Салом ба хамаи бародарону хохарон дар хонадони Худо! омин
Биёед ба Библия, Юҳанно боби 1, ояти 17 муроҷиат кунем: Шариат ба воситаи Мусо дода шуд ва ростӣ ба воситаи Исои Масеҳ омад .
Имрӯз мо таҳсил, муошират ва мубодиларо идома хоҳем дод " Тарк аз ибтидои таълимоти Масеҳ 》Не. 6 Сухан гӯед ва дуо гӯед: Муҳтарам Аббо, Падари муқаддаси Осмонӣ, Худованди мо Исои Масеҳ, ташаккур, ки Рӯҳулқудс ҳамеша бо мост! омин. Ташаккур ба Худованд! Калисои «зани нек» коргаронро ба воситаи каломи ростӣ мефиристад, ки онҳо дар дасти худ менависанд ва мегӯянд, ки ин башорати наҷот ва ҷалоли мост. Хурок аз дур дар ос-мон оварда мешавад ва дар сари вакт ба мо расонда мешавад, то ки моро одами нав, одами рухй, одами рухй гардонад! Рӯз ба рӯз одами нав шудан! омин. Дуо кунед, ки Исои Масеҳ чашмони рӯҳонии моро минбаъд низ равшан кунад ва ақли моро барои фаҳмидани Китоби Муқаддас боз кунад, то мо ҳақиқатҳои рӯҳониро бишнавем ва бубинем ва ибтидои таълимоте, ки бояд Масеҳро тарк кунад, бифаҳмем: Тарки Аҳди Қадим ва ворид шудан ба Аҳди Ҷадид ;
Дуъо, дуъо, шафоъат, шукр ва баракати боло! Ман инро ба номи Худованди мо Исои Масеҳ мепурсам! омин
(1) Аҳди Қадим
Аз Ҳастӣ... Малокӣ → Аҳди Қадим
1 Қонуни Одам
Боғи Адан: Қонуни Одам → Аҳди "Нахӯр"
Худованд Худо ба ӯ фармуд: «Ту аз ҳар дарахти боғ бихӯрӣ, аммо аз дарахти маърифати неку бадӣ нахӯр, зеро дар рӯзе, ки аз он бихӯрӣ, ҳатман мемирӣ!» (Ҳастӣ 2 Боби 16) -17 гиреҳ)
2 Қонуни Мусо
Кӯҳи Синай (кӯҳи Ҳориб) Худо бо исроилиён аҳд баст
Мусо тамоми банӣ-Исроилро ҷамъ карда, ба онҳо гуфт: «Эй Исроил, фароизҳо ва ҳукмҳоеро, ки имрӯз ба шумо мегӯям, гӯш кунед, то ки онҳоро биомӯзед ва риоя кунед; Худованд Худои мо дар кӯҳи Ҳӯреб бо мо аҳд баст. Ин аҳд нест, ки бо аҷдодони мо, ки имрӯз дар ин ҷо зиндаанд, баста шудааст (Такрори Шариат 5:1-3).
пурсед: Қонуни Мусо чиро дар бар мегирад?
ҷавоб: Фармонҳо, қонунҳо, фармонҳо, қонунҳо ва ғайра.
1 амр : Даҳ Аҳком - истинод (Хуруҷ 20:1-17)
2 қонун : Қоидаҳои муқаррарнамудаи шариат, ба монанди қоидаҳо оид ба қурбониҳои сӯхтанӣ, қурбонии ордӣ, қурбонии осоиштагӣ, қурбонии гуноҳ, қурбонии гуноҳ, қурбонии баланд ва қурбонии мавҷӣ... ва ғайра! Ба Ибодат ва Ададҳо 31:21 муроҷиат кунед
3 Қоидаҳо ва қонунҳо: Иҷро ва амалияи қонунҳо ва қоидаҳо, аз қабили қоидаҳои сохтани маъбад, сандуқи аҳд, мизи нони намоишӣ, чароғҳо, пардаҳо ва пардаҳо, қурбонгоҳҳо, либосҳои коҳинон ва ғ. → (3 Подшоҳон 2:3) Риоя кунед аҳкоми Худованд Худои худро иҷро кун, ва бо роҳи Ӯ рафтор кун, чунон ки дар шариати Мусо навишта шудааст, ва фароизҳо, аҳком, доварон ва шаҳодатҳои Ӯро риоя кун. Хамин тавр, хар коре кунед, ба кучо равед, обод мешавед.
