Салом ба хама бародарону хохарон омин!
Биёед Китоби Муқаддасро боби 13-уми Ваҳй оятҳои 16-ро кушоем ва онро якҷоя хонем: Он ҳамчунин боиси он мегардад, ки ҳама, хурду калон, сарватманду камбағал, озоду ғулом, дар дасти рост ё дар пешонии худ нишон гиранд.
Имрӯз мо якҷоя тафтиш мекунем, муошират мекунем ва мубодила мекунем "Марқаи ҳайвони ваҳшӣ" Дуо кунед: «Падари муқаддаси азиз Аббо, Худованди мо Исои Масеҳ, ташаккур, ки Рӯҳулқудс ҳамеша бо мост»! омин. Ташаккур ба Худованд! зани солим" калисо «Ба воситаи каломи ростие, ки дар дасти онҳо навишта шудааст ва ба воситаи онҳо гуфта шудааст, коргаронро фиристед, ки ин башорати наҷот, ҷалол ва кафорати ҷисмҳои мост. Омин! ақли моро ба фаҳмиш кушоед, ҳақиқати рӯҳониро мешунавад ва бубинад→ Фаҳмидани аломати ҳайвони ваҳшӣ чист . омин!
Дар боло дуоҳо, дархостҳо, шафоатҳо, шукргузорӣ ва баракатҳо ба номи Худованди мо Исои Масеҳ мебошанд! омин
аломати ҳайвони ваҳшӣ
1. Ҳайвонҳои бе рӯҳонӣ
(1) Одамони ҳайвонот
Забур 91:6 Ҳайвонот намефаҳманд, ва аблаҳон намефаҳманд.
Забур 49:20 Марде, ки бедор шудан дар иззат мемонад, мисли ҳайвони мурда аст.
пурсед: Одами ваҳшӣ чист?
ҷавоб: «Руханияти инсон» ба Худои хакикй бовар надоранд, ки Офаридгор то хол бовар кардан мехохад, ки одамон аз хайвонот пайдо шудаанд ва ба назарияи эволютсияи «Дарвин» бовар мекунанд! Онҳое, ки эътироф мекунанд, ки аз ҳайвонот пайдо шудаанд, мор, аждаҳо, хукҳо, сагҳо ва ғайра мебошанд. Ин намуди одамонро одамони ҳайвонот меноманд.
Маълум мешавад, ки ѓазаби Худо аз осмон бар зидди њамаи мардуми ноинсоф ва ноинсоф, ба онњое, ки ноинсофї амал мекунанд ва ба њаќиќат монеъ мешаванд, нозил мешавад. Он чиро, ки дар бораи Худо медонад, дар дилҳояшон ошкор мешавад, зеро Худо онро ба онҳо ошкор кардааст. Аз замони офариниши ҷаҳон қудрати ҷовидонӣ ва табиати илоҳӣ ба таври равшан маълум аст, агарчи ноаён бошад ҳам, онҳоро метавон тавассути чизҳои офарида дарк кард, ки инсонро бе узр мегузоранд. Зеро, гарчанде ки Худоро мешинохтанд, Ӯро ҳамчун Худо ситоиш намекарданд ва шукрона накарданд. Андешаҳояшон беҳуда гашт ва дилҳои нодонашон тира гашт. Онҳо худро хирадманд гуфта, аблаҳ шуданд ва ҷалоли Худои ҷовидонаро ба суратҳое иваз карданд, ки ба одами фосид ва паррандагон, ҳайвоноти ваҳшӣ ва хазандагон шабоҳат доранд. Истинод (Румиён 1:18-23)
(2) Ҳайвонот бе рӯҳонӣ
2 Петрус боби 2 Ояти 12 Аммо чунин ба назар мерасад, ки ин одамон рӯҳ надоранд ва ҳамчун ҳайвон таваллуд шудаанд, ки дастгир ва кушта шаванд. Вақте ки онҳо чизҳоеро, ки намедонанд, тухмат мекунанд ва дигаронро фосид мекунанд, худашон ба фасод гирифтор мешаванд.
Яҳудо 1:10 Аммо ин одамон чизҳоеро, ки намедонанд, тӯҳмат мекунанд. Онҳо табиатан ҳамон чизҳоеро медонистанд, ки ҳайвонҳои беҷонро медонистанд ва дар ин кор худро фосид мекарданд.
2. Ба сурати ҳайвони ваҳшӣ саҷда кунед ва ба ҳайвони ваҳшӣ пайравӣ кунед
пурсед: Симои ҳайвони ваҳшӣ чист?
