Салом ба хамаи бародарону хохарон дар хонадони Худо! омин
Биёед Китоби Муқаддасро ба Юҳанно кушоем боби 17 ояти 14 ва якҷоя хонем: Ман ба онҳо каломи ту додаам. Ва ҷаҳон аз онҳо нафрат мекунад, зеро онҳо аз ҷаҳон нестанд, чунон ки Ман аз ҷаҳон нестам; .
Имрӯз мо таҳсил, муошират ва мубодиларо идома хоҳем дод " Тарк аз ибтидои таълимоти Масеҳ 》Не. 7 Сухан гӯед ва дуо гӯед: Муҳтарам Аббо, Падари муқаддаси Осмонӣ, Худованди мо Исои Масеҳ, ташаккур, ки Рӯҳулқудс ҳамеша бо мост! омин. Ташаккур ба Худованд! Калисои «зани нек» коргаронро ба воситаи каломи ростӣ мефиристад, ки онҳо дар дасти худ менависанд ва мегӯянд, ки ин башорати наҷот ва ҷалоли мост. Хурок аз дур дар ос-мон оварда мешавад ва дар сари вакт ба мо расонда мешавад, то ки моро одами нав, одами рухй, одами рухй гардонад! Рӯз аз рӯз одами нав шавед ва ба камоли камолоти Масеҳ табдил ёбед! омин. Дуо кунед, ки Худованд Исо минбаъд низ чашмони рӯҳонии моро равшан кунад ва зеҳни моро барои фаҳмидани Китоби Муқаддас боз кунад, то мо ҳақиқатҳои рӯҳониро бишнавем ва бубинем. Мо бояд ибтидои таълимоти Масеҳро тарк кунем: бифаҳмем, ки чӣ тавр ҷаҳонро тарк кардан ва ба ҷалол дохил шудан лозим аст! Моро файз бар файз, қувват бар қувват, ҷалол бар ҷалол ато кун .
Дуъо, дуъо, шафоъат, шукр ва баракати боло! Ба номи Худованди мо Исои Масеҳ! омин
(1) Ҷаҳонҳо ба воситаи каломи Худо офарида шудаанд
Худое, ки дар замонҳои қадим бо аҷдодони мо ба воситаи анбиё борҳо ва аз бисёр ҷиҳат сухан мегуфт, ҳоло дар ин рӯзҳои охир ба воситаи Писари Худ, ки Ӯро вориси ҳама чиз таъин кардааст ва тамоми ҷаҳонҳоро ба воситаи Ӯ офаридааст, ба мо сухан гуфтааст. (Ибриён 1:1-2)
Бо имон мо медонем, ки ҷаҳониён ба воситаи каломи Худо офарида шудаанд, ба тавре ки он чи дида мешавад, аз ошкор офарида нашудааст; (Ибриён 11:3)
пурсед: Оё ҷаҳониён ба воситаи «каломи Худо» офарида шудаанд?
ҷавоб: Худованд замину осмонро дар шаш руз офарид ва дар рузи хафтум истирохат кард! Зеро вақте ки Ӯ гуфт, он буд, вақте ки ба он фармон дод, он муқаррар шуд; (Забур 33:9)
1 Дар рӯзи аввал Худо гуфт: «Бигзор нур бошад» ва нур пайдо шуд. (Ҳастӣ 1:3)
2 Дар рӯзи дуюм Худо гуфт: «Бигзор дар байни об холӣ бошад, то қисми болоиро аз қисми поёнӣ ҷудо кунад» (Ҳастӣ 1:6).
