Савол: Имон бе аъмол мурда аст


12/01/24    3      Инҷили ҷалол   

Салом ба хама бародарону хохарон! омин

Биёед Китоби Муқаддасамонро ба Яъқуб боби 2, оятҳои 19-20 кушоем ва онҳоро якҷоя хонем: Ту имон меоварӣ, ки Худои ягона ҳаст ва ту ба он бовар мекунӣ, ки шайтонҳо низ ба он бовар мекунанд, вале онҳо метарсанд; Эй одами беҳуда, оё мехоҳед бидонед, ки имон бе аъмол мурда аст?

Имрӯз мо якҷоя меомӯзем, муошират мекунем ва мубодила хоҳем кард "Имон бе аъмол мурда аст" Дуо кунед: Муҳтарам Аббо, Падари муқаддаси Осмонӣ, Худованди мо Исои Масеҳ, ташаккур, ки Рӯҳулқудс ҳамеша бо мост! омин. Ташаккур ба Худованд! зани солим【 калисо 】Коргаронро фиристед: ба воситаи каломи ростӣ, ки дар дасти онҳо навишта шудааст ва ба воситаи онҳо гуфта шудааст, ки ин башорати наҷот, ҷалол ва кафорати ҷисми мост. Хурок аз осмон аз дур кашонда, дар вакташ ба мо расонда мешавад, то хаёти маънавии моро бойтар гардонад! омин. Аз Исои Худованд хоҳиш кунед, ки минбаъд низ чашмони рӯҳҳои моро равшан кунад ва зеҳни моро барои фаҳмидани Китоби Муқаддас боз кунад, то мо ҳақиқатҳои рӯҳониро бишнавем ва бубинем→ Бифаҳмед, ки имон ба Худо бе имон ба Наҷотдиҳанда Исо ва имон бе навсозии Рӯҳулқудс мурда аст.

Дуъо, дуъо, шафоъат, шукр ва баракати боло! Ман инро ба номи Худованди мо Исои Масеҳ мепурсам! омин

Савол: Имон бе аъмол мурда аст

1. Эътимод ва рафтор

(1) Яҳудиён ба Худо имон доранд, вале на Исо, ва рафтори онҳо оид ба риояи шариат мурда аст

Яъқуб 2:19-20 Шумо боварӣ доред, ки Худо ягона аст ва шумо ба он бовар мекунед, ки иблисҳо низ ба он бовар мекунанд, вале онҳо меларзанд; Эй одами беҳуда, оё мехоҳед бидонед, ки имон бе аъмол мурда аст?

пурсед: Чаро рафтори қонуншикании яҳудиён мурдааст?
ҷавоб: "яҳудӣ" боварй ”→Ба Худо бовар кун, Аммо ба Исо бовар накунед ! Яъқуб гуфт: Шумо боварӣ доред, ки танҳо як Худо ҳаст.

пурсед: "яҳудӣ" Рафтор "Ин чист?"
ҷавоб: қонунро нигоҳ доред

пурсед: Чаро амалҳои риояи қонун мурдаанд?
ҷавоб: Агар шариатро риоя накунӣ, зери лаънати шариат хоҳӣ буд, ки тамоми Исроил шариати Туро вайрон карда, рӯй гардонданд ва ба овози ту итоат накарданд дар ҳолати мо, аз он сабаб аст, ки мо пеши Худо гуноҳ кардаем. Истинод (Дониёл 9:11)

(2) Яҳудиён (ки ба Исо имон меоваранд) ва шариатро риоя мекунанд (рафтор) низ мурдаанд

Яъқуб боби 2 Ояти 8 Навишта шудааст: "Ёри худро мисли худ дӯст бидор".

пурсед: Чаро «кор»-и яҳудиёне, ки ба Исо имон овардаанд ва шариатро риоя мекунанд, мурдааст?
ҷавоб: Зеро ҳар кӣ тамоми шариатро риоя кунад ва дар як нуқта пешпо хӯрад, гунаҳкор аст, ки ҳамаи онҳоро вайрон кунад. Маълум мешавад, ки касе, ки «зино накун» гуфта буд, «куштор накун» гуфта буд, ҳатто агар зино накун, балки одамкушӣ ҳам, қонунро вайрон карда истодаӣ. (Яъқуб 2:10-11)

→Яъқуб гуфт: «Иҷрокунандаи калом бошед, на танҳо шунавандагон».

