ঈশ্বৰৰ পৰিয়ালৰ মোৰ প্ৰিয় ভাই-ভনীসকললৈ শান্তি! আমিন
আহকচোন আমাৰ বাইবেলখন কলচীয়া ৩ অধ্যায় ৯ পদলৈ খুলি একেলগে পঢ়োঁ: ইজনে সিজনক মিছা কথা নকবা, কিয়নো তোমালোকে বুঢ়া মানুহ আৰু তাৰ কৰ্মবোৰ বাদ দিলা। আমিন
আজি আমি একেলগে অধ্যয়ন কৰিম, ফেল’শ্বিপ কৰিম, আৰু শ্বেয়াৰ কৰিম "উৰিবলৈ আৰম্ভ কৰা" নহয়। ৩ কথা কওক আৰু এটা প্ৰাৰ্থনা কৰক: প্ৰিয় আব্বা স্বৰ্গীয় পিতৃ, আমাৰ প্ৰভু যীচু খ্ৰীষ্ট, আপোনাক ধন্যবাদ যে পবিত্ৰ আত্মা সদায় আমাৰ লগত আছে! আমিন। ধন্যবাদ প্ৰভু! গুণী নাৰী [গীৰ্জাই] সত্যৰ বাক্যৰ দ্বাৰা কৰ্মী পঠিয়াই দিয়ে, যিটো তেওঁলোকৰ হাতেৰে লিখা আৰু কোৱা হয়, আমাৰ পৰিত্ৰাণ আৰু মহিমাৰ শুভবাৰ্তা। আমাৰ আধ্যাত্মিক জীৱনক অধিক চহকী কৰিবলৈ আকাশৰ পৰা আকাশৰ পৰা খাদ্য পৰিবহণ কৰি সঠিক সময়ত আমাক যোগান ধৰা হয়! আমিন। প্ৰভু যীচুক আমাৰ আধ্যাত্মিক চকু দুটা আলোকিত কৰি থাকিবলৈ অনুৰোধ কৰক আৰু বাইবেল বুজিবলৈ আমাৰ মন মুকলি কৰি যাওক যাতে আমি আধ্যাত্মিক সত্যবোৰ শুনিব পাৰো আৰু চাব পাৰো → বুজি লওক যে মই ক্ৰুচত দিয়া হৈছিলো, মৃত্যু হৈছিলো আৰু খ্ৰীষ্টৰ লগত সমাধিস্থ কৰা হৈছিলো → মই বুঢ়া মানুহজন আৰু তেওঁৰ আচাৰ-ব্যৱহাৰৰ পৰা আঁতৰি আহিছো। আমিন!
ওপৰৰ প্ৰাৰ্থনা, অনুৰোধ, মধ্যস্থতা, ধন্যবাদ, আৰু আশীৰ্বাদ! মই আমাৰ প্ৰভু যীচু খ্ৰীষ্টৰ নামত এই কথা বিচাৰিছো! আমিন।
(১) বুঢ়া মানুহজনক পিছুৱাই দি
প্ৰশ্ন : আমি বুঢ়াজনক কেতিয়া পিছুৱাই দিলোঁ?
উত্তৰ: দেখা গ'ল যে খ্ৰীষ্টৰ প্ৰেমে আমাক প্ৰেৰণা দিয়ে; আৰু সকলোৱে মৰিল → আৰু সকলোৱে পাপৰ পৰা মুক্ত হ’ল। গতিকে খ্ৰীষ্ট আমাৰ পাপৰ বাবে ক্ৰুচত মৃত্যুবৰণ কৰিলে আৰু সমাধিস্থ হ’ল → ১ পাপৰ পৰা মুক্ত, ২ বিধান আৰু বিধানৰ অভিশাপৰ পৰা মুক্ত, ৩ বুঢ়া আদমৰ পাপী জীৱনৰ পৰা মুক্ত। সেয়েহে যীচু খ্ৰীষ্টক ক্ৰুচত দিয়া হৈছিল আৰু আমাৰ পাপৰ বাবে মৃত্যুবৰণ কৰা হৈছিল আৰু তেওঁক সমাধিস্থ কৰা হৈছিল → এইদৰে আমি "ইতিমধ্যে" বুঢ়া মানুহজনক আঁতৰাই পেলাইছো। গতিকে, আপুনি স্পষ্টকৈ বুজি পাইছেনে?
(২) পুৰণি আচৰণ স্থগিত ৰাখিছে
প্ৰশ্ন : বুঢ়া মানুহজনৰ আচৰণ কি?
