औय ना शी ऩयभ ऩयभात्भा के ऩयदे श भें ऩहुॊच वकता शै । जेकर कोई माह्नू पुनर्जन्म नेईं लैंदा तां ओह् आखरी दिन दा न्याय → अग्ग दी झील च सुट्टी दित्ता जाग, जेह्ड़ी दूई मौत (यानी आत्मा दी मौत) ऐ। तो, क्या तुसीं समझदे हो?
इस आस् ते यीशु ने जवाब दित्ता, “मैं तुसेंगी सच् चाई कन् ने आखना ऐ के जदुं तकर कोई मनुख दुबारा पैदा नेई ह़ोई जंदा, तां ओह़ परमेसरे दे राज गी नेई दिक् खी सकदा।"...यीशु ने ग् लाया, "मैं तुसेंगी सच् चाई च आखना ऐ के, जदुं तकर कोई मनुख नेई पैदा ह़ोई जंदा पानी ते आत्मा दा जेकर तुस शरीर थमां पैदा होए ओ तां तुस परमात्मा दे राज च नेईं जाई सकदे।
भजन: अदन दे बाग च सुबह
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ठीक ऐ! अज् ज अस्सां इत् थें परख कित्ता, संवाद कित्ता, ते सांझा कित्ता ऐ, प्रभु यीशु मसीह दी कृपा, पिता परमेसरे दा प्रेम, ते पबित्तर आत् मा दी प्रेरणा हमेशा तुंदे कन् ने रौह़ग! आमीन
