Ҷустуҷӯи фосилавӣ, трафик, мубодилаи саволҳо "Ҷиноятҳои қасдан" Не. 2 Сухан, худованд ба мо дили ором ато фармояд, то он чиро, ки мебинему шунидем, иродаи туро дарк кунем! омин
5. Ҳама офаридаҳо нафси худхоҳона доранд
(1) Гуноҳи Одам аз куҷо пайдо шуд?
пурсед: Одам" ҷиноят "Аз куҷо?"
ҷавоб: Одаму Ҳавво
1 Заифии ҷисм ( зеро ) Амри шариат → "Аммо аз дарахти маърифати неку бадӣ нахӯред, зеро дар рӯзе ки аз он бихӯред, ҳатман хоҳед мурд".
2 →( мор ) зани Ҳавворо фиреб дод,
3 → Ҳавво ба васвасаи ҷисмонӣ афтода буд" зеро «Қонун ( таваллуд шудааст )Ҳавасҳои бад низ хоҳишҳои худхоҳанд,
4 →Вақте ки Одаму Ҳавво ҳавасҳои ҷисмониро ба вуҷуд оварданд, онҳо бихӯред «Меваи дарахти маърифати неку бад,
5 → танҳо ( таваллуд шудааст ) аз гуноҳ берун шуд, ва ҳангоме ки гуноҳ афзоиш ёфт,
6 →Дар рӯзе, ки аз он бихӯрӣ, ҳатман мемирӣ, ва вайрон кардани шариат гуноҳ аст, — одил таваллуд кардан бимирад Биё.
ҳамин тавр" бимирад "аз" ҷиноят «Биё;» ҷиноят «Аз рӯи ҷисм ( зеро ) аз қонун таваллуд шудааст. Пас, шумо мефаҳмед?
(2) Ҷиноят "Ситораи дурахшон, писари субҳ"
пурсед: шайтон" ҷиноят "Аз куҷо?"
ҷавоб: (мор) Шайтон корҳои бад мекунад →
1 (Ҳизқиёл 28:15) Аз рӯзи офариниш шумо дар тамоми роҳҳои худ комил будед, аммо ноинсофӣ дар шумо пайдо шуд → Ҳама ноинсофӣ гуноҳ аст. Иқтибос (1 Юҳанно 5:17)
2 (Ҳизқиёл 28:16) Азбаски шумо бисёр савдо мекунед, шумо аз зӯроварӣ пур мешавед. Ба ибораи дигар, Шайтон дар ҳоле, ки аз нафси нафси худ пур шуда буд, ҳомиладор шуд. 】, боиси ҷиноят мегардад【 гуноҳ зоид ], бинобар ин ман шуморо аз кӯҳи Худо берун хоҳам кард, зеро ки макони муқаддасро палид кардаед. Эй каррубиён, ки сандуқи паймонро пӯшонданд, Туро аз гавҳарҳо, ки чун оташ медурахшанд, нобуд кардам.
Шарҳ: Худо фариштагонеро, ки гуноҳ карда афтодаанд, наҷот намедиҳад, аз ин рӯ мо онро дар ин ҷо намеомӯзем ва шарҳ намедиҳем. Бародарон ва хоҳарон, лутфан ба (Ибриён 2:16) ва (Ваҳй 20:7-10) муроҷиат кунед.
6. Боздошти онҳое, ки зери қонун қарор доранд
(1) Аз қонун озод
пурсед: Чаро аз қонун дур шудан лозим аст?
ҷавоб: Қонун аст зеро Бадан заиф аст ва ҳеҷ кор карда наметавонад →→Вақте ки мо дар ҷисм ҳастем, мо адолатеро, ки шариат талаб мекунад, иҷро карда наметавонем ва ҷисм хоҳад кард ( зеро )Қонун → Тавлиди ҳаваси бад шаҳват аст, шаҳват гуноҳро ҳангоми ҳомиладор шудан ба вуҷуд меорад ва гуноҳ, вақте ки ба воя расида, маргро ба вуҷуд меорад → → Пас Худо Писари Худро фиристод, то қурбонии гуноҳ бошад ва гуноҳро дар ҷисм - ба салиб мехкӯб карда мешавад, Худо моро аз шариат ба воситаи мамот наҷот деҳ. Ба Румиён боби 8 ояти 3 ва боби 7 ояти 6 нигаред
(2) Аз лаънати шариат озод шудан
Масеҳ моро аз лаънати шариат раҳо карда, барои мо лаънат кард, зеро навишта шудааст: «Лаъун аст ҳар касе, ки бар дарахт овехта бошад» (Галатиён 3:13).
