Салом ба хамаи бародарону хохарон! омин.
Биёед Китоби Муқаддасро ба 1 Юҳанно боби 5, ояти 17 кушоем ва якҷоя хонем: Ҳама ноинсофӣ гуноҳ аст ва гуноҳҳое ҳастанд, ки ба марг оварда намерасонанд. .
Имрӯз мо меомӯзем, муошират мекунем ва мубодила хоҳем кард " Кадом гуноҳ аст, ки боиси марг нагардад? 》Дуо: Муҳтарам Аббо, Падари Осмонӣ, Худованди мо Исои Масеҳ, ташаккур, ки Рӯҳулқудс ҳамеша бо мост! омин. Ташаккур ба Худованд! «Зани некӯкор» коргаронро ба воситаи дасти онҳо фиристода, ҳам навишта ва ҳам мавъиза карда, ба воситаи каломи ростӣ, ки Инҷили наҷоти шумост. Хурок аз осмон аз дур кашонда, дар вакташ ба мо расонда мешавад, то хаёти маънавии моро бойтар гардонад! омин. Аз Исои Худованд пурсед, ки минбаъд низ чашмони рӯҳонии моро равшан созад ва ақли моро барои фаҳмидани Китоби Муқаддас боз кунад, то мо ҳақиқатҳои рӯҳониро шунавем ва бубинем → Фаҳмид, ки «кадом гуноҳ» гуноҳест, ки ба марг оварда намерасонад? То ки бо такя ба Рӯҳулқудс мо тамоми аъмоли бади ҷисмро бикушем, дар имон реша гирем ва дар Исои Масеҳ реша гирем ва бино шавем, на дар Одам. . омин!
Дуъо, дуъо, шафоъат, шукр ва баракати боло! Ман инро ба номи Худованди мо Исои Масеҳ мепурсам! омин
Савол: Кадом ҷиноят? Оё гуноҳест, ки ба марг оварда намерасонад?
Ҷавоб: Шарҳи муфассал дар зер
【1】Гуноҳҳо берун аз қонуни аҳди байни Худо ва инсон
Мисли он ки дар замонҳои пеш қонуни издивоҷ вуҷуд надошт, барои мисол, Иброҳим хоҳари худ Сорайро ба занӣ гирифт, ки вай дар ҳақиқат хоҳари ман аст; додар ва баъд зани ман шуд. Дар Ҳастӣ 38 низ дар бораи Яҳудо ва Томор, яъне гуноҳи зино ва хешутабории байни хусур ва Томор навишта шудааст.
Дар Юҳанно 2, як фоҳишаи ғайрияҳудӣ бо номи Роҳоб низ ҳаст, ки ӯ низ гуноҳи дурӯғ гуфтан содир кардааст, аммо халқҳо Қонуни Мусоро надоштанд, бинобар ин он гуноҳ ҳисобида намешуд. Инҳо гуноҳҳои берун аз аҳди қонунӣ мебошанд, бинобар ин онҳо гуноҳ ҳисобида намешаванд. Зеро ки қонун хашмро ба вуҷуд меорад (ё тарҷумон: боиси ҷазо додани одамон мегардад, ки «дар ҷое ки қонун нест», вайронкунӣ вуҷуд надорад); --Ба Румиён 4:15 нигаред. Пас, шумо равшан мефаҳмед?
[2] Гуноҳҳое, ки аз ҷониби ҷисм содир карда мешаванд
Биёед Румиён 8:9-ро дар Китоби Муқаддас омӯзем ва якҷоя хонем: Агар Рӯҳи Худо дар шумо сокин бошад, шумо дигар аз ҷисм нест, балки аз Рӯҳ ҳастед. Агар касе Рӯҳи Масеҳро надошта бошад, вай ба Масеҳ тааллуқ надорад.
Эзоҳ: Агар Рӯҳи Худо, яъне Рӯҳи Муқаддас дар дилҳои шумо "ҷойгир" бошад, шумо аз ҷисм нестед → яъне шумо "мешунавед" ва роҳи ҳақиқиро мефаҳмед ва ба Инҷили Масеҳ бовар мекунед → ҳастанд. ки аз Рӯҳулқудс таъмид гирифта шудааст → яъне «одамони нав», ки аз нав таваллуд мешавад ва наҷот меёбад, ба бадани «марди пир» тааллуқ надорад. Дар ин ҷо ду шахс ҳастанд → яке аз Рӯҳи Худо таваллуд шудааст, дигаре аз Одам – падару модар таваллуд шудааст. Гуноҳҳои намоёни «марди пир» дар ҷисм ба «одамони нав», ки бо Масеҳ дар Худо пинҳон аст, ҳисоб карда намешаванд. Тавре ки Худованд мефармояд: "Гуноҳҳои "пири" онҳоро бар зидди "марди нав"-и онҳо нигоҳ надоред! Омин - ба 2 Қӯринтиён 5:19 муроҷиат кунед. Оё шумо инро равшан мефаҳмед?