উত্তৰঃ মাংসৰ কামবোৰ স্পষ্ট: ব্যভিচাৰ, অশুদ্ধি, কুৎসিততা, মূৰ্তিপূজা, যাদু, ঘৃণা, বিবাদ, ঈৰ্ষা, ক্ৰোধৰ বিস্ফোৰণ, দল, বিবাদ, পাষণ্ডতা আৰু ঈৰ্ষা, মদ্যপান, কুটিলতা আদি। মই তোমালোকক আগতে কৈছো আৰু এতিয়া তোমাক কওঁ যে যিসকলে এনে কাম কৰে তেওঁলোকে ঈশ্বৰৰ ৰাজ্যৰ উত্তৰাধিকাৰী নহ’ব। উল্লেখ - গালাতীয়া অধ্যায় ৫ ১৯-২১ পদ
প্ৰশ্ন : বুঢ়াৰ আচৰণবোৰ আমি কেনেকৈ পিছুৱাই দিওঁ?
উত্তৰ: যিসকলে খ্ৰীষ্ট যীচুৰ অন্তৰ্গত, তেওঁলোকে মাংসক ইয়াৰ আবেগ আৰু কামনাৰে "ক্ৰুচত" দিছে। →ইয়াত "ইতিমধ্যে" শব্দটোৰ অৰ্থ হৈছে যে খ্ৰীষ্টক ক্ৰুচত দিয়া হৈছিল আৰু মৃত্যু হৈছিল নেকি? যিহেতু ই ঘটিছিল → মই বিশ্বাস কৰোঁ যে আমি খ্ৰীষ্টৰ লগত ক্ৰুচত দিয়া হৈছিলো, মৃত্যু হৈছিলো আৰু কবৰ দিয়া হৈছিলো → আমাৰ বুঢ়া মানুহ আৰু বুঢ়া মানুহৰ আচৰণ → মাংসৰ দুষ্ট আবেগ আৰু কামনাবোৰ একেলগে ক্ৰুচত দিয়া হৈছিল → আমি বুঢ়া মানুহ আৰু বুঢ়া মানুহৰ আচৰণ “আঁতৰিছো” . গতিকে, আপুনি স্পষ্টকৈ বুজি পাইছেনে? উল্লেখ-গালাতীয়া ৫:২৪
(৩) নতুন আত্মা পিন্ধক আৰু খ্ৰীষ্টক পিন্ধক
প্ৰশ্ন : বুঢ়াজনক পিছুৱাই দিয়া হৈছে, এতিয়া পিন্ধিছে →কাৰ শৰীৰৰ জীৱন?
উত্তৰঃ যীচু খ্ৰীষ্টৰ "অক্ষয় শৰীৰ আৰু জীৱন" পিন্ধক
নতুন মানুহ পিন্ধিব। নতুন মানুহজন জ্ঞানত নবীকৰণ হৈ নিজৰ সৃষ্টিকৰ্তাৰ প্ৰতিমূৰ্তিলৈ পৰিণত হয়। উল্লেখ - কলচীয়া অধ্যায় ৩ পদ ১০
আৰু প্ৰকৃত ধাৰ্মিকতা আৰু পবিত্ৰতাত ঈশ্বৰৰ প্ৰতিমূৰ্তিত সৃষ্টি হোৱা নতুন আত্মাটো পিন্ধক। উল্লেখ-ইফিচীয়া অধ্যায় ৪ পদ ২৪
গালাতীয়া ৩:২৭ কিয়নো তোমালোকৰ মাজৰ যিসকলে খ্ৰীষ্টত বাপ্তিস্ম লৈছিল, তেওঁলোকে খ্ৰীষ্টক পিন্ধিছে।
[টোকা]: নতুনক "পিন্ধা" → পুৰণিক "পদ" কৰা → আদমৰ "পুৰণি শৰীৰ আৰু জীৱন জগতৰ দৰেই, আৰু বাহ্যিক শৰীৰটো কামনাৰ বাবে ক্ৰমান্বয়ে বিনষ্ট আৰু ধ্বংস হয়।" ", আৰু শেষত বুঢ়াজনে "হিচাপ দিয়ে" চেডটোৱে "নিজকে খুলি ধূলিলৈ ঘূৰি যায়।"
আৰু আমি পিন্ধিলোঁ"। নৱাগত "→হয়" জীয়াই থকা "খ্ৰীষ্টত → যিজন খ্ৰীষ্টৰ লগত ঈশ্বৰত লুকাই আছে, তেওঁৰ দ্বাৰা"। পবিত্ৰ আত্মা "দিনে দিনে নবীকৃত → যেতিয়া খ্ৰীষ্ট প্ৰকাশ পাব, আমাৰ জীৱন খ্ৰীষ্টৰ সৈতে মহিমাত প্ৰকাশ পাব। আমিন! আপুনি এই কথা স্পষ্টকৈ বুজি পায়নে? উল্লেখ - ২ কৰিন্থীয়া ৪:১৬ আৰু কলচীয়া ৩:৩।"
ঠিক আছে! আজি মই মোৰ সঙ্গতি আপোনালোক সকলোৰে সৈতে ভাগ কৰিব বিচাৰিছো প্ৰভু যীচু খ্ৰীষ্টৰ অনুগ্ৰহ, ঈশ্বৰৰ প্ৰেম আৰু পবিত্ৰ আত্মাৰ প্ৰেৰণা আপোনালোক সকলোৰে লগত হওক। আমিন
২০২১.০৬.০৬