Салом ба бародарону хохарони азизам дар хонадони Худо! омин.
Биёед Китоби Муқаддасамонро ба Румиён боби 6 ва ояти 6 кушоем ва якҷоя хонем: Зеро медонем, ки нафси пешинаи мо бо Ӯ маслуб шудааст, то ки ҷисми гуноҳ нест шавад, то ки мо дигар ба гуноҳ хизмат накунем. омин
Имрӯз мо меомӯзем, муошират мекунем ва мубодила хоҳем кард " салиб 》Не. 6 Биёед дуо кунем: Падари азизи Осмонӣ Аббо, Худованди мо Исои Масеҳ, ташаккур, ки Рӯҳулқудс ҳамеша бо мост! омин. Ташаккур ба Худованд! Зани некӯкор [Калисои] ба воситаи каломи ростӣ, ки дар дасташ навишта шудааст ва «Инҷили наҷот, ки вай мавъиза мекард, нон аз дур оварда шудааст, то ки онро ба мо дар мавсим таъмин намояд, то ки мо ҳаёти рӯҳонӣ гардонем зиёдтар аст, омин, бигзор Худованд чашмони рӯҳонии моро равшан кунад ва ақли моро барои фаҳмидани Библия боз кунад, то мо ҳақиқати рӯҳониро бишнавем ва бубинем. Бифаҳмед, ки пири мо бо Масеҳ муттаҳид шуда, дар салиб маслуб шудааст, то ҷисми гуноҳро нест кунад, то ки мо дигар ғуломи гуноҳ набошем, зеро мурдагон аз гуноҳ озоданд. омин !
Дуъо, дуъо, шафоъат, шукр ва баракати боло! Ман инро ба номи Худованди мо Исои Масеҳ мепурсам! омин
Пири мо бо Ӯ маслуб карда шуд
Биёед оятҳои Румиён 6:5-7-ро дар Китоби Муқаддас омӯзем ва якҷоя хонем: Агар мо бо Ӯ дар мисоли марги ӯ муттаҳид шуда бошем, мо низ бо ӯ дар мисоли эҳёи ӯ муттаҳид хоҳем шуд, зеро медонем, ки шахсияти кӯҳнаи мо бо Ӯ маслуб шудааст, ки салиб ҷисми гуноҳро нест мекунад, то ки мо дигар ғуломи гуноҳ нашавем, зеро ки мурдагон аз гуноҳ озод мешаванд.
[Эзоҳ]: Агар мо бо ӯ дар мисоли маргаш муттаҳид бошем
пурсед: Чӣ тавр дар мисоли марги Масеҳ муттаҳид шудан мумкин аст?
ҷавоб: Исо Каломи муҷассам аст → Ӯ мисли мо «моддӣ», ҷисми аз гӯшт ва хун аст! Ӯ гуноҳҳои моро бар дарахт бардошт → Худо гуноҳҳои ҳамаи моро бар души Ӯ гузошт. Истинод – Ишаъё боби 53 ояти 6
Вақте ки Масеҳ дар дарахт овехта шуд, "ҷасади" буд → иттиҳоди мо бо ӯ → "ба марги Ӯ таъмид гирифт" → зеро вақте ки мо "дар об таъмид гирифтем" мо дар "ҷасадҳои бадан" таъмид гирифтем → ин аст "мо дар Масеҳ» бо ӯ дар шабеҳи марг муттаҳид шуд → Оё намедонед, ки онҳое, ки аз мо дар Исои Масеҳ таъмид ёфтаем, дар мамоти Ӯ таъмид гирифтаем? Ҳамин тавр, Исои Масеҳ гуфт: "Зеро ки юғи Ман осон аст ва бори Ман сабук аст" → Ин муҳаббати бузург ва файзи Худост, ки ба мо "аз ҳама осонтарин ва сабуктарин" медиҳад → Биёед "бо Ӯ бошем" Бо Ӯ бошем. шакли марг" → "Дар об таъмид гиред" ин аст, ки бо Ӯ дар шакли марг муттаҳид шавед! Пас, шумо равшан мефаҳмед? Иқтибос - Матто 11:30 ва Румиён 6:3
пурсед: Чӣ тавр пири мо бо Ӯ маслуб шудааст?
ҷавоб: истифода" Ба Худованд имон оваред "Усул → истифода аст" боварй «Бо Ӯ муттаҳид шавед ва маслуб шавед.
