Салом ба хамаи бародарону хохарон дар хонадони Худо! омин
Биёед Китоби Муқаддасро ба Ибриён боби 6, оятҳои 1-2 кушоем ва онҳоро якҷоя хонем: Аз ин рӯ, мо бояд ибтидои таълимоти Масеҳро тарк карда, бе гузоштани дигар таҳкурсӣ, ба монанди тавба аз аъмоли мурда, таваккал ба Худо, ҳама таъмидҳо, гузоштани дастҳо, эҳёи мурдагон ва ва доварии ҷовидонӣ ва ғайра дарси.
Имрӯз мо меомӯзем, муошират мекунем ва бо шумо мубодила хоҳем кард "Оғози тарк кардани таълимоти Масеҳ" Не. 1 Сухан гӯед ва дуо гӯед: Муҳтарам Аббо, Падари муқаддаси Осмонӣ, Худованди мо Исои Масеҳ, ташаккур, ки Рӯҳулқудс ҳамеша бо мост! омин. Ташаккур ба Худованд! Калисои «зани нек» коргаронро ба воситаи каломи ростӣ мефиристад, ки онҳо дар дасти худ менависанд ва мегӯянд, ки ин башорати наҷот ва ҷалоли мост. Хурок аз осмон аз дур кашонда, дар сари вакт ба мо расонда мешавад, то ки хаёти маънавии мо руз то руз ганй ва нав гардад! омин. Дуо кунед, ки Худованд Исо минбаъд низ чашмони рӯҳонии моро равшан кунад ва зеҳни моро барои фаҳмидани Китоби Муқаддас боз кунад, то мо ҳақиқатҳои рӯҳониро бишнавем ва бубинем. Бифаҳмем, ки мо бояд ибтидои таълимоти Масеҳро тарк кунем ва кӯшиш кунем, ки ба комилият пеш равем .
Дуъо, дуъо, шафоъат, шукр ва баракати боло! Ман инро ба номи Худованди мо Исои Масеҳ мепурсам! омин
Тарк аз ибтидои таълимоти Масеҳ
пурсед: Оғози дур шудан аз таълимоти Масеҳ кадомҳоянд?
ҷавоб: Тавсифи муфассал дар поён
(1) Оғози Мактаби ибтидоии Каломи Муқаддас - Ибриён 5:12
(2) Вақте ки мо кӯдак будем, моро мактабҳои ибтидоии дунявӣ идора мекарданд (Ғал. 4:3).
(3) Аз мактаби ибтидоии ҷаҳон - Қӯлассиён 2:21
(4) Чаро шумо мехоҳед ба мактаби ибтидоии тарсончак ва бефоида баргардед ва омодаед, ки дубора ғуломи ӯ бошед? -Ба плюс боби 4, ояти 9 муроҷиат кунед
Шарҳ: Оғози таълимоти Масеҳ чист? Аз Ҳастӣ «Қонуни Одам, Қонуни Мусо» то китоби Малокӣ, он «Аҳди Қадим» аст → Шариат ба воситаи Мусо нозил шудааст, ва ин шариатро аз Инҷили Матто мавъиза накардааст; ба Китоби Ваҳй, ин «Аҳди Ҷадид» аст, файз ва ҳақиқат ҳам ба воситаи Исои Масеҳ меоянд - нигаред ба Юҳанно 1:17. Пас, ибтидои таълимоти Масеҳ чист? Аҳди Қадим шариатро мавъиза мекунад, дар ҳоле ки Аҳди Ҷадид Исои Масеҳро мавъиза мекунад - файз ва ростӣ → Оғози таълимоти Масеҳ → Аз Аҳди Қадим «аҳди шариат» то «аҳди файз ва ростӣ» аст. Инро Масеҳ меноманд, оё шумо ибтидои ҳақиқатро мефаҳмед?
