Салом ба бародарону хохаронам дар хонадони Худо! омин
Биёед Библияро кушоем ва 2 Қӯринтиён 3:16-ро якҷоя хонем: Аммо хамин ки дилхояшон ба суи Худованд гардад, парда аз байн меравад.
Имрӯз мо меомӯзем, муошират мекунем ва мубодила мекунем "Парда дар рӯи Мусо" Дуо кунед: Муҳтарам Аббо, Падари муқаддаси Осмонӣ, Худованди мо Исои Масеҳ, ташаккур, ки Рӯҳулқудс ҳамеша бо мост! омин. миннатдор"" Зани солим «Ба воситаи каломи ростӣ, ки дар дасти онҳо навишта шудааст ва гуфта шудааст, коргаронро мефиристад → ба мо ҳикмати сирри Худоро, ки дар гузашта ниҳон буд, каломеро, ки Худо пеш аз ҳама барои наҷот ва ҷалоли мо муқаррар кардааст, ба мо медиҳад! ба воситаи Рӯҳулқудс ошкор шуд, Омин бигзор Худованд чашмони рӯҳонии моро равшан кунад ва ақли моро барои фаҳмидани Библия боз кунад, то ки мо ҳақиқати рӯҳониро бубинем ва бишнавем. Бифаҳмед, ки пешгӯии Мӯсо рӯйи худро бо парда пӯшидааст .
Дуъо, дуъо, шафоъат, шукр ва баракати боло! Ман инро ба номи Худованди мо Исои Масеҳ мепурсам! омин
Хуруҷ 34:29-35
Ҳангоме ки Мусо ду лавҳаи шариат дар дасташ аз кӯҳи Сино фуромад, намедонист, ки чеҳрааш дурахшид, зеро Худованд бо ӯ сухан мегуфт. Ҳорун ва тамоми банӣ-Исроил диданд, ки чеҳраи Мусо дурахшид ва аз наздик шудан ба ӯ тарсиданд. Мусо онҳоро ба наздаш хонд, ва Ҳорун ва нозирони ҷамоат назди ӯ омаданд, ва Мусо бо онҳо сухан гуфт. Ва тамоми Исроил наздик омаданд, ва ӯ ба онҳо тамоми суханони Худовандро, ки дар кӯҳи Сино ба ӯ гуфта буд, амр фармуд. Пас аз он ки Мусо бо онҳо суханашро тамом кард, рӯйи худро бо парда пӯшид. Аммо ҳангоме ки Мусо ба ҳузури Худованд омад, то ки бо ӯ сухан гӯяд, пардаро бардошт, ва ҳангоме ки берун омад, ба банӣ-Исроил он чиро, ки Худованд фармуда буд, нақл кард. Исроилиён чеҳраи Мӯсоро медурахшиданд. Мусо боз рӯйи худро бо парда пӯшид ва ҳангоме ки ба дарун даромад, то бо Худованд сухан гӯяд, пардаро бардошт.
пурсед: Чаро Мусо рӯйи худро бо парда пӯшонд?
ҷавоб: Вақте ки Ҳорун ва тамоми банӣ-Исроил чеҳраи дурахшони Мусоро диданд, аз наздик шудан ба ӯ тарсиданд
пурсед: Чаро чеҳраи зебои Мусо дурахшид?
ҷавоб: Зеро ки Худо нур аст, ва Худованд ба ӯ сухан ронда, чеҳраи ӯро равшанӣ дод → Худо нур аст, ва дар ӯ ҳеҷ зулмот нест. Ин аст паёме, ки мо аз Худованд шунидаем ва ба шумо баргардонидаем. 1 Юҳанно 1:5
пурсед: Мӯсо, ки рӯйи худро бо парда мепӯшонад, чиро ифода мекунад?