(2) Аҳди Ҷадид
Матто…………Ваҳй→Аҳди Ҷадид
қонун Он ба воситаи Мусо дода шудааст; файз ва ростӣ Ҳама аз Исои Масеҳ омадаанд. Иқтибос (Юҳанно 1:17)
1 Аҳди Қадим: Қонун ба воситаи Мусо дода шудааст
2 Аҳди Ҷадид: Ҳам файз ва ҳам ҳақиқат аз Исои Масеҳ меояд, на шариат, балки файз ва ҳақиқати Исои Масеҳро мавъиза мекунад. Чаро "Аҳди Ҷадид" Даҳ Аҳком, қонунҳо, дастурҳо ва қонунҳои Аҳди Қадимро мавъиза намекунад? Мо дар зер дар бораи он сӯҳбат хоҳем кард.
пурсед: Файзи Исои Масеҳро мавъиза кунед! Файз чист?
ҷавоб: Онҳое, ки ба Исо имон доранд, озодона сафед карда мешаванд ва ҳаёти ҷовидониро ройгон мегиранд → ин файз номида мешавад! Истинод (Румиён 3:24-26)
Онҳое, ки кор мекунанд, маошро на ҳамчун тӯҳфа, балки ҳамчун мукофот мегиранд → Агар худатон қонунро риоя кунед, кор мекунед? Ин кор аст, агар шумо қонунро риоя кунед, шумо чӣ гуна музд мегиред? Озодӣ аз ҳукм ва лаънати шариат → Ҳар кӣ бар амалияи шариат асос ёфтааст, лаънат аст. Агар шумо шариатро риоя кунед ва онро иҷро кунед, "метавонед онро риоя кунед? Агар наметавонед, чӣ гуна музд хоҳед гирифт? → Музди шумо, ки шумо мегиред, лаънат аст. Иқтибос (Ғалотиён 3:10-11) Оё шумо инро мефаҳмед? ?
Аммо барои касе ки коре намекунад, вале ба Худое, ки осиёнро сафед мекунад, имон дорад, имонаш адолат ҳисоб карда мешавад. Шарҳ: " Фақат "Ин маънои онро дорад, ки танҳо ба имон такя кунед, танҳо бовар кунед →" Садоқат бо имон ”→ Ин худо одил Он бар имон аст ва ба имон оварда мерасонад! Худо золимонро сафед мекунад ва имони ӯ адолат ҳисобида мешавад. Пас, шумо мефаҳмед? Истинод (Румиён 4:4-5). Файз ба воситаи имон аст, ва шариат ба воситаи аъмол аст, ва имон бар абас аст. Пас, азбаски он аз файз аст, ба аъмол вобаста нест, вагарна файз дигар файз нест; Истинод (Румиён 11:6)
пурсед: Ҳақиқат чист?
ҷавоб: Исо ҳақиқат аст ! " ҳақиқат "Ин танҳо тағир намеёбад, он абадӣ аст → Рӯҳулқудс ҳақиқат аст, Исо ҳақиқат аст, падар худо Ин ҳақиқат аст! Исо гуфт: «Ман роҳ, ростӣ ва ҳаёт ҳастам; ҳеҷ кас назди Падар намеояд, магар ба воситаи Ман» (Юҳанно 14:6), оё мефаҳмед?
(3) Аҳди Қадим чорпоён ва гӯсфандонро истифода мебурд Хун Аҳд кунед
Бинобар ин, аҳди аввал бе хун баста нашуд, зеро ки ҳангоме ки Мусо тамоми аҳкомро мувофиқи шариат ба мардум дод, бахмали қирмиз ва иссоп гирифт, ва бар китобҳо хуни гӯсолаҳо ва бузҳо пошид Онро ба тамоми мардум дода, мегӯянд: «Ин хун гарави аҳди Худо бо шумост» (Ибриён 9:18–20).
(4) Аҳди Ҷадид аҳди Масеҳро истифода мебарад Хун Аҳд кунед
Он чизе ки ман ба шумо мавъиза кардам, он чизест, ки аз Худованд гирифтам, дар шабе, ки Исои Худованд таслим шуд, нонро гирифт ва шукргузорӣ карда, пора карда, гуфт: «Ин Бадани Ман аст, ки барои он дода шудааст. шумо." Scrolls: шикаста), шумо бояд инро барои сабт кунед Маро ёд кун." Пас аз таом косаро низ гирифт ва гуфт: "Ин коса аҳди нав аст, ки дар хуни ман аст, ҳар гоҳ аз он менӯшӣ, ба ёди Ман бикун." Ҳар гоҳ ин нон бихӯрем ва ин коса менӯшем. , мо марги Худовандро то омадани Ӯ баён мекунем. (1 Қӯринтиён 11:23-26)
пурсед: Аҳди наве, ки Исо бо хуни худ бо мо бастааст! → Барои ба ёд овардани ман! Ана " ба ёд оред "Оё ин нишона ҳамчун ёдгорӣ аст? Не.
