Салом ба хамаи бародарону хохарон дар хонадони Худо! омин
Биёед Китоби Муқаддасро ба Эфсӯсиён боби 4, ояти 22 кушоем ва якҷоя хонем, Дар рафтори пештараи худ, ки бо фиреби нафс тадриҷан бадтар мешавад, нафси кӯҳнаро гузоред;
Имрӯз мо таҳсил, муошират ва мубодиларо идома хоҳем дод " Тарк аз ибтидои таълимоти Масеҳ 》Не. 5 Сухан гӯед ва дуо гӯед: Муҳтарам Аббо, Падари муқаддаси Осмонӣ, Худованди мо Исои Масеҳ, ташаккур, ки Рӯҳулқудс ҳамеша бо мост! омин. Ташаккур ба Худованд! Калисои «зани нек» коргаронро ба воситаи каломи ростӣ мефиристад, ки онҳо дар дасти худ менависанд ва мегӯянд, ки ин башорати наҷот ва ҷалоли мост. Хурок аз осмон аз дур кашонда, сари вакт ба мо расонда мешавад, то ки хаёти маънавии мо бойтар гардад ва мо руз то руз наву камол ёбем! омин. Дуо кунед, ки Исои Масеҳ чашмони рӯҳонии моро минбаъд низ равшан кунад ва ақли моро барои фаҳмидани Китоби Муқаддас боз кунад, то мо ҳақиқатҳои рӯҳониро бишнавем ва бубинем ва ибтидои таълимоте, ки бояд Масеҳро тарк кунад, бифаҳмем: Бифаҳмед, ки чӣ тавр пирамардро тарк кардан, пирамардро дар рафтор ва нафси ҷисм дур кардан ;
Дуъо, дуъо, шафоъат, шукр ва баракати боло! Ман инро ба номи Худованди мо Исои Масеҳ мепурсам! омин
(1) Бо Рӯҳулқудс зиндагӣ кунед ва бо Рӯҳулқудс амал кунед
Агар мо бо Рӯҳ зиндагӣ кунем, мо низ бояд бо Рӯҳ рафтор кунем . Иқтибос (Ғалотиён 5:25)
пурсед: Ҳаёт бо Рӯҳулқудс чист?
ҷавоб: " Вобаста ба "Ин маънои такя кардан, такя кардан аст! Мо боварӣ дорем: 1 Аз об ва Рӯҳ таваллуд ёфтааст, 2 Аз ҳақиқати Инҷил таваллуд ёфта, 3 Аз Худо таваллуд шудааст. Ҳама аз як Рӯҳ, як Худованд ва як Худо! Маҳз эҳёи Исои Масеҳ аз мурдагон аст, ки моро эҳё мекунад → мо бо Рӯҳулқудс, каломи ҳақиқии Исои Масеҳ зиндагӣ мекунем ва аз Худо таваллуд шудаем! Шумо бояд ба Калисои Исои Масеҳ дохил шавед ва Бадани Масеҳро обод кунед, шумо бояд дар Масеҳ ва дар муҳаббати Худо бунёд карда, Писари Худоро бишносед ва ба одами пур аз қомат табдил ёбед пуррагии Масеҳ... Тамоми бадан бо Ӯ пайваст аст, вақте ки узвҳо ба ҳам мувофиқанд, ҳар як узв вазифаи худро дорад ва ҳар як узв мувофиқи вазифааш ба ҳамдигар кӯмак мекунад, ҷисм тадриҷан калон мешавад ва худро дар муҳаббат бунёд мекунад. . Истинод (Эфсӯсиён 4:12-16), оё ин ба шумо равшан аст?
пурсед: Бо Рӯҳ рафтор кардан чӣ маъно дорад?
