আত্মাত চলিব ২

সকলো ভাই-ভনীলৈ শান্তি!

আজি আমি পৰীক্ষা, ট্ৰেফিক, আৰু শ্বেয়াৰ কৰি আছো!

বক্তৃতা ২: খ্ৰীষ্টানসকলে পাপৰ সৈতে কেনেকৈ মোকাবিলা কৰে

ৰোমীয়া ৮:১৩ পদলৈ উভতি যাওক, তেন্তে আপুনি মৰিব।

উত্তৰঃ তলত বিতং ব্যাখ্যা

৮ নতুন বিশ্বাসীসকলৰ বাবে আচৰণ বিধি--ইফিচীয়া ৪:২৫-৩২ চাওক

[পুৰণি নিয়ম] সেইবাবে পুৰণি নিয়মত বিধান আৰু নিয়ম আছিল, কিন্তু বিধানৰ দ্বাৰা ঈশ্বৰৰ আগত কাকো ধাৰ্মিক বুলি গণ্য কৰা হোৱা নাছিল, গতিকে পৌলে কৈছিল যে যদি আপুনি এই নিয়মবোৰৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰি মাংসক নিয়ন্ত্ৰণ কৰে, তেন্তে কামনাই হৈছে কোনো প্ৰভাৱ নাই--কলচীয়া ২:২০-২৩ চাওক

উত্তৰ: কিয়নো যিসকলে বিধানৰ দ্বাৰাই কাম কৰে, তেওঁ অভিশাপৰ অধীনত থাকে... ঈশ্বৰৰ আগত কোনোৱেই বিধানৰ দ্বাৰাই ধাৰ্মিক বুলি গণ্য কৰা নহয়, এইটো স্পষ্ট - গালাতীয়া ৩:১০-১১;

[নতুন নিয়ম] নতুন নিয়মত, আপুনিও খ্ৰীষ্টৰ শৰীৰৰ দ্বাৰাই বিধানৰ প্ৰতি মৃত...আৰু এতিয়া বিধানৰ পৰা মুক্ত হৈছে - ৰোমীয়া ৭:৪,৬ চাওক যিহেতু আপুনি বিধানৰ পৰা মুক্ত হৈছে! আপুনি এতিয়া পুনৰ জন্ম লৈছে খ্ৰীষ্টানসকলৰ পবিত্ৰ আত্মাৰ উপস্থিতি আছে যদি আমি পবিত্ৰ আত্মাৰ দ্বাৰাই জীয়াই আছো, তেন্তে আমি পবিত্ৰ আত্মাৰ দ্বাৰাও চলিব লাগে - গালাতীয়া ৫:২৫ চাওক। অৰ্থাৎ আমি পবিত্ৰ আত্মাৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰি মাংসিক কামনাৰ সকলো কু-কৰ্মক হত্যা কৰিব লাগে, (পুৰণি মানুহৰ) পাপী জীৱনক ঘৃণা কৰিব লাগে, আৰু (নতুন মানুহক) অনন্ত জীৱনলৈ ৰক্ষা কৰিব লাগে! (নতুন মানুহ) পবিত্ৰ আত্মাৰ দ্বাৰাই উৎপন্ন কৰক: প্ৰেম, আনন্দ, শান্তি, ধৈৰ্য্য, দয়া, মঙ্গল, বিশ্বাস, কোমলতা, আত্মনিয়ন্ত্ৰণ পবিত্ৰ আত্মাৰ ফল! গালাতীয়া ৫:২২-২৩ পদ। গতিকে, বুজিছানে?

৯) ধনখিনি মাটিৰ পাত্ৰত থৈ দিব

এই মহাশক্তি যে আমাৰ পৰা নহয়, ঈশ্বৰৰ পৰাহে আহিছে, সেইটো দেখুৱাবলৈ আমাৰ এই ধন মাটিৰ পাত্ৰত আছে। ২ কৰিন্থীয়া ৪:৭ পদ

উত্তৰ: "ধন" হৈছে সত্যৰ পবিত্ৰ আত্মা - যোহন ১৫:২৬-২৭ চাওক

উত্তৰ: "মাটিৰ পাত্ৰ"ৰ অৰ্থ হ'ল ঈশ্বৰে আপোনাক বহুমূলীয়া পাত্ৰ হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰিব বিচাৰে - ২ তীমথিয় ২:২০-২১ পদটো চাওক, মাটিৰ পাত্ৰত ৰখা ধন হৈছে আমাৰ পুনৰুত্পাদিত নতুন মানুহৰ ওপৰত ৰখা পবিত্ৰ আত্মা।

যেনে: ৰোগ নিৰাময় কৰা, অসুৰ বাহিৰ কৰা, অলৌকিক কাৰ্য্য কৰা, অন্য ভাষাত কথা কোৱা...ইত্যাদি!