(3) Касонеро, ки тобеи шариатанд, фидия диҳед
→→Бигзор фарзанди Худоро ба даст орем!
Ба (Ғалотиён 4:4-7) муроҷиат кунед ва якҷоя хонед: Аммо вақте ки пуррагии вақт фаро расид, Худо Писари Худро, ки аз зан таваллуд шуда, зери шариат таваллуд шудааст, фиристод, то ки тобеи шариатро фидия диҳад, то мо соҳиби фарзанд. Азбаски шумо писар ҳастед, Худо Рӯҳи Писари Худро ба дилҳои шумо (матни аслӣ: мо) фиристод ва бо нидо гуфт: «Або, Падар!». ва чун писар ҳастӣ, бар Худо таваккал мекунӣ, ки вориси ӯ аст.
пурсед: Оё дар назди қонун писарӣ вуҷуд дорад?
ҷавоб: Онҳое, ки зери шариат ғуломанд, бандагони гуноҳ → Азбаски онҳо «ғулом» ҳастанд, писар нестанд. Тавре ки Исои Худованд гуфта буд: Ғулом дар хона абадан зиндагӣ карда наметавонад; Истинод (Юҳанно 8:35), шумо мефаҳмед?
7. Пас аз он ки мо ҳақиқатро фаҳмем
пурсед: Мо кадом ҳақиқатро меомӯзем?
ҷавоб: Тавсифи муфассал дар поён
(1) Омӯзед → Вақте ки мо дар ҷисм ҳастем, ин аз он сабаб аст " қонун "ва【 таваллуд шудааст 】Ҳавасҳои бад, яъне ҳавасҳо дар узвҳои мо амал мекунанд, вақте ки ҳавасҳои ҷисм ба амал меоянд, онҳо гуноҳро ба вуҷуд меоранд ва вақте ки гуноҳ ба камол мерасад, маргро ба вуҷуд меорад. Румиён 7:5 ва Яъқуб 1:18)
(2) Омӯзед → Азбаски шариат аз сабаби ҷисм заиф буд ва ҳеҷ коре карда наметавонист, Худо Писари Худро ба монанди ҷисми гунаҳкор фиристод, то қурбонии гуноҳ бошад ва гуноҳро дар ҷисм маҳкум кунад (Румиён 8:3).
(3) Омӯзед →Аз қонун! Аммо азбаски мо барои шариат мурдаем, ки моро баста буд, мо ҳоло аз шариат озодем, то ки ба Худованд мувофиқи рӯҳи нав (рӯҳ: ё тарҷумаи Рӯҳулқудс) хизмат кунем, на аз рӯи тарзи пешини расму оин. (Румиён 7:6)
(4) Омӯзед →Аз лаънати ќонун рањої ёфт! Масеҳ моро аз лаънати шариат раҳо карда, барои мо лаънат кард, зеро навишта шудааст: «Лаъун аст ҳар касе, ки бар дарахт овехта бошад» (Ғалотиён) боби 3.
(5) Омӯзед → Масеҳ дар зери шариат таваллуд шудааст, то онҳоеро, ки зери шариат буданд, фидия диҳад, то ки мо соҳиби фарзанд шавем ! Иқтибос (Ғалотиён 4:4-7)
8. Агар қасдан гуноҳ кунед, дигар қурбонии гуноҳ нахоҳад шуд.
Зеро, агар мо пас аз гирифтани дониши ростӣ қасдан гуноҳ кунем, дигар қурбонии гуноҳҳо нест (Ибриён 10:26);
пурсед: Ҷиноятҳои қасдан чист?
ҷавоб: Зеро пас аз ба даст овардани роҳи ҳақиқӣ, мо равшан медонем: 1 Вақте ки мо дар ҷисм ҳастем, ҷисм ( зеро )Қонун→ таваллуд шудааст Ҳавасҳои бад, ҳавасҳои бад ҳангоми ҳомиладор шудан гуноҳро ба вуҷуд меоранд ва вақте ки гуноҳ ба камол мерасад, маргро ба дунё меорад;
2 Азбаски шариат ба сабаби ҷисм заиф аст, вай наметавонад коре кунад → адолати шариат танҳо гуноҳро иҷро карда метавонад;
3 Масеҳ қурбонии гуноҳи мо буд ва маслуб шуда мурд;
4 Моро аз шариат ва лаънати он раҳо кун;
5 То онҳое ки зери дасти шариат буданд, фидия дода, моро ба фарзандӣ қабул кунанд→→【 Агар бовар накунед 】Ин роҳи ҳақиқӣ аст, Занг занед
Ҷиноятҳои қасдан.
