সৰ্পণ ১


সকলো ভাই-ভনীলৈ শান্তি!

আজি আমি ফেল’শ্বিপ অধ্যয়ন কৰোঁ আৰু দশম ভাগৰ বিষয়ে শ্বেয়াৰ কৰোঁ!

পুৰণি নিয়মৰ লেবীয়া পুস্তক ২৭:৩০ পদলৈ ঘূৰি আহক আৰু একেলগে পঢ়োঁ:
“পৃথিৱীৰ সকলো বস্তু,
মাটিত থকা বীজেই হওক বা গছৰ ফল হওক,
দশমটো প্ৰভুৰ;
ই যিহোৱাৰ বাবে পবিত্ৰ।

সৰ্পণ ১

-------এক দশম------

১/ অব্ৰামৰ সমৰ্পণ

তেতিয়া চেলেমৰ ৰজা মল্কীচেদক (যাৰ অৰ্থ শান্তিৰ ৰজা) পিঠা আৰু দ্ৰাক্ষাৰস লৈ তেওঁক সাক্ষাৎ কৰিবলৈ ওলাই আহিল;
তেওঁ অব্ৰামক আশীৰ্ব্বাদ কৰি ক'লে: "আকাশ-পৃথিৱীৰ প্ৰভু, সৰ্বোচ্চ ঈশ্বৰ, অব্ৰামক আশীৰ্ব্বাদ কৰক! আপোনাৰ শত্ৰুক আপোনাৰ হাতত সমৰ্পণ কৰাৰ বাবে সৰ্বোচ্চ ঈশ্বৰ ধন্য!"

"তেতিয়া অব্ৰামে তেওঁৰ সকলো উপাৰ্জনৰ দশম ভাগ মল্কীচেদকক দিলে। আদিপুস্তক ১৪:১৮-২০।"

২/ যাকোবৰ সমৰ্পণ

যাকোবে এইদৰে প্ৰতিজ্ঞা কৰিছিল: “যদি ঈশ্বৰে মোৰ লগত থাকিব আৰু মোক বাটত ৰাখিব, আৰু মোক খাবলৈ আৰু পিন্ধিবলৈ বস্ত্ৰ দিব, যাতে মই শান্তিৰে মোৰ পিতৃৰ ঘৰলৈ উভতি যাব পাৰো, তেন্তে মই যিহোৱাক মোৰ ঈশ্বৰ কৰিম । ঈশ্বৰ।

মই স্তম্ভৰ বাবে যিবোৰ শিল স্থাপন কৰিছো, সেইবোৰো ঈশ্বৰৰ মন্দিৰ হ’ব আৰু আপুনি মোক যি দিব, তাৰ পৰা মই তোমাক দশম ভাগৰ এভাগ দিম। ”---আদিপুস্তক ২৮:২০-২২

৩/ ইস্ৰায়েলীসকলৰ সমৰ্পণ

কিয়নো মই ইস্ৰায়েলৰ সন্তানসকলৰ উৎপাদিত সামগ্ৰীৰ দশমাংশ লেবীয়াসকলক উত্তৰাধিকাৰ হিচাপে দিলোঁ, যিটো যিহোৱাৰ উদ্দেশ্যে উত্থাপিত বলিদান। গতিকে মই তেওঁলোকক ক’লোঁ, ‘ইস্ৰায়েলৰ সন্তানসকলৰ মাজত কোনো উত্তৰাধিকাৰ নাথাকিব। ’”
যিহোৱাই মোচিক আজ্ঞা দিলে, “লেবীয়াসকলক কওক, ‘মই তোমালোকৰ উত্তৰাধিকাৰৰ বাবে যি দশম ইস্ৰায়েলৰ সন্তানসকলৰ পৰা লওঁ, তাৰ ভিতৰত আৰু দশমাংশক উত্তৰাধিকাৰ হিচাপে ল’ব লাগিব প্ৰভু—গণনা পুস্তক ১৮:২৪-২৬
তোমালোকক দিয়া সকলো উপহাৰৰ ভিতৰত উত্তম উপহাৰ, পবিত্ৰ কৰা, যিহোৱাৰ উদ্দেশ্যে উৰ্ধ্ব বলিদান হিচাপে উৎসৰ্গা কৰা হ’ব। --গণনা পুস্তক ১৮:২৯

৪/ দুখীয়াক দহ ভাগৰ এভাগ দিব

"প্ৰতি তিনি বছৰৰ মূৰে মূৰে দশম ভাগৰ বছৰ। আপুনি সকলো মাটিৰ দশমাংশ লৈছে।"
লেবীয়াসকলক (পবিত্ৰ কৰ্ম কৰা) আৰু বিদেশী, পিতৃহীন আৰু বিধৱাসকলক দিয়ক, যাতে তেওঁলোকৰ দুৱাৰত খাদ্যৰ বাবে যথেষ্ট পৰিমাণে পোৱা যায়। দ্বিতীয় বিবৰণ ২৬:১২

৫/ দশম ভাগ প্ৰভুৰ

“পৃথিৱীৰ সকলো বস্তু,
মাটিত থকা বীজেই হওক বা গছৰ ফল হওক,
দশমটো প্ৰভুৰ;
ই যিহোৱাৰ বাবে পবিত্ৰ।

