Ассалому алайкум, дустон, бародарон ва хохарони азиз! омин.
Биёед Китоби Муқаддасамонро ба Эфсӯсиён боби 1 ояти 13 кушоем ва якҷоя хонем: Вақте ки шумо каломи ростӣ, Инҷили наҷоти худро шунидед ва ба Масеҳ имон овардед, ба Ӯ мӯҳр зада шудаед, ки бо Рӯҳулқудс ва ваъдашуда. .
Имрӯз мо меомӯзем, муошират мекунем ва мубодила хоҳем кард " Фарқиятро чӣ гуна бояд гуфт: дубора таваллуди ҳақиқӣ ва бардурӯғ 》Дуо: Муҳтарам Аббо, Падари Осмонӣ, Худованди мо Исои Масеҳ, ташаккур, ки Рӯҳулқудс ҳамеша бо мост! омин. Ташаккур ба Худованд! [Зани некӯкор] коргаронро ба воситаи дасти онҳо фиристода, ҳам навишта ва ҳам мавъиза карда, ба воситаи каломи ростӣ, ки Инҷили наҷоти шумост. Хурок аз осмон аз дур кашонда, дар вакташ ба мо расонда мешавад, то хаёти маънавии моро бойтар гардонад! омин. Аз Исои Худованд пурсед, ки минбаъд низ чашмони рӯҳонии моро равшан созад ва ақли моро барои фаҳмидани Китоби Муқаддас боз кунад, то мо ҳақиқатҳои рӯҳониро шунавем ва бубинем → Ба фарзандони Худо таълим диҳед, ки чӣ тавр аз нав таваллуди ҳақиқиро аз эҳёи бардурӯғ фарқ кунанд, вақте ки онҳо Рӯҳулқудсро ҳамчун мӯҳри худ доранд. ! омин.
Дуъо, дуъо, шафоъат, шукр ва баракати боло! Ман инро ба номи Худованди мо Исои Масеҳ мепурсам! омин.
【1】Масеҳони аз нав таваллудшуда дар Масеҳ зиндагӣ мекунанд
---Бо Рӯҳулқудс зиндагӣ кунед, бо Рӯҳулқудс рафтор кунед---
- --Хусусиятҳои рафтори эътимод ---
Ғалотиён 5:25 Агар мо мувофиқи Рӯҳ зиндагӣ кунем, биёед ҳам бар тибқи Рӯҳ рафтор кунем.
пурсед: Бо «Рӯҳи Муқаддас» зиндагӣ кардан чист?
ҷавоб: Тавсифи муфассал дар поён
1 Аз об ва Рӯҳ таваллуд шудааст ~ ба Юҳанно 3 оятҳои 5-7 ишора мекунад;
2 Аз ҳақиқати Инҷил таваллуд шудааст ~ ба 1 Қӯринтиён 4:15 ва Яъқуб 1:18 муроҷиат кунед;
3 Аз Худо таваллуд шудааст ~ ба Юҳанно 1:12-13 муроҷиат кунед
пурсед: «Чӣ тавр» масеҳиён бо Рӯҳулқудс зиндагӣ мекунанд? Ва «чӣ тавр» бояд бо Рӯҳи Муқаддас рафтор кунем?
ҷавоб: Ба Он ки Худо фиристодааст, имон оваред, ин кори Худост → Онҳо аз Ӯ пурсиданд: «Чӣ бояд кард, ки мо кори Худоро иҷро кунем?» Исо ҷавоб дод: «Ба касе ки Худо фиристодааст, имон овар Худо» Юҳанно 6:28-29
【ду】 Ба кори бузурге бовар кунед, ки Худо Писари ягонаи Худ Исоро фиристод, то барои мо иҷро кунад
«Павлус» Он чиро, ки гирифтаам, ба шумо мерасонам: Якум, ки Масеҳ мувофиқи Навиштаҳо барои гуноҳҳои мо мурд, ки дафн карда шуд, ва мувофиқи Навиштаҳо дар рӯзи сеюм эҳьё шуд! 1 Қӯринтиён 15:3-4
(1) пок аз гуноҳ ~Ба Румиён 6:6-7 ва Румиён 8:1-2 муроҷиат кунед
(2) Аз қонун ва лаънати он озод ~Ба Румиён 7:4-6 ва Ғал 3:12 муроҷиат кунед
(3) Аз муйсафед ва рафтори кухнааш даст кашед~ Ба Қӯл. 3:9 ва Ғал. 5:24 нигаред
(4) Аз қудрати олами торикии Шайтон раҳо ёфт ~ Ба Қӯлассиён 1:13 муроҷиат кунед, ки моро аз қудрати зулмот наҷот дод ва моро ба Малакути Писари маҳбуби Худ тарҷума кард ва Аъмол 28:18
(5) Аз ҷаҳон ~ Ба Юҳанно 17:14–16 нигаред
(6) аз худ дур ~Ба Румиён 6:6 ва 7:24–25 муроҷиат кунед
(7) Моро сафед кунед ~ Ба Румиён 4:25 нигаред
【се】 Ба Исо имон оваред ва барои Рӯҳулқудсе, ки Падар барои иҷрои кори бузурги навсозӣ фиристодааст, дуо гӯед.
