Салом ба хамаи бародарону хохарон!
Имрӯз мо муоширатро дида мебароем ва "Эҳё" -ро мубодила хоҳем кард
Биёед Китоби Муқаддасро ба Юҳанно боби 11, оятҳои 21-25 кушоем ва хонданро оғоз кунем;Марто ба Исо гуфт: «Худовандо, агар ту дар ин ҷо мебудӣ, бародарам намемурд. Ҳоло ҳам медонам, ки ҳар чизе ки аз Худо талаб кунӣ, ба ту дода хоҳад шуд». , — гуфт Марто, — ки вай дар эҳьё эҳьё хоҳад шуд».
Исо гуфт: «Ман эҳё ва ҳаёт ҳастам! Ҳар кӣ ба Ман имон оварад, гарчанде ки бимирад, зинда хоҳад шуд»!
(1) Илёс пайғамбар ба Худо дуо кард ва кӯдак зинда монд
Пас аз ин зане, ки маъшуқаи хона буд, писараш бемор шуд, ки нафасаш танг шуд (яъне мурдааст).(Рӯҳи кӯдак ҳанӯз дар баданаш аст ва ӯ зинда аст)
...Илёс се бор ба болои кудак афтод ва ба Худованд нидо кард ва гуфт: «Худовандо, лутф кунед, ки рухи ин кудак ба баданаш баргардад». ҷисми ӯ, ӯ зиндагӣ мекунад. 1 Подшоҳон 17:17, 21-22
(2) Элишоъ-пайғамбар писари зани шунамиро зинда кард
Кудак калон шуд, рузе ба назди падараш омад ва ба падараш гуфт: — Сари ман, падараш ба хизматгораш гуфт: «Ба назди модараш Ӯро ба назди модараш бурд ва кӯдак ба зонуи модараш нишаст ва нисфирӯзӣ мурд....Элишоъ омада, ба хона даромад ва дид, ки кӯдак мурда ва рӯи кат хобида буд.
....Баъд фуромада, даруни хона гаштаю баргашта рафт ва баъд ба болои кудак хобид. 2 Подшоҳон 4:18-20,32,35
(3) Вақте ки мурда ба устухонҳои Элишоъ ламс кард, мурда эҳё шуд
Элишоъ мурд ва дафн карда шуд. Дар рӯзи Соли нав як гурӯҳи мӯобӣ ба кишвар ҳуҷум карданд, ки онҳо мурдагонро дафн мекарданд, вақте ки ӯ ба устухонҳои Элишоъ даст расонд, мурдаро партофтанд хаёт ва бархост. 2 Подшоҳон 13:20-21
(4) Исроил →→ Эҳёи устухонҳо
пайғамбар пешгӯӣ мекунад → Исроил → Тамоми оила наҷот ёфт
Ба ман гуфт: «Эй писари одам, оё ин устухонҳоро зинда кардан мумкин аст?» Гуфтам: «Худовандо!«Ва ӯ ба ман гуфт: «Ба ин устухонҳо нубувват кун ва бигӯ:
Каломи Худовандро бишнавед, эй устухонҳои хушк.
Худованд Худо ба ин устухонҳо чунин мегӯяд:
«Ман нафас мекашам, ки ба ту дарояд,
Шумо зиндагӣ мекунед.
Ман ба ту рагҳо хоҳам дод, ва ба ту гӯшт хоҳам дод, ва туро бо пӯст хоҳам дод, ва дар ту нафас хоҳам дод, ва ту зинда хоҳӣ шуд, ва хоҳед донист, ки Ман Худованд ҳастам;
«...Худованд ба ман гуфт: «Писари одам! Ин устухонҳо тамоми оилаи Исроил мебошанд . .. Истинод ба Ҳизқиёл 37:3-6,11
Эй бародарон, ман намехоҳам, ки шумо аз ин асрор бехабар бошед (мабодо худро доно нашуморед), ки исроилиён то андозае сангдил ҳастанд; то даме ки шумораи халқҳо пур шавад , Он гоҳ ҳамаи исроилиён наҷот хоҳанд ёфт . Чунон ки навишта шудааст:«Наҷотдиҳанда аз Сион берун хоҳад омад, ва тамоми гуноҳи хонадони Яъқубро бар дӯш хоҳад гирифт» ва ҳамчунин: «Ин аст аҳди Ман бо онҳо, вақте ки Ман гуноҳи онҳоро мебардорам».
