Салом ба бародарону хохарони азизам дар хонадони Худо! омин
Биёед Китоби Муқаддасро ба Аъмол боби 19 оятҳои 1-3 кушоем Ҳангоме ки Аполлос дар Қӯринф буд, аз сарзамини боло гузашта, ба Эфсӯс омад ва дар он ҷо ба чанд шогирд вохӯрда, аз онҳо пурсид: «Оё шумо Рӯҳулқудсро ҳангоми имон овардан қабул кардаед, ки онҳо ҷавоб доданд: «Ҳеҷ кас таъмид нагирифтааст». шунид, ки Рӯҳулқудс дода шудааст». Павлус пурсид: «Пас шумо бо кадом таъмид таъмид гирифтаед?» Гуфтанд: «Таъмиди Яҳё».
Имрӯз мо меомӯзем, муошират мекунем ва бо шумо мубодила хоҳем кард «Таъмиди тавба ва таъмиди ҷалол» Фарқиятҳо Дуо: Муҳтарам Аббо, Падари муқаддаси Осмонӣ, Худованди мо Исои Масеҳ, ташаккур, ки Рӯҳулқудс ҳамеша бо мост! омин. Ташаккур ба Худованд! зани солим [Калисои] коргаронро ба воситаи каломи ростӣ, ки дар дасти онҳо навишта шудааст ва ба воситаи каломи ростӣ, ки Инҷили наҷоти шумо ва каломи ҷалол аст, мефиристад мавсим, то ки мо ба Худо тааллуқ дошта бошем, Омин, Бигзор Исои Масеҳ чашмони рӯҳонии моро равшан кунад ва ақли моро барои фаҳмидани Библия кушояд, то ки мо суханони шуморо, ки ҳақиқатҳои рӯҳонӣ мебошанд, бишнавем. → равшан" таъмид гирифт "Ин иттиҳод бо Масеҳ аст, аз ҷониби" таъмид гирифтан «Дар мамоти ӯ, дар мамот ва дафн ва дар эҳё, Ин таъмиди ҷалол аст ! На Яҳёи Таъмиддиҳанда таъмиди тавба .
Дуъо, дуъо, шафоъат, шукр ва баракати боло! Ман инро ба номи Худованди мо Исои Масеҳ мепурсам! омин.
Биёед боби 6-уми Румиён оятҳои 3-5-и Китоби Муқаддасро омӯзем ва онҳоро якҷоя хонем: Оё намедонед, ки мо, ки дар Исои Масеҳ таъмид гирифта шудаем, ба марги худ таъмид дод ? Пас, мо Бо Ӯ ба воситаи таъмид ба марг дафн карда шуд , то ки ҳар як ҳаракати мо ҳаёти нав дошта бошад, чунон ки Масеҳ ба воситаи ҷалоли Падар аз мурдагон эҳьё шуд. Агар бо ӯ дар мисоли маргаш муттаҳид шуда бошем, дар мисоли эҳёаш низ бо ӯ муттаҳид хоҳем шуд.
[Шарҳ]: " таъмид гирифт "Дар Масеҳ → ба марги Ӯ; мо тавассути он" таъмид гирифтан «Ба марг бирав ва бо ӯ дафн шав → «Пирамардро дафн кун», «Аз пирамард дур шав» → «Таъмид» «ҷанозаи» аст → Дар «шакли» марг бо Ӯ вафодор бош ва бо ӯ пайванд бош. Ӯ дар шакли эҳёи Ӯ. " таъмид гирифт «То ки шумо ҷалол ёбед → зеро марги Исо дар салиб Худои Падарро ҷалол медиҳад . Пас, шумо равшан мефаҳмед?
1. Яҳёи Таъмиддиҳанда таъмиди тавба , бозеозй мебошад ба пеш аз шустан
пурсед: Дар бораи таъмид бе "таъсир" чӣ гуфтан мумкин аст?
