«Ба Инҷил имон оваред» 6
Салом ба хамаи бародарону хохарон!
Имрӯз мо омӯзиши мушоракатро идома медиҳем ва дар бораи "Имон ба Инҷил" мубодила мекунем
Биёед Китоби Муқаддасро ба Марқӯс 1:15 кушоем, онро баргардонем ва якҷоя хонем:Гуфт: "Вақт фаро расид ва Малакути Худо наздик аст. Тавба кунед ва ба Инҷил имон оваред!"
Лексияи 6: Инҷил ба мо имкон медиҳад, ки пирамард ва рафтори ӯро боздорем
[Қӯлассиён 3:3] Зеро ки шумо мурдаед ва ҳаёти шумо бо Масеҳ дар Худо ниҳон аст. Ояти 9 Ба якдигар дурўѓ магўед, ки муйсафед ва кирдори онро ба таъхир андохтаед.
(1) Пирамард ва рафтори ӯро ба таъхир андохтаед
Савол: Ин чӣ маъно дорад, ки шумо мурдаед?Ҷавоб: «Шумо» маънои онро дорад, ки пирамард мурд, бо Масеҳ мурд, ҷисми гуноҳ нобуд шудааст ва ӯ дигар ғуломи гуноҳ нест, зеро шахси мурда аз гуноҳ озод шудааст. Ба Румиён 6:6-7 муроҷиат кунед
Савол: «Пирамард, тани гунаҳкор»-и мо кай мурд?Ҷавоб: Вақте ки Исо маслуб шуд, пирамарди гуноҳкардаи шумо аллакай мурда ва аз байн рафта буд.
Савол: Вақте ки Худованд маслуб шуд, ман ҳанӯз таваллуд нашудаам! Бубинед, оё "бадани гунаҳкор"-и мо имрӯз зинда нест?Ҷавоб: Инҷили Худо ба шумо мавъиза карда мешавад! "Мақсади" Инҷил ба шумо мегӯяд, ки пирамард мурдааст, ҷисми гуноҳ нест шудааст ва шумо дигар ғуломи гуноҳ нестед. Ба имон овардан ва истифода кардан (имон) бо Масеҳ дар шабеҳи эҳёи Ӯ муттаҳид шавед.
Савол: Мо пирамардро кай пеш гирифтем?Ҷавоб: Вақте ки шумо ба Исо имон овардаед, ба Инҷил бовар мекунед ва ҳақиқатро дарк мекунед, Масеҳ барои гуноҳҳои мо мурд, дафн шуд ва дар рӯзи сеюм эҳё шуд! Шумо бо Масеҳ эҳё шудаед, вақте ки шумо аз нав таваллуд шудед, шумо аллакай пирамардро тарк карда будед. Шумо боварӣ доред, ки ин Инҷил қудрати Худост, ки шуморо наҷот медиҳад ва шумо омодаед, ки дар Масеҳ «таъмид гиред» ва бо Ӯ дар шабеҳи марги Ӯ муттаҳид шавед; . ҳамин тавр,
«Таъмид гирифтан» ин амалест, ки гувоҳӣ медиҳад, ки шумо пирамард ва шахси пирии худро ба таъхир гузоштаед. Оё шумо равшан мефаҳмед? Ба Румиён 6:3-7 муроҷиат кунед
Савол: Муйсафед чӣ гуна рафтор дорад?Чавоб: Нафсу хавасхои бади пирамард.
Амалҳои ҷисм равшан аст: зино, нопокӣ, зинокорӣ, бутпарастӣ, ҷодугарӣ, нафрат, ҷанҷол, рашк, оташи хашм, гурӯҳҳо, ихтилофот, бидъатҳо ва ҳасад, мастӣ, айшу ишрат ва ғайра. Ман ба шумо пештар гуфта будам ва ҳоло ҳам мегӯям, ки онҳое ки чунин мекунанд, вориси Малакути Худо нахоҳанд шуд. Ғалотиён 5:19-21
(2) Одами нав таваллудшуда ба ҷисми марди пир тааллуқ надорад
Савол: Мо аз куҷо медонем, ки мо аз ҷисми одами кӯҳна нестем?Ҷавоб: Агар Рӯҳи Худо дар шумо сокин бошад, шумо дигар аз ҷисм нестед, балки аз Рӯҳ ҳастед. Агар касе Рӯҳи Масеҳро надошта бошад, вай ба Масеҳ тааллуқ надорад. Румиён 8:9
Шарҳ:
«Рӯҳи Худо» Рӯҳи Падар аст, Рӯҳи Исо аз Рӯҳулқудс, ки Падар фиристод, то дар дилҳои шумо зиндагӣ кунад → шумо аз нав таваллуд шудаед:
1 Аз об ва Рӯҳ таваллуд шудааст - Юҳанно 3:5-72 Аз имони Инҷил таваллуд шудааст - 1 Қӯринтиён 4:15
3 Аз Худо таваллуд шудааст - Юҳанно 1:12-13
Одами нав, ки аз нав тавлид шудааст, дигар ба ҷисми кӯҳна тааллуқ надорад, бадани мурдаи гуноҳ ё бадани нобудшуда, ба Рӯҳи Муқаддас, ба Масеҳ тааллуқ дорад ва ба Худои Падар тааллуқ дорад , Омин!