3 Дар рӯзи сеюм Худо гуфт: «Обҳои зери осмон дар як ҷо ҷамъ шаванд, ва хушкӣ пайдо шавад». Худованд замини хушкро «замин» ва чамъшавии обро «бахр» номидааст. Худо дид, ки хуб аст. Худо гуфт: «Бигзор замин алаф, гиёҳҳои гиёҳии тухмдор ва дарахтони мевадиҳандаро мувофиқи ҷинсашон ба вуҷуд оварад». (Ҳастӣ 1:9-11)
4 Дар рӯзи чорум Худо гуфт: «Бигзор дар осмон чароғҳо бошанд, то рӯзро аз шаб ҷудо кунанд, ва барои фаслҳо, рӯзҳо ва солҳо аломате бошанд, то бар замин равшанӣ бахшанд; ” Ва ин иҷро шуд. Ҳамин тавр, Худо ду чароғҳои бузургро офарид, нури бузургтар барои ҳукмронӣ дар рӯз ва нури хурдтар барои ҳукмронии шаб Ӯ инчунин ситораҳоро офарид (Ҳастӣ 1:14-16).
5 Дар рӯзи панҷум, Худо гуфт: «Бигзор об бо мавҷудоти зинда зиёд шавад, ва паррандагон дар болои замин ва осмон парвоз кунанд» (Ҳастӣ 1:20).
6 Дар рӯзи шашум Худо гуфт: «Бигзор замин мавҷудоти зиндаро мувофиқи ҷинсашон ба вуҷуд оварад: чорпоён, хазандагон ва ҳайвоноти ваҳшӣ мувофиқи ҷинсашон». ...Худованд гуфт: «Биёед, одамро ба сурати худ, ба монанди мо ба вуҷуд оварем, ва бигзор онҳо бар моҳиёни баҳр, бар паррандагон дар ҳаво, бар чорпоён дар замин, бар тамоми замин ва бар Ҳар хазандае, ки дар рӯи замин мехазад, ” Пас, Худо одамро ба сурати худ офарид, вайро ба сурати Худо офарид. (Ҳастӣ 1:24,26-27)
7 Дар рӯзи ҳафтум ҳама чиз дар осмон ва замин анҷом ёфт. Дар рӯзи ҳафтум, кори Худо дар офариниши офариниш ба анҷом расид, бинобар ин Ӯ дар рӯзи ҳафтум аз тамоми корҳои худ истироҳат кард. (Ҳастӣ 2:1-2)
(2) Гуноҳ ба воситаи як одами Одам вориди ҷаҳон шуд ва марг аз гуноҳ пайдо шуд, бинобар ин марг ба ҳама омад.
пурсед: " одамон "Чаро ту мурд?
ҷавоб: " бимирад ва аз гуноҳ пайдо шуд, бинобар ин марг ба ҳама омад
пурсед: " ҳама «Гуноҳ аз куҷост?
ҷавоб: " ҷиноят «Аз Одам як одам ба ҷаҳон дохил шуд, ва ҳама гуноҳ карданд.
пурсед: Барои чӣ Одам гунаҳкор шуд?
ҷавоб: зеро" қонун ", Вайрон кардани шариат, вайрон кардани шариат, гуноҳ аст → Ҳар кӣ гуноҳ мекунад, шариатро вайрон мекунад; вайрон кардани шариат гуноҳ аст. Истинод (1 Юҳанно 3:4) → Ҳар кӣ бидуни шариат гуноҳ мекунад, шариатро низ вайрон мекунад. Шариат нобуд мешавад. Ҳар кӣ зери шариат гуноҳ мекунад, мувофиқи шариат доварӣ хоҳад шуд (Румиён 2:12). Шарҳ: Бе шариат бар тибқи шариат маҳкум карда намешавад, онҳое, ки қонунро вайрон мекунанд, мувофиқи қонун маҳкум карда мешаванд, маҳкум карда мешаванд. Пас, шумо мефаҳмед?
пурсед: Қонуни Одам" амр "Ин чист?"
ҷавоб: Аз дарахти маърифати неку бадӣ нахӯр → Худованд Худо ба ӯ амр фармуда, гуфт: «Ту метавонӣ аз ҳар дарахти боғ бихӯр, аммо аз дарахти маърифати неку бадӣ нахӯр. , зеро рӯзе, ки аз он бихӯред, бимиред!» (Ҳастӣ 2:16-17).