ҷавоб: " ба ёд оред "Фақат дар хотир доред" хонед "Танҳо ба ёд оред ва ба ёд оред! → Ҳар гоҳ ки бадан ва хуни Худовандро мехӯреду менӯшед" ба ёд оред "дар хотир доред, фикр кунед Он чизе ки Худованд гуфтааст! Исои Масеҳ ба мо чӣ гуфт? → 1 Исо нони ҳаёт аст, 2 Хӯрдан ва нӯшидани гӯшту хуни Худованд ба ҳаёти ҷовидонӣ оварда мерасонад ва мо дар рӯзи охир эҳё мешавем, яъне ҷисм фидия дода мешавад → Исо гуфт: «Ба ростӣ, ба ростӣ ба шумо мегӯям, агар шумо Гӯшти Писари Одамро бихӯред ва хуни Писари Одамро бинӯшед, дар шумо ҳаёт надоред, ҳар кӣ Бадани Маро бихӯрад ва Хуни Маро бинӯшад, Ман ӯро дар рӯзи охир зинда хоҳам кард. Бадани Ман ғизои ҳақиқӣ аст, ва хуни Ман дар Ман бимонад, ва ман дар Ӯ. Истинод (Юҳанно 6:48.53-56) ва истинод
(Юҳанно 14:26) Аммо Ёрдамчӣ, Рӯҳулқудс, ки Падар Ӯро ба исми Ман мефиристад, ҳама чизро ба шумо таълим хоҳад дод ва ба шумо занг занед фикр кунед ҳар чизе ки ман ба ту гуфтам . Пас, шумо мефаҳмед?
(5) Чорво ва гӯсфандони Аҳди Қадим Хун Аз гуноҳ халос шуда наметавонад
пурсед: Оё хуни гову гӯсфанд гуноҳҳоро аз байн мебарад?
ҷавоб: Гуноҳ ҳеҷ гоҳ нест карда намешавад, гуноҳ ҳеҷ гоҳ нест карда намешавад.
Аммо ин қурбониҳо ҳар сол дар бораи гуноҳ ёдрас мекарданд, зеро хуни говҳо ва бузҳо ҳеҷ гоҳ гуноҳро нест карда наметавонистанд; ... Ҳар як коҳине, ки рӯз ба рӯз истода, ба Худо хизмат мекунад ва ҳамон як қурбониро такрор ба такрор пешкаш мекунад, ҳеҷ гоҳ гуноҳро аз байн бурда наметавонад. (Ибриён 10:3–4,11)
(6) Масеҳ дар Аҳди Ҷадид аст Хун Фақат як бор Гунохи мардумро мешуяд ва гунохи мардумро мебардорад
пурсед: Оё хуни Исои Масеҳ гуноҳҳоро як бор ва барои ҳама пок мекунад?
ҷавоб: Тавсифи муфассал дар поён
1 Исо худашро истифода бурд Хун , Фақат" як бор «Ба ҷои муқаддас барои кафорати абадӣ дохил шавед - Ибриён 9:12
2 Зеро ӯ танҳо" як бор "Худро пешниҳод кунед, ва он ба амал хоҳад омад - Ибриён 7:27
3 Ҳоло дар рӯзҳои охир пайдо мешавад" як бор ", худро ҳамчун қурбонӣ барои нест кардани гуноҳ пешниҳод кунед - Ибриён 9:26
4 Аз замони Масеҳ " як бор «Ба зиммаи гуноҳҳои бисьёр касон дода шудааст - Ибриён 9:28
5 Танҳо ба воситаи Исои Масеҳ " як бор «Бадани Ӯро пешкаш кунед, то муқаддас шавад - Ибриён 10:10
6 Масеҳ пешниҳод кард" як бор «Қурбонии ҷовидонӣ барои гуноҳҳо ба ямини Худои ман нишаст - Ибриён 10:11
7 Чунки у" як бор «Қурбониҳо муқаддасонашонро абадан комил мегардонанд - Ибриён 10:14
Шарҳ: Омӯзиши Китоби Муқаддас дар боло Ҳафт индивидуалӣ" як бор ","" Ҳафт "Комил ё не? Мукаммал! → Исо аз Ӯ истифода бурд Хун , Фақат" як бор "Ба макони муқаддас дароед ва одамонро аз гуноҳҳояшон пок кунед ва кафорати абадӣ ба анҷом расонед ва муқаддасонашонро то абад комил гардонед. Ҳамин тавр, оё шумо равшан мефаҳмед? Ба Ибриён 1:3 ва Юҳанно 1:17 муроҷиат кунед.