(3) Одами нав тадриҷан калон мешавад, пирон тадриҷан нобуд мекунад
Савол: Навдаҳои барқароршуда дар куҷо ба воя мерасанд?Ҷавоб: «Одами нав» дар Масеҳ зиндагӣ мекунад ва шумо онро бо чашми бараҳна дида наметавонед, зеро «одамони нав» ҷисми рӯҳонӣ, ҷисми эҳёшудаи Масеҳ аст аз Масеҳ ҳастанд ва дар Худо пинҳон шудаанд ва тадриҷан афзоиш меёбанд, ба Қӯлассиён 3:3-4, 1 Қӯринтиён 15:44
Ба бадани одами ба назар намоён гирифтор мешавад ва ҷисми берунии он оҳиста-оҳиста нобуд мешавад чанг. Пас, шумо мефаҳмед? Ба Ҳастӣ 3:19 муроҷиат кунедБа ду ояти зерин муроҷиат кунед:
Аз ин ру, мо дилпур намешавем. Ҳарчанд ҷисми беруна вайрон мешавад, дили ботинӣ (яъне Рӯҳи Худо, ки дар дил сокин аст) рӯз то рӯз нав мешавад. 2 Қӯринтиён 4:16
Агар шумо ба сухани ӯ гӯш дода, таълимоти ӯро гирифтаед ва ҳақиқати ӯро омӯхтаед, бояд дар рафтори пештараи худ, ки бо фиреби нафс тадриҷан бадтар мешавад, нафси кӯҳнаи худро тарк кунед.Эфсӯсиён 4:21-22
Эзоҳ: Бародарон ва хоҳарон, одами навкорӣ пир ва рафтори пиронро ба таъхир андохтааст, агар одамоне, ки аз Рӯҳулқудс мунаввар шудаанд, мефаҳманд онро муфассал шарх медихем, вакте ки мо дар оянда «Боз-шавй»-ро мубодила мекунем, барои одамон фахмотар ва осонтар мешавад.
Биёед якҷоя дуо гӯем: Падари азизи Осмонӣ Аббо, Худованди мо Исои Масеҳ, ба Рӯҳулқудс ташаккур гӯед, ки ҳамеша чашмони рӯҳонии моро равшан мекунад ва ақли моро мекушояд, то мо хизматгоронеро, ки шумо барои мавъиза кардани ҳақиқати рӯҳонӣ мефиристед, бубинем ва бишнавем ва ба мо имконият диҳед, ки Библия. Мо мефаҳмем, ки Масеҳ барои гуноҳҳои мо маслуб шудааст ва мурд ва дафн карда шуд, то ки мо пир ва рафтори ӯро ба воситаи эҳёи Масеҳ аз мурдагон боздорем, ва Рӯҳи Худо дар дилҳои мо зиндагӣ мекунад, ва мо таҷриба мекунем Одами нави эҳёшуда "дар Масеҳ зиндагӣ мекунад, тадриҷан нав мешавад ва калон мешавад ва пур аз қадри Масеҳ мешавад; он ҳамчунин аз берун кашидани ҷисми берунии марди пир, ки тадриҷан нобуд мешавад, эҳсос мекунад. Кӯҳна. Одам ҳангоми аз Одам омада хок буд ва ба хок бармегардад.
Ба исми Исои Масеҳи Худованд! омин
Инҷили бахшида ба модари азизамБародарон ва хохарон! Дар хотир доред, ки ҷамъоварӣ кунед
Транскрипти Инҷил аз:калисо дар Худованд Исои Масеҳ
---2021 01 14---
