येशुना पुनरागमनस्य चिह्नानि (व्याख्यानम् ५) १

ईश्वरस्य परिवारे मम प्रियभ्रातृभगिनीभ्यः शान्तिः भवतु! आमेन् ।

अस्माकं बाइबिलम् मत्ती अध्यायः २४ श्लोकः ३२ च उद्घाट्य एकत्र पठामः: “भवन्तः पिप्पलीवृक्षात् एतत् ज्ञातुं शक्नुवन्ति यत् यदा शाखाः कोमलाः भवन्ति, पत्राणि च वर्धन्ते तदा भवन्तः जानन्ति यत् ग्रीष्मकालः समीपे अस्ति । .

अद्य वयं मिलित्वा अध्ययनं करिष्यामः, साझेदारी करिष्यामः, भागं च करिष्यामः "येशुना पुनरागमनस्य चिह्नानि"। नहि। ५ प्रार्थयामः: प्रियः अब्बा, स्वर्गीयपिता, अस्माकं प्रभुः येशुमसीह, धन्यवादः यत् पवित्र आत्मा अस्माभिः सह सर्वदा अस्ति! आमेन् । धन्यवादः भगवन् ! एकः सद्गुणी स्त्री【 चर्च 】कार्यकर्तारः प्रेषयतु, तेषां हस्तेषु लिखितेन सत्यवचनेन, यत् अस्माकं मोक्षस्य, महिमास्य, अस्माकं शरीरस्य मोक्षस्य च सुसमाचारः अस्ति। अस्माकं आध्यात्मिकजीवनं समृद्धं कर्तुं दूरतः आकाशात् भोजनं परिवहनं भवति, अस्माकं कृते यथासमये आपूर्तिः भवति! आमेन् । प्रभुं येशुं प्रार्थयन्तु यत् सः अस्माकं आत्मानां नेत्राणि निरन्तरं प्रकाशयतु तथा च बाइबिलस्य अवगमनाय अस्माकं मनः उद्घाटयतु येन वयं आध्यात्मिकसत्यं श्रोतुं द्रष्टुं च शक्नुमः: पिप्पलीवृक्षस्य अङ्कुरितस्य, तरुणपत्राणां वर्धमानस्य च दृष्टान्तं सर्वे ईश्वरस्य बालकाः अवगच्छन्तु ।

उपर्युक्ताः प्रार्थनाः, याचनाः, अन्तर्यामीः, धन्यवादाः, आशीर्वादाः च! अहं अस्माकं प्रभुना येशुमसीहस्य नाम्ना एतत् पृच्छामि! आमेन्

येशुना तेभ्यः अन्यत् दृष्टान्तं कथितवान् यत्, “पिप्पलीवृक्षं सर्वान् वृक्षान् च पश्यन्तु; अंकुरणम् यदा भवन्तः तत् पश्यन्ति तदा भवन्तः स्वाभाविकतया ज्ञास्यन्ति यत् ग्रीष्मकालः समीपं गच्छति। ...अतः, यथा यथा भवन्तः एतानि क्रमेण सम्भवन्ति इति पश्यन्ति तथा तथा भवन्तः ज्ञास्यन्ति यत् परमेश्वरस्य राज्यं समीपे अस्ति। (लूका २१:२९,३१) २.

पिप्पलीवृक्षस्य दृष्टान्तः (अङ्कुरः) २.

1. वसन्त

पृच्छतु: पिप्पलीवृक्षः ( . अंकुरणम् ) कस्मिन् ऋतौ पत्राणि वर्धन्ते ?
उत्तर : वसन्त

पृच्छतु: पिप्पलीवृक्षः किं प्रतिनिधियति ?
उत्तरम्‌: " " . पिप्पलीवृक्षः ” ईश्वरस्य चयनितजनानाम् [इस्राएलस्य] प्रतिरूपणं करोति।

(१) निष्फलाः यहूदिनः

ईश्वरः दृष्टवान् यत् "इस्राएल" इति पिप्पलीवृक्षस्य केवलं पत्राणि सन्ति, फलं च नासीत् → यथा योहनः मज्जनकर्ता अवदत्, "पश्चातापस्य अनुरूपं भवन्तः फलं दातव्याः... अधुना वृक्षस्य मूले परशुः स्थापितः अस्ति वृक्षः यः सुफलं न ददाति सः सर्वः वृक्षः छित्त्वा अग्नौ क्षिप्यते . सन्दर्भ (मत्ती ३:८,१०) १.

(२) जेस्सी इत्यस्य टिब्बा ( २. अंकुरणम् ) a branch

यशायाहः [अध्यायः ११:१] जेस्सी इत्यस्य मूलग्रन्थात् (मूलग्रन्थः डन इति) । बेत्फेयर ;
【 ९. पुरातनं नियमम् 】ईश्वरः इस्राएलस्य जनानां सह स्थापितवान् “ विधिसन्धिः ", नियमाधीन इस्राएलस्य वृक्षः"। पिप्पलीवृक्षः "पत्राणि एव फलं दातुं न शक्नुवन्ति, केवलं तत् छिन्दतु .
【 ९. नवीननियमः 】ईश्वरश्च ( नूतनम्‌ ) इस्राएलस्य जनः " । अनुग्रहस्य सन्धिः ” → जेस्सी घाटतः बेत्फा ( इदं प्रभुः येशुः अस्ति ); येशुमसीहस्य मूलतः जातः शाखा फलं दास्यति . आमेन् ! अतः, भवन्तः अवगच्छन्ति वा ?