Ман инро дар байни ҳамаи қабилаҳои Исроил шунидам Мӯҳр Шумораи он 144 000 аст. Ваҳй 7:4
(Эзоҳ: Дар давоми як ҳафта, нисфи ҳафта! Ба исроилиён аз ҷониби Худо мӯҳр гузошта шуд → вориди ҳазорсола шуд → ки иҷрошавии пешгӯиҳои нубувватӣ буд. Пас аз ҷашни Қиан → тамоми оилаи Исроил наҷот ёфтанд)
шаҳри муқаддас Ерҳосалим →→ арӯс, зани барра
Яке аз ҳафт фаришта, ки ҳафт косаи тиллоии пур аз ҳафт балои охирин дошт, назди ман омада, гуфт: «Ин ҷо биё, ва ман ба ту арӯс, зани Барраро нишон медиҳам.Номҳои дувоздаҳ сибти Исроил
«Ман аз Рӯҳулқудс илҳом гирифтам, ва фариштагон маро ба кӯҳи баланд бардоштанд ва ба ман шаҳри муқаддасро нишон доданд, ки аз осмон аз ҷониби Худо нозил шуда, дар шаҳр ҷалоли Худо буд мисли санги хеле қиматбаҳо, мисли яшма, мисли булӯр буд, девори баланде буд, ки дувоздаҳ дарвоза дошт, ва дар он дарвозаҳо дувоздаҳ фаришта буд, ва бар он дарвозаҳо номи дувоздаҳ сибти Исроил навишта шуда буд.
Номҳои дувоздаҳ ҳаввориёни Барра
Се дарвоза аз тарафи шарк, се дарвоза дар шимол, се дарвоза дар тарафи ҷануб ва се дарвоза дар тарафи ғарб. Девори шаҳр дувоздаҳ таҳкурсӣ дорад ва дар пойдеворҳо номи дувоздаҳ ҳаввориёни Барра навишта шудааст. Ваҳй 21:9-14
( Шарҳ: Дувоздаҳ сибти Исроил + дувоздаҳ ҳаввориёни Барра,Калисои Исроил + Калисои ғайрияҳудиён
Калисо як аст, он шаҳри муқаддас Ерусалим аст, арӯс, зани Барра! )
омин. Пас, шумо равшан мефаҳмед?)
(5) Тавассути дуо: эҳёи Табита ва Дорка
Дар Ёфо як шогирди духтаре буд, ки номаш Табита буд, ки дар юнонӣ маънои Доркаро дорад (яъне антилопа корҳои нек мекард ва бисёр садақа медод); Дар ин вақт ӯ бемор шуд ва касе ӯро шуста, дар болохона монд....Петрус ба ҳамаи онҳо гуфт, ки берун раванд, ва ӯ зону зада дуо гуфт: «Эй Табита, бархез ва чашмони худро кушода, Петрусро дида, аз ҷояш нишаст . Аъмол 9:36-37,40
(6) Исо фарзандони Ёирро эҳё кард
Вақте ки Исо баргашт, мардум ӯро пешвоз гирифтанд, зеро ҳама интизори Ӯ буданд. Ёир ном марде, ки сардори куништ буд, омада, пеши пойҳои Исо афтод ва аз Исо илтимос кард, ки ба хонааш биёяд, зеро вай духтари ягонаи тақрибан дувоздаҳсола дошт, ки дар ҳоли марг буд. Ҳангоме ки Исо мерафт, издиҳом дар атрофи Ӯ ҷамъ шуданд.....Вақте ки Исо ба хонаи худ омад, ба ҷуз Петрус, Юҳанно, Яъқуб ва волидони духтараш ҳеҷ кас иҷозат надод, ки ҳамроҳаш дарояд. Тамоми мардум барои духтар гиряву сина мезаданд. Исо гуфт: «Гиря накун, вай мурдааст, балки дар хоб аст». баргашта, вай дарҳол бархост ва Исо ба вай гуфт, ки ба вай чизе бихӯрад.