ҷавоб: Тавсифи муфассал дар поён
1 Таъмиддиҳандаро Худо нафиристод
Масалан, «Яҳёи Таъмиддиҳанда» аз ҷониби Худо фиристода шуда буд ва Исо аз Ҷалил ба дарёи Ӯрдун омад, то ӯро таъмид гирад, Исо Филиппусро, ҳаввориён «Петрус, Павлус» ва ғайраро фиристод; Агар он «Таъмиддиҳанда»-и фиристодаи Худо набошад → таъмид таъсире нахоҳад дошт.
2 Таъмиддиҳанда ба номи Исои Масеҳ нест
Масалан, «Петр» → ғайрияҳудиёнро ба номи Исои Масеҳ таъмид дод; номи Исои Масеҳ , онҳоро ба исми Рӯҳулқудс таъмид диҳед → "Таъмиддиҳанда" намефаҳмад, ки "Падар, Писар ва Рӯҳулқудс". занг занед →На "ном"→Қавсҳоро ба таври равшан бубинед (онҳоро таъмид диҳед, онҳоро ба исми Падар, Писар ва Рӯҳулқудс мансуб кунед)→"Таъмиддиҳандагон" номи Исоро намефаҳманд ва таъмиддиҳандае, ки онҳо шуморо таъмид медиҳанд, ин аст. «таъмиди бесамар». Ба Матто 28:19 нигаред
3 Таъмиддиҳанда зан буд
Тавре ки «Павлус» гуфтааст → Ман ба зан иҷозат намедиҳам, ки мавъиза кунад ва бар мард қудрат дошта бошад, балки хомӯш бошад. Чунки аввал Одам офарид ва Ҳавво дуюм офарид ва на Одам фирефта шуд, балки зан фирефта шуд ва ба гуноҳ афтод.
→" зан «Агар таъмиддиҳанда дастҳои худро бар сари бародарону хоҳарон гузорад ва онҳоро «таъмид» диҳад, вай одамро ғорат мекунад, то сар ва сари Масеҳ бошад.
4 Бозгашт ба Яҳёи Таъмиддиҳанда таъмиди тавба
«Павлус» аз онҳо пурсид: «Оё вақте ки шумо имон овардед, Рӯҳулқудсро қабул кардед?» Онҳо ҷавоб доданд: «Не, ва мо нашунидем, ки Рӯҳулқудс дода шудааст, «Пас шумо чӣ таъмид гирифтед?» : "Таъмиди Яҳё Павлус гуфт:" Он чизе ки Яҳё кард, таъмиди тавба буд , ба мардум мегуфт, ки ба касе, ки баъд аз ӯ меояд, ҳатто ба Исо имон оваранд. "
→" Таъмид аз эътироф ва тавба «Таъмиди тавбаи Яҳё», бозеозй " ба пеш таъмид гирифтан. " Ғарбӣ "то" таъмид гирифтан "Ин таъсир надорад. Иқтибос - Аъмол боби 19 оятҳои 2-4
5 Таъмидёфтагон - ҳақиқати Инҷилро намефаҳманд
агар" таъмид гирифт "Шумо намефаҳмед, ки Инҷил чист? Роҳи ҳақиқӣ чист? Шумо намефаҳмед, ки "таъмид" ба Масеҳ дохил шудан, бо Ӯ дафн кардан → бо Ӯ дар шабеҳи марг муттаҳид шудан аст. Таъмиди сафеди "таъмидшуда" таъмиди бесамар аст.
6 Таъмид - на аз нав таваллуд наҷот
" таъмид гирифт «Чӣ тавр мо метавонем бо Масеҳ муттаҳид шавем, агар аз нав таваллуд нашавем? таъмид гирифт «Ба марги Масеҳ дохил шуда, бо Ӯ дафн карда шуданд→ Пирамардро бардоред . Пас шумо" бозеозй "ҳа" Навомад "→ Ман танҳо мехоҳам, ки худамро аз худ дур кунам .