ҷавоб: " Рӯҳулқудс "Инро дар мо кунед нав кардан Кори Ӯ ин аст, ки дар Рӯҳ рафтор кунем → Ӯ моро на бо аъмоли одилонае, ки мо кардаем, балки ба ҳасби марҳамати Ӯ, тавассути шустани эҳё ва таҷдиди Рӯҳулқудс наҷот медиҳад; (Титус 3:5) Дар ин ҷо» бозеозй Таъмид таъмиди Рӯҳулқудс аст. мактуб Бо Рӯҳулқудс зиндагӣ кунед, дар такя ба Рӯҳулқудс амал кунед ва Рӯҳулқудс кори навсозӣ мекунад:
1 Худи навро пӯшед, тадриҷан нав кунед → Худи навро бипӯшед. Одами нав дар дониш ба симои Офаридгори худ нав мешавад. Иқтибос (Қӯлассиён 3:10)
2 Бадани берунии пирамард вайрон мешавад, аммо ботини одами нав ба воситаи «Рӯҳулқудс» рӯз аз рӯз нав мешавад → Аз ин рӯ, мо рӯҳафтода намешавем. Ҳарчанд ҷисми берунӣ вайрон мешавад, аммо ҷисми ботинӣ рӯз аз рӯз нав мешавад. Иқтибос (2 Қӯринтиён 4:16)
3 Худо моро омода кардааст, ки корҳои нек кунем → Зеро мо маҳсули Ӯ ҳастем, ки дар Исои Масеҳ барои аъмоли нек офарида шудаем, ки Худо онҳоро пешакӣ тайёр кардааст, то мо корҳои нек кунем. (Эфсӯсиён 2:10), Худо барои мо «ҳар кори нек»-ро дар калисои Исои Масеҳ омода кардааст→ 1 «Шунавони калом» тадриҷан дар дониш нав мешавад, шири поки рӯҳонӣ менӯшад ва ғизои рӯҳонӣ мехӯрад, ба одами баркамол табдил меёбад ва ба қомати Масеҳ мерасад; 2" "Амал" Рӯҳулқудс ба мо бикун нав кардан кор" xingdao номида мешавад Суханоне, ки Рӯҳулқудс дар дилҳои мо роҳ меравад, суханоне, ки Масеҳ дар дили мо роҳ меравад, суханоне, ки Падар Худо дар дили мо роҳ меравад → ин xingdao номида мешавад ! Рӯҳулқудс ба мо Инҷилро, Инҷили наҷотро мавъиза мекунад→ xingdao номида мешавад ! Ваъз кардани Инҷил, ки одамонро наҷот медиҳад, ин маънои онро дорад, ки шумо Инҷилро мавъиза накунед, ин кори хайр нест, агар шумо ба камбағалон ҳадя кунед, ин кори хайр нест аъмоли некеро, ки шумо кардаед, ба хотир нахоҳед овард, ки инҳо барои онҳост, зеро ки бо ин корҳо шумо ҳаёти ҷовидонӣ нахоҳед дошт. Танҳо дастгирӣ кардани Инҷил, мавъиза кардани Инҷил ва истифода аз он барои Инҷил амали нек аст. . Пас, шумо мефаҳмед?
(2) Шахси навро дар бар кунед ва Масеҳро дар бар кунед
Дар зеҳни худ нав шавед ва шахсияти навро дар бар кунед, ки ба сурати Худо дар адолат ва қудсияти ҳақиқӣ офарида шудааст. (Эфсӯсиён 4:23-24)
Пас, ҳамаи шумо ба воситаи имон ба Исои Масеҳ писарони Худо ҳастед. Ҳар қадаре ки шумо дар Масеҳ таъмид гирифтаед, Масеҳро дар бар кардаед. (Ғалотиён 3:26-27)
Шарҳ: Шумо ҳама фарзандони Худо ҳастед, ки ба воситаи имон ба Исои Масеҳ ба Масеҳ таъмид ёфтаед, ки худи нав таваллуд шудаед ва ҷисми эҳёшудаи Масеҳро дар бар кунед. Тавассути навсозии «Рӯҳи Муқаддас» одами нав шуморо «тағйир» медиҳад Навомад ""ақл" Тағйир Як нав→
1 Он дар Одам буд" Тағйир «Дар Масеҳ,
2 Маълум мешавад, ки гунаҳкор аст" Тағйир «Одил бош,
3 Маълум мешавад, ки дар лаънати конун» Тағйир «Дар баракати файз,
4 Дар ибтидо дар Аҳди Қадим " Тағйир «Дар Аҳди Ҷадид,
5 Маълум мешавад, ки падару модарам таваллуд кардаанд " Тағйир «Аз Худо таваллуд ёфта,
6 Маълум мешавад, ки дар зери қудрати торикии Шайтон " Тағйир «Дар Малакути нури Худо,
7 ифлос ва наҷис шуд» Тағйир «Дар адолат ва қудсият ҳақиқат ҳаст. Омин!
