Салом ба бародарону хохарони азизам дар хонадони Худо! омин
Биёед Китоби Муқаддасамонро ба Румиён боби 6 оятҳои 5-7 кушоем ва онҳоро якҷоя хонем: Зеро, агар мо бо Ӯ дар мисоли марги ӯ муттаҳид шуда бошем, мо низ бо ӯ дар мисоли эҳёи Ӯ муттаҳид хоҳем шуд, зеро медонем, ки пири мо бо ӯ маслуб шудааст, то ки ҷисми гуноҳ нест карда шавад, то ки мо Дигар набояд ба гуноҳ хизмат кунад, зеро ки мурдагон аз гуноҳ озоданд.
Имрӯз ман меомӯзам, муошират мекунам ва бо ҳамаи шумо мубодила хоҳам кард "Отряд" Не. 1 Сухан гӯед ва дуо гӯед: Падари азизи Осмонӣ Аббо, Худованди мо Исои Масеҳ, ташаккур, ки Рӯҳулқудс ҳамеша бо мост! омин. Ташаккур ба Худованд! Зани некӯкор [калис] коргаронро ба воситаи каломи ростие, ки бо дасти онҳо навишта шудааст ва гуфта шудааст, мефиристад, ки ин башорати наҷот ва ҷалоли мост. Хурок аз осмон аз дур кашонда, дар вакташ ба мо расонда мешавад, то хаёти маънавии моро бойтар гардонад! омин. Аз Исои Худованд пурсед, ки минбаъд низ чашмони рӯҳонии моро равшан созад ва ақли моро барои фаҳмидани Китоби Муқаддас боз кунад, то мо ҳақиқатҳои рӯҳониро шунавем ва бубинем → Фаҳмидани Инҷил ва салиби Масеҳ → моро аз гуноҳ озод мекунад. Ташаккур ба Исои Масеҳ барои муҳаббате, ки аз дониш берун аст!
Дуъо, дуъо, шафоъат, шукр ва баракати боло! Ман инро ба номи Худованди мо Исои Масеҳ мепурсам! омин.
(1) Гуноҳ чист?
Ҳар кӣ гуноҳ мекунад, шариатро вайрон мекунад; --1 Юҳанно 3:4
Ҳама ноинсофӣ гуноҳ аст ва гуноҳҳое ҳастанд, ки ба марг оварда намерасонанд. --1 Юҳанно 5:17
Исо ҷавоб дод: «Ба ростӣ, ба ростӣ ба шумо мегӯям: ҳар кӣ гуноҳ мекунад, ғуломи гуноҳ аст (Юҳанно 8:34).
[Эзоҳ]: Тибқи навиштаҳои дар боло овардашуда
пурсед: Гуноҳ чист?
ҷавоб: 1 Вайрон кардани қонун гуноҳ аст, 2 Ҳар чизе ки ноинсоф аст, гуноҳ аст.
пурсед: гуноҳ чист" Дар бобати "Гуноҳи марг?
ҷавоб: Итоати Худо ва инсон" Аҳд кунед "Гуноҳ → гуноҳест, ки ба марг мебарад → масалан, гуноҳи "аз дарахти маърифати неку бадӣ нахӯред" Исо хуни гаронбаҳои худро барои барқарор кардани " Аҳди Ҷадид "-Бовар накунед" Аҳди Ҷадид 》гуноҳ.
пурсед: гуноҳ чист" На ба нукта "Гуноҳи марг?
ҷавоб: Гуноҳҳои берун аз аҳди байни Худо ва инсон → Масалан, "гуноҳҳои ҷисм → Худо ба ёд нахоҳанд овард, ба монанди "Довуд ва касе аз калисои Қӯринтус модарандари ӯгайи худро гирифта, зино кард" → Аммо Худо ӯро мазаммат мекунад. агар ӯ ин корро кунад
Бинобар ин → агар мо бо Рӯҳ зиндагӣ кунем, биёед низ бо Рӯҳ рафтор кунем → бо « Рӯҳулқудс "Ҳамаи аъмоли бади ҷисмро бикушед. Ин на бо риояи шариат аст. Оё шумо инро равшан мефаҳмед? Иқтибос - Ғалотиён 5:25 ва Қӯлассиён 3:5.
