ঈশ্বৰৰ পৰিয়ালৰ মোৰ প্ৰিয় ভাই-ভনীসকললৈ শান্তি! আমিন
আহকচোন আমাৰ বাইবেলখন ৰোমীয়া ৬ অধ্যায় ১০-১১ পদলৈ খুলি একেলগে পঢ়োঁ: তেওঁ এবাৰ পাপৰ বাবে মৃত্যুবৰণ কৰিলে; সেইদৰে তোমালোকে নিজকে পাপৰ বাবে মৃত বুলি গণ্য কৰিব লাগিব, কিন্তু খ্ৰীষ্ট যীচুত ঈশ্বৰৰ বাবে জীয়াই থকা বুলি গণ্য কৰিব লাগিব।
আজি মই অধ্যয়ন কৰিম, ফেল'শ্বিপ কৰিম, আৰু আপোনালোকৰ সৈতে শ্বেয়াৰ কৰিম - খ্ৰীষ্টান তীৰ্থযাত্ৰীৰ প্ৰগতি "চোৱা" পাপীসকলৰ মৃত্যু হয়, "চোৱা" নতুনসকল জীয়াই থাকে "নহয়। ২ কথা কোৱা! প্ৰাৰ্থনা কৰক: প্ৰিয় আব্বা, পবিত্ৰ স্বৰ্গীয় পিতৃ, আমাৰ প্ৰভু যীচু খ্ৰীষ্ট, আপোনাক ধন্যবাদ যে পবিত্ৰ আত্মা সদায় আমাৰ লগত আছে! আমিন। ধন্যবাদ প্ৰভু! গুণী মহিলাই [মণ্ডলীয়ে] শ্ৰমিক পঠিয়াই দিয়ে, যাৰ হাতৰ দ্বাৰা তেওঁলোকে সত্যৰ বাক্য, আপোনাৰ পৰিত্ৰাণৰ শুভবাৰ্তা, আপোনাৰ মহিমা আৰু আপোনাৰ শৰীৰৰ মুক্তিৰ শুভবাৰ্তা লিখে আৰু কয়। আমাৰ আধ্যাত্মিক জীৱনক অধিক চহকী কৰিবলৈ আকাশৰ পৰা আকাশৰ পৰা খাদ্য পৰিবহণ কৰি সঠিক সময়ত আমাক যোগান ধৰা হয়! আমিন। প্ৰভু যীচুক আমাৰ আত্মাৰ চকু আলোকিত কৰিবলৈ আৰু বাইবেল বুজিবলৈ আমাৰ মন মুকলি কৰিবলৈ অনুৰোধ কৰক যাতে আমি আপোনাৰ বাক্য শুনিব পাৰো আৰু চাব পাৰো, যিবোৰ আধ্যাত্মিক সত্য → খ্ৰীষ্টানৰ আধ্যাত্মিক যাত্ৰা বুজিব: পুৰণি মানুহৰ মৃত্যুত বিশ্বাস কৰক আৰু খ্ৰীষ্টৰ লগত মৃত্যুবৰণ কৰক "নতুন মানুহ"ক বিশ্বাস কৰক আৰু খ্ৰীষ্টৰ সৈতে একেলগে জীয়াই থাকক; ! আমিন।
ওপৰৰ প্ৰাৰ্থনা, অনুৰোধ, মধ্যস্থতা, ধন্যবাদ, আৰু আশীৰ্বাদ! মই আমাৰ প্ৰভু যীচু খ্ৰীষ্টৰ নামত এই কথা বিচাৰিছো! আমিন
【1】নৱা অহাসকলৰ জীৱন চাওক
(১) যদি আপুনি খ্ৰীষ্টত জীয়াই থাকে, তেন্তে আপুনি দোষী সাব্যস্ত নহ’ব
খ্ৰীষ্টত থকাসকলৰ বাবে এতিয়া কোনো নিন্দা নাই: খ্ৰীষ্ট যীচুত থকাসকলৰ বাবে এতিয়া কোনো নিন্দা নাই। কিয়নো খ্ৰীষ্ট যীচুত জীৱন দিয়া আত্মাৰ বিধানে মোক পাপ আৰু মৃত্যুৰ বিধানৰ পৰা মুক্ত কৰিলে। --উল্লেখ (ৰোমীয়া ৮:১-২)
