আধ্যাত্মিক কৱচ পিন্ধক ২

সকলো ভাই-ভনীলৈ শান্তি!

আজি আমি ট্ৰেফিক শ্বেয়াৰিং পৰীক্ষা কৰি আছো

বক্তৃতা ২: প্ৰতিদিনে আধ্যাত্মিক কৱচ পিন্ধক

এতেকে, বিপদৰ দিনত শত্ৰুক প্ৰতিহত কৰিব পৰাকৈ আৰু সকলো কৰি থিয় হ’বলৈ ঈশ্বৰৰ সমস্ত কৱচ তুলি লোৱা। গতিকে দৃঢ় থাকক, সত্যৰ সৈতে নিজকে গাৰ্ডিং কৰক...

১: কঁকালত সত্যৰ বেৰত বান্ধি লওক

উত্তৰঃ তলত বিতং ব্যাখ্যা

(১) পবিত্ৰ আত্মা হৈছে সত্য

পবিত্ৰ আত্মা হৈছে সত্য:

এইজনেই হৈছে যীচু খ্ৰীষ্ট যি কেৱল পানী আৰু তেজৰ দ্বাৰাই আহিছিল, কিন্তু পানী আৰু তেজৰ দ্বাৰাই আহিছিল আৰু পবিত্ৰ আত্মাৰ সাক্ষ্য দিছিল, কিয়নো পবিত্ৰ আত্মা সত্য। (১ যোহন ৫:৬-৭)

সত্যৰ আত্মা:

"যদি তোমালোকে মোক ভাল পাবা, তেন্তে তুমি মোৰ আজ্ঞা পালন কৰিবা। আৰু মই পিতৃৰ ওচৰত অনুৰোধ কৰিম, আৰু তেওঁ তোমালোকক আন এজন সান্ত্বনাদাতা (বা সান্ত্বনাদাতা; তলত একেই) দিব, যাতে তেওঁ তোমালোকৰ লগত চিৰকাল থাকে, যিজন সত্য। জগত।" তেওঁক গ্ৰহণ কৰিব নোৱাৰে, কিয়নো ই তেওঁক দেখা নাপায় বা চিনি নাপায়, কিন্তু তোমালোকে তেওঁক চিনি পাবা, কিয়নো তেওঁ তোমালোকৰ লগত থাকে আৰু তোমালোকৰ মাজত থাকিব (যোহন ১৪:১৫-১৭)।

(২) যীচুৱেই সত্য

(যোহন ১৮:৩৭-৩৮)

যীচু হৈছে সত্য:

যীচুৱে কৈছিল, “মই বাট, সত্য আৰু জীৱন;

(৩) ঈশ্বৰ সত্য

বাক্য হৈছে ঈশ্বৰ:

আৰম্ভণিতে তাও আছিল আৰু তাও ঈশ্বৰৰ লগত আছিল আৰু তাও আছিল ঈশ্বৰ। এই বাক্য আদিতে ঈশ্বৰৰ লগত আছিল। (যোহন ১:১-২)

ঈশ্বৰৰ বাক্য হৈছে সত্য:

মই যেনেকৈ জগতৰ নহয়, সেইদৰে তেওঁলোক জগতৰ নহয়। সত্যত তেওঁলোকক পবিত্ৰ কৰা; তুমি মোক যেনেকৈ জগতলৈ পঠিয়াইছা, তেনেকৈ মই তেওঁলোকক জগতলৈ পঠিয়াই দিলোঁ। তেওঁলোকৰ কাৰণে মই নিজকে পবিত্ৰ কৰোঁ, যাতে তেওঁলোকো সত্যৰ দ্বাৰাই পবিত্ৰ হ’ব পাৰে।

(যোহন ১৭:১৬-১৯)

বি:দ্ৰ: আৰম্ভণিতে তাও আছিল, তাও ঈশ্বৰৰ লগত আছিল আৰু তাও আছিল ঈশ্বৰ! ঈশ্বৰ হৈছে বাক্য, জীৱনৰ বাক্য (১ যোহন ১:১-২ চাওক)। আপোনাৰ বাক্য সত্য, গতিকে, ঈশ্বৰ সত্য। আমিন!

২: সত্যৰে কঁকালত কেনেকৈ বান্ধিব?