(2) Музди гуноҳ мамот аст
Зеро ки музди гуноҳ мамот аст, аммо атои Худо ҳаёти ҷовидонӣ дар Худованди мо Исои Масеҳ аст. --Румиён 6:23
Чӣ тавре ки гуноҳ ба воситаи як одам ба ҷаҳон ворид шуд, ва мамот ба воситаи гуноҳ омад, ончунон мамот ба ҳама омад, зеро ҳама гуноҳ кардаанд. ... Чӣ тавре ки гуноҳ дар мамот ҳукмронӣ мекард, файз низ ба воситаи адолат барои ҳаёти ҷовидонӣ ба воситаи Худованди мо Исои Масеҳ ҳукмрон мешавад. --Румиён 5:12, 21
[Шарҳ]: " ҷиноят "Аз Одами аввал → Як одам ба ҷаҳон дохил шуд ва марг ба воситаи гуноҳ омад → зеро музди гуноҳ мамот аст → "Гуноҳ" дар мамот ҳукмронӣ кард → ва марг ба ҳама одамон омад, зеро ҳама гуноҳ кардаанд; ҳамин тавр аст, файз ба воситаи адолат барои ҳаёти ҷовидонӣ дар Масеҳ ба воситаи кафорати Худованди мо Исои Масеҳ ҳукмронӣ мекунад. Омин.
(3) мактуб Инҷил моро аз гуноҳ озод мекунад
Румиён 6:5-7 Агар мо бо Ӯ дар мисоли марги ӯ муттаҳид шуда бошем, мо низ бо ӯ дар мисоли эҳёи Ӯ муттаҳид хоҳем шуд, зеро медонем, ки пири мо бо ӯ маслуб шудааст, то ки ҷисми гуноҳ то ки ҷисми гуноҳ нест карда шавад, зеро ки мурдагон аз гуноҳ озоданд.
пурсед: Чӣ тавр аз гуноҳ халос шудан мумкин аст?
ҷавоб: " шахси мурда "Аз гуноҳ озод → Худо касеро бегуноҳ месозад (бегуноҳ: матни аслӣ бегуноҳ аст)→" Исо "," барои "Мо гуноҳ кардем→ танҳо Исо" барои "Вақте ки ҳама мемиранд, ҳама мемиранд → "ҳама" мемиранд → "ҳама" аз гуноҳ озод мешаванд. Омин! Ҳамин тавр,
Оё шумо равшан мефаҳмед? →Оё "ҳама" дар ин ҷо шуморо дар бар мегирад? Оё шумо мехоҳед, ки шахси кӯҳнаи шумо бо Масеҳ муттаҳид шавад ва маслуб карда, якҷоя бимиред? Шумо бовар доред, ки муйсафед мурдааст → мурда "аз гуноҳ озод" → "аз гуноҳ озод шудед", бояд бовар кунед! Шумо бояд ба он чизе ки Исои Худованд гуфта буд, бовар кунед, ба он «суханони одамони фирефтаи гуноҳ» гӯш надиҳед→" мактуб" Онҳое, ки ба ин Инҷил имон доранд, «маҳкум нахоҳанд шуд». одамоне, ки бовар намекунанд "→Гуноҳ маҳкум карда шуд. Зеро ӯ ба исми Писари ягоназоди Худо имон надошт→[Исо]→"Номи Исо" маънои наҷоти халқи худро аз гуноҳҳояшон дорад. "Агар бовар накунед"→ шумо аз рӯи коре, ки мекунед, маҳкум хоҳед шуд, оё шумо равшан мефаҳмед, ки ҳар коре, ки тибқи шариат анҷом дода мешавад, хоҳ нек бошад, хоҳ бад, аз рӯи шариат доварӣ мешавад - 2 Қӯринтиён 5:14, 21 ва Юҳанно 3:17-? 18 оят
хуб! Имрӯз ман мехоҳам бо ҳамаи шумо шарикии худро мубодила кунам, бигзор файзи Худованд Исои Масеҳ, муҳаббати Худо ва илҳоми Рӯҳулқудс бо ҳамаи шумо бод. омин
06.04.2021