пурсед: акнун ки мактуб Исо Хун " як бор "Гуноҳҳои одамонро пок мекунад → Чаро ман ҳамеша худро гунаҳкор ҳис мекунам? Агар гуноҳ карда бошам, чӣ кор кунам?"
ҷавоб: Чаро шумо худро гунаҳкор ҳис мекунед? Ин аз он сабаб аст, ки он пирони козиб, пасторҳои козиб ва воизони козиб наҷоти Масеҳро нафаҳмидаанд ва «наҷот»-и Масеҳро нодуруст фаҳмидаанд. хуни гаронбахо "Чунон ки хуни чорво ва гӯсфандон дар Аҳди Қадим гуноҳҳоро мешуяд, ман ба шумо таълим медиҳам → хуни гов ва гӯсфанд ҳеҷ гоҳ гуноҳҳоро нест карда наметавонад, бинобар ин шумо ҳамеша ҳар рӯз худро гунаҳкор ҳис мекунед, ба гуноҳҳои худ иқрор шавед ва ҳар рӯз тавба кунед, тавба кунед. мурдаи худро амал мекунад ва ҳар рӯз барои раҳмати Ӯ дуо гӯед. Хун Гуноҳҳоро пок кун, гуноҳҳоро маҳв кун. Имрӯз бишӯед, фардо бишӯед, фардо бишӯед → "аҳди муқаддас кардани Исои Худованд" хуни гаронбахо "Аз рӯи одат, бо ин кор, оё шумо Рӯҳи Муқаддаси файзро таҳқир мекунед? Оё наметарсед? Ман метарсам, ки шумо бо роҳи дурӯғ рафтаед! Оё мефаҳмед? Иқтибос (боби 10, ояти 29)
Шарҳ: Китоби Муқаддас қайд мекунад, ки онҳое, ки муқаддас мешаванд, абадан комил хоҳанд буд (Ибриён 10:14); ҳилаҳо барои фиреб додани одамон. қасдан печида Шумо Исои Худовандро хоҳед гирифт». хуни гаронбахо — Ба ин чун муқаррарӣ муносибат кунед, мефаҳмед?
пурсед: Чӣ бояд кард, агар ман ҷиноят содир кунам?
ҷавоб: Вақте ки шумо ба Исо имон меоваред, шумо дигар зери шариат нестед, балки зери файз ҳастед → Дар Масеҳ шумо аз шариат озод шудаед ва дигар қонуне нест, ки шуморо маҳкум мекунад. Азбаски ҳеҷ гуна шариат вуҷуд надорад, гуноҳҳои ҷисми шумо мурдаанд. Бе шариат гуноҳ мурда аст ва гуноҳ ҳисоб намешавад. Шумо фаҳмидед? Иқтибос (Ибриён 10:17-18, Румиён 5:13, Румиён 7:8)→Илтимос" Павлус "Чӣ тавр ба мо таълим додан лозим аст, ки бо гуноҳҳои ҷисм мубориза барем→" Ҷисм ва рӯҳ дар ҷанг «Аз ҳаёти гунаҳкор нафрат кунед ва ҳаёти навро барои ҳаёти ҷовидонӣ нигоҳ доред. Ҳамин тавр шумо хоҳед кард ҷиноят Инчунин кай назар худ аст бимирад ба Худо дар Исои Масеҳ, назар худ аст зинда аз. Истинод (Румиён 6:11), оё шумо инро мефаҳмед?
(7) Қонуни Аҳди Қадим сояи некиҳои оянда аст
1 Шариат сояи некиҳои оянда буд - (Ибриён 10:1)
2 Қонунҳо ва қоидаҳо сояи чизҳои оянда мебошанд - (Қӯлассиён 2:16-17)
3 Одам як навъи одами оянда буд (Румиён 5:14)
(8) Симои ҳақиқии қонуни Аҳди Ҷадид Масеҳ аст
пурсед: Агар қонун сояи кори нек бошад, он воқеан ба кӣ монанд аст?