(३) पिप्पलीवृक्षः (अङ्कुरितः) तरुणपत्राणि वर्धयति

पृच्छतु: पिप्पलीवृक्षस्य (अङ्कुरस्य) तरुणपत्राणि वर्धन्ते चेत् तस्य किं अर्थः ?
उत्तरम्‌: refer to" इति । नवीननियमः "हारूनस्य दण्डवत्"। अंकुरणम् ” → गणना अध्याय 17 श्लोक 8 परदिने मूसा साक्ष्यस्य निवासस्थानं गतः। दण्डः अङ्कुरितः, अङ्कुरः, पुष्पितः, पक्वः खुरमाः च उत्पन्नः अस्ति .
अतः प्रभुः येशुः अवदत् यत् “यदा यूयं पिप्पलीशाखाः कोमलाः पत्राङ्कुरन्ति च पश्यन्ति तदा भवन्तः ज्ञास्यन्ति यत् ग्रीष्मकालः समीपे अस्ति →” पिप्पलीवृक्षः फलं दातुं प्रवृत्तः अस्ति "यदा भवन्तः एतानि क्रमेण घटमानानि पश्यन्ति तदा भवन्तः ज्ञातव्यं यत् ईश्वरस्य राज्यं समीपे अस्ति।" आमेन्

2. ग्रीष्मकालः

पृच्छतु: पिप्पलीवृक्षः कस्मिन् ऋतौ फलं ददाति ?
उत्तरम्‌: ग्रीष्म

(१) पवित्रात्मनः फलम्

पृच्छतु: यिशीपर्वतात् शाखा प्रवृद्धा भविष्यति, सा किं फलं दास्यति?
उत्तरम् : आत्मायाः फलम्
पृच्छतु: आत्मानः कानि फलानि सन्ति ?
उत्तरम्‌: पवित्रात्मनः फलं भवति प्रेम आनन्दः शान्तिः धैर्यः दया सद्भावः निष्ठा सौम्यता आत्मसंयमः . तादृशानां विरुद्धं नियमः नास्ति। सन्दर्भ (गलाती ५:२२-२३) १.

(२) येशुः वर्षत्रयं यावत् यहूदीनां कृते सुसमाचारस्य प्रचारं कृतवान्

अतः सः उपमाम् अप्रयुक्तवान्- "पुरुषस्य पिप्पलीवृक्षः (निर्दिश्य" अस्ति।" इजरायल् ) द्राक्षाक्षेत्रे रोपितः ( . ईश्वरस्य गृहम् )अन्तः। सः फलं अन्विष्य वृक्षस्य समीपम् आगतः, परन्तु तत् न प्राप्नोत् । अतः सः मालीम् अवदत्, ‘पश्य, अहं (उद्दीप्य स्वर्गीय पिता ) गतत्रयवर्षेभ्यः अहम् अस्मिन् पिप्पलीवृक्षे फलं अन्विष्य आगतः, परन्तु किमपि न प्राप्नोमि । छिनत्तु, किमर्थं वृथा भूमिं कब्जाय! 'माली ( . येशुः ) अवदत्- "प्रभो, अस्मिन् वर्षे यावत् अहं तस्य परितः मृत्तिकां खनित्वा तत्र गोबरं न योजयामि तावत् यावत् स्थापयतु। यदि भविष्ये फलं ददाति तर्हि तत् गच्छतु। अन्यथा पुनः छिनत्तु। ’” सन्दर्भः (लूका १३:६-९)

3. शरदः

(1) फलानि

पृच्छतु: पिप्पलीः कदा पक्वाः भवन्ति ?
उत्तरम्‌: शरद

पृच्छतु: कः ऋतुः शरदः
उत्तरम्‌: फलानां ऋतुः

किं मा वदसि, ‘कटनीकाले अद्यापि भविष्यति चतुः मासाः ’? अहं वदामि, क्षेत्रेषु नेत्राणि उत्थाप्य पश्यतु; सस्यानि पक्वानि (मूलग्रन्थे श्वेतवर्णानि) फलानां कटनाय सज्जानि च सन्ति । लब्धः वेतनं प्राप्य शाश्वतजीवनाय धान्यं सङ्गृह्णाति , यथा रोपकः कटनकर्ता च मिलित्वा आनन्दं प्राप्नुयुः। यथोक्ता- 'यो वपति पुरुषः ( येशुः बीजानि रोपयति ), अयं पुरुषः लभते’( ख्रीष्टियानः सुसमाचारप्रचारं कुर्वन्ति ), एतत् वचनं स्पष्टतया सत्यम् अस्ति। मया त्वां प्रेषितं यत् त्वया यत् श्रमं न कृतं तत् लब्धुं, त्वं च परश्रमं रमसे। ” सन्दर्भः (योहन् ४:३५-३८)

(2)कटनीकालः संसारान्तः

स प्रत्युवाच, यो सुबीजं वपयति सः मनुष्यपुत्रः, क्षेत्रं जगत्, सुबीजं राज्यस्य पुत्रः, तृणाः दुष्टस्य पुत्राः, तृणं वपयति शत्रुः पिशाचः; फलानां कालः संसारस्य अन्त्यः अस्ति; . सन्दर्भ (मत्ती १३:३७-३९) २.