(Масалан, A…………B…………C)
→Аз нуқтаи А...→Нуктаи В «Аҳди Қадим — Аҳди Қонун» аз нуқтаи В...→Нуктаи «Аҳди Ҷадид — Аҳди файз» Исои Масеҳ кай пайдо мешавад? Нуқтаи B пайдо мешавад! "Нуктаи B ибтидо → ибтидои таълими Исои Масеҳ аст, аз Б тамоми роҳро нишон диҳед C Ҳама чиз Файз, ростӣ ва наҷоти Исои Масеҳро мавъиза кунед Аз А...→В зери шариат «аҳди кӯҳна, пир, ғулом, ғуломи гуноҳ», аз В...→С зери файз «аҳди нав, одами нав, а одами одил, писар»! тарк кунед" Б Нуқтаи "аз нав таваллуд" тарк кардани "нуқтаи B" маънои одами нав, марди одил, Писари Худо муқаддас аст "Масеҳӣ" → Агар шумо масеҳӣ бошед, шумо набояд "нуқтаи В"-ро тарк кунед. → Ба нуқтаи C биравед ва шумо дар оянда шӯҳрат, мукофот ва тоҷҳоро хоҳед гирифт, Омин! "→Дар ибтидои таълимоти Масеҳ, ин одамон бо имони худ мушкилот доранд. Ин одамон бидуни фаҳмидани наҷоти Масеҳ аз нав таваллуд ё калон нашудаанд. Онҳо пир, ғулом ва ғуломони гуноҳ мебошанд. Онҳо. дар рӯзи охир, мувофиқи он ки ин одамон дар зери шариат доварӣ карда мешаванд, ва ҳама мувофиқи он чи ки «аз рӯи қонун» карда буданд, доварӣ карда мешаванд. Ба Ваҳй 20:13 нигаред. Оё шумо инро мефаҳмед? )
Оғози тарк кардани таълимоти Масеҳ:
1 тарк кунед васияти кӯҳна Ворид кунед Аҳди Ҷадид
2 тарк кунед шартномаи ҳуқуқӣ Ворид кунед аҳди файз
3 тарк кунед пирамард Ворид кунед Одами нав (яъне одами навро пӯшидан)
4 тарк кунед гунахкор Ворид кунед Одил (яъне бо имон сафед карда мешавад)
5 тарк кунед Одам Ворид кунед Масеҳ (яъне дар Масеҳ)
6 тарк кунед Замин Ворид кунед Аз Рӯҳи Муқаддас таваллуд шудааст (яъне аз нав таваллуд шудааст)
7 тарк кунед дунё Ворид кунед Дар ҷалол (яъне Малакути Худо)
Исо гуфт: "Ман каломи Туро ба онҳо додаам. Ва ҷаҳон аз онҳо нафрат мекунад, зеро онҳо аз ҷаҳон нестанд, чунон ки Ман аз ҷаҳон нестам. Ба Юҳанно 17:14;
Зеро ки шумо мурдаед ва ҳаёти шумо бо Масеҳ дар Худо ниҳон аст. Вақте ки Масеҳ, ки ҳаёти мост, зоҳир мешавад, шумо низ бо Ӯ дар ҷалол зоҳир хоҳед шуд. Ба оятҳои 3-4 боби 3-и Қӯлассиён нигаред.