пурсед: Масеҳ дар асри якуми мелодӣ маслуб шуд ва мурда буд, ки мо дар он вақт таваллуд нашуда будем, яъне ҷисми мо бо Ӯ маслуб карда мешавад.
ҷавоб: Худованд Исо гуфт: "Барои касе, ки имон дорад, ҳама чиз имконпазир аст" → Ӯ усули "боварӣ ба Худованд" -ро истифода мебарад, зеро дар назари Худо усули "имон кардан ба Худованд" ҳеҷ маҳдудияти вақт ва фазо надорад. , ва Худованд Худои мо ҷовидон аст! омин. Пас, шумо мефаҳмед?
Пас мо истифода мебарем " боварй «Бо Ӯ муттаҳид шавед, зеро Худо гуноҳҳои ҳамаи моро бар Ӯ бор кардааст → «бадани гуноҳ», ки дар он Исо маслуб шудааст → «бадани гуноҳ»-и мо → ба хотири ӯ» барои "Мо мешавем→" ҷиноят "- шудан" ҷисми гуноҳ "Шакл → Худо Онеро, ки гуноҳро намедонист (гуноҳро намедонист) барои мо гуноҳ сохт, то ки мо дар Ӯ адолати Худо бошем. Иқтибос - 2 Қӯринтиён 5:21 ва Румиён 8 Боби 3
→Вақте ки шумо ба "ҷасади Исо"-и дар салиб мехкӯбшуда нигоҳ мекунед →Шумо бовар мекунед →Ин "бадани худи ман, ҷисми гунаҳкори ман" аст →Бадани кӯҳнаи ман бо Масеҳ "муттаҳид" шудааст, то "як бадан" шавад →Шумо истифода баред Ба "имони намоён" нигаред ва ба "мани ноаён" бовар кунед, ки Исоро дар дарахт овезон → "бовар кунед", ки ин "ҷасади гуноҳкори пири ман" аст. Агар шумо ба ин роҳ бовар кунед, шумо бо Масеҳ муттаҳид хоҳед шуд ва бомуваффақият маслуб хоҳед шуд! Ҳалол! Ташаккур ба Худованд! Кормандони Худо шуморо ба тамоми ҳақиқат роҳнамоӣ мекунанд ва иродаи Худоро тавассути «Рӯҳулқудс» мефаҳманд. омин! →
Худи пешинаи мо бо Ӯ бо ин мақсад муттаҳид мешавад:
Зеро, агар мо бо Ӯ дар мисоли марги ӯ муттаҳид шуда бошем, мо низ бо ӯ дар мисоли эҳёи ӯ муттаҳид хоҳем шуд, зеро медонем, ки нафси пешинаи мо бо Ӯ маслуб шудааст→ 1 "то ки ҷисми гуноҳ нест карда шавад" 2 «То ки мо дигар ғуломи гуноҳ набошем; 3 Зеро «мурдагон» → «аз гуноҳ озод» ҳастанд. Агар мо бо Масеҳ бимирем, 4 Танҳо бовар кунед ва шумо бо Ӯ зиндагӣ хоҳед кард. Оё шумо инро равшан мефаҳмед? - Румиён 6:5-8
Бародарон ва хохарон! Каломи Худо аз ҷониби «Рӯҳулқудс» гуфта мешавад, на аз ҷониби ман, масалан, «Павлус» гуфт, ки ман мурдаам! Ман ҳастам, ки дар ман зиндагӣ мекунад, аммо дар ман зоҳир нест. Ман бояд як ё ду бор худам гӯш кунам, дар ҳоле ки шумо намефаҳмед, чанд бор дигар гӯш накунед? Ҳарфҳо калимаҳое ҳастанд, ки боиси марг мешаванд → одамоне ҳастанд, ки танҳо ба "номаҳо" менигаранд ва гӯши худро пинҳон мекунанд → "ҳақиқатро гӯш кунед" ва "се саволу чор савол" дар бораи Худоро бо "гӯш додан" фаҳмидан мумкин аст, на бо "пурсидан" "Фаҳм кунед, шумо шуниданро дӯст намедоред, ки "Рӯҳулқудс" ба одамон тавассути Библия чӣ мегӯяд → Шумо иродаи Худоро чӣ гуна мефаҳмед? Дуруст!
хуб! Имрӯз ман мехоҳам бо ҳамаи шумо шарикии худро мубодила кунам, бигзор файзи Худованд Исои Масеҳ, муҳаббати Худо ва илҳоми Рӯҳулқудс бо ҳамаи шумо бод. омин
Дафъаи дигар бохабар бошед:
29.01.2021