ҷавоб: " объекти аслӣ "Ин дар ҳақиқат ба назар мерасад Масеҳ ! ки бадан Аммо он аст Масеҳ , қонунӣ Ҷамъбаст кунед яъне Масеҳ ! Одам як навъ, соя, тасвир аст → Масеҳ тасвири дақиқи мавҷудияти Худост!
1 Одам навъ аст ва Одам охирин «Исо» симои ҳақиқӣ аст;
2 Шариат сояи чизи нек аст, ки воқеияти он Масеҳ аст;
3 Қонунҳо ва қоидаҳо сояи чизҳои оянда мебошанд, аммо шакл Масеҳ аст;
Адолате, ки шариат талаб мекунад, муҳаббат аст! Бузургтарин ҳукми шариат ин аст, ки Худоро дӯст дор ва ёри худро мисли худат дӯст бидор, ки Исо Падарро дӯст дошт, Худоро дӯст дошт ва ёри худро мисли худат дӯст дошт → Исо ҷони худро барои мо фидо кард ва мо ҳастем аъзои бадани ӯ Исо моро дӯст доред, чунон ки худро дӯст доред! Пас, хулосаи шариат Масеҳ аст, ва симои ҳақиқии шариат Масеҳ аст! Пас, шумо мефаҳмед? Истинод (Румиён 10:4, Матто 22:37-40)
(9) Қонунҳои Аҳди Қадим дар лавҳаҳои сангин навишта шудаанд
Хуруҷ 24:12 Худованд ба Мусо гуфт: «Бар кӯҳ назди Ман баромада, дар ин ҷо бимон, ва Ман ба ту лавҳаҳои сангин, қонун ва аҳкоми Худро, ки навиштаам, хоҳам дод, то ба мардум таълим диҳӣ. ».
(10) Қонунҳои Аҳди Ҷадид дар лавҳаҳои дил навишта шудаанд
«Ин аст аҳде, ки Ман баъд аз он айём бо онҳо хоҳам баст, мегӯяд Худованд: қонунҳои Худро бар дилҳои онҳо хоҳам навишт, ва дар дохили онҳо хоҳам гузошт» (Ибриён 10:16);
пурсед: Дар «Аҳди Ҷадид» Худо «қонун»-ро дар дили мо менависад ва дар дохили мо мегузорад → Оё ин риояи шариат нест?
ҷавоб: Хулосаи шариат Масеҳ аст, ва симои ҳақиқии шариат Масеҳ аст! Худо шариатро бар дилҳои мо менависад ва дар мо мегузорад → Ӯ [Масеҳро] дар мо мегузорад, дар ман аст ва ман дар Масеҳ.
(1) Масеҳ шариатро иҷро кард ва шариатро риоят кард → Ман шариатро иҷро кардам ва шариатро риоят кардам, ҳатто яктоашро вайрон накардам.
(2) Масеҳ гуноҳ надорад ва гуноҳ карда наметавонад → Ман, ки аз Худо, каломи Масеҳ, Рӯҳулқудс ва об таваллуд шудаам, гуноҳ надорам ва гуноҳ карда наметавонам. Ҳар касе, ки аз Худо таваллуд шудааст, ҳеҷ гоҳ гуноҳ намекунад (1 Юҳанно 3:9 ва 5:18)
1 Ман Каломро мешунавам, бовар мекунам ва Каломро нигоҳ медорам→" роҳ «Ин Худост. Исои Масеҳ Худост! Омин
2 нигоҳ медорам" роҳ ", ки аз ҷониби Рӯҳулқудс муҳофизат карда шудааст" роҳи хуб ", яъне Масеҳро нигоҳ доред, Худоро нигоҳ доред, Каломро нигоҳ доред ! омин
3 Хулосаи шариат Масеҳ аст ва симои ҳақиқии шариат Масеҳ → дар Масеҳ I нигоҳ доред Масеҳ, нигоҳ доред Тао, яъне Бехатар нигоҳ доред Қонун гирифт. омин! На як нуқта ё як порчаи қонунро бекор кардан мумкин нест ва ҳама бояд иҷро шаванд → Мо истифода мебарем " мактуб "Усули Худованд, истифода баред" мактуб "Қонунро риоя кардан, як сатрро нашикандан, ҳамааш иҷро мешавад. Омин!
