সমস্যা সমাধান: বিশ্ৰামবাৰৰ আন এটা বিশ্ৰাম থাকিব লাগিব

ঈশ্বৰৰ পৰিয়ালৰ মোৰ প্ৰিয় ভাই-ভনীসকললৈ শান্তি! আমিন।

আমাৰ বাইবেলখন ইব্ৰী অধ্যায় ৪, ৮-৯ পদলৈ খুলি আমি একেলগে পঢ়োঁ: যিহোচূৱাই যদি তেওঁলোকক বিশ্ৰাম দিলেহেঁতেন তেন্তে ঈশ্বৰে আন কোনো দিনৰ কথা উল্লেখ নকৰিলেহেঁতেন। এই দৃষ্টিকোণৰ পৰা ঈশ্বৰৰ লোকসকলৰ বাবে আন এটা বিশ্ৰামবাৰ বাকী থাকিব লাগিব।

আজি আমি একেলগে অধ্যয়ন কৰিম, ফেল’শ্বিপ কৰিম, আৰু শ্বেয়াৰ কৰিম "আন এটা বিশ্ৰামবাৰ বিশ্ৰাম হ'ব" প্ৰাৰ্থনা কৰক: প্ৰিয় আব্বা, পবিত্ৰ স্বৰ্গীয় পিতৃ, আমাৰ প্ৰভু যীচু খ্ৰীষ্ট, আপোনাক ধন্যবাদ যে পবিত্ৰ আত্মা সদায় আমাৰ লগত আছে! আমিন। ধন্যবাদ প্ৰভু! গুণী নাৰী [গীৰ্জাই] সত্যৰ বাক্যৰ দ্বাৰা কৰ্মী পঠায়, যিটো তেওঁলোকৰ হাতত লিখা আৰু কোৱা হৈছে, আপোনাৰ পৰিত্ৰাণৰ শুভবাৰ্তা। আমাৰ আধ্যাত্মিক জীৱনক অধিক চহকী কৰিবলৈ আকাশৰ পৰা আকাশৰ পৰা খাদ্য পৰিবহণ কৰি সঠিক সময়ত আমাক যোগান ধৰা হয়! আমিন। প্ৰভু যীচুক আমাৰ আধ্যাত্মিক চকু দুটা আলোকিত কৰি থাকিবলৈ অনুৰোধ কৰক আৰু বাইবেল বুজিবলৈ আমাৰ মন মুকলি কৰি যাওক যাতে আমি আধ্যাত্মিক সত্যবোৰ শুনিব পাৰো আৰু চাব পাৰো → ১ সৃষ্টিৰ কাম সম্পূৰ্ণ হৈছে বুলি বুজি বিশ্ৰামত প্ৰৱেশ কৰক; ২ মুক্তিৰ কাম সম্পূৰ্ণ হৈছে, বিশ্ৰামত প্ৰৱেশ কৰক . আমিন!

ওপৰৰ প্ৰাৰ্থনা, অনুৰোধ, মধ্যস্থতা, ধন্যবাদ, আৰু আশীৰ্বাদ! মই আমাৰ প্ৰভু যীচু খ্ৰীষ্টৰ নামত এই কথা বিচাৰিছো! আমিন

(১) সৃষ্টিৰ কাম সম্পূৰ্ণ হয় → বিশ্ৰামত প্ৰৱেশ কৰে

আহক আমি বাইবেল আদিপুস্তক ২:১-৩ অধ্যয়ন কৰোঁ। সপ্তম দিনলৈকে সৃষ্টি সৃষ্টিৰ ক্ষেত্ৰত ঈশ্বৰৰ কাম সম্পূৰ্ণ হৈছিল, গতিকে সপ্তম দিনত তেওঁ নিজৰ সকলো কামৰ পৰা বিশ্ৰাম লৈছিল। ঈশ্বৰে সপ্তম দিনটোক আশীৰ্ব্বাদ কৰি পবিত্ৰ কৰিলে;

ইব্ৰী ৪:৩-৪ ...আচলতে জগতৰ সৃষ্টিৰ পৰাই সৃষ্টিৰ কাম সম্পূৰ্ণ হৈছে। সপ্তম দিনৰ বিষয়ে ক’ৰবাত কোৱা হৈছে: “সপ্তম দিনা ঈশ্বৰে নিজৰ সকলো কৰ্মৰ পৰা বিশ্ৰাম ল’লে।”

সোধা: বিশ্ৰামবাৰ কি?