ҷавоб: Тавсифи муфассал дар поён
1) Дар замонҳои қадим исроилиён гӯсолаҳои тиллоӣ меандохтанд
Худованд ба Мусо гуфт: «Поён шав, зеро ки қавми ту, ки онҳоро аз замини Миср баровардаӣ, ба зудӣ аз роҳе ки Ман ба онҳо фармудаам, рӯй гардонда, ба худ гӯсолаи гудохта саҷда карданд. Қурбонӣ кунед ва бигӯед: “Ин аст худои шумо, эй Исроил, ки шуморо аз замини Миср берун овард”” (Хуруҷ 32:7–8).
(2) Ҳайкали тиллоии Бобил
«Эй шоҳ, дар орзуи пайкараи бузурге будӣ, Симо хеле баланд ва хеле дурахшон буд, Дар пеши ту истода буд ва зоҳираш хеле даҳшатнок буд. ва шикам ва камараш аз тиллои холис, пойҳо аз оҳан, пойҳо қисман оҳан ва қисман гил (Дониёл 2:31-33).
(3) Бутҳои бардурӯғи аз ҷониби одам сохташуда
Онњо њаќиќати Худоро ба дурўѓ иваз карданд ва ба љойи Офаридгор парастиш ва офариниш карданд. Худованд то абад муборак бошад. омин! Румиён 1:25
(4) Симои ҳайвони ваҳшӣ зинда ва тавоноии сухан гуфтан
Ва ба ӯ қудрат дода шуд, ки ба пайкари ҳайвони ваҳшӣ ҳаёт бахшад, то он сухан гӯяд ва ҳар кӣ ба пайкари ҳайвони ваҳшӣ саҷда намекард, кушта шавад. Ваҳй 13:15
пурсед: Ин «ҳайвон» аз куҷо пайдо шуд?
ҷавоб: Тавсифи муфассал дар поён
1 Аз баҳр баромад ҳайвони ваҳшӣ
Ва ҳайвони ваҳшиеро дидам, ки аз баҳр берун меояд, ки даҳ шох ва ҳафт калла дорад, ва бар шохҳояш даҳ тоҷ ва бар каллаҳояш номи куфр дорад. Ваҳй 13:1
Эзоҳ: Ҳайвони ваҳшие, ки аз баҳр мебарояд, ишора мекунад → одами гунаҳкор пайдо мешавад → ва ба гирифтани нишон оғоз мекунад
2 Ваҳши дигаре аз замин баромад
Ва ҳайвони ваҳшии дигаре дидам, ки аз замин берун меояд, ки ду шохи мисли барра дорад ва мисли аждаҳо сухан меронад. Ваҳй 13:11
Эзоҳ: Ҳайвони ваҳшие, ки аз замин пайдо мешавад, ба пайғамбари козиб ишора мекунад, ки барои фиреби одамон ба ҷаҳон меояд.
пурсед: Ин «ҳайвон» чиро ифода мекунад?
ҷавоб: «Ҳайвони ваҳшӣ» ба салтанате дахл дорад, ки ҷаҳонро ифода мекунад.
→→Ин чор ҳайвони бузург чор подшоҳе ҳастанд, ки дар ҷаҳон эҳьё хоҳанд шуд. Ба ояти 17 боби 7 Дониёл нигаред
→→Вай чунин гуфт: «Ҳайвони чорум, ки ба ҷаҳон меояд, ва он аз тамоми салтанатҳо фарқ мекунад ва тамоми заминро зери пои худ хоҳад зад : 23
пурсед: Даҳ шохи ин «ҳайвон» ба чӣ ишора мекунад?
ҷавоб: Аз ин «модшоҳӣ» даҳ шоҳ ба вуҷуд омадаанд.
→→Даҳ шохе, ки шумо мебинед, даҳ подшоҳ ҳастанд, ки онҳо ҳанӯз салтанатро нагирифтаанд, аммо барои муддате онҳо ҳамон қудрати ҳайвони ваҳшӣ ва ҳамон қудратро мисли подшоҳон хоҳанд дошт; Ваҳй 17:12
→→Дар бораи даҳ шох, аз ин подшоҳӣ даҳ шоҳ ба вуҷуд ояд, Баъдтар подшоҳи дигар бархост , бар хилофи подшоҳон, ӯ се подшоҳро мутеъ хоҳад кард; Дониёл 7:24
пурсед: «Ҳайвони ваҳшӣ» бо ҳафт сар чӣ маъно дорад?
ҷавоб: ҳафт кӯҳ
→→Дили хирад метавонад дар ин ҷо андеша кунад. Ҳафт калла ҳафт кӯҳест, ки зан бар он нишаста буд, Ваҳй 17:9 (барои шарҳи муфассал лутфан ба "Рӯёи ҳайвони ваҳшӣ" нигаред)
пурсед: Ин «симои ҳайвони ваҳшӣ» чӣ гуна сухан гуфта метавонад?