Яъқуб хоҳиш кард, ки ба Исо имон оварад " боз "Бародарони яҳудӣ, ки шариатро риоя мекунанд, ҳатман баракат хоҳанд ёфт, агар онҳо адолати шариатро риоя кунанд → Оё онҳо адолати шариатро иҷро карда метавонанд? Не, ин чист?" васлаки «Дар мавриди одамон, онҳо наметавонанд адолати қонунро иҷро кунанд.

(3) Онҳо ба Исо имон доранд ва рафтори онҳо оид ба риояи шариат аз файз меафтад.

пурсед: Чаро онҳо наметавонанд мувофиқи адолати қонун зиндагӣ кунанд?
ҷавоб: Ҳар кӣ мувофиқи шариат зиндагӣ мекунад, зери лаънат аст; равшан аст, зеро Китоби Муқаддас мегӯяд: «Одил бо имон зиндагӣ хоҳад кард» (Галатиён 3:10-11).

ҳамин тавр( Павлус ) гуфт→→Шумо, ки мекӯшед, ки ба воситаи шариат сафед шавед, аз Масеҳ бегонаед ва аз ин рӯ Аз файз афтод . Иқтибос (Ғалотиён 5:4)

2. Имон ва рафтори масеҳӣ

(1) Бо Рӯҳулқудс зиндагӣ кунед ва бо Рӯҳулқудс амал кунед

" боварй → "Ба Исо имон оваред", Рафтор «Ба Рӯҳулқудс

амал

Ғалотиён 5:25: Агар мо мувофиқи Рӯҳ зиндагӣ кунем, биёед ҳам бар тибқи Рӯҳ рафтор кунем.

пурсед: Ҳаёт бо Рӯҳулқудс чист?
ҷавоб: Ба Инҷил имон оваред, ки роҳи ҳақиқиро дарк кунед, ки шумо ба Масеҳ имон овардаед, шумо аз ҷониби Рӯҳулқудс мӯҳр кардаед → → Ин аст, ки бо Рӯҳулқудс зиндагӣ кунед. омин. Ба Эфсӯсиён 1:13 нигаред

пурсед: Бо Рӯҳ рафтор кардан чӣ маъно дорад?
ҷавоб: Вақте ки мо бо Рӯҳулқудс зиндагӣ мекунем, мо бояд ба он такя кунем " Рӯҳулқудс "Дар мо кор кардан →→ корҳои навсозӣ кунед , ин бо Рӯҳи Муқаддас рафтор мекунад. " боварй "→ Ба Исо имон оваред", Рафтор «Бо Рӯҳ рафтор кунед; бар тибқи шариат рафтор накунед, чунон ки Рафтори масеҳӣ →Ин " Рӯҳулқудс "Иҷро кардани амали навсозӣ дар масеҳӣ → аз ҷониби Рӯҳулқудс навсозӣ → атои Рӯҳулқудс хоҳад буд → Агар бошад Фаъолияти мавъиза кардани Инҷил ин мавъиза кардани Инҷили Исо аст, то ки одамон наҷот ёбанд, ҷалол диҳанд ва бадани онҳо фидия дода шаванд; девҳо амалҳои мӯъҷизаҳо ва суханронӣ бо забонҳо ҳастанд Амалҳои ҳадя ва идоракунӣ ... ва ғайра. Истинод (1 Қӯринтиён 12:4-11), ин имон ва рафтори масеҳӣ аст. Пас, шумо мефаҳмед?

3. Имонро метавон тавассути амал комил кард

Яъқуб боби 2 Ояти 22 дида мешавад, ки имон бо аъмоли ӯ пайваста аст, ва имон бо аъмоли ӯ комил мегардад.

пурсед: Имон ва корҳо якҷоя амал мекунанд, кадом корҳо онро комил мекунанд?
ҷавоб: «Кори Рӯҳулқудс» Рафтор "Мукаммал →→ мактуб Худое, ки бо Рӯҳулқудс нав мешавад ва бо Рӯҳулқудс амал мекунад». Рафтор "Мукаммал. Пас, шумо мефаҳмед?