"Огоҳӣ аз муртад":
Дар Ибриён 5: 11-12, дар ин ҷо гуфта шудааст: "Дар бораи Малкисодақ чизҳои зиёдеро гӯем, ва фаҳмидан душвор аст", зеро шумо онҳоро намефаҳмед, яъне онҳо зери қонуни Мусо буданд Ин таълимот." Ояти 12 идома медиҳад: "Бубинед, ки шумо чӣ қадар сахт меомӯзед." Онҳо инчунин аксар вақт таълимоти Қонуни Мусоро дар Библия меомӯзанд. Онҳо бояд муаллимон бошанд → онҳо бояд муаллимоне бошанд, ки Инҷилро мавъиза мекунанд, аммо баъзеҳо одамон чй гуна муаллимонанд? Румиён 2:17-20 «Оё шумо кӯдаконро фиреб медиҳед, ё ин ки Павлус истеҳзоангез аст, ки онҳо кӯранд? Устоде, ки пеш мебараду одами беақл чӣ мешавад? Онҳо ба дигарон таълим медиҳанд, ки шариат талаб мекунад, ки адолатро риоя кунанд, бинобар ин онҳо ба дигарон таълим медиҳанд, ки қонунро риоя кунанд, агар шумо дар назди қонун гуноҳ кунед , шумо зери лаънати шариат ҷазо хоҳед гирифт → онҳо ба Масеҳ умед мебанданд, ки онҳоро аз лаънати шариат наҷот диҳад." қонун Моҳияти "муҳаббат аст → он ба Масеҳ, Наҷотдиҳанда дахл дорад! Риоя кардани ҳарфи шариат одамонро мекушад, зеро агар шумо ҳарф ва муқаррароти шариатро риоя накунед, маҳкум ва лаънат хоҳед шуд; Рӯҳи шариат муҳаббат аст - он ба «руҳи рӯҳонии» Масеҳ ишора мекунад ва одамонро зинда мекунад . Шариат шуморо наҷот дода наметавонад, он танҳо як «мураббӣ» аст, ки моро ба сӯи Масеҳ ҳидоят мекунад ва мо бо имон ба Масеҳ сафед шудаем ва наҷот ёфтаем → Ғал 3:23-25 Аммо принсипи наҷот бо имон ҳанӯз нарасидааст , ва моро конун посбонй мекунад, мо то даме ки рохи хакикии оянда ошкор карда шавад. Ҳамин тавр, шариат мураббии мост ва моро ба сӯи Масеҳ мебарад, то ки мо бо имон сафед шавем. Оё шумо инро мефаҳмед?
Аммо акнун, ки ҳақиқати наҷот бо имон омадааст, мо дигар зери "муаллими" шариат нестем → шариат мураббии мост Эзоҳ: Дар ин ҷо гуфта шудааст, ки "қонун мураббии мост, мураббии мо" Ин қонун аст , шумо онро мефаҳмед?" Азбаски наҷоти Исои Масеҳ фаро расид, мо дигар зери дасти муаллими «шариат» нестем → балки дар зери дасти наҷоти Масеҳ мо дар Масеҳ наҷот ёфтаем ва нигоҳ дошта мешавем → ҳамин тавр мо ҷудо шудаем ё тарк кардаем? Мурабби «Қонун, ҳа! Шумо фаҳмидед?
Баъд, Ибриён 5:12б →…Кӣ медонад, касе бояд ба шумо ибтидои мактаби ибтидоии каломи Худоро омӯзад ва шумо онҳое хоҳед шуд, ки ба шир ниёз доранд ва ғизои сахт хӯрда наметавонанд.
Шарҳ:
1 Оғози мактаби ибтидоии Каломи муқаддас аз чӣ иборат буд? Тавре ки қаблан зикр гардид → Оғоз ибтидои "Нуктаи В" аст, ибтидо → Мактаби ибтидоии Шенгян ном дорад
2 Вақте ки мо кӯдак будем, мо аз ғуломон фарқ надоштем, ки дар зери назорати як мактаби ибтидоии «шариат» ва идоракунандаи «Мусо» қарор доштем - Ғал 4:1-3.
3 Рафтан аз "қонунҳо" ва муқаррароти ҷаҳонии ибтидоӣ, ба монанди "Ту нахӯрӣ, на чашидан, на ламс" - Қӯлассиён 2:21
4 Чаро шумо мехоҳед ба мактаби ибтидоии тарсончак ва бефоида баргардед ва омодаед, ки дубора ғуломи ӯ бошед? → «Мактаби тарсончак ва бефоида» ба қонунҳо ва қоидаҳои қонун дахл дорад → Ба Гал 4:9 муроҷиат кунед
Дар ин ҷо гуфта мешавад" Мактаби ибтидоӣ ва бефоида, ҳамин тавр не? "→ Фармони пештара, ки заиф ва бесамар буд, нест карда шуд (шариат ҳеҷ коре накард) ва умеди беҳтаре пайдо шуд, ки ба воситаи он мо метавонем ба Худо наздик шавем. Ибриён 7:18 - ояти 19→ (Қонун бармеояд, ки Оё он чизе ки Худо дар Китоби Муқаддас мегӯяд, оё шумо ба овози Худованд гӯш медиҳед? Оё шумо гӯсфандони Худованд ҳастед? Баъзе одамон шунидани суханони Худоро дӯст намедоранд, аммо онҳо шунидани суханони одамонро дӯст медоранд, "ҳатто суханони шайтонҳоро" ин одамон мегӯянд, ки онҳо ба суханони одамон гӯш медиҳанд, ба пирон гӯш медиҳанд ва ба суханони пастор бовар кунед. Агар шумо ба он чизе ки Худо дар Китоби Муқаддас мегӯяд, бовар накунед, оё шумо ба Исо бовар мекунед?