ҷавоб: «Мӯсо рӯи худро бо парда пӯшонд» нишон медиҳад, ки Мусо идоракунандаи шариат буд, ки дар тахтаҳои сангин навишта шудааст, на симои ҳақиқии шариат. Он ҳамчунин нишон медиҳад, ки одамон наметавонанд ба Мусо такя кунанд ва қонуни Мусоро риоя кунанд, то симои ҳақиқиро бубинанд ва ҷалоли Худоро бубинанд → Шариат дар ибтидо ба воситаи Мусо мавъиза карда шуд ва ҳақиқат аз Исои Масеҳ омад. Иқтибос - Юҳанно 1:17. «Қонун» устоди таълимест, ки моро ба «файз ва ростӣ» мебарад, танҳо бо «имон кардан» ба Исои Масеҳ барои сафедкунӣ → мо метавонем ҷалоли Худоро бубинем! Омин — нигаред ба Ғал. 3:24.
пурсед: Қонун дар ҳақиқат ба кӣ монанд аст?
ҷавоб: Азбаски шариат сояи чизҳои неки оянда аст, на симои воқеии чизе, он наметавонад онҳоеро, ки ҳар сол як қурбонӣ оварда, наздик меоянд, комил созад. Ба Ибриён Боби 10 Ояти 1 → "Шакли шариат Масеҳ аст, ва хулосаи шариат Масеҳ аст." Иқтибос - Румиён Боби 10 Ояти 4. Оё шумо инро равшан мефаҳмед?
Дар хизмати марг ҷалоле буд, ки дар санг навишта шуда буд, ба тавре ки исроилиён натавонистанд ба чеҳраи Мусо бодиққат нигоҳ кунанд, аз сабаби ҷалоли ӯ, ки тадриҷан аз байн мерафт, 2 Қӯринтиён 3:7
(1) Вазорати шариати бо санг навишташуда → вазорати марг аст
пурсед: Чаро шариат дар санг хидмати марг аст?
ҷавоб: Азбаски Мусо исроилиёнро аз хонаи ғуломии Миср берун овард, исроилиён дар биёбон фурӯ ғалтиданд, ҳатто худи ӯ ба Канъон «даромад» карда натавонист, замин бо шир ва асал, ки Худо ваъда додааст, ҷорӣ буд, бинобар ин қонун дар санг кандакорӣ карда шуд. Хизмати ӯ як вазорати марг аст. Агар шумо мувофиқи Қонуни Мусо ба Канъон ворид шуда натавонед ё ба Малакути Осмон дохил шавед, шумо метавонед танҳо дар сурате ворид шавед, ки Колеб ва Еҳушаъ онҳоро бо «имон» роҳбарӣ кунанд.
(2) Вазорати шариати бо санг навишташуда → вазорати маҳкумият аст
2 Қӯринтиён 3:9 Агар хизмати маҳкумият ҷалол бошад, хизмати сафедкунӣ боз ҳам пурҷалолтар аст.
пурсед: Чаро вазорати қонун вазорати маҳкумият аст?
ҷавоб: Қонун барои он аст, ки одамонро аз гуноҳҳои худ огоҳ созед, шумо бояд барои гуноҳҳои худ каффорат кунед, дар Аҳди Қадим чорво ва гӯсфандонро барои кафорати гуноҳҳоятон борҳо забҳ мекарданд. шариат ба тобеони шариат гуфта мешавад, то ки ҳар кас дар ҷаҳон зери доварии Худо афтад. Ба Румиён 3:19-20 муроҷиат кунед, агар шумо шариати Мусоро риоя накунед, шумо аз ҷониби Мусо маҳкум хоҳед шуд, зеро Мӯсо мудири шариат аст. Аз ин рӯ, вазорати қонун вазорати маҳкумият аст. Пас, шумо равшан мефаҳмед?
(3) Хизмате, ки дар лавҳи дил навишта шудааст, хизмати сафедкунӣ аст
Савол: Сардори вазорати адлия кист?