উত্তৰঃ এই মহাশক্তি আমাৰ পৰা নহয়, ঈশ্বৰৰ পৰাহে আহিছে।

উদাহৰণস্বৰূপে: খ্ৰীষ্টানসকলে যেতিয়া প্ৰথমবাৰৰ বাবে যীচুত বিশ্বাস কৰিছিল, তেতিয়া তেওঁলোকে ব্যক্তিগতভাৱে বহুতো দৰ্শন আৰু সপোন দেখিছিল আৰু তেওঁলোকৰ চাৰিওফালে বহুতো আচৰিত কথা ঘটিছিল। কিন্তু এতিয়া লাহে লাহে ই কমকৈ দেখা দিয়ে বা আনকি নোহোৱা হৈ যায়? পবিত্ৰ আত্মাৰ শক্তি দেখুৱাবলৈ।

১০) মৃত্যু আমাৰ মাজত সক্ৰিয় হৈ যীচুৰ জীৱন প্ৰকাশ কৰে

আমি সদায় যীচুৰ মৃত্যুক লগত লৈ ফুৰো যাতে যীচুৰ জীৱন আমাৰ মাজতো প্ৰকাশ পায়। ...এইদৰে আমাৰ মাজত মৃত্যুৱে কাম কৰি আছে, কিন্তু জীৱনে আপোনাৰ মাজত কাম কৰি আছে। ২ কৰিন্থীয়া ৪:১০,১২ পদ

উত্তৰ: যীচুৰ মৃত্যু আমাৰ মাজত সক্ৰিয় হৈ আছে? যদি আমি তেওঁৰ মৃত্যুৰ উপমাত তেওঁৰ সৈতে একত্ৰিত হৈছো, তেন্তে আমিও তেওঁৰ পুনৰুত্থানৰ উপমাত একত্ৰিত হ’ম - ৰোমীয়া ৬:৫ চাওক মৃত্যুৰ উপমাত তেওঁৰ সৈতে একত্ৰিত হোৱাৰ অৰ্থ হ’ল মৃত্যু আমাৰ মাজত সক্ৰিয় আৰু আমি সদায় যীচুৰ আত্মাক লগত লৈ যাওঁ। ৩৫) যদি আপোনাৰ যীচুৰ জীৱন আছে, তেন্তে আপুনি যীচুৰ জীৱন প্ৰকাশ কৰিব পাৰে পবিত্ৰ আত্মাৰ জীৱন শক্তি হৈছে যীচুৰ জীৱনৰ সাক্ষী হোৱা!

"সেই দিনটোৰ আগতে", সকলোৱে এবাৰ মৰিব লাগিব, আৰু পৃথিৱীৰ সকলোৱে শাৰীৰিক "জন্ম, বাৰ্ধক্য, অসুস্থতা আৰু মৃত্যু" অনুভৱ কৰিব আৰু আনকি আন বস্তুৰ বাবেও মৃত্যুবৰণ কৰিব কিন্তু খ্ৰীষ্টানসকলে প্ৰভু যীচুক অধিক প্ৰাৰ্থনা কৰা উচিত আৰু তেওঁলোকৰ... শাৰীৰিক শৰীৰ "জন্ম, বাৰ্ধক্য"। আমি প্ৰভু যীচুক প্ৰাৰ্থনা কৰা উচিত যাতে তেওঁৰ মৃত্যু আমাৰ পুৰণি মানুহত সক্ৰিয় হ’ব লাগে আমি আমাৰ ক্ৰুচ ল’বলৈ, যীচুক অনুসৰণ কৰিবলৈ, সত্য আৰু শুভবাৰ্তাৰ বাবে আমাৰ পুৰণি জীৱন হেৰুৱাবলৈ আৰু খ্ৰীষ্টৰ সৈতে মৃত্যুৰ অভিজ্ঞতা লাভ কৰিবলৈ ইচ্ছুক হোৱা উচিত! হয়তো বুঢ়া হ’লেই শাৰীৰিকভাৱে টোপনিতে মৃত্যু হোৱা বা টোপনিতে স্বাভাৱিকভাৱে আৰু শান্তিৰে মৃত্যু হোৱাটোৱেই উত্তম কামনা।

১১) বুঢ়া মানুহ ক্ৰমান্বয়ে বেয়া হৈ পৰে, আৰু নতুন মানুহ ক্ৰমান্বয়ে ডাঙৰ হয়

টোকা:

(বুঢ়া মানুহ) "বাহ্যিক শৰীৰ"হৈছে বাহিৰৰ পৰা দৃশ্যমান শৰীৰ যদিও ই ধ্বংস হয়, এই বুঢ়া মানুহজনৰ মাংস ক্ৰমান্বয়ে কামনাৰ প্ৰতাৰণাত বেয়া হৈ পৰে - ইফিচীয়া ৪:২২ চাওক

(নতুন মানুহ) খ্ৰীষ্টৰ লগত যিটো পুনৰুত্থান হৈছে সেয়া হৈছে আধ্যাত্মিক শৰীৰ - ১ কৰিন্থীয়া ১৫:৪৪ চাওক;" ") - ৰোমীয়া ৭:২২ পদৰ উল্লেখ।