উত্তৰ: "ছয় দিন"ত প্ৰভু ঈশ্বৰে স্বৰ্গ আৰু পৃথিৱীৰ সকলো সৃষ্টি কৰিলে। সপ্তম দিনলৈকে ঈশ্বৰৰ সৃষ্টিৰ কাম সম্পূৰ্ণ হৈছিল, গতিকে সপ্তম দিনত তেওঁ নিজৰ সকলো কামৰ পৰা বিশ্ৰাম লৈছিল। ঈশ্বৰে সপ্তম দিনক আশীৰ্বাদ দিলে → ইয়াক "পবিত্ৰ দিন" → ছয় দিনৰ কাম, আৰু সপ্তম দিন → "বিশ্ৰামবাৰ" হিচাপে নিৰ্ধাৰণ কৰিলে!

সোধা: সপ্তাহৰ কোনটো দিন "বিশ্ৰামবাৰ"?

উত্তৰ: ইহুদী পঞ্জিকা অনুসৰি → মোচিৰ বিধানত "বিশ্ৰামবাৰ" → শনিবাৰ।

(২) মুক্তিৰ কাম সম্পূৰ্ণ হয় → বিশ্ৰামত প্ৰৱেশ কৰা

আহকচোন বাইবেল অধ্যয়ন কৰোঁ, লূক অধ্যায় ২৩, পদ ৪৬। যীচুৱে ডাঙৰ মাতেৰে চিঞৰি ক’লে, “পিতৃ, মই মোৰ আত্মা তোমাৰ হাতত সমৰ্পণ কৰিছো।”

যোহন 19:30 যীচুৱে যেতিয়া ভিনেগাৰৰ সোৱাদ ল’লে, তেতিয়া তেওঁ ক’লে, “সমাপ্ত হ’ল!”

সোধা: মুক্তিৰ কাম কি?

উত্তৰ: তলত বিতং ব্যাখ্যা

"পৌলে" কোৱাৰ দৰে → মই যি "সুসমাচাৰ" গ্ৰহণ কৰিলোঁ আৰু আপোনালোকক প্ৰচাৰ কৰিলোঁ: প্ৰথমতে, যে খ্ৰীষ্টই বাইবেল অনুসৰি আমাৰ পাপৰ বাবে মৃত্যুবৰণ কৰিলে →

১ আমাক পাপৰ পৰা মুক্ত কৰা: "যীচু" সকলোৰে বাবে মৃত্যুবৰণ কৰিলে, আৰু সকলোৱে মৃত্যুবৰণ কৰিলে → "যিজন মৃত্যুবৰণ কৰিলে তেওঁ পাপৰ পৰা "মুক্ত" হ'ল; সকলোৱে মৰিলে → "সকলোৱে" পাপৰ পৰা "মুক্ত" হ'ল → "সকলোৱে বিশ্ৰামত প্ৰৱেশ কৰক।"আমেন!চাওক ৰোমীয়া ৬:৭ আৰু ২ কৰিন্থীয়া ৫:১৪

২ বিধান আৰু ইয়াৰ অভিশাপৰ পৰা মুক্ত: কিন্তু আমি বান্ধি ৰখা বিধানৰ ওচৰত মৃত্যু হোৱাৰ পিছৰে পৰা আমি এতিয়া "বিধানৰ পৰা মুক্ত" হৈছো কাৰণ খ্ৰীষ্টই আমাক বিধানৰ অভিশাপৰ পৰা মুক্ত কৰিছে; ইয়াত লিখা আছে: "যি কোনোৱে গছত ওলমি থাকে, তেওঁ অভিশাপৰ অধীনত থাকে।"

আৰু কবৰ দিয়া হ’ল;

৩ বুঢ়া মানুহ আৰু তাৰ কৰ্মবোৰ আঁতৰাই দি: ইজনে সিজনক মিছা কথা নকবা;