"акл" Тағйир Нав, он чи Худо мехоҳад, аз они ту аст” Дил ", шумо мактуб" вичдон «Бо хуни Исо» як бор "Тоза, дигар худро гунаҳкор нахоҳӣ кард! Маълум шуд" гунахкор "Куҷост, ки дубора таваллудшуда ман навам! Ҳоло ман ҳастам" одами одил ", адолат ва қудсияти ростӣ! Оё ин дуруст аст? Оё одами нав гуноҳ дорад? Гуноҳ надорад; оё ӯ гуноҳ карда метавонад? Ӯ гуноҳ карда наметавонад → Онҳое, ки гуноҳ мекунанд, Ӯро нашинохтанд, "Масеҳ" ва наҷоти Худоро дарк накардаанд. Масеҳ, ки аз Худо таваллуд шудаанд, бояд гуноҳкор → Не, касе ки гуноҳ мекунад? мор "Зиндашудагон, ки аз иблис таваллуд шудаанд, фарзандони иблис мебошанд. Оё шумо равшан мефаҳмед? Оё шумо фарқиятро гуфта метавонед? Иқтибос (1 Юҳанно 3:6-10)
(3) Муйсафедро дар рафтори гузаштаи худ дур кунед
Вақте ки шумо дар бораи Масеҳ мефаҳмед, ин тавр нест. Агар шумо каломи Ӯро шунидаед, насиҳати ӯро гирифтаед ва ҳақиқати ӯро фаҳмидед, пас шумо бояд нафси кӯҳнаи худро, ки бо макри ҳавасҳои худ фосид аст, тарк кунед (Эфсӯсиён 4, ояти 22).
пурсед: Вақте ки мо ба Исо имон дорем, оё мо аллакай пирамард ва рафтори ӯро тарк накардаем? Чаро дар ин ҷо гуфта шудааст (тарзи пештараи коратонро тарк кунед?) Қӯлассиён 3:9
ҷавоб: Шумо дар бораи Масеҳ фаҳмидед, каломи Ӯро шунидед, таълимоти ӯро қабул кардед ва ҳақиқати Ӯро фаҳмидед → Вақте ки шумо каломи ростӣ, Инҷили наҷоти худро шунидаед ва ба Масеҳ имон овардед, шумо ваъдаро гирифтаед. Рӯҳулқудс "аломати" эҳё аст, одами нав таваллуд шудааст, одами рӯҳӣ Яъне одамони рӯҳонӣ, одамони осмонӣ». тааллуқ надорад «Марди заминӣ ва пирамард» гунахкор «Аъмол → Пас, азбаски шумо ба Исои Масеҳ имон овардаед». аллакай "Муйсафед ва рафтори кӯҳнаи ӯро ба таъхир андозед; танҳо онро ба таъхир гузоред →" тачриба «Муйсафедро дар рафтори гузаштаи худ (масалан, зани хомиладор, дар шиками худ хаёти нав — тифл дорад? Оё тифл бояд аз батни модар баромада, чудоиро аз шиками модар хис кунад ва таваллуд шавад ва ба воя мерасед?), шумо бояд ин маънои онро дорад, ки пирамардро дар рафтори пешинаи худ дур кунед.
пурсед: Муйсафед дар гузашта чй гуна рафтор дошт?
ҷавоб: Тавсифи муфассал дар поён
1Ҳавасҳои ҷисми пир
Амалҳои ҷисм равшан аст: зино, нопокӣ, зинокорӣ, бутпарастӣ, ҷодугарӣ, нафрат, ҷанҷол, рашк, оташи хашм, гурӯҳҳо, ихтилофот, бидъатҳо ва ҳасад, мастӣ, айшу ишрат ва ғайра. Ман ба шумо пештар гуфта будам ва ҳоло ҳам мегӯям, ки онҳое ки чунин мекунанд, вориси Малакути Худо нахоҳанд шуд. (Ғалотиён 5:19-21)
2 Ба ҳавасҳои нафсонӣ тобеъ шудан
Дар он шумо мувофиқи рафти ин ҷаҳон рафтор кардаед, ба фармонбардори қудрати ҳаво, рӯҳе ки ҳоло дар писарони беитоат амал мекунад. Мо ҳама дар миёни онҳо будем, ба ҳавасҳои нафсонӣ машғул будем, ба ҳавасҳои ҷисм ва дил пайравӣ мекардем ва табиатан мисли дигарон фарзандони ғазаб будем. (Эфсӯсиён 2:2-3)
пурсед: Чӣ тавр шумо дар рафтори гузаштаи худ пирамардро аз даст медиҳед?