7 Таъмидёфта - бовар кунед, ки «таъмид» маънои эҳё ва наҷотро дорад
Таъмид дар ин роҳ таъмид бесамар аст, ва шустани беҳуда аст. Ба 1 Петрус 3:21 муроҷиат кунед». таъмиди об На барои нест кардани нопокии ҷисм, балки танҳо палидии Масеҳ Хун Танҳо бо пок кардани виҷдони худ, шахс метавонад танҳо тавассути гирифтани Рӯҳи Муқаддаси ваъдашуда дубора таваллуд шавад.
8 Дар ваннаҳои хонагӣ, ҳавзҳои калисо, ҳавзҳои дарунӣ, ҳавзҳои болои бом →Инҳо" таъмид гирифтан Таъмид гирифтан «фоида нест».
9 " «Маросими рехтани об», шустани оби шиша, шустани ҳавза, шустани душ →Инҳо" таъмид гирифтан "Ин таъмиддиҳии бесамар аст.
10" таъмид гирифт "Макон дар "биёбон" аст → баҳр, дарёҳои калон, дарёҳои хурд, ҳавзҳо, дарёҳо ва ғайра мувофиқанд" таъмид гирифтан "Ҳар манбаи об қобили қабул аст; агар" таъмид гирифтан "На дар биёбон, таъмидҳои дигар → таъмидҳои бесамар мебошанд. Оё шумо инро равшан мефаҳмед?
2. Таъмиди халқҳо дар Масеҳ таъмиди пурҷалол аст
пурсед: Ман инро пештар намефаҳмидам" таъмид гирифт «Дар шакл бо Ӯ муттаҳид шудан, ба мамоти Масеҳ тавассути «таъмид» дохил шудан, бо Ӯ дафн шудан → «ҷалол ва подош» шудан → Оё шумо инро ҳоло мехоҳед? бори дуюм "Дар бораи таъмид чӣ гуфтан мумкин аст?
ҷавоб: Вақте ки шумо пештар намефаҳмидед" таъмид гирифт "→Ин "таъмидҳо" таъмидҳои бесамар мебошанд→ аввал "Таъмидро интизор шавед" Не «Расман» бо Масеҳ муттаҳид шудааст, Чаро ӯ бори дуюм таъмид гирифт? Шумо дурустед?
пурсед: ҳамин тавр" Киро ҷустуҷӯ кардан "Дар бораи таъмид чӣ тавр? Чӣ тавр?" таъмид гирифт "Ин иттиҳод бо Масеҳ аст → тавассути" таъмид гирифтан "Ба марг биравед ва бо ӯ дафн шавед →" пирамардро тарк кунед" ва созед Навомад Шӯҳрат пайдо кунед ва мукофот гиред"!
ҷавоб: Калисои Исои Масеҳро пайдо кунед→Бандагоне, ки Худо барои таъмид гирифтан фиристодааст→
" таъмид гирифт "Бояд равшан бошад" таъмид гирифт "ба Масеҳ биёед → аз ҷониби" таъмид гирифтан "Ба марг рафт ва бо ӯ дафн шуд → мурда" шакл "Иттиҳод бо ӯ → Бигзор шумо" Шӯҳрат пайдо кунед, мукофот гиред ", зеро марги Исо дар салиб Худои Падарро ҷалол дод ва Ӯро дар мисоли эҳё хоҳад пайваст, то шумо дар ҳаёти нав рафтор кунед, чунон ки Масеҳ бо ҷалоли Падар аз мурдагон эҳьё шуд. шумо равшан аст?
Суруд: Ту Подшоҳи ҷалол ҳастӣ
ДУРУСТ! Имрӯз мо бо ҳамаи шумо муошират кардем ва мубодила кардем, бигзор файзи Худованд Исои Масеҳ, муҳаббати Худо ва илҳоми Рӯҳулқудс ҳамеша бо ҳамаи шумо бошад! омин
15.2010