(২) ঈশ্বৰৰ পৰা জন্ম লোৱা কোনোৱে কেতিয়াও পাপ নকৰে
যি কোনোৱে ঈশ্বৰৰ পৰা জন্ম লয়, তেওঁ পাপ নকৰে, কাৰণ ঈশ্বৰৰ বাক্য তেওঁৰ মাজত থাকে আৰু তেওঁ পাপ কৰিব নোৱাৰে; উল্লেখ (১ যোহন ৩:৯ আৰু ৫:১৮)
(৩) আমাৰ জীৱন খ্ৰীষ্টৰ লগত ঈশ্বৰত লুকাই আছে
কিয়নো তুমি মৰিছা আৰু তোমাৰ জীৱন খ্ৰীষ্টৰ লগত ঈশ্বৰত লুকাই আছে। যেতিয়া খ্ৰীষ্ট, যি আমাৰ জীৱন, প্ৰকাশ পাব, তেতিয়া তোমালোকও তেওঁৰ লগত মহিমাত প্ৰকাশ হ’বা। --উল্লেখ (কলচীয়া ৩:৩-৪)
(৪) খ্ৰীষ্টত "নতুন মানুহ"ক দিনক দিনে নবীকৰণ কৰা চাওক
যদি কোনোবাই খ্ৰীষ্টত থাকে, তেন্তে তেওঁ নতুন সৃষ্টি হৈছে; --উল্লেখ (২ কৰিন্থীয়া ৫:১৭)
গতিকে আমি হৃদয় হেৰুৱাব নোৱাৰো। যদিও বাহিৰৰ শৰীৰটো ধ্বংস হৈ আছে, তথাপিও অন্তৰ্নিহিত শৰীৰটো দিনক দিনে নবীকৰণ হৈ আছে। --উল্লেখ (২ কৰিন্থীয়া ৪:১৬)
পবিত্ৰ লোকসকলক পৰিচৰ্যাৰ কামৰ বাবে সজ্জিত কৰাৰ বাবে, খ্ৰীষ্টৰ শৰীৰ গঢ়ি তোলাৰ বাবে,... যাৰ দ্বাৰা সমগ্ৰ শৰীৰটো একত্ৰিত হয়, আৰু প্ৰতিটো গাঁঠি নিজৰ কামৰ বাবে উপযুক্ত হয়, আৰু প্ৰতিটো সংযোগে সেই অনুসৰি ইজনে সিজনক সহায় কৰে গোটেই শৰীৰৰ কাৰ্য্যৰ প্ৰতি, যাতে শৰীৰে প্ৰেমত বাঢ়ি যায়। --উল্লেখ (ইফিচীয়া ৪:১২,১৬)
【টোকা】" ৰূপ "নতুন জীৱন যাপন →ঈশ্বৰৰ জন্ম হোৱা জীৱন খ্ৰীষ্টৰ লগত ঈশ্বৰত লুকাই আছে→পুৰণি বস্তুবোৰ পাৰ হৈ গ'ল, আৰু সকলো নতুন হৈ গ'ল→" ৰূপ "যদিও বাহ্যিক শৰীৰ ধ্বংস হয়," ৰূপ "কিন্তু আভ্যন্তৰীণত আমি দিনক দিনে নবীকৰণ হৈ আছো। আমি খ্ৰীষ্টৰ শৰীৰ গঢ়ি তুলিছো, যাৰ মাজত গোটেই শৰীৰটো একেলগে ধৰি ৰখা হৈছে আৰু একেলগে ধৰি ৰখা হৈছে, প্ৰতিটো সংযোগে নিজৰ উদ্দেশ্য সাধন কৰি আৰু প্ৰতিটো অংশৰ কাৰ্য্য অনুসৰি ইজনে সিজনক সহায় কৰি আছো। যাতে শৰীৰটো বাঢ়ি যায় আৰু প্ৰেমত গঢ় লৈ উঠে আমেন !
সোধা: ঈশ্বৰৰ পৰা জন্ম লোৱা “নতুন মানুহ”ক দেখা, স্পৰ্শ বা আনকি অনুভৱ কৰিব নোৱাৰি। এইদৰে নতুন জীৱনটো কেনেকৈ "চাব"?