---লেবীয়া পুস্তক ২৭:৩০

৬) প্ৰথম ফল প্ৰভুৰ

আপোনাৰ সম্পত্তি ব্যৱহাৰ কৰিব লাগিব
আৰু তোমালোকৰ সকলো উৎপাদিত ফলৰ প্ৰথম ফল যিহোৱাৰ সন্মান কৰে।
তেতিয়া তোমালোকৰ ভঁৰালবোৰ যথেষ্টতকৈ অধিক ভৰি পৰিব;

আপোনাৰ ৱাইনপ্ৰেছবোৰ নতুন ৱাইনেৰে উপচি পৰে। --হিতোপদেশ ৩:৯-১০

৭) দহ ভাগৰ এভাগ "টিয়ানকু"ত জমা কৰি চাওক।

বাহিনীসকলৰ যিহোৱাই এই কথা কৈছে, তোমালোকৰ দশম ভাগৰ সম্পূৰ্ণ দশম ভাগ ভঁৰাললৈ আনি মোক পৰীক্ষা কৰক।
ই আপোনাৰ বাবে স্বৰ্গৰ খিৰিকী খুলি আপোনাক আশীৰ্বাদ ঢালি দিবনে, যদিও ইয়াক গ্ৰহণ কৰিবলৈ ঠাই নাথাকে? ---মলাখী ৩:১০

গছপেল ট্ৰান্সক্ৰিপ্টৰ পৰা

প্ৰভু যীচু খ্ৰীষ্টত থকা মণ্ডলী

২০২৪--০১--০২


 


অন্যথা কোৱা নহ\'লে এই ব্লগটো মৌলিক যদি আপুনি পুনৰ ছপা কৰিব লাগে তেন্তে উৎসটো লিংকৰ আকাৰত উল্লেখ কৰক।
এই লেখাটোৰ ব্লগ URL:https://yesu.co/as/dedication-1.html

  একাগ্ৰতা

সম্পৰ্কীয় প্ৰবন্ধ

মন্তব্য

এতিয়াও কোনো মন্তব্য নাই

ভাষা

লেবেল

একাগ্ৰতা(2) ভালপোৱা(1) আত্মাৰ দ্বাৰা চলিব(2) ডুমুৰ গছৰ দৃষ্টান্ত(1) ঈশ্বৰৰ গোটেই কৱচ পিন্ধক(7) দহ কুমাৰীৰ দৃষ্টান্ত(1) পৰ্বতৰ ওপৰত ধৰ্মধ্বনি(8) নতুন আকাশ আৰু নতুন পৃথিৱী(1) প্ৰলয়ৰ দিন(2) জীৱনৰ কিতাপ(1) সহস্ৰাব্দ(2) ১ লাখ ৪৪ হাজাৰ লোক(2) যীচু আকৌ আহে(3) সাতটা বাটি(7) ৭ নং(8) সাতটা ছীল(8) যীচুৰ উভতি অহাৰ চিন(7) আত্মাৰ পৰিত্ৰাণ(7) যীচু খ্ৰীষ্ট(4) আপুনি কাৰ বংশধৰ?(2) আজি গীৰ্জাৰ শিক্ষাত ভুল(2) হয় আৰু নহয়ৰ পথ(1) জন্তুৰ চিহ্ন(1) পবিত্ৰ আত্মাৰ ছীল(1) আশ্ৰয়(1) ইচ্ছাকৃত অপৰাধ(2) FAQ(13) তীৰ্থযাত্ৰীৰ প্ৰগতি(8) খ্ৰীষ্টৰ মতবাদৰ আৰম্ভণি এৰি যোৱা(8) বাপ্তিস্ম লোৱা(11) আত্মাই চিৰশান্তি লাভ কৰক(3) পৃথক(4) break away(7) মহিমামণ্ডিত হওক(5) সংৰক্ষণ(3) অন্যান্য(5) প্ৰতিশ্ৰুতি ৰক্ষা কৰক(1) এটা নিয়ম কৰা(7) অনন্ত জীৱন(3) ৰক্ষা কৰা হ’ব(9) চুন্নত কৰা(1) পুনৰুত্থান(14) পাৰ হোৱা(9) পাৰ্থক্য কৰা(1) ইমানুৱেল(2) পুনৰ্জন্ম(5) শুভবাৰ্ত্তাক বিশ্বাস কৰক(12) শুভবাৰ্তা(3) অনুতাপ কৰা(3) যীচু খ্ৰীষ্টক চিনি পাওক(9) খ্ৰীষ্টৰ প্ৰেম(8) ঈশ্বৰৰ ধাৰ্মিকতা(1) অপৰাধ নকৰাৰ এক উপায়(1) বাইবেলৰ পাঠ(1) অনুগ্ৰহ(1) সমস্যা সমাধান(18) অপৰাধ(9) আইন(15) প্ৰভু যীচু খ্ৰীষ্টত থকা মণ্ডলী(4)

জনপ্ৰিয় প্ৰবন্ধ

এতিয়াও জনপ্ৰিয় নহয়

মহিমামণ্ডিত শুভবাৰ্তা

সৰ্পণ ১ সৰ্পণ ২ দহ কুমাৰীৰ দৃষ্টান্ত। আধ্যাত্মিক কৱচ পিন্ধক ৭ আধ্যাত্মিক কৱচ পিন্ধক ৬ আধ্যাত্মিক কৱচ পিন্ধক ৫ আধ্যাত্মিক কৱচ পিন্ধক ৪ আধ্যাত্মিক কৱচ পিন্ধা ৩ আধ্যাত্মিক কৱচ পিন্ধক ২ আত্মাত চলিব ২