ҷавоб: Тавсифи муфассал дар поён
1 Бисьёр одамон онро бо камоли гайрат меомузанд, дониш афзун мегардад.
Дониёл, ин калимаро пинҳон кун ва ин китобро то охири замон мӯҳр кун. Бисёриҳо ба он сӯ медаванд (ё тарҷума: ҷидду ҷаҳд меомӯзанд) ва дониш зиёд мешавад. "Дониёл 12:4
2 Зеҳни сунъӣ ҳайкалҳои ҳайвонҳо ва ҳайвонҳоро эҷод мекунад
3 Чашмони одам дорад --Дон 7:8
4 Доштани қудрат, тавоноӣ ва қобилияти сухан гуфтан.
5 Одамон дар тамоми рӯи замин ба «ҳайвони ваҳшӣ» пайравӣ мекунанд ва ба «сураи ҳайвони ваҳшӣ» саҷда мекунанд. --Ваҳй 13:15
6 Тамғаи ҳайвони ваҳшӣ «Одам ва мошин як мешаванд».
3. Тамғаи ҳайвони ваҳшӣ 666
(1) Нишон дар дасти рост ё пешонӣ гирифта шудааст
Њамчунин боиси он мегардад, ки њар кас, хурду калон, сарватманду камбаѓал, озоду ѓулом дар дасти рост ва ё бар пешонии худ нишона гиранд. (Ваҳй 13:16)
(2) Тамоми мардуми рӯи замин аз паи ҳайвони ваҳшӣ рафтанд ва ба аждаҳо саҷда мекарданд
...Ва тамоми замин дар ҳайрат монданд ва аз ақиби ҳайвони ваҳшӣ рафтанд ва ба аждаҳо саҷда карданд, зеро ки Ӯ қудрати худро ба ҳайвони ваҳшӣ дод, ва онҳо ба ҳайвони ваҳшӣ саҷда карда, мегуфтанд: «Кист ба ин ҳайвони ваҳшӣ, ва кӣ метавонад бо ӯ ҷанг кунад?» Сабти Ваҳй Боби 13 Оятҳои 3-4
пурсед: Чаро дар он замон тамоми мардуми рӯи замин аз паи ҳайвони ваҳшӣ мерафтанд ва аждаҳоро мепарастиданд?
ҷавоб: Тавре ки китоби Дониёл мегӯяд: Тадқиқоти бодиққат ”→ зеҳни сунъӣ( Интегратсияи инсон ва мошин ) пайдо мешавад ва мардуми тамоми ҷаҳон бояд барои дониш ба "ҳаҷувонҳо" такя кунанд, ҳамон тавре ки имрӯз дар соли 2022 милодӣ, одамон аз "смартфонҳо" хеле вобастаанд. Масалан, агар одамон "забони англисиро" омӯхтан мехоҳанд, пас онҳо танҳо бояд "хотира" -и дар "ҳайло" ҷамъшударо ба "тамға" -и шахсе, ки дар даст ё пешониашон гирифтаанд, нусхабардорӣ кунанд "Забони англисиро" сахт омӯзед Ин гуна қобилияти забон → "Дониш афзоиш хоҳад ёфт." Дар он вакт онхое, ки «тамгаи хайвон» гириф-таанд, сохиби дониши зиёд мешаванд ва онхое, ки нишони хайвонро нагирифтаанд, акиб мемонанд, зеро дар он чо муомилоти когазй сурат намегирад; Агар шумо "тамғаи ҳайвони ваҳшӣ"-ро нагиред, шумо наметавонед ба тиҷорат машғул шавед, шуморо бегона меҳисобанд, шуморо таъқиб мекунанд ва ҳатто мекушанд. Ҳамин тавр, ҳайвони ваҳшӣ ҳам маҷбур мекунад, ки ҳама, хурду калон, сарватманду камбағал, озоду ғулом, дар дасти рост ё бар пешонии худ нишона гиранд. Пас, шумо мефаҳмед? Ба Ваҳй 13:16 нигаред
(3) Онҳое, ки номашон дар китоби ҳаёт навишта нашудааст
Нишони ҳайвони ваҳширо қабул кунед → Ҳар кӣ дар рӯи замин сокин аст, ба Ӯ саҷда хоҳад кард, ки номаш дар китоби ҳаёти Баррае, ки аз офариниши ҷаҳон кушта шудааст, навишта нашудааст. Ҳар кӣ гӯш дорад, бишнавад! Ҳар кӣ мардумро ғорат кунад, асир мешавад, ҳар кӣ бо шамшер кушта мешавад. Ин сабр ва имони муқаддасон аст. (Ваҳй 13:8–10)
(4) Шумораи тамғаи ҳайвони ваҳшӣ 666 аст
Ҳеҷ кас наметавонад бихарад ё фурӯшад, ҷуз касе ки тамға, номи ҳайвони ваҳшӣ ё рақами номи ҳайвони ваҳшӣ дорад. Ин аст ҳикмат: ҳар кӣ фаҳмад, шумораи ҳайвони ваҳширо ҳисоб кунад, зеро он шумораи одам аст, ва шумораи ӯ шашсаду шасту шаш аст; (Ваҳй 13:17–18)
пурсед: 666 чӣ маъно дорад?