(1) Имони ва рафтори Иброҳим

Яъқуб 2: 21-24 Оё падари мо Иброҳим, вақте ки писараш Исҳоқро дар қурбонгоҳ қурбонӣ кард, бо аъмоли худ сафед нашуд? Дидан мумкин аст, ки имон бо рафтори ӯ пайваста аст ва имон аз рафтори ӯ комил мешавад. Ин Навиштаеро иҷро кард, ки мегӯяд: «Иброҳим ба Худо имон овард ва ин барои ӯ адолат ҳисоб карда шуд, ки Ӯро дӯсти Худо низ меномиданд». Аз ин нуктаи назар, одамон бо аъмол сафед мешаванд, на танхо бо имон.

пурсед: Иброҳим ҳангоми қурбонии Исҳоқ чӣ гуна имон дошт?
ҷавоб: мактуб Худое, ки мурдагонро зинда мекунад ва чизеро аз нестӣ меофаринад→→" боварй "! Он чизе ки Иброҳим ба он имон овард, Худое буд, ки мурдагонро эҳьё мекунад ва чизҳоро ба вуҷуд меорад. Ӯ падари мо одамон дар ҳузури Худованд аст. Чуноне ки навишта шудааст: "Туро падари халқҳои бисьёр гардондам. (Румиён 4:17)

пурсед: Иброҳим ҳангоми қурбонии Исҳоқ чӣ кор буд?
ҷавоб: " мактуб «Кор ва рафтори Худо», мактуб «Худо амалҳоро омода кардааст» мактуб "Рифле, ки Рӯҳи Худованд роҳнамоӣ мекунад, Иброҳим Исҳоқро қурбонӣ кард → Дидан мумкин аст, ки имон бо рафтори ӯ пайваста аст ва он бо имон тавассути рафтор комил мешавад. Аз ин нуқтаи назар, одамон бо рафтор, на танҳо бо имон.

Шарҳ: Китоби Муқаддас мегӯяд, ки Иброҳим шахси заиф буд ва аз марг метарсид, аммо Худо аз ӯ хоҳиш кард, ки Исҳоқро қурбонӣ кунад, чаро ӯ тавонист ин корро кунад? Азбаски ӯ ба Худо имон дошт, Худо ӯро сафед кард → Худо ба ӯ имон дод ва Рӯҳи Худо ба ӯ дастур дод, ки Исҳоқро дар кӯҳи Мӯриё қурбонӣ кунад! омин. Пас, шумо мефаҳмед?

(2) Имон ва рафтори Роҳоб

Яъқуб боби 2 ояти 25 Оё Роҳоби фоҳиша низ бо аъмоли худ сафед нашуд, вақте ки қосидонро қабул карда, онҳоро бо роҳи дигар равона кард? (Яъқуб 2:25)

пурсед: Имони Роҳоб→Имон чист?
ҷавоб: Боварӣ ба он ки Худо метавонад оилаи ӯро наҷот диҳад

пурсед: Раҳоб чӣ гуна рафтор кард?
ҷавоб: вай мактуб Худоё, Ин Рӯҳи Худо буд, ки рафтори ӯро ҳангоми қабули паёмбар роҳнамоӣ кард .

Савол: Имон бе аъмол мурда аст-расм2

ҳамин тавр" Яъқуб "Ба бародарони яҳудии ман → Бародарони ман, ба одам чӣ фоида дорад, ки гӯяд, ки имон дораму аъмол надорад? Оё имонаш ӯро наҷот медиҳад?"

1 Яҳудӣ ба Худо имон дошт, вале на Исо рафтори ӯ, ки ба Худо имон овардааст ва қонунро риоя мекард, ӯро наҷот дода натавонист;

2 Амали имон ба Исо ва риояи шариат наметавонад ӯро аз афтидан аз файз наҷот диҳад;

3 Танҳо тавассути имон ба Исо, аз ҷониби Рӯҳулқудс навсозӣ ва такя ба кори Рӯҳулқудс мо метавонем зинда бошем.

Ҳамин тавр, агар имон набошад ( Навсозии Рӯҳулқудс ) рафтор мурдааст. Пас, шумо мефаҳмед?