Титус 3:5 Ӯ моро на бо аъмоли одилонае, ки мо кардаем, балки ба ҳасби марҳамати худ, ба воситаи шустани эҳё ва таҷдиди Рӯҳулқудс наҷот дод.
Қӯлассиён 3:10 Одами навро дар бар кунед. Одами нав дар дониш ба симои Офаридгори худ нав мешавад.
(1) Зеро қонуни Рӯҳи ҳаёт аст , маро аз қонуни гуноҳ ва мамот дар Исои Масеҳ озод кард ~ Ба Румиён 8:1-2 муроҷиат кунед
(2) Фарзандхонд шуданро ҳамчун Писари Худо ба даст оред ва Масеҳро дар бар кунед ~Ба Ғал 4:4–7, Румиён 8:16 ва Ғал 3:27 муроҷиат кунед
(3) асоснок кардан, асоснок кардан, мукаддас кардан, мукаддас кардан: «Сафедкунӣ» ба Румиён 5:18-19 ишора мекунад... Ба туфайли як амали «Масеҳ», ҳама одамон ба сабаби беитоатии як шахс сафед шуданд ва «сафед» шуданд; беитоатии як шахс, ҳама одамон бо итоаткорӣ одилона карда мешаванд, ки Рӯҳулқудсро тақдис мекунад ва қобили қабул аст - ба Румиён 15:16; Зеро ки бо як қурбонии Худ Ӯ онҳоеро, ки муқаддас гардидаанд, то абад комил мегардонад - нигаред ба Ибриён 10:14
(4) Ҳар кӣ аз Худо таваллуд шудааст, ҳеҷ гоҳ гуноҳ намекунад: Ба Юҳанно 1 боби 3 оятҳои 9 ва 5 оятҳои 18 муроҷиат кунед
(5) Хатна барои дур кардани гӯшт ва гӯшт: Агар Рӯҳи Худо дар шумо сокин бошад, шумо дигар аз ҷисм нестед, балки аз Рӯҳ ҳастед. Агар касе Рӯҳи Масеҳро надошта бошад, вай ба Масеҳ тааллуқ надорад - Ниг. ба Румиён 8:9 → Дар Ӯ шумо низ бе даст хатна карда шудаед, дар хатнаи Масеҳ табиати гуноҳкории ҷисмро тарк кардаед. Қӯлассиён 2:11
(6) Ганҷ дар зарфи гилин ошкор мешавад : Мо ин ганҷро дар зарфҳои гилин дорем, то нишон диҳем, ки ин қудрати бузург аз ҷониби Худост, на аз мо. Моро душманон аз ҳар тараф ихота кардаанд, вале мо ба дом афтодаем, вале ноумед намешавем, вале моро партофта нашудаанд; Мо ҳамеша марги Исоро бо худ мебарем, то ҳаёти Исо низ дар мо зоҳир шавад. 2 Қӯринтиён 4:7–10
(7) Марг дар мост, зиндагӣ дар ту кор аст : Зеро ки мо, ки зинда ҳастем, ҳамеша ба хотири Исо ба марг таслим мешавем, то ки ҳаёти Исо дар ҷисми мирандаи мо зоҳир шавад. Ҳамин тавр, мамот дар мо амал мекунад, аммо ҳаёт дар шумо амал мекунад - Ба 2 Қӯринтиён 4:11-12 нигаред.
(8) Бадани Масеҳро обод кунед ва ба калонсолон табдил ёбед ~Ба Эфсӯсиён 4:12-13 муроҷиат кунед→ Аз ин рӯ, мо рӯҳафтода намешавем. Ҳарчанд ҷисми берунӣ вайрон мешавад, аммо ҷисми ботинӣ рӯз аз рӯз нав мешавад. Уқубатҳои лаҳзае ва сабуки мо барои мо вазни абадии шӯҳрате хоҳад буд, ки аз ҳама муқоиса. Ба 2 Қӯринтиён 4:16–17 муроҷиат кунед
【Чор】 "Масеҳиён" бардурӯғ таваллуд шудаанд
--- Рафтор ва хусусиятҳои эътиқод ---
(1) Тибқи қонун: Азбаски қудрати гуноҳ шариат аст - ба 1 Қӯринтиён 15:56 муроҷиат кунед → Онҳое, ки зери шариат ҳастанд, ғуломи гуноҳ ҳастанд, ки аз «гуноҳ» раҳоӣ ёфтаанд, аз ин рӯ, ҳеҷ роҳе нест фарзанди Худо дар зери шариат Рӯҳулқудс ва эҳё нест → ҷуз ту». Агар «бо Рӯҳулқудс роҳбарӣ кунад» , зери қонун нест. Ба Ғалотиён боби 5 ояти 18 ва боби 4 оятҳои 4-7 муроҷиат кунед
(2) Дар асоси риояи қонун: Ҳар кӣ мувофиқи шариат амал мекунад, зери лаънат аст;
(3) Дар Одам «гуноҳкор»: Музди гуноҳ марг аст, ки дар Одам ҳама мурданд, аз ин рӯ Рӯҳи Муқаддас ва эҳё вуҷуд надошт. --Ба 1 Қӯринтиён 15:22 нигаред
(4) Дар ҷисми "замин": Худованд мегӯяд: "Азбаски одам ҷисм аст, Рӯҳи Ман то абад дар вай сокин нахоҳад шуд; аммо рӯзҳои ӯ саду бист сол хоҳад буд" дар «халтаи майи кӯҳна» → яъне «Рӯҳулқудс» дар ҷисм абадан сокин нахоҳад шуд.