ҷавоб: Шумораи одамоне, ки тамғаи ҳайвони ваҳшӣ мегиранд.
" 7 " Ин маънои комил дорад ва Худоро ифода мекунад!
(1) Аз об ва Рӯҳ таваллуд шудааст
(2) Аз каломи ҳақиқии Инҷил таваллуд шудааст
(3) Аз Худо таваллуд шудааст
Одами наве, ки аз нав тавлид шудааст, ки бо Рӯҳи Муқаддас мӯҳр зада шудааст " 7 "→ Фарзандони Худоро ифода мекунад, бинобар ин" 7 ” маънои комилан;
ва" 6 "Ин маънои нокомилро дорад; гирифтани тамғаи ҳайвони ваҳшӣ" 666 "Ин мисли ним оҳану ним гил аст. Одамон ба омӯхтани он майл доранд. Интеллекти сунъӣ ҳамчун ҳамбастагии инсон бо мошин пайдо мешавад." Ним хайвон, ним одам ", мисли ҳаюло шав, ин он чизе нест, ки Худо аслан аз хок офаридааст" Одам "Чунин аст → Чунон ки оњанро бо гил дидаед, миллат низ бо њар гуна одамон омехта мешавад, аммо онњо бо њам намеомезанд, чунон ки оњан бо гил омехта намешавад. Истинод (Дониёл 2: 43)
пурсед: "Ҳайвон" чиро ифода мекунад?
ҷавоб: «Ҳайвони ваҳшӣ» мори қадим, аждаҳо, иблис, шайтон ва пайғамбари козибро ифода мекунад.
Ва фариштаеро дидам, ки аз осмон фуруд меомад, ва дар даст калиди варта ва занҷири бузурге дорад. Ӯ аждаҳо, мори қадимиро, ки онро Иблис ва Шайтон низ меноманд, дастгир карда, ӯро ба муддати ҳазор сол бастааст (Ваҳй 20:1-2).
Ҳайвони ваҳшӣ дастгир карда шуд, ва пайғамбари козиб, ки дар ҳузури Ӯ мӯъҷизот ба амал овард, то онҳоеро, ки тамғаи ҳайвони ваҳшӣ гирифтаанд ва онҳоеро, ки ба пайкари вай саҷда мекарданд, фиреб медод, ҳамроҳи ҳайвони ваҳшӣ дастгир карда шуд. Ва ҳардуи онҳо зинда ба кӯли оташе, ки аз кибрит фурӯзон андохта шуданд;
пурсед: Чӣ тавр фаҳмидан мумкин аст, ки оё ин нишонаи ҳайвони ваҳшӣ аст?
ҷавоб: Тавсифи муфассал дар поён
1 Ба Исо имон наоварда,
2 Ба Инҷили ҳақиқӣ имон наоварда,
3 Аз Худо таваллуд нашудааст,
4Бе мӯҳри Рӯҳулқудс,
5 Бе нишони Исо,
6 Бе мӯҳри Худо,
Онҳое, ки номашон аз ибтидои олам дар китоби ҳаёт навишта нашудааст → Онҳо аз паи ҳайвони ваҳшӣ рафтанд ва ба аждаҳо саҷда карданд ва « рӯҳ" Яъне арвоҳи девҳо, арвоҳи нопок ва нопок → дар дар даст ё дар пешона нишон гирифт , интегратсияи одам-мошин» Ним хайвон, ним одам «Ин аломати ҳайвони ваҳшӣ аст;
(1) Онҳое, ки ба Исои Масеҳ тааллуқ доранд → мӯҳри Рӯҳулқудс, мӯҳри Исо ва мӯҳри Худо мебошанд ;
(2) Онҳое, ки ба мор тааллуқ доранд → тамғаи морро мегиранд, нишони шайтони иблисро мегиранд, аломати ҳайвони ваҳшӣ → "тамғаи ҳайвони ваҳшӣ" -ро мегиранд ва шумораи он аст. шашсаду шасту шаш. Пас, шумо мефаҳмед?
Гимн: Аз қудрати торикии дӯзах оварда шудааст
ДУРУСТ! Имрӯз мо дар ин ҷо тафтиш мекунем, муошират мекунем ва мубодила хоҳем кард.
Вақт: 2022-05-21 22:19:26