উত্তৰঃ তলত বিতং ব্যাখ্যা

বি:দ্ৰ: সত্যক কঁকালত বেল্ট হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰা, অৰ্থাৎ ঈশ্বৰৰ পথ, ঈশ্বৰৰ সত্য, ঈশ্বৰৰ বাক্য আৰু পবিত্ৰ আত্মাৰ প্ৰেৰণা, ঈশ্বৰৰ সন্তান আৰু খ্ৰীষ্টানসকলৰ বাবে কৰ্তৃত্বশীল আৰু শক্তিশালী! আমিন।

৩ ঈশ্বৰৰ পৰা জন্ম - যোহন ১:১২-১৩

(২) নতুন আত্মা পিন্ধক আৰু খ্ৰীষ্টক পিন্ধক

নতুন মানুহজন পিন্ধিব:

আৰু প্ৰকৃত ধাৰ্মিকতা আৰু পবিত্ৰতাত ঈশ্বৰৰ প্ৰতিমূৰ্তিত সৃষ্টি হোৱা নতুন আত্মাটো পিন্ধক। (ইফিচীয়া ৪:২৪)

নতুন মানুহ পিন্ধিব। নতুন মানুহজন জ্ঞানত নবীকৰণ হৈ নিজৰ সৃষ্টিকৰ্তাৰ প্ৰতিমূৰ্তিলৈ পৰিণত হয়। (কলচীয়া ৩:১০)

খ্ৰীষ্টক পিন্ধা:

এতেকে খ্ৰীষ্ট যীচুত বিশ্বাস কৰি তোমালোক সকলোৱে ঈশ্বৰৰ সন্তান। তোমালোকৰ মাজৰ যিসকলে খ্ৰীষ্টত বাপ্তিস্ম লৈছিল, তেওঁলোকে খ্ৰীষ্টক পিন্ধিছে। (গালাতীয়া ৩:২৬-২৭)

সদায় প্ৰভু যীচু খ্ৰীষ্টক পিন্ধিব আৰু মাংসৰ কামনা পূৰণৰ ব্যৱস্থা নকৰিব। (ৰোমীয়া ১৩:১৪)

(৩) খ্ৰীষ্টত থাকক

নতুন মানুহ খ্ৰীষ্টত থাকে;

যি কোনোৱে তেওঁৰ মাজত বাস কৰে, তেওঁ পাপ নকৰে; (১ যোহন ৩:৬ KJV)

(৪) আত্মবিশ্বাস-মই এতিয়া জীয়াই থকাজন নহয়

মই খ্ৰীষ্টৰ লগত ক্ৰুচত দিয়া হৈছে, আৰু মই জীয়াই থকা নাই, কিন্তু খ্ৰীষ্ট মোৰ মাজত জীয়াই আছে আৰু মই এতিয়া মাংসত জীয়াই থকা জীৱনটো মই ঈশ্বৰৰ পুত্ৰত বিশ্বাস কৰি জীয়াই আছো, যিজনে মোক ভাল পাইছিল আৰু মোৰ বাবে নিজকে সমৰ্পণ কৰিছিল। (গালাতীয়া ২:২০ KJV)

(৫) নতুন মানুহজনে খ্ৰীষ্টত যোগদান কৰে আৰু ডাঙৰ হৈ এজন প্ৰাপ্তবয়স্ক হয়

পবিত্ৰসকলক পৰিচৰ্যাৰ কামৰ বাবে সজ্জিত কৰিবলৈ, আৰু খ্ৰীষ্টৰ শৰীৰ গঢ়ি তুলিবলৈ, যেতিয়ালৈকে আমি সকলোৱে বিশ্বাসৰ ঐক্য আৰু ঈশ্বৰৰ পুত্ৰৰ জ্ঞানলৈ নাযাওঁ, পৰিপক্ক পুৰুষত্বলৈ, আকাৰৰ পৰিমাপলৈকে খ্ৰীষ্টৰ পূৰ্ণতা,... কেৱল প্ৰেমৰ দ্বাৰাই সত্য কথা কয় আৰু সকলো বস্তুতে তেওঁলৈ বৃদ্ধি পায় যিজন মূৰ, খ্ৰীষ্ট, যাৰ দ্বাৰা সমগ্ৰ শৰীৰক একেলগে ধৰি ৰখা হয় আৰু একেলগে ফিট কৰা হয়, প্ৰতিটো গাঁঠিয়ে নিজৰ উদ্দেশ্যৰ সেৱা কৰে আৰু ইজনে সিজনক সমৰ্থন কৰে প্ৰতিটো অংশৰ কাৰ্য্যক্ষমতা, যাৰ ফলত শৰীৰটো বৃদ্ধি পায় আৰু প্ৰেমত নিজকে গঢ়ি তোলে। (ইফিচীয়া ৪:১২-১৩,১৫-১৬ KJV)