пурсед: Кӣ Ҳавво ва Одамро васваса кард, ки бар зидди шариат гуноҳ кунанд?
ҷавоб: " мор "Иблис васваса кард - Ҳавво ва Одам гуноҳ карданд.
Ин ҳамон тавре аст, ки гуноҳ ба воситаи як одам, Одам ба ҷаҳон ворид шуд ва марг аз гуноҳ пайдо шуд, бинобар ин, марг ба ҳама омад, зеро ҳама гуноҳ карданд. (Румиён 5:12)
Шарҳ: Як одам гуноҳ кард, ва ҳама гуноҳ кард, ва ҳама аз ҷониби шариат лаънат шуданд, ва ҳама ба воситаи шариат ба ҷаҳон дохил шуданд, ва ҷаҳон лаънат шуд, ва замин лаънат шуд Одам, азбаски замин лаънат шудааст, дигар ба инсоният барои тавлиди хору дарахт хизмат намекунад. "Инсоният зери лаънати шариат аст" → Инсоният бояд то марг ва то ба хок баргардонидани он дар рӯи замин заҳмат кашад ва арақ кашад. Иқтибос (Ҳастӣ 3:17-19)
(3) Ҷаҳон дар назди Худо фосид аст
1 Қобил бародараш Ҳобилро кушт → Қобил бо бародараш Ҳобил сӯҳбат мекард. Қобил бархост ва бародараш Ҳобилро зад ва ӯро кушт. (Ҳастӣ 4:8)
2 Ҷаҳон дар пеши Худо фосид аст:
(1) Обхезй заминро зер карда, дуньёро хароб кард
Худованд дид, ки шарорати инсон дар рӯи замин хеле бузург аст ва ҳама андешаҳои ӯ ҳамеша бад аст... Ҷаҳон дар пеши Худо фосид шуд ва замин аз зӯроварӣ пур шуд. Худо ба ҷаҳон нигарист ва дид, ки тамоми башар дар рӯи замин амалҳои фосид дорад; Он гоҳ Худо ба Нӯҳ гуфт: «Охири тамоми башар пеши ман фаро расидааст, зеро ки замин аз зӯроварии онҳо пур шудааст, ва Ман онҳоро ва заминро якҷоя нест мекунам... Инак, Ман тӯфон хоҳам овард». замин ва тамоми оламро несту нобуд кард;
(2) Дар охири дунё он сӯхта дар оташ об мешавад
Онњо дидаву дониста фаромўш мекунанд, ки аз ќадим осмон бо амри Худо вуљуд дошт ва замин аз об баромада, об ќарз гирифтааст. Аз ин ру, дуньё дар он вакт бо об вайрон шуда буд. Аммо осмону замини ҳозира бо ҳамон тақдир то рӯзе, ки беимонон маҳкум ва нобуд карда мешаванд ва дар оташ сӯзонда мешаванд, вуҷуд доранд. ...Аммо рӯзи Худованд мисли дузд хоҳад омад. Дар он рӯз осмонҳо бо садои баланд гузар хоҳанд кард ва ҳама чизҳои ҷисмониро оташ месӯзонад ва замин ва ҳар чизе, ки дар он аст, месӯзад. (2 Петрус 3:5–7,10)
(4) Мо ба ҷаҳон тааллуқ надорем
1 Онҳое, ки аз нав таваллуд мешаванд, аз ҷаҳон нестанд
Ман ба онҳо каломи ту додаам. Ва ҷаҳон аз онҳо нафрат мекунад, зеро онҳо аз ҷаҳон нестанд, чунон ки Ман аз ҷаҳон нестам; (Юҳанно 17:14)
пурсед: Ба ҷаҳон тааллуқ доштан чӣ маъно дорад?