Мо истифода мебарем" мактуб "Қонуни Худованд, шариат ва аҳкомро риоя кардан душвор нест, на сахт! Дуруст? → Мо Худоро дӯст медорем, вақте ки аҳкоми Ӯро риоят мекунем ва аҳкоми Ӯро риоя кардан душвор нест. (1 Юҳанно 5) Боби 3) , шумо фаҳмидед?
агар меравӣ" нигоҳ доред "Дар планшетҳо навишта шудааст" суханони Оё риоя кардани он душвор аст, зеро ҳарф одамро мекушад, қонунро вайрон мекунед лаънати шариат, зеро қонуни ҳарф соя аст». Соя — Он холй аст ва ту онро гирифта наметавонӣ ва гирифта наметавонӣ, фаҳмидӣ?
(11) Аҳди пешин кӯҳна аст, кӯҳна мешавад ва фарсуда мешавад ва ба зудӣ аз байн меравад.
Акнун, ки мо дар бораи аҳди нав сухан меронем, аҳди пештара кӯҳна мешавад, аммо он чи ки кӯҳна аст, ба зудӣ нест хоҳад шуд; Истинод (Ибриён 8:13)
(12) Масеҳ худро барои бастани аҳди абадӣ истифода бурд Хун Бо мо аҳди нав бандед
Агар дар аҳди аввал нуқсоне намебуд, ҷои ҷустуҷӯи аҳди баъдӣ намемонд. (Ибриён 8:7)
Аммо ба Худои осоиштагӣ, ки Худованди мо Исои Масеҳ, чӯпони бузурги гӯсфандонро бо хуни аҳди абадӣ аз мурдагон эҳьё кард (Ибриён 13:20)
пурсед: Аҳди аввал аҳди кӯҳна аст, бинобар ин онро Аҳди Қадим меноманд → Камбудиҳо чист?
ҷавоб: Тавсифи муфассал дар поён
1 Аҳди аввал соя аст, Одам пешгӯӣ аст, Ҷаҳон сурат аст ва ҳама сояҳо бояд гузаранд. Дар охири замон чизҳо кӯҳна мешаванд ва пажмурда мешаванд, бинобар ин он чизе, ки дар аҳди аввал буд, ба зудӣ вуҷуд надорад.
2 Қонуни якуми аҳд мактаби ибтидоӣ заиф ва бефоида буд -- (Ғалотиён 4:9)
3 Қонунҳо ва қоидаҳои аҳди якум заиф ва бефоида буданд ва ҳеҷ чиз ба даст наоварданд - (Ибриён 7:18-19)
На танҳо гуфт: Аҳди Ҷадид 》Дар мавриди аҳди кӯҳна, ки кӯҳна ва фарсуда аст, дар ҳоли аз байн рафтан аст, Аҳди Қадим соя, мактаби заиф ва бефоида, заиф ва бефоида аст ва ба ҳеҷ чиз ноил намешавад → Исои Масеҳ ба умеди беҳтаре оғоз кард → Исои Масеҳ. Худро то абад истифода бурд Хуни аҳд бо мо аҳди нав баст! омин.
ДУРУСТ! Имрӯз мо дар ин ҷо баррасӣ кардем, муошират кардем ва дар шумораи навбатӣ мубодила кунем: Оғози тарк кардани таълимоти Масеҳ, Лексияи 7.
Мубодилаи стенограммаҳои Инҷил, ки аз ҷониби Рӯҳи Худо илҳом гирифта шудаанд, коргарони Исои Масеҳ: Бародар Ванг*юн, хоҳар Лю, хоҳар Чжэн, бародар Цен ва дигар коргарон, дар кори башорати Калисои Исои Масеҳ дастгирӣ ва ҳамкорӣ мекунанд. Онҳо Инҷили Исои Масеҳро мавъиза мекунанд, башорате, ки ба одамон имкон медиҳад, ки наҷот ёбанд, ҷалол диҳанд ва ҷисмҳои худро озод кунанд! Омин, номашон дар китоби зиндаги навишта шудааст! Ба ёди Худованд. омин!
Гимн: "Файзи аҷиб" аз Аҳди Ҷадид
Бештар бародарону хоҳарон хуш омадед, ки браузери худро барои ҷустуҷӯ - Калисои Исои Масеҳи Худованд истифода баранд, то ба мо ҳамроҳ шаванд ва барои мавъиза кардани Инҷили Исои Масеҳ якҷоя кор кунанд.
Бо QQ 2029296379 тамос гиред
Бигзор файзи Исои Масеҳи Худованд, муҳаббати Худо ва илҳоми Рӯҳулқудс ҳамеша бо ҳамаи шумо бод! омин
2021.07.06