→→ঈশ্বৰৰ পৰা জন্ম লোৱা অদৃশ্য (নতুন মানুহ) খ্ৰীষ্টৰ লগত সংযুক্ত হৈ ক্ৰমান্বয়ে মানুহলৈ বৃদ্ধি পায়, খ্ৰীষ্টৰ সম্পূৰ্ণ আকাৰ পূৰণ কৰে - ইফিচীয়া ৪:১২-১৩ চাওক

গতিকে আমি হৃদয় হেৰুৱাব নোৱাৰো। যদিও বাহ্যিক শৰীৰ (বুঢ়া মানুহৰ মাংস) ধ্বংস হৈ যায়, তথাপিও অন্তৰ্নিহিত শৰীৰ (পুনৰ জন্ম লোৱা নতুন মানুহ) দিনক দিনে নবীকৰণ হৈ আছে আৰু "মানুহলৈ বৃদ্ধি পাইছে।" আমাৰ সাময়িক আৰু লঘু দুখ-কষ্টই (পুৰণি মানুহৰ দুখ-কষ্ট আঁতৰাই) আমাৰ বাবে (নতুন মানুহজনৰ বাবে) এক অতুলনীয় আৰু চিৰন্তন গৌৰৱৰ ওজন সম্পন্ন কৰিব। দেখা গ’ল যে আমি যি দেখিছো (বুঢ়া মানুহজন) তাক লৈ আমি গুৰুত্ব নিদিওঁ, কিন্তু আমি যিটো দেখা নাপাওঁ (নতুন মানুহজন) তাৰ প্ৰতিহে গুৰুত্ব দিওঁ কাৰণ আমি যি দেখিছো (বুঢ়া মানুহজন) সেয়া সাময়িক, কিন্তু আমি যিটো নকৰোঁ; চাওক (নতুন মানুহ) চিৰন্তন। ২ কৰিন্থীয়া ৪:১৬-১৮ পদ চাওক আপুনি এই কথা বুজি পাইছেনে?

১২) খ্ৰীষ্ট আবিৰ্ভাৱ হয়, আৰু নতুন মানুহ আবিৰ্ভাৱ হয় আৰু অনন্ত জীৱনত প্ৰৱেশ কৰে

যেতিয়া খ্ৰীষ্ট, যি আমাৰ জীৱন, প্ৰকাশ পাব, তেতিয়া তোমালোকও তেওঁৰ লগত মহিমাত প্ৰকাশ হ’বা। কলচীয়া ৩:৪

মোৰ প্ৰিয় মাৰ প্ৰতি উৎসৰ্গিত শুভবাৰ্তা

শুভবাৰ্তাৰ প্ৰতিলিপি:
প্ৰভু যীচু খ্ৰীষ্টত থকা মণ্ডলী
এইসকল পবিত্ৰ লোক যিসকল অকলে বাস কৰে আৰু জনগোষ্ঠীৰ মাজত গণনা কৰা নহয়।
যেনেকৈ ১ লাখ ৪৪ হাজাৰ সতী কুমাৰীয়ে প্ৰভু মেৰ পোৱালিক অনুসৰণ কৰে।
আমিন!
→→মই তেওঁক শৃংগৰ পৰা আৰু পাহাৰৰ পৰা দেখিছোঁ;
এই জনগোষ্ঠী যি অকলে বাস কৰে আৰু সকলো জনগোষ্ঠীৰ মাজত গণিত নহয়।
গণনা পুস্তক ২৩:৯
প্ৰভু যীচু খ্ৰীষ্টৰ কৰ্মীসকলৰ দ্বাৰা: ভাই ৱাং*য়ুন, ভগ্নী লিউ, ভগ্নী ঝেং, ভাই চেন... আৰু অন্যান্য কৰ্মী যিয়ে ধন আৰু কঠোৰ পৰিশ্ৰম কৰি সুসমাচাৰৰ কামক উৎসাহেৰে সমৰ্থন কৰে, আৰু আমাৰ সৈতে কাম কৰা আন সন্তসকল যিসকলে এই শুভবাৰ্ত্তাত বিশ্বাস কৰে, তেওঁলোকৰ নাম জীৱনৰ পুস্তকত লিখা আছে। আমিন!
ফিলিপীয়া ৪:৩ পদৰ উল্লেখ কৰক
অধিক ভাই-ভনীক সন্ধান কৰিবলৈ তেওঁলোকৰ ব্ৰাউজাৰ ব্যৱহাৰ কৰিবলৈ আদৰণি জনোৱা হৈছে - প্ৰভু যীচু খ্ৰীষ্টত থকা মণ্ডলী -ক্লিক কৰক ডাউনলোড.সংগ্ৰহ কৰক আমাৰ সৈতে যোগদান কৰক আৰু যীচু খ্ৰীষ্টৰ শুভবাৰ্তা প্ৰচাৰ কৰিবলৈ একেলগে কাম কৰক।
যোগাযোগ QQ 2029296379 বা 869026782

---২০২৩-০১-২৭---