ҷавоб: Замин аз дунё, хок аз дунё, Одам, ки аз хок офарида шудааст, аз олам аст ва ҷисми мо, ки аз падару модар таваллуд шудааст, аз ҷаҳон аст.
пурсед: Кӣ аз ҷаҳон нест?
ҷавоб: " бозеозй "Одамоне, ки ба ҷаҳон тааллуқ надоранд!"
1 Аз об ва Рӯҳ таваллуд ёфтааст,
2 Аз ҳақиқати Инҷил таваллуд шудааст ,
3 Аз Худо таваллуд шудааст!
Он чизе ки аз Рӯҳ таваллуд мешавад, рӯҳ аст. Истинод (Юҳанно 3:6) → Одами рӯҳонӣ! Рӯҳӣ, осмонӣ, илоҳӣ на аз хок, ҳамин тавр "; бозеозй "Онҳое, ки мурдаанд аз ин дунё нестанд, фаҳмидӣ?"
Он чи аз ҷисм таваллуд мешавад, ҷисм аст. Оё онҳое, ки дар ҷисми ҷисмонӣ таваллуд шудаанд, мемиранд? мемирад. Ҳар он чи аз ҷисм таваллуд ёфтааст, ҳар он чи аз хок аст, ва ҳар он чи аз ҷаҳон аст, сӯхта, нобуд хоҳад шуд;
Фақат" рух "хом" одами рӯҳӣ "Шумо ҳеҷ гоҳ намемиред! → Тавре ки Исои Худованд гуфта буд: "Ҳар кӣ зиндагӣ кунад ва ба Ман имон оварад, ҳеҷ гоҳ намемирад. Шумо ба ин бовар мекунед? "Истиноъ (Юҳанно 11:26), Касоне, ки зиндагӣ мекунанд ва ба Исо имон доранд" ҷисми ҷисмонӣ "Оё ӯ мемирад? Ӯ хоҳад мурд, дуруст! Исо Лаъзорро, ки чаҳор рӯз дар қабр дафн шуда буд, эҳё кард. Оё ҷисми ӯ мемирад? Оё вай фосид мешавад? Вай пӯсида, мемирад ва ба хок бармегардад. Дуруст! → Танҳо чӣ Худо эҳьё кардааст, фасодро надидааст (Аъмол 13:37). аз худо таваллуд шудааст , дар дидани ягон пӯсида, ба он шахс дахл дорад? Ин маънои дубора таваллудро дорад" одами рӯҳӣ "Ё одаме аз гӯшт аз хок офарида шудааст? Аз Худо таваллуд шудааст" одами рӯҳӣ ”→Исо инро барои он гуфта буд бозеозй аз" одами рӯҳӣ "Ҳеҷ гоҳ намиред! Оё шумо инро мефаҳмед?
2 Худо хаймаҳои моро дар рӯи замин вайрон хоҳад кард
пурсед: Дар рӯи замин хаймаҳоро вайрон кардан чӣ маъно дорад?
ҷавоб: " хайма дар рӯи замин ” ба ҷисми аз хоки пир сохташуда ишора мекунад → Марги Исо дар мо фаъол мешавад, то ин ҷисми марг, ҷисми тадриҷан хароб мешавад, то ҳаёти Исо дар мо афзоиш ёбад ва пайдо шавад процесси вайрон кардани тан дарднок аст, вале дил шод аст, ки одами нав руз то руз нав мешавад → Аз ин рӯ, мо рӯҳафтода намешавем, гарчанде ки дар зоҳир хароб шуда истодаем, аммо дар ботин рӯз аз рӯз нав карда мешавем, зеро азобҳои муваққатӣ ва сабуки мо барои мо вазни абадӣ хоҳанд буд... Зеро медонем, ки хаймаи мо. ин замин аст, агар вайрон шавад, барқарор мешавад Хонае, ки бо даст наофаридааст, дар ин хайма нола мекунем, ки гӯё либос пӯшида будем, нола мекунем дар ин хайма намехоҳад инро ба таъхир андозад, балки онро бипӯшад, то ин мирандаро ҳаёт фурӯ барад (2 Қӯринтиён 4:16. 5:1- 4 бахш)
3 Аз ҷаҳон ва ба ҷалол
Зеро ки шумо мурдаед ва ҳаёти шумо бо Масеҳ дар Худо ниҳон аст. Вақте ки Масеҳ, ки ҳаёти мост, зоҳир мешавад, шумо низ бо Ӯ дар ҷалол зоҳир хоҳед шуд. (Қӯлассиён 3:3-4)
пурсед: Дар ин ҷо гуфта мешавад → Азбаски "шумо аллакай мурдаед", оё мо дар ҳақиқат аллакай мурдаем? Чӣ тавр шумо маро зинда мебинед?