উত্তৰ: আমাৰ প্ৰজন্মৰ কোনোৱেই যীচুৰ পুনৰুত্থান দেখা নাই → আমি শুভবাৰ্তা শুনিছো আৰু... বিশ্বাস "যীচু খ্ৰীষ্ট মৃত্যুৰ মাজৰ পৰা পুনৰুত্থান হ'ল! যীচুৱে তেওঁক (থমাছক) ক'লে: "আপুনি মোক দেখাৰ বাবে বিশ্বাস কৰিলে, যিসকলে দেখা নাই, তথাপিও বিশ্বাস কৰিলে, তেওঁলোক ধন্য।" ”উল্লেখ (যোহন ২০:২৯)→→ চিঠি খ্ৰীষ্টৰ লগত মৃত্যুবৰণ কৰিলে, চিঠি খ্ৰীষ্টৰ লগত জীয়াই থকা → আধ্যাত্মিক দৃষ্টিৰে” ৰূপ "হেৰাইছে" নৱাগত "জীৱিত, আধ্যাত্মিক মানুহলৈ চাওক"। আত্মা মানুহ "জীৱিত হওক, খ্ৰীষ্টত জীয়াই থাকক! ই বিশ্বাসত।" আধ্যাত্মিক চকুৰে চাওক , নহয় বাহিৰত ব্যৱহাৰ কৰক খালী চকুৰে চাওক →→"" ব্যৱহাৰ কৰক। দৃশ্যমান "বুঢ়াক মৃত্যুৰ আগলৈকে গণ্য কৰা বিশ্বাস; ব্যৱহাৰ কৰক " দেখা নাই " " বিশ্বাসে নতুনসকলক জীয়াই থকা দেখিছে ! ইয়াত বুজিবলৈ অধিক কঠিন।
[2] "চাওক" বুঢ়া মানুহজনৰ মৃত্যু → তেওঁক ক্ৰুচত দিয়া হৈছিল, মৃত্যু হৈছিল আৰু খ্ৰীষ্টৰ লগত সমাধিস্থ কৰা হৈছিল
(১) বুঢ়াৰ মৃত্যু হোৱাটো চাওক
তেওঁ এবাৰ পাপৰ বাবে মৃত্যুবৰণ কৰিলে; সেইদৰে তোমালোকে নিজকে পাপৰ বাবে মৃত বুলি গণ্য কৰিব লাগিব, কিন্তু খ্ৰীষ্ট যীচুত ঈশ্বৰৰ বাবে জীয়াই থকা বুলি গণ্য কৰিব লাগিব। --ৰোমীয়া ৬:১০-১১ পদ।
টোকা: " " চিঠি "বুঢ়া মানুহজন হৈছে পাপীৰ মৃত্যু → আপুনি ধৰ্মধ্বনি শুনিব, শুভবাৰ্তা বুজি পায়, আৰু বিশ্বাস কৰে যে বুঢ়া মানুহজনৰ মৃত্যু হয় → এনে "জ্ঞান";" ৰূপ "বুঢ়া মানুহৰ মৃত্যু → এইটো হৈছে "জ্ঞান", মৃত্যুৰ অভিজ্ঞতা আৰু "প্ৰভুৰ পথ" অনুভৱ কৰা → যীচুৰ মৃত্যু মোৰ মাজত সক্ৰিয় হৈ আছে, যীচুৰ জীৱন প্ৰকাশ কৰে। ২ কৰিন্থীয়া ৪:১০-১২ চাওক
(২) বুঢ়াৰ আচৰণ চাই মৰি যাওক
কিয়নো আমি জানো যে আমাৰ পুৰণি আত্মা তেওঁৰ লগত ক্ৰুচত দিয়া হৈছিল, যাতে পাপৰ শৰীৰ ধ্বংস হয়, যাতে আমি আৰু পাপৰ সেৱা নকৰো;
ইজনে সিজনক মিছা কথা নকবা, কিয়নো তোমালোকে বুঢ়া মানুহ আৰু ইয়াৰ আচাৰ-ব্যৱহাৰ বাদ দিলা - কলচীয়া ৩:৯
যিসকল খ্ৰীষ্ট যীচুৰ অন্তৰ্গত তেওঁলোকে মাংসক তাৰ আবেগ আৰু কামনাৰে ক্ৰুচত দিলে। --গালাতীয়া ৫:২৪।
