Салом ба хонадони азизам, бародарону хохарони азиз! омин.
Биёед Библияамонро ба Матто 5:17-18 кушоем ва якҷоя хонем: «Гумон накунед, ки ман омадаам, то Шариат ё анбиёро бекор кунам; на барои бекор кардани он омадаам, балки барои ба амал овардани он омадаам. аз Қонун гузарад, ҳама бояд иҷро шаванд .
Имрӯз мо меомӯзем, муошират мекунем ва мубодила хоҳем кард " Муҳаббати Исо қонунро иҷро мекунад 》Дуо: Муҳтарам Аббо, Падари Осмонӣ, Худованди мо Исои Масеҳ, ташаккур, ки Рӯҳулқудс ҳамеша бо мост! омин. Ташаккур ба Худованд! Зани некӯкор [калисои] коргаронро барои интиқоли ғизо аз дур ба осмон мефиристад ва сари вақт ба мо ғизо тақсим мекунад, то ҳаёти маънавии моро бойтар гардонад! омин. Дуо кунед, ки Исои Масеҳ минбаъд низ чашмони рӯҳонии моро равшан кунад ва зеҳни моро барои фаҳмидани Китоби Муқаддас боз кунад, то мо ҳақиқатҳои рӯҳониро бишнаванд ва бубинем ва дарк кунем, ки муҳаббати Исо қонунро иҷро мекунад ва қонуни Масеҳро комил мекунад. омин
! Дар боло дуоҳо, раҳмат ва баракатҳо! Ман инро ба номи Худованди мо Исои Масеҳ мепурсам! омин
Муҳаббати Исо қонунро иҷро мекунад ва иҷро мекунад
[Таърифи энсиклопедия]
Мукаммал: маънои аслӣ комилият аст, ба одамон кӯмак мекунад, ки хоҳишҳои худро амалӣ созад
Мукаммал: мукаммал, мукаммал, мукаммал, мукаммал.
【Тафсири Библия】
1) Муҳаббати Исо шариатро иҷро мекунад: Худо бегуноҳ, барои Мо гуноҳ шудем, зеро ҳама гуноҳ карданд → музди гуноҳ мамот аст → ва азбаски Исо барои ҳама мурд, ҳама мурд. Ба ин тариқ, ҳеҷ як нуқта ё як номи шариат наметавонад аз сабаби суханони Исо бекор карда шавад». монанди «Қонун иҷро шуд, шумо равшан мефаҳмед?
(2) Муҳаббати Исо қонунро «иҷро мекунад»: Зеро ҳар кӣ дигаронро дӯст медорад, шариатро ба ҷо овардааст → Худо ҷаҳонро чунон дӯст дошт, ки Писари ягонаи Худро, ки номаш Исо аст, ба ҳар касе ки ба Ӯ имон дорад, дод → 1 пок аз гуноҳ, 2 аз қонун озод, 3 Муйсафедро канор гузор, 4 «Одами нав»-ро дар бар кунед ва Масеҳро бипӯшед → «одамони нав»-и моро, ки аз Худо таваллуд ёфтааст, ба Малакути Писари маҳбуби Ӯ интиқол диҳед. Бо ин рох мо конунро вайрон намекунем, хатто як конунро → Муҳаббати Исо → ин муҳаббати "ёри худро мисли худат дӯст дор" аст! Зеро Ӯ ба мо ҷисм ва ҳаёти "фанонопазир"-и худро ато кардааст! омин. Ҳамин тавр, муҳаббати Исо шариатро «пур мекунад». . Пас, шумо равшан мефаҳмед?
Биёед Китоби Муқаддасро омӯзем ва Матто 5:17-18-ро хонем: «Гумон накунед, ки ман барои вайрон кардани Қонун ё пайғамбарон омадаам, на барои вайрон кардани он омадаам. «Лекин ба ростӣ ба шумо мегӯям, ки дар осмон ва замин ҳама чиз нест, то он даме ки ҳамааш иҷро нашавад, як нуқта ё як пораи шариат гузарон нест.