Мубодилаи стенограммаи Инҷил, ки аз ҷониби Рӯҳи Худо илҳом гирифта шудааст, Коргарони Исои Масеҳ, Бародар Ванг, хоҳар Лю, хоҳар Чженг, бародар Цен ва дигар коргарон дар кори башорати Калисои Исои Масеҳ якҷоя кор мекунанд. Онҳо Инҷили Исои Масеҳро мавъиза мекунанд, ин башоратест, ки ба одамон имкон медиҳад, ки наҷот ёбанд, ҷалол диҳанд ва ҷисмҳои худро озод кунанд! омин

Суруд: Худовандо! Бовари дорам

Хуш омадед бародарон ва хоҳарони бештарро бо браузери худ ҷустуҷӯ кунед - калисо дар Худованд Исои Масеҳ -Ба мо ҳамроҳ шавед ва барои мавъиза кардани Инҷили Исои Масеҳ якҷоя кор кунед.

Бо рақамҳои QQ 2029296379 ё 869026782 тамос гиред

ДУРУСТ! Имрӯз мо дар ин ҷо ҷустуҷӯ кардем, муошират кардем ва мубодила кардем, бигзор файзи Худованд Исои Масеҳ, муҳаббати Худо ва илҳоми Рӯҳулқудс ҳамеша бо ҳамаи шумо бошад! омин

Вақт: 2021-09-10 23:27:15


 


Агар тартиби дигаре пешбинӣ нашуда бошад, ин блог аслӣ аст.
URL-и блоги ин мақола:https://yesu.co/tg/faq-faith-without-works-is-dead.html

  Саволҳои зиёд такрормешуда

Шарҳ

Ҳанӯз шарҳ нест

забон

Нишон

бахшиш(2) муҳаббат(1) аз рӯи рӯҳ рафтор кунед(2) Масал дар бораи дарахти анҷир(1) Тамоми зиреҳи Худоро бипӯшед(7) Масал дар бораи даҳ бокира(1) Мавъиза дар болои Кӯҳ(8) осмони нав ва замини нав(1) Киёмат(2) китоби ҳаёт(1) ҳазорсола(2) 144,000 нафар(2) Исо боз меояд(3) ҳафт косаи(7) № 7(8) ҳафт мӯҳр(8) Аломатҳои бозгашти Исо(7) наҷоти ҷонҳо(7) Исои Масеҳ(4) Шумо авлоди кист?(2) Хатогиҳо дар таълими калисо имрӯз(2) Роҳи ҳа ва не(1) аломати ҳайвони ваҳшӣ(1) Мӯҳри Рӯҳулқудс(1) паноҳгоҳ(1) ҷинояти қасдан(2) Саволҳои зиёд такрормешуда(13) Пешравии Ҳоҷӣ(8) Тарк аз ибтидои таълимоти Масеҳ(8) таъмид гирифт(11) равонаш шод(3) ҷудо(4) ҷудо шудан(7) шӯҳратманд гарданд(5) Захира(3) дигар(5) ба ваъда вафо кунед(1) Аҳд кунед(7) ҳаёти ҷовидонӣ(3) наҷот ёбад(9) хатна(1) эҳё(14) салиб(9) Фарқ кардан(1) Иммануил(2) бозеозй(5) Ба башорат бовар кунед(12) Инҷил(3) тавба(3) Исои Масеҳро бидонед(9) муҳаббати Масеҳ(8) адолати Худо(1) Роҳи содир накардани ҷиноят(1) дарсҳои Китоби Муқаддас(1) файз(1) Мушкилкушо(18) ҷиноят(9) қонун(15) калисо дар Худованд Исои Масеҳ(4)

мақолаҳои машҳур

Ҳанӯз маъмул нест

Инҷили ҷалол

«Бахшидан» 1 «Бахшидан» 2 Масал дар бораи даҳ бокира Зиреҳи рӯҳониро ба бар кунед 7 Зиреҳи рӯҳониро ба бар кунед 6 «Зиреҳи рӯҳониро ба бар кунед» 5 «Зиреҳи рӯҳониро ба бар кунед» 4 «Пӯшидани зиреҳи рӯҳонӣ» 3 «Зиреҳи рӯҳониро ба бар кунед» 2 «Дар Рӯҳ рафтор кунед» 2