ҷавоб: Ту акнун зинда нестӣ, мурдаӣ! ту" Навомад "Ҳаёти шумо бо Масеҳ дар Худо пинҳон аст, ки шумо". бинед «Ҷисми гуноҳ бо Масеҳ мурд, Ӯ мурд → Зеро мо чашмони худро на ба чизҳои намоён, балки ба чизҳои нонамоён меандозем; зеро он чи дида мешавад, муваққатист, вале чизҳои нонамоёнанд. абадӣ." (2 Қӯринтиён боби 4, ояти 18)
Шарҳ: Он чизе ки шумо ҳоло мегӯед бинед "Ҷисми бадани инсон муваққатист. Ин ҷисми гунаҳкор, ки оҳиста-оҳиста хароб мешавад, ба хок бармегардад ва дар назари Худо мурда аст. Пас аз он ки мо ба Исо имон дорем, мо низ бояд бошем. назар Ман мурдаам ва акнун дигар зинда нестам». Наметавонам дид "Одами нав тавлидшуда бо Масеҳ дар Худо пинҳон аст. Масеҳ ҳаёти мост. Вақте ки Масеҳ боз меояд, вақте ки Ӯ зоҳир мешавад! (Ноён Навомад Танҳо дар он сурат шумо мебинед, ки шакли ҳақиқии Масеҳ пайдо мешавад ва шакли ҳақиқии шумо низ пайдо мешавад) , ва шумо низ бо Ӯ дар ҷалол зоҳир хоҳед шуд. омин! Пас, шумо мефаҳмед?
ДУРУСТ! Имрӯз мо дар ин ҷо баррасӣ кардем, муошират кардем ва дар шумораи навбатӣ мубодила кунем: Оғози тарк кардани таълимоти Масеҳ, Лексияи 8.
Мубодилаи стенограммаи Инҷил, ки аз ҷониби Рӯҳи Худо илҳом гирифта шудааст, Кормандони Исои Масеҳ, бародар Ван*Юн, хоҳар Лю, хоҳар Чженг, бародар Цен ва дигар ҳамкорон дар кори башорати Калисои Исои Масеҳ якҷоя кор мекунанд. Онҳо Инҷили Исои Масеҳро мавъиза мекунанд, башорате, ки ба одамон имкон медиҳад, ки наҷот ёбанд, ҷалол диҳанд ва ҷисмҳои худро озод кунанд! Омин, номашон дар китоби зиндаги навишта шудааст! Ба ёди Худованд. омин!
Суруд: Мо аз ин ҷаҳон нестем
Ба бародарону хоҳарони бештар хуш омадед, ки браузерро барои ҷустуҷӯ - Калисои Исои Масеҳ - истифода баранд, то ба мо ҳамроҳ шаванд ва барои мавъиза кардани Инҷили Исои Масеҳ якҷоя кор кунанд.
Бо QQ 2029296379 тамос гиред
Бигзор файзи Исои Масеҳи Худованд, муҳаббати Худо ва илҳоми Рӯҳулқудс ҳамеша бо ҳамаи шумо бод! омин
16.07.2021