শাস্ত্ৰৰ অনুসাৰে তৃতীয় দিনা তেওঁ পুনৰুত্থান হ’ল।

৪ আমাক ধাৰ্মিকতা প্ৰদান কৰিবলৈ: যীচুক আমাৰ অপৰাধৰ বাবে উদ্ধাৰ কৰা হৈছিল আৰু আমাৰ ধাৰ্মিকতাৰ বাবে পুনৰুত্থান কৰা হৈছিল (বা অনুবাদ কৰা হৈছে: যীচুক আমাৰ অপৰাধৰ বাবে উদ্ধাৰ কৰা হৈছিল আৰু আমাৰ ধাৰ্মিকতাৰ বাবে পুনৰুত্থান কৰা হৈছিল) উল্লেখ - ৰোমীয়া ৪:২৫

→আমি খ্ৰীষ্টৰ সৈতে পুনৰুত্থান হ'লোঁ→নতুন আত্মা পিন্ধিলোঁ আৰু খ্ৰীষ্টক পিন্ধিলোঁ→ঈশ্বৰৰ পুত্ৰ হিচাপে গ্ৰহণ লাভ কৰিলোঁ! আমিন। গতিকে, আপুনি স্পষ্টকৈ বুজি পাইছেনে? উল্লেখ-১ কৰিন্থীয়া অধ্যায় ১৫ পদ ৩-৪

[টোকা]: আমাৰ পাপৰ কাৰণে প্ৰভু যীচুৱে ক্ৰুচত মৃত্যুবৰণ কৰিলে → যীচুৱে ডাঙৰ মাতেৰে চিঞৰিলে: “পিতৃ মই মোৰ প্ৰাণ তোমাৰ হাতত সমৰ্পণ কৰিছো → আৰু ক’লে: “সমাপ্ত হ’ল!” "তেওঁ মূৰ নত কৰি নিজৰ আত্মাক ঈশ্বৰৰ হাতত তুলি দিলে → "আত্মা" পিতৃৰ হাতত গতাই দিয়া হ'ল → "আত্মা"ৰ পৰিত্ৰাণ সম্পূৰ্ণ হ'ল → প্ৰভু যীচুৱে ক'লে: "সমাপ্ত হ'ল! "তেওঁ মূৰ নত কৰি নিজৰ আত্মাক ঈশ্বৰৰ ওচৰত অৰ্পণ কৰিলে →"মুক্তিৰ কাম" সম্পূৰ্ণ হ'ল →"তেওঁ মূৰ তল কৰিলে" →"বিশ্ৰামত প্ৰৱেশ কৰক"! এই কথা আপুনি স্পষ্টকৈ বুজি পাইছেনে?

বাইবেলে কৈছে → যিহোচূৱাই যদি তেওঁলোকক বিশ্ৰাম দিলেহেঁতেন, তেন্তে ঈশ্বৰে তাৰ পিছত আন এটা দিনৰ কথা উল্লেখ নকৰিলেহেঁতেন। এনেকুৱা লাগিছে।" আৰু বিশ্ৰামবাৰৰ বিশ্ৰাম হ’ব "ঈশ্বৰৰ লোকসকলৰ বাবে সংৰক্ষিত। →কেৱল যীচু" বাবে "সকলো মৰিলে সকলো মৰি যায়→" সকলো "বিশ্ৰামত প্ৰৱেশ কৰা; মৃত্যুৰ পৰা যীচু খ্ৰীষ্টৰ পুনৰুত্থানে আমাক পুনৰুত্পাদন কৰে→" বাবে "আমি সকলোৱে জীয়াই আছো→" সকলো " " খ্ৰীষ্টত জিৰণি লওক ! আমিন। →এইটো হৈছে "আন এটা বিশ্ৰামবাৰ বিশ্ৰাম হ'ব" → ঈশ্বৰৰ লোকসকলৰ বাবে সংৰক্ষিত। গতিকে, আপুনি স্পষ্টকৈ বুজি পাইছেনে? উল্লেখ - ইব্ৰী ৪ পদ ৮-৯

ঠিক আছে! আজি মই মোৰ সঙ্গতি আপোনালোক সকলোৰে সৈতে ভাগ কৰিব বিচাৰিছো প্ৰভু যীচু খ্ৰীষ্টৰ অনুগ্ৰহ, ঈশ্বৰৰ প্ৰেম আৰু পবিত্ৰ আত্মাৰ প্ৰেৰণা আপোনালোক সকলোৰে লগত হওক। আমিন

২০২১.০৭.০৮