(7) Исо гуфт: «Ман эҳё ва ҳаёт ҳастам».
1 Марги Лаъзор
Лаъзор ном марде беморе буд, ки дар Байт-Ҳинӣ, деҳаи Марям ва хоҳараш Марто зиндагӣ мекард. .. Пас аз он ки Исо ин суханонро гуфт, ба онҳо гуфт: «Дӯсти мо Лаъзор хоб рафтааст ва ман ӯро бедор мекунам» Шогирдон ба Ӯ гуфтанд: «Худовандо! суханони Исо Ӯ дар бораи марги худ гап мезад, вале онҳо фикр мекарданд, ки Ӯ мисли ҳамеша хоб аст. Юҳанно 11:1,11-14
2 Исо гуфт: «Ман эҳё ва ҳаёт ҳастам, ҳар кӣ ба Ман имон оварад, агарчи бимирад, зинда хоҳад шуд!
Вақте ки Исо омад, дид, ки Лаъзор чор рӯз дар қабр буд....Марто ба Исо гуфт: «Худовандо, агар ту дар ин ҷо мебудӣ, бародарам намемурд. Ҳоло ҳам медонам, ки ҳар он чизе ки аз Худо талаб кунӣ, ба ту дода хоҳад шуд». ." Марто гуфт: "Ман медонам, ки вай дар эҳёи Мӯбой дубора эҳьё хоҳад шуд".
Исо ба вай гуфт: «Ман эҳё ва ҳаёт ҳастам». Ҳар кӣ ба Ман имон оварад, гарчанде ки бимирад, дубора зинда хоҳад шуд; Юҳанно 11:17, 21-25;
3 Исо Лаъзорро аз мурдагон эҳьё кард
Исо боз дар дили худ оҳу нола кард ва ба сари қабр омад, ки он ғорест, ки дар сари роҳ санг буд. Исо гуфт: «Сангро бардор».Марто, хоҳари мурда, ба Ӯ гуфт: «Худовандо! Ӯ бояд бӯй кунад, зеро ки ӯ чор рӯз аст, ки мурдааст» Исо ба вай гуфт: «Оё ман ба ту нагуфтам, ки агар имон оварӣ, Худоро мебинӣ». "Шӯҳрат?" Ва сангро бардоштанд.
Исо чашмони худро ба осмон боло карда гуфт: «Эй Падар, ба Ту ташаккур мегӯям, ки Ту Маро шунидӣ. Ман инчунин медонам, ки Ту ҳамеша Маро мешунавӣ, аммо инро ба хотири ҳар касе, ки дар атроф истодаанд, мегӯям, то онҳо бовар кунанд, ки «Биё, маро фиристодаӣ, вай бо овози баланд фарьёд зад: «Эй Лаъзор, берун шав!» дастмоле ба онҳо гуфт: «Ва ӯро бигзоред».
Огоҳӣ : Суханони дар боло номбаршуда роҳи эҳёи мурдагон бо дуо, илтиҷо ва шифои мардум мебошанд! Ва бигзор ҳама бо чашмони худ бубинанд, ки Исои Худованд Лаъзорро эҳё мекунад.Чуноне ки Исои Худованд гуфта буд: «Ман эҳё ва ҳаёт ҳастам.
Худованд Исо гуфт: «Ҳар кӣ зиндагӣ кунад ва ба Ман имон оварад, ҳеҷ гоҳ намемирад (). Ин чӣ маъно дорад? ). Оё шумо ба ин бовар мекунед?» Юҳанно 11:26
Барои идома додан, мубодилаи трафики "Эҳё" 2-ро санҷед
Транскрипти Инҷил аз:
калисо дар Худованд Исои Масеҳ