[Шарҳ]: Зеро ки ҳама гуноҳ карданд ва аз ҷалоли Худо маҳрум шуданд - ба Румиён 3:23 → Музди гуноҳ мамот аст - ба Румиён 6 23 → "Эзоҳ: Агар Худо Писари ягонаи Худ Исоро барои наҷоти мо намефиристод, Ҳамаи мо ба доварии одилонаи шариат итоат хоҳем кард."→ Худо ҷаҳонро чунон дӯст дошт. "Худованд наҷоти Худро ихтироъ кард - Забур 98:2"→ "Ӯ Писари ягонаи Худро ба онҳо дод, то ҳар кӣ ба Ӯ имон оварад. нобуд нахоҳад шуд». --Ба Юҳанно 3:16 муроҷиат кунед → Худо шахсеро, ки гуноҳро намедонист (матни аслӣ маънои онро дорад, ки гуноҳ надошта бошад) барои мо гуноҳ кард --Ба 2 Қӯринтиён 5:21 → Худованд гуноҳи тамоми одамонро ба гардани ӯ гузошт - ба Иша 53:6 → "Исои Масеҳ" муроҷиат кунед, зеро як кас барои ҳама мурд, ҳама мурд - ба 2 Қӯринтиён 5:14 муроҷиат кунед → "ҳама" дар ин ҷо ҳамаро дар бар мегирад" →Онҳое, ки мурданд, аз гуноҳ, шариат ва лаънат озоданд - ба Румиён 6:7 ва Ғал 3:13 → Онҳоеро, ки зери қонун буданд, наҷот диҳед, то ки мо фарзанди Худоро ба даст орем Ғал. 4:4–7.
Ин аст он чизе ки Исо гуфт: «Гумон накунед, ки Ман барои вайрон кардани Таврот ва анбиё омадаам». Ман на барои нобуд кардан, балки барои комил кардан омадаам. Ба ростӣ ба шумо мегӯям, то даме ки осмон ва замин гузарад, аз шариат як хат ё хате ҳам намегузарад, то даме ки ҳамаи он иҷро шавад. ҳамин тавр Муҳаббати Исо қонунро иҷро мекунад . омин! Бо ин роҳ, оё шумо онро равшан мефаҳмед? --Ба Матто 5:17–18 нигаред
Биёед боби 13 китоби Румиён оятҳои 8-10-ро омӯзем ва онҳоро якҷоя хонем: Аз ҳеҷ кас чизе қарздор набошем, ҷуз он ки якдигарро дӯст дорад ва онро ҳамеша дар назди ӯ қарздор ҳисоб кунед, зеро касе ки ёри худро дӯст медорад, шариатро ба ҷо овардааст. Масалан, фармудаҳои «Зино накун, одамкушӣ макун, дуздӣ накун, тамаъ накун» ва дигар фармудаҳо дар ин ҷумла ҷамъ омадаанд: «Ёри худро мисли худ дӯст бидор». Муҳаббат ба дигарон зараре намерасонад, пас муҳаббат қонунро иҷро мекунад.
[Шарҳ]: Ин на он аст, ки мо Худоро дӯст медорем, балки Худо моро дӯст медорад ва Писари Худро барои кафорати гуноҳҳои мо фиристод. .
Ба 1 Юҳанно 4:10 нигаред → Мувофиқи марҳамати бузурги худ, Ӯ моро ба воситаи эҳёи Исои Масеҳ аз мурдагон эҳё кард → 1 аз гуноҳ, 2 аз шариат, 3 марди пирро тарк кард, 4 аз нав пӯшидааст. одам «Масеҳро ба бар мекунад» → Ҳар кӣ аз Худо таваллуд ёфтааст, гуноҳ намекунад, зеро каломи Худо дар вай сокин аст, вай гуноҳ карда наметавонад, зеро ки аз Худо таваллуд ёфтааст. Ба боби 1 Юҳанно ба ояти 9 ва 1 Петрус боби 1 ояти 3 нигаред → Худо моро, «одамони навтаваллуди Худо»-ро ба Малакути Писари маҳбуби худ интиқол дод. Истинод - Қӯлассиён 1:13 Дар ҷое ки шариат нест, вайронкорӣ ҳам нест. Бо ин роҳ мо шариат ва гуноҳро вайрон намекунем ва бе гуноҳ ҳукм намекунем.
--Ба ояти 3 боби 1 Петрус муроҷиат кунед. Муҳаббати Исо → ин муҳаббати "ёри худро мисли худат дӯст дор" аст! Зеро Ӯ ба мо ҷисм ва ҳаёти бегуноҳ, муқаддас ва бефаноии Худро дод, то ки мо ҳаёти Масеҳро ба даст орем ва ҳаёти ҷовидонӣ ба даст орем! Ҳамин тавр, мо устухон аз устухонҳои Ӯ ва гӯшти ҷисми Ӯ → ҷисм ва ҳаёти худ ҳастем, аз ин рӯ, муҳаббати бузурге, ки Исо моро дӯст медорад, ин аст, ки «ёри худро мисли худ дӯст бидор», чунон ки шумо ҷисми худро дӯст доред. омин! Шумо фаҳмидед? Муҳаббати Исо қонунро иҷро мекунад ва иҷро мекунад. омин! Пас, шумо равшан мефаҳмед?
хуб! Имрӯз ман мехоҳам бо ҳамаи шумо шарикии худро мубодила кунам, Бигзор файзи Худованд Исои Масеҳ, муҳаббати Худо ва илҳоми Рӯҳулқудс ҳамеша бо ҳамаи шумо бошад! омин