Ҷавоб: Хизмати сафедкунӣ, “Масеҳ”, идоракунанда аст → Одамон бояд моро ҳамчун хизматгузорони Масеҳ ва идоракунандагони асрори Худо ҳисоб кунанд. Аз идоракунанда талаб карда мешавад, ки вай содиқ бошад. 1 Қӯринтиён 4:1-2 Имрӯз бисёр калисоҳо ҳастанд " не «Мудири асрори Худо, не Вазирони Масеҳ→Онҳо Қонуни Мусоро иҷро хоҳанд кард~ Идоракунандаи маҳкумият, хидмати марг →Одамонро ба гуноҳ оваред ва гунаҳкор шавед, ки аз зиндони гуноҳ гурехта натавонанд, одамонро зери шариат ва ба марг бурданд, ҳамон тавре ки Мусо исроилиёнро аз Миср берун овард ва ҳама дар биёбон зери дасти шариат афтода буданд; баъдтар идоракунандагони адолат номида шуданд → «Ҳеҷ кас ба ду оғо хизмат карда наметавонад».
(4) Ҳар гоҳ, ки дил ба сӯи Парвардигор бозгардад, парда бардошта мешавад
2 ба Қӯринтиён 3:12-16 Азбаски мо чунин умед дорем, мо далерона сухан мегӯем, баръакси Мусо, ки рӯйи худро парда мепӯшид, то исроилиён натавонанд ба анҷоми Шахси нобудшаванда бодиққат нигоҳ кунанд. Аммо дилҳои онҳо сангдил буд ва ҳатто имрӯз, вақте ки Аҳди Қадим хонда мешавад, парда бардошта нашудааст. Ин парда дар Масеҳ Аллакай бекор карда шудааст . Бо вуҷуди ин, то имрӯз, вақте ки китоби Мӯсоро мехонанд, парда дар дилҳояшон боқӣ мемонад. Аммо хамин ки дилхояшон ба суи Худованд гардад, парда аз байн меравад.
Шарҳ: Чаро имрӯз мардум дар саросари ҷаҳон рӯйи худро бо парда мепӯшанд? Оё шумо набояд ҳушёр бошед? Азбаски дилҳои онҳо сахт аст ва намехоҳанд ба сӯи Худо баргарданд, онҳо ба фиреби шайтон афтодаанд ва омодаанд дар Аҳди Қадим, зери қонун, зери хизмати маҳкумият ва дар зери хизмати марг бимонанд хакикатан ва ба суханхои хаёлй ру овардан. Рӯи худро бо парда пӯшед → Ин нишон медиҳад, ки онҳо омада наметавонанд Ҷалоли Худоро дар назди Худо дидан , Онҳо ғизои рӯҳонӣ барои хӯрдан ва оби ҳаёт барои нӯшидан надоранд → «Айёме меояд, — мегӯяд Худованд Худо, — вақте ки Ман бар замин гуруснагӣ мефиристам, одамон гурусна хоҳанд монд, на аз норасоии нон, ва Онҳо ташна хоҳанд шуд, на аз норасоии об, балки аз он сабаб ки ба овози Худованд гӯш нахоҳанд дод, аз баҳр ба баҳр, аз шимол ба шарқ овора хоҳанд шуд ва каломи Худовандро меҷӯянд, вале нахоҳанд ёфт Амос 8:11–12
(5) Бо чеҳраи кушода дар Масеҳ шумо ҷалоли Худовандро мебинед
Худованд Рӯҳ аст, ки Рӯҳи Худованд дар он ҷо озодист. Ҳамаи мо, бо чеҳраи кушод, ки ҷалоли Худовандро дар оина мебинем, ба ҳамон сурат аз ҷалол ба ҷалол табдил ёфта истодаем, чунон ки аз Рӯҳи Худованд. 2 Қӯринтиён 3:17-18
ДУРУСТ! Ин ҳама барои муоширати имрӯза ва мубодила бо шумост, ки ба Падари Осмонӣ, ки ба мо роҳи пурҷалол додааст, бигзор файзи Худованд, муҳаббати Худо ва илҳоми Рӯҳулқудс ҳамеша бо ҳамаи шумо бошад! омин
15.10.2021