Ҳавворӣ «Павел» калисои Қӯринтиёнро мазаммат кард: «Шунида мешавад, ки дар байни шумо зино ба амал меояд. Чунин зино ҳатто дар байни халқҳо вуҷуд надорад, ҳатто агар касе модари угайашро бигирад... ки амали бади зино карда ва зино ҷазо хоҳад дод, ки чунин шахсро аз миёни худ берун кунед ва ба шайтон бидиҳед, то ки ҷисми ӯро фосид кунад, то ҷони ӯ дар рӯзи Худованд Исо наҷот ёбад, зеро ки агар шумо мувофиқи он зиндагӣ кунед «Писафед» ва мехоҳад, ки маъбади Худоро вайрон кунад, Худованд ӯро ҷазо медиҳад ва ҷисми ӯро нест мекунад, то ҷони ӯ наҷот ёбад. ҳавасҳои бад, ҳавасҳои бад ва тамаъкорӣ (тамаъпарастӣ яксон аст), аз ин рӯ, раванди «марди кӯҳна» -и бадани «нав» → як раванди азобу уқубат бо Масеҳ аст Бигзор ҳаёти Исо дар мо зоҳир шавад → Он Худост, ки ба шумо ҷалол, мукофот ва тоҷ медиҳад.
Агар касе дар Масеҳ бошад, вай офариниши нав аст, ҳама чиз нав шудааст; ...Ин аст, ки Худо дар Масеҳ ҷаҳонро бо Худ оштӣ дод, гуноҳҳои онҳоро бар онҳо ҳисоб накард ва ин паёми мусолиҳаро ба мо супорид. --Ба 2 Қӯринтиён 5:17,19 муроҷиат кунед.
Румиён 7:14-24 Чӣ тавре ки ҳавворӣ «Павлус» аз нав таваллуд шуд ва ҷисм бо рӯҳ ҷанг мекард, ман низ медонам, ки дар ман, яъне дар ҷисми ман чизи хубе нест. Зеро тасмим гирифтан ба ман вобаста аст, ки некӣ кунам, аммо ин ба ман вобаста нест. Пас, некие, ки ман мехоҳам, бадиеро, ки намехоҳам, намекунам; Агар ман кореро анҷом диҳам, ки кардан намехоҳам, онро ман не, балки гуноҳе мекунам, ки дар ман зиндагӣ мекунад. Бадани одами кӯҳна маслуб шуд ва бо Масеҳ мурд, дигар ман нестам, балки Масеҳ барои ман зиндагӣ мекунад. Тавре ки ҳавворӣ «Павлус» гуфтааст! Ман худро барои «гуноҳ» мурда меҳисобам ва барои «қонун» мурдаам - ба Румиён 6:6-11 ва Ғал 2:19-20. Он мефаҳмонад, ки "одам нав" пас аз дубора таваллуд ва наҷот ёфтан ба гуноҳҳои ҷисми "марди пир" тааллуқ надорад. Худованд мегуяд! Дигар ба ёд наоваред ва гуноҳҳои ҷисми пирро ба «марди нав» бор накунед. омин! Сипас гуфт: «Ман дигар гуноҳу гуноҳҳои онҳоро ба ёд намеоварам». Пас, шумо равшан мефаҳмед? --Ба Ибриён 10:17–18 муроҷиат кунед
(Огоҳӣ: Подшоҳ Довуд низ ба ҳасби ҷисм зино ва куштор кард ва фалокати шамшер ба насли ӯ дар ҷисм омад. Ӯ дар Забур гуфтааст, ки онҳое, ки Худо "берун аз аъмол" одил шуморидааст, хушбахтанд. Зеро. Дар бораи «адолати» Худо «берун аз шариат» ошкор шудааст - ба Румиён 3:21 муроҷиат кунед. ], Худо гуноҳҳои онҳоро набахшид (ниг. 2 Тимотиюс 1:4).
【3】Гуноҳе, ки бидуни шариат содир шудааст
1 Ҳар кӣ бидуни шариат гуноҳ кунад, бе шариат ҳалок хоҳад шуд; --Румиён 2:12.
2 Дар ҷое ки қонун нест, вайронкорӣ ҳам нест → зеро қонун хашмро ба вуҷуд меорад (ё тарҷумон: ҷазо додан ва дар ҷое ки қонун нест, вайронкорӣ нест); --Румиён 4:15
3 Бе шариат гуноҳ мурдааст → Аммо гуноҳ фурсати муносиб гирифт, ки ба воситаи ҳукм дар ман ҳар гуна тамаъро ба вуҷуд оварад, зеро бе шариат гуноҳ мурдааст; --Румиён 7:8
4 Бе шариат гуноҳ гуноҳ ҳисобида намешавад → Пеш аз мавҷудияти шариат гуноҳ аллакай дар ҷаҳон буд, вале бе шариат гуноҳ гуноҳ ҳисобида намешавад; --Румиён 5:13
(Румиён 10:9-10 Халқҳо шариат надоранд. Онҳо метавонанд танҳо ба воситаи имон ба Исои Масеҳ сафед шаванд ва ҳаёти ҷовидонӣ дошта бошанд. Аммо яҳудиён Қонуни Мусоро доранд. Онҳо бояд аввал аз гуноҳҳои худ тавба кунанд ва дар об таъмид гиранд. Онҳо бояд ба Исо имон оваранд ва аз Рӯҳи Муқаддас таъмид гиранд, то наҷот ёбанд.
Пас, шумо равшан мефаҳмед?
ДУРУСТ! Имрӯз ман мехоҳам бо ҳамаи шумо шарикии худро мубодила кунам, Бигзор файзи Худованд Исои Масеҳ, муҳаббати Худо ва илҳоми Рӯҳулқудс ҳамеша бо ҳамаи шумо бошад! омин
05.06.2021