Пас Исо гуфт: «Ин одамон бо лабони худ Маро парастиш мекунанд, вале дилҳояшон аз Ман дур аст; онҳо бо лабонашон ба Исо имон доранд, вале дилҳояшон аз Худованд дур аст, Исо гуфт: «Ин одамон Маро парастиш мекунанд». бехуда». Шумо фаҳмидед? →Бисёр калисоҳои имрӯза дар саросари ҷаҳон, аз ҷумла калисоҳои оилавӣ, калисоҳои калисо, адвентистҳои рӯзи ҳафтум, харизматикҳо, евангелистҳо, гӯсфандони гумшуда, калисоҳои кореягӣ ва ғайра ба шумо ибтидои мактаби ибтидоии каломи Худоро таълим медиҳанд → Бозгашт ба " мактаби ибтидоии тарсончак ва бефоида» риоя кардани шариати Мусо → ин аст, ки омодаи зери қонун будан ва боз ғуломи гуноҳ шудан аст. Бубинед, ки дар 2-юми Петрус боби 2 оятҳои 20-22 чӣ мегӯяд → Агар онҳо ба воситаи шинохти Худованд ва Наҷотдиҳандаи Исои Масеҳ аз ифлосии ҷаҳон наҷот меёфтанд ва баъдтар дар он печидаанд ва ғолиб меомаданд, вазъияти ниҳоии онҳо боз ҳам бадтар мебуд. аз аввал. Онҳо роҳи адолатро медонанд, вале аз ҳукми муқаддасе, ки ба онҳо дода шудааст, рӯй гардондаанд ва беҳтар мебуд, ки онро намедонанд. Зарбулмасал дуруст аст: он чи саг қай мекунад, боз гашта мехӯрад, ки дар лой меғелад, ин сухан барояшон дуруст аст; Шумо фаҳмидед?
ДУРУСТ! Имрӯз мо онро баррасӣ кардем, муошират кардем ва дар ин ҷо мубодила мекунем: Лексияи 2 Оғози тарки Масеҳ → Тарк кардани “гуноҳ”, тавба кардан аз корҳои мурда ва таваккал ба Худо.
Мавъизаҳои мубодилаи матн, ки аз ҷониби коргарони Исои Масеҳ, бародар Ван*Юн, хоҳар Лю, хоҳар Чженг, бародар Цен ва дигар ҳамкорон барангехта шудаанд, дар кори башорати Калисои Исои Масеҳ якҷоя кор мекунанд. . Онҳо Инҷили Исои Масеҳро мавъиза мекунанд, башорате, ки ба одамон имкон медиҳад, ки наҷот ёбанд, ҷалол диҳанд ва ҷисмҳои худро озод кунанд! Омин, номашон дар китоби зиндаги навишта шудааст. омин! →Чӣ тавре ки дар Филиппиён 4:2-3 гуфта шудааст, Павлус, Тимотиюс, Еводия, Синтихӣ, Климент ва дигарон, ки бо Павлус кор мекарданд, номҳои онҳо дар китоби ҳаёт бартарӣ доранд. омин!
Суруди "Гаридан"
Хуш омадед бародарон ва хоҳарони бештарро бо браузери худ ҷустуҷӯ кунед - калисо дар Худованд Исои Масеҳ -Клик кунед Download.Collect Ба мо ҳамроҳ шавед ва барои мавъиза кардани Инҷили Исои Масеҳ якҷоя кор кунед.
Бо QQ 2029296379 тамос гиред
Бигзор файзи Исои Масеҳи Худованд, муҳаббати Худо ва илҳоми Рӯҳулқудс ҳамеша бо ҳамаи шумо бод! омин
07.01.2021