ҷавоб: Тавсифи муфассал дар поён
1 Пири мо бо Масеҳ маслуб шуд ва аз ҷисми марг ҷудо шуд
(Чунон ки Павлус гуфт) Ман чӣ қадар бадбахт ҳастам! Кӣ метавонад маро аз ин ҷисми марг наҷот диҳад? Худоро шукр, мо метавонем ба воситаи Худованди мо Исои Масеҳ гурезем. Аз ин лиҳоз, ман бо дили худ ба қонуни Худо итоат мекунам, аммо ҷисми ман ба қонуни гуноҳ итоат мекунад. Иқтибос (Румиён 7:24-25)
2 Ба василаи таъмид бо Масеҳ ба мамоти Ӯ пайвастан, пирамардро боздошт
Бинобар ин мо бо Ӯ дар мамот таъмид гирифта, дафн карда шудем, то ки дар ҳаёти нав қадам гузорем, чунон ки Масеҳ ба воситаи ҷалоли Падар аз мурдагон эҳьё шуд. Истинод (Румиён 6:4)
3 Масеҳ шуморо хатна мекунад, ки табиати гунаҳкори ҷисмро тарк мекунад
Дар Ӯ шумо низ хатнае шудаед, ки бе дастҳо ба амал омадааст, ва дар он шумо ба василаи хатнаи Масеҳ табиати гуноҳкории ҷисмро тарк кардаед. Шумо бо ӯ дар таъмид дафн карда шудаед, ва дар он шумо низ бо ӯ ба воситаи имон ба кори Худо, ки Ӯро аз мурдагон эҳьё кард, эҳьё шудаед. (Қӯлассиён 2:11-12)
Шарҳ: Имон ва таъмид шуморо ба Масеҳ мепайвандад→ 1 Шакли марг бо Масеҳ муттаҳид аст, 2 ба марги Масеҳ, 3 Муйсафедро дафн кунед ва муйсафед ва рафтори уро ба таъхир андозед.
Ҳардуи шумо" мактуб "Масеҳ" таъмид гирифт «Ба сӯи мамот биравед ва бо ӯ дар мисоли мамот пайваст шавед, ва ҳамчунин бо ӯ дар мисоли эҳёи ӯ, ки ба василаи он шумо ба василаи хатна кардани табиати гунаҳкори ҷисм махтун шудаед→ Ин таъсири зеринро ба вуҷуд меорад :
(1) Исо бимирад Дар муйсафеди мо фаъол → «Бадани берунии пирамард вайрон мешавад, қисми берунаш пусида ва пирамард тадриҷан аз макри нафси нафсонӣ бад мешавад».
(2) Исо таваллуд шудааст Дар шахсияти нави мо зоҳир шуд → "Бинобар ин мо рӯҳафтода намешавем. Ҳарчанд дар зоҳир нобуд мешавем, аммо дар ботин рӯз аз рӯз нав карда мешавем. Он чизе ки дар нафси ботинӣ зоҳир мешавад? Исо, Падар дар мост. Худо дар дилҳои мост → Одами нав дар дилҳои мо ба воситаи навсозии Рӯҳи Муқаддас аст шир ва ғизои рӯҳонӣ мехӯрад ва ба одами баркамол табдил меёбад, ки бадан пур аз қадри Масеҳ аст ва худро дар муҳаббат обод мекунад ва ҳаёти фаровон дорад.
Аз ин рӯ, мо бояд ибтидои таълимоти Масеҳро тарк кунем → Худи кӯҳнаро канор гузорем, худро нав дар бар кунем, худро дар рафтор тарк кунем, худро дар Масеҳ ва дар муҳаббати калисои Исои Масеҳ обод кунем ва ба воя расонем. . омин!
ДУРУСТ! Имрӯз мо дар ин ҷо баррасӣ кардем, муошират кардем ва дар шумораи навбатӣ мубодила кунем: Оғози тарк кардани таълимоти Масеҳ, Лексияи 6.
Мубодилаи стенограммаи Инҷил, ки аз ҷониби Рӯҳи Худо илҳом гирифта шудааст, Кормандони Исои Масеҳ, бародар Ван*Юн, хоҳар Лю, хоҳар Чженг, бародар Цен ва дигар ҳамкорон дар кори башорати Калисои Исои Масеҳ якҷоя кор мекунанд. Онҳо Инҷили Исои Масеҳро мавъиза мекунанд, башорате, ки ба одамон имкон медиҳад, ки наҷот ёбанд, ҷалол диҳанд ва ҷисмҳои худро озод кунанд! Омин, номашон дар китоби зиндаги навишта шудааст! Ба ёди Худованд. омин!
Гимн: ганҷҳое, ки дар зарфҳои гилин гузошта шудаанд
Бештар бародарону хоҳарон хуш омадед, ки браузери худро барои ҷустуҷӯ - Калисои Исои Масеҳи Худованд истифода баранд, то ба мо ҳамроҳ шаванд ва барои мавъиза кардани Инҷили Исои Масеҳ якҷоя кор кунанд.
Бо QQ 2029296379 тамос гиред
Бигзор файзи Исои Масеҳи Худованд, муҳаббати Худо ва илҳоми Рӯҳулқудс ҳамеша бо ҳамаи шумо бод! омин
07.05.2021