(3) भूमौ सस्यानां कटनम्

तदा अहं पश्यन् श्वेतमेघं दृष्टवान्, तस्य मेघस्य उपरि मनुष्यपुत्रसदृशः शिरसि सुवर्णमुकुटं, हस्ते तीक्ष्णं दण्डं च उपविष्टवान्। अन्यः स्वर्गदूतः मन्दिरात् निर्गत्य मेघासनं तम् उच्चैः स्वरेण उद्घोषयति स्म, "" तव स्तम्भं प्रसार्य लब्धं कुर्यात्, यतः फलानां कालः आगतः, पृथिवी च पक्वा अस्ति . "मेघे उपविष्टः स: पृथिव्यां हृतं क्षिपत्, पृथिव्याः फलानि च लब्धानि। सन्दर्भः (प्रकाशितवाक्यम् १४:१४-१६)

4. शिशिरः

(1)न्यायस्य दिवसः

पृच्छतु: शिशिरः कः ऋतुः ?
उत्तरम्‌: शीतऋतौ विश्रामं कुर्वन् शीतनिद्रा (विश्रामः) ।

पृच्छतु: ख्रीष्टियानः कुत्र विश्रामं कुर्वन्ति ?
उत्तरम् : ख्रीष्टे विश्रामं कुरुत! आमेन्

पृच्छतु: शिशिरः किं प्रतिनिधियति ?
उत्तरम्‌: " " . शीतकाल " " . जगतः अन्त्यस्य, न्यायदिनस्य आगमनस्य च प्रतिरूपं भवति ।

मत्ती [अध्यायः २४:२०] प्रार्थयन्तु यत् यदा भवन्तः पलायन्ते तदा न शिशिरः भविष्यति न च विश्रामदिवसः।

टीका: प्रभुः येशुः अवदत् →→पलायते सति तत् प्रार्थयतु →→" परिभ्रंशति "मात्रं पलायस्व, कदापि न मिलतु"। शीतकाल ” अथवा “”अन ब्याज तिथि ” → केवलं न्यायदिनं न मिलतु यतः “ “; सब्बाथः "त्वं किमपि कार्यं कर्तुं न शक्नोषि, न च पलायनं शरणं वा कर्तुं शक्नोषि। अतः पलायने भवतः शिशिरस्य विश्रामदिवसस्य वा सम्मुखीभवनं न भविष्यति। किं भवन्तः एतत् अवगच्छन्ति?

(2) पिप्पलीवृक्षः न फलं ददाति शापितः च

पृच्छतु: पिप्पलीवृक्षस्य फलं न भवति चेत् किं भवति ?
उत्तरम्‌: छिनत्ति, दहति .

टीका: यदि पिप्पलीवृक्षः फलं न ददाति तर्हि सः छिन्नः भविष्यति, यदि सः शुष्कः भवति तर्हि सः दग्धः भविष्यति ।

( येशुः ) मार्गपार्श्वे एकं पिप्पलीवृक्षं दृष्टवान्।सः तस्य समीपं गत्वा वृक्षे पत्राणि विना किमपि न प्राप्नोत्। सन्दर्भ (मत्ती २१:१९) २.

सुसमाचारस्य प्रतिलेखसाझेदारी, परमेश्वरस्य आत्मायाः कार्यकर्तारः, भ्राता वाङ्ग*युन, भगिनी लियू, भगिनी झेङ्ग, भ्राता सेन्, अन्ये च सहकर्मचारिणः, येशुमसीहस्य चर्चस्य सुसमाचारकार्यस्य समर्थनं कुर्वन्ति, एकत्र कार्यं कुर्वन्ति च . ते येशुमसीहस्य सुसमाचारं प्रचारयन्ति, सुसमाचारः यः जनान् उद्धारं, महिमाम्, तेषां शरीरं च मोचयितुं च अनुमतिं ददाति! आमेन्

स्तोत्र : प्रातः

भवतः ब्राउजरेण अन्वेषणार्थं अधिकान् भ्रातृभगिनीनां स्वागतं कुर्वन्तु - येशुमसीहस्य चर्चः -क्लिक् कुर्वन्तु डाउनलोड करें।संग्रहण करें अस्माभिः सह सम्मिलिताः भवन्तु, येशुमसीहस्य सुसमाचारस्य प्रचारार्थं च मिलित्वा कार्यं कुर्वन्तु।

QQ 2029296379 या 869026782 पर सम्पर्क करें

अस्तु! अद्य वयं अत्र अध्ययनं कृतवन्तः, संवादं कृतवन्तः, साझां कृतवन्तः च। आमेन्

२०२२-०६-०८