пурсед: Чаро пас аз омӯхтани роҳи ҳақ, Агар шумо ба ҳақиқат бовар накунед Танҳо ҷинояти қасдан?
ҷавоб: Зеро ки шумо зери шариат ғулом ҳастед, ғуломи гуноҳ ҳастед, ҷисм хоҳад кард зеро Қонун гуноҳро ба вуҷуд овард. Шумо хохиш ва хохишона зери конун хастед → дидаю дониста конунро вайрон кардан, конунро риоя накардан, вайрон кардани конун гунох аст → инро гунохи дидаву дониста мегуянд . Пас, шумо мефаҳмед?
пурсед: Агар шумо қасдан гуноҳ кунед, оё қурбонии гуноҳ дигар нахоҳад буд?
ҷавоб: Танҳо як қурбонии гуноҳ вуҷуд дорад! Кафолати дуюм ё чандкарата вуҷуд надорад.
пурсед: Чаро?
ҷавоб: Тавсифи муфассал дар поён
1 Танҳо Масеҳ як бор Калом ҷисм шуд, ки зери шариат таваллуд ёфт - Ғал 4:4-7
2 Танҳо Масеҳ як бор Қурбонии гуноҳ кунед — Ибриён 10:10–14
3 Ӯ танҳо барои гуноҳ мурд як бор --Румиён 6:10
4 Танҳо Масеҳ як бор Рехтани хун гуноҳҳои инсонро пок мекунад - Ибриён 9:12–14
Зеро, пас аз он ки мо дар бораи ростӣ дониш гирифтем, кафорати гуноҳҳо ҷуз Наҷотдиҳандаи мо Масеҳ нест; Агар бовар накунед! Қурбонии гуноҳ дигар нест .
Агар Масеҳ борҳо гуноҳҳоро кафорат мекард, ӯ бояд борҳо мурд ;
Агар Масеҳ гуноҳҳоро борҳо шуста бошад, ӯ бояд хуни Худро борҳо рехт ;
Агар ин тавр бошад, пас аз офариниши ҷаҳон Ӯ бояд борҳо азоб кашида бошад - нигаред ба Ибриён 9:25–26.
Аммо Масеҳ, ки барои гуноҳ мурд, танҳо як бор , туро аз зери шариат раҳоӣ кун, аз шариат озод кун→ Дар ҷое ки қонун нест, қонуншиканӣ ҳам нест . Агар шумо баргардед ва шариатро риоя кунед ва омода бошед, ки ғуломи шариат бошед, ғуломи гуноҳ хоҳед буд → Шумо мисли саге хоҳед буд, ки гардиш карда ғизои туфкардаашро мехӯрад ё хуке, ки шуста шудааст. ва баъд боз ба лой меғелонад. ҳамин тавр, Агар шумо ба ростӣ бовар накунед ва Наҷотдиҳанда Исои Масеҳро тарк карда бошед, дигар қурбонӣ барои гуноҳҳо нахоҳад буд. → Фақат бо тарс мунтазири доварӣ ва оташе, ки ҳама душманонро фурӯ мебарад (қиёмати охир). (Ибриён 10:27) Оё шумо инро мефаҳмед?
Мубодилаи стенограммаҳои Инҷил, ки аз ҷониби Рӯҳи Худо илҳом гирифта шудаанд, коргарони Исои Масеҳ: Бародар Ванг*юн, хоҳар Лю, хоҳар Чжэн, бародар Цен ва дигар коргарон, дар кори башорати Калисои Исои Масеҳ дастгирӣ ва ҳамкорӣ мекунанд. Онҳо Инҷили Исои Масеҳро мавъиза мекунанд, башорате, ки ба одамон имкон медиҳад, ки наҷот ёбанд, ҷалол диҳанд ва ҷисмҳои худро озод кунанд! омин
Суруд: Ман бовар дорам! Аммо ман имони кофӣ надорам, аз ин рӯ аз Худованд ёрӣ мепурсам
Хуш омадед ба бародарон ва хоҳарони бештар барои ҷустуҷӯи браузери шумо - Калисои Исои Масеҳ - клик кунед Download.Collect Ба мо ҳамроҳ шавед ва барои мавъиза кардани Инҷили Исои Масеҳ якҷоя кор кунед.
Бо рақамҳои QQ 2029296379 ё 869026782 тамос гиред
Бигзор файзи Исои Масеҳи Худованд, муҳаббати Худо ва илҳоми Рӯҳулқудс ҳамеша бо ҳамаи шумо бод! омин