[টোকা]: বুঢ়া মানুহজনক মাংসৰ কামনাৰ সৈতে ক্ৰুচত দিয়া হৈছিল → "বুঢ়া মানুহৰ কামনা আৰু কামনা" → মাংসৰ কামবোৰ স্পষ্ট, যেনে ব্যভিচাৰ, অশুদ্ধি, কুটিলতা, মূৰ্তিপূজা, ডাইনী, ঘৃণা, বিবাদ, ঈৰ্ষা, ক্ৰোধ , গোট, বিবাদ, পাষণ্ডতা, ঈৰ্ষা (কিছুমান প্ৰাচীন পুস্তকত "হত্যা" শব্দটো যোগ কৰা হৈছে), মদ্যপান, অৰ্গী আদি ক্ৰুচত দিয়া হৈছে। যেনে, "ব্যভিচাৰ" → যদি আপুনি কোনো নাৰীক দেখি কামুক চিন্তা কৰে, তেন্তে আপুনি তাইক মৃত্যুৰ আগলৈকে "দেখিব" লাগিব, অৰ্থাৎ "দেখিব" যে বুঢ়া মানুহজন মৃত কাৰণ এইটোৱেই হৈছে সক্ৰিয় হোৱা কু-অভিবাসনা আৰু কামনা মাংসৰ কু-আকাংক্ষা আৰু কামনাৰে।
→যেনে " পল "যিজনে কয় যে মোৰ মাংসত কোনো ভাল বস্তু নাই। ভাল কাম কৰাটো মোৰ ওপৰত নহয়, কিন্তু নকৰা → এইটোৱেই হৈছে পৌলে অনুভৱ কৰিছিল → "চাওক" বুঢ়া মানুহজনৰ মৃত্যু হ'ল - আনকি মাংসৰ কামনাবোৰো ক্ৰুচত দিয়া হ'ল।
(৩) আইন চাই মৰি যাওক
বিধানৰ কাৰণে মই বিধানৰ বাবে মৰিলোঁ, যাতে মই ঈশ্বৰৰ বাবে জীয়াই থাকিব পাৰো। --গালাতীয়া ২:১৯
(৪) পৃথিৱীৰ মৃত্যু হোৱাটো চাওক
কিন্তু আমাৰ প্ৰভু যীচু খ্ৰীষ্টৰ ক্ৰুচৰ বাহিৰে মই কেতিয়াও গৌৰৱ নকৰো, যাৰ দ্বাৰাই জগতখন মোৰ বাবে আৰু মই জগতৰ বাবে ক্ৰুচত দিয়া হ’ল। --গালাতীয়া ৬:১৪
[টোকা]: " " ৰূপ "বুঢ়াৰ মৃত্যু হয়" ৰূপ "পাপীৰ মৃত্যু → এইটোৱেই হৈছে ঈশ্বৰৰ বাক্যৰ "জ্ঞান" আৰু অভিজ্ঞতা → মোৰ"। চিঠি "মৃত্যু হৈছে শুনা আৰু দেখা কিতাপ-বাইবেলৰ জ্ঞান; মই"। ৰূপ "মৃত্যু হৈছে জ্ঞান, প্ৰভুৰ বাক্য অনুভৱ কৰা, আৰু প্ৰভুৰ পথৰ অনুশীলন → গতিকে"। পল "কওক! এতিয়া জীয়াই থকা মই নহয়, মোৰ বাবে জীয়াই থকা খ্ৰীষ্ট। যেতিয়া জীয়াই থকা মই আৰু নহয় →【 ৰূপ 】
১ চকু" ৰূপ "তোমাৰ নিজৰ পাপ মৃত,
২ " " ৰূপ "-বিধান আৰু ইয়াৰ অভিশাপবোৰ মৰি গৈছে,
৩ " " ৰূপ "-বুঢ়া মানুহ আৰু তেওঁৰ মাংসৰ কৰ্ম, কু-আবেগ আৰু কামনা মৃত;
৪ " " ৰূপ "অন্ধকাৰ চয়তানৰ শক্তি মৃত,
৫ " " ৰূপ "পৃথিৱী ক্ৰুচত দিয়া আৰু মৃত,
৬ " " ৰূপ "-বুঢ়াৰ আত্মা আৰু শৰীৰ মৰি গৈছে,
৭ " " ৰূপ "নতুন মানুহ খ্ৰীষ্টৰ জীৱন্ত আত্মা আৰু শৰীৰ। আমিন! আপুনি স্পষ্টকৈ বুজি পাইছেনে?"