(5) Онҳое, ки ҳар рӯз гуноҳҳои ҷисмро эътироф мекунанд, пок мекунанд ва маҳв мекунанд →Ин одамон «Аҳди Ҷадид»-ро вайрон карданд →Ибриён 10:16-18... Баъд аз ин, онҳо гуфтанд: «Ман дигар гуноҳҳо ва ҷиноятҳои онҳоро ба ёд намеоварам, зеро ин гуноҳҳо бахшида шудаанд, лозим нест». онҳо дигар «бовар намекарданд», ки нафси пешинаи онҳо бо Масеҳ маслуб шудааст ва «ҷасади гуноҳ» нобуд шудааст, балки онҳо ҳар рӯз онро «ба ёд меоварданд» → иқрор мешуданд, шуста ва барои гуноҳҳои худ маҳв мекарданд. ин ҷисми марг, ҷисми мирандаи гуноҳ. Танҳо Аҳди Ҷадидро вайрон мекунад
(6) Писари Худоро боз маслуб кун →Вақте ки онҳо роҳи ҳақиқиро мефаҳманд ва ба Инҷил бовар мекунанд, онҳо бояд аз ибтидои таълимоти Масеҳ даст кашанд ва ҳатто ба шариат баргаштан намехоҳанд ва ғуломи гуноҳ мешаванд Шайтон бо «гуноҳ» фирефта шуда, берун баромада наметавонанд. 2 Петрус 2:22
(6) Ба «Хуни гаронбаҳои» Масеҳ ҳамчун муқаррарӣ муносибат кунед : Ҳар рӯз иқрор шавед ва тавба кунед, гуноҳҳоро маҳв кунед, гуноҳҳоро бишӯед ва ба Худои худ интиқол диҳед " хуни гаронбахо “Аз рӯи муқаррарӣ, он ҳатто ба хуни гову гӯсфандон баробар нест.
(7) Барои масхара кардани Рӯҳи Муқаддаси файз: Ба туфайли «Масеҳ», як қурбонии Ӯ онҳоеро, ки муқаддас шудаанд, абадан комил мегардонад. Ибриён 10:14→ Ба сабаби "беимонӣ"-и гарданбандашон → Зеро, агар мо пас аз гирифтани дониши ростӣ қасдан гуноҳ кунем, дигар қурбонии гуноҳҳо нест, балки интизории даҳшатнок барои доварӣ ва оташи фурӯбаранда, ки ҳамаи душманони моро фурӯ хоҳад бурд. Агар шахсе, ки шариати Мусоро вайрон кардааст, раҳм накунад ва ба сабаби ду ё се шоҳид бимирад, пас чӣ қадар бештар бояд Писари Худоро поймол кунад ва хуни аҳдро, ки Ӯро тақдис кардааст, як чизи муқаррарӣ ҳисобад ва Рӯҳи муқаддаси файз фикр кунед, ки чӣ тавр ҷазое, ки ӯ гирифта истодааст, сахттар шавад! Ибриён 10:26-29
Шарҳ: Бародарон ва хохарон! Агар шумо эътиқоди ғалати дар боло зикршударо дошта бошед, лутфан зуд бедор шавед ва фирефтаи фиреби шайтон ва бо истифода аз "гуноҳ"-ро ба зиндон андохтанро бас кунед. гуноҳ , баромада наметавонад. Шумо бояд аз онҳо омӯзед Лиао хато Аз имони худ берун оед → ба "Калисои Исои Масеҳ" ворид шавед ва ба Инҷили ҳақиқӣ гӯш диҳед → маҳз Калисои Исои Масеҳ ба шумо имкон медиҳад, ки наҷот ёбед, ҷалол ёбед ва ҷисми худро наҷот диҳед → ҳақиқат! омин
ДУРУСТ! Имрӯз ман мехоҳам бо ҳамаи шумо шарикии худро мубодила кунам, Бигзор файзи Худованд Исои Масеҳ, муҳаббати Худо ва илҳоми Рӯҳулқудс ҳамеша бо ҳамаи шумо бошад! омин
03.04.2021