খ্ৰীষ্টানসকলে আধ্যাত্মিক যাত্ৰাত খোজ কাঢ়ে আৰু স্বৰ্গলৈ দৌৰে → খ্ৰীষ্টৰ শিক্ষা এৰি যোৱা কেৰীয়ে নিজৰ পিঠি পাহৰি যায়।" মাত্ৰ আপোনাক ফোন কৰক " " ৰূপ "বুঢ়া মানুহৰ মৃত্যু, পাপীৰ মৃত্যু, বুঢ়া মানুহৰ দুষ্ট আবেগ আৰু স্বাৰ্থপৰ ইচ্ছাৰ মৃত্যু চাওক", আগবাঢ়ি যাবলৈ চেষ্টা কৰক আৰু খ্ৰীষ্টৰ ফালে চাওক→ পোনে পোনে ক্ৰুচৰ ওচৰলৈ দৌৰি যাওক .
এই বাক্য শুনি আৰু বুজি আধ্যাত্মিক পথত চলা আৰু স্বৰ্গৰ পথত দৌৰি যোৱা তোমালোক ধন্য। চাওকচোন আজিও কিমান গীৰ্জা আছে"। পাপ "যদি আপুনি বাহিৰলৈ ওলাই যাব নোৱাৰে, তেন্তে আপুনি প্ৰতিদিনে বুঢ়া মানুহত বিধানৰ দ্বাৰা নিজকে সংস্কাৰ আৰু সংশোধন কৰি থাকিব। → মাংস পৰিৱৰ্তন কৰা, পাপ মচি পেলোৱা, আৰু পাপ শুচি কৰা। → আপুনি মতবাদৰ আৰম্ভণি এৰি যোৱা নাই।" খ্ৰীষ্টৰ আপুনি এতিয়াও বৃত্তৰ দৰে দৌৰি আছে, ঠিক যেনেকৈ পুৰণি নিয়মত ইস্ৰায়েলীসকলে দৌৰিছিল, গতিকে তেওঁলোকে কনান দেশত প্ৰৱেশ কৰিব পৰা নাছিল স্বৰ্গৰ?
ঈশ্বৰৰ আত্মাৰ দ্বাৰা অনুপ্ৰাণিত, যীচু খ্ৰীষ্টৰ কৰ্মী: ভাই ৱাং*য়ুন, ভগ্নী লিউ, ভগ্নী ঝেং, ভাই চেন - আৰু অন্যান্য কৰ্মীসকলে যীচু খ্ৰীষ্টৰ গীৰ্জাৰ শুভবাৰ্তাৰ কামত একেলগে সমৰ্থন আৰু কাম কৰে। তেওঁলোকে যীচু খ্ৰীষ্টৰ শুভবাৰ্তা প্ৰচাৰ কৰে, যি শুভবাৰ্তাই মানুহক পৰিত্ৰাণ, মহিমা আৰু তেওঁলোকৰ শৰীৰ মুক্ত কৰিবলৈ অনুমতি দিয়ে! আমিন
গীত: সকলো ধোঁৱাৰ দৰে
অধিক ভাই-ভনীক তেওঁলোকৰ ব্ৰাউজাৰ ব্যৱহাৰ কৰি সন্ধান কৰিবলৈ আদৰণি জনোৱা হৈছে - প্ৰভু যীচু খ্ৰীষ্টত থকা গীৰ্জা - আমাৰ সৈতে যোগদান কৰিবলৈ আৰু যীচু খ্ৰীষ্টৰ শুভবাৰ্তা প্ৰচাৰ কৰিবলৈ একেলগে কাম কৰিবলৈ।
যোগাযোগ QQ 2029296379
ঠিক আছে! আজি আমি অধ্যয়ন কৰিম, ফেল'শ্বিপ কৰিম, আৰু আপোনালোক সকলোৰে সৈতে শ্বেয়াৰ কৰিম। প্ৰভু যীচু খ্ৰীষ্টৰ অনুগ্ৰহ, ঈশ্বৰৰ প্ৰেম আৰু পবিত্ৰ আত্মাৰ প্ৰেৰণা আপোনালোক সকলোৰে লগত সদায় হওক! আমিন
সময়: ২০২১-০৭-২২