(৬) বুঢ়াৰ "মাংস" ক্ৰমান্বয়ে অৱনতি ঘটে

যদি আপুনি তেওঁৰ বাক্য শুনিছে, তেওঁৰ নিৰ্দেশনা গ্ৰহণ কৰিছে আৰু তেওঁৰ সত্য শিকিছে, তেন্তে আপুনি আপোনাৰ পুৰণি আত্মা, যিটো আপোনাৰ পুৰণি আত্মা, যিটো ইয়াৰ কামনাৰ প্ৰতাৰণাত বিনষ্ট হৈ আছে, সেইটো আঁতৰাই পেলাব লাগিব (ইফিচীয়া ৪:২১-২২ ইউনিয়ন সংস্কৰণ)। )

(৭) নতুন মানুহ “আধ্যাত্মিক মানুহ” খ্ৰীষ্টত দিনক দিনে নবীকৰণ কৰা হয়

গতিকে আমি হৃদয় হেৰুৱাব নোৱাৰো। যদিও বাহিৰৰ শৰীৰটো ধ্বংস হৈ আছে, তথাপিও অন্তৰ্নিহিত শৰীৰটো দিনক দিনে নবীকৰণ হৈ আছে। আমাৰ লঘু আৰু ক্ষণিকৰ দুখ-কষ্টই আমাৰ বাবে তুলনাহীন গৌৰৱৰ এক চিৰন্তন ওজনৰ কাম কৰিব। দেখা গ’ল যে আমি দেখাৰ প্ৰতি গুৰুত্ব নিদিওঁ, অদৃশ্যৰ প্ৰতিহে গুৰুত্ব দিওঁ কাৰণ যি দেখা যায় সেয়া সাময়িক, কিন্তু যি অদৃশ্য হয় সেয়া চিৰন্তন। (২ কৰিন্থীয়া ৪:১৬-১৮ KJV)

যাতে তোমালোকৰ বিশ্বাস মানুহৰ জ্ঞানৰ ওপৰত নহয়, কিন্তু ঈশ্বৰৰ শক্তিৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰে। (১ কৰিন্থীয়া ২:৫ KJV)

টোকা:

পৌল ঈশ্বৰৰ বাক্য আৰু শুভবাৰ্তাৰ বাবে! মাংসত, তেওঁ জগতত কষ্ট আৰু শিকলি অনুভৱ কৰিছিল, যেতিয়া তেওঁ ফিলিপিয়াত বন্দী হৈছিল, তেতিয়া তেওঁ সৈনিক জেলাৰ্ডক সম্পূৰ্ণ কৱচ পিন্ধা দেখিছিল। গতিকে তেওঁ ইফিচত থকা সকলো পবিত্ৰ লোকলৈ এখন পত্ৰ লিখিছিল খ্ৰীষ্টানসকলৰ আধ্যাত্মিক আশীৰ্বাদ আছে আৰু তেওঁলোক খ্ৰীষ্টৰ ভাল সৈন্য।

নিজৰ প্ৰতি সাৱধান হওক, আৰু মূৰ্খৰ দৰে কাম নকৰিবা, কিন্তু জ্ঞানী হিচাপে কাম কৰা। সময়ৰ সদ্ব্যৱহাৰ কৰক, কিয়নো এই দিনবোৰ বেয়া। মূৰ্খ নহ’ব, কিন্তু প্ৰভুৰ ইচ্ছা কি বুজি লওক। ইফিচীয়া ৫:১৫-১৭ পদৰ উল্লেখ কৰক

তিনি: খ্ৰীষ্টৰ সৈনিক হিচাপে খ্ৰীষ্টান

ভগৱানে যি দিছে সেইখিনি প্ৰতিদিনে পিন্ধক

বিশেষকৈ যেতিয়া খ্ৰীষ্টানসকলে শাৰীৰিকভাৱে পৰীক্ষা, কষ্ট আৰু কষ্টৰ সন্মুখীন হৈছে; কঁকালত বেৰ বান্ধি এদিনৰ কামৰ বাবে সাজু হওক।

(পৌলে কোৱাৰ দৰে) মোৰ এটা চূড়ান্ত শব্দ আছে: প্ৰভুত আৰু তেওঁৰ শক্তিত শক্তিশালী হওক। ঈশ্বৰৰ গোটেই কৱচ পিন্ধক, যাতে আপুনি চয়তানৰ কৌশলৰ বিৰুদ্ধে থিয় দিব পাৰে। কিয়নো আমি মাংস আৰু তেজৰ বিৰুদ্ধে মল্লযুঁজ কৰা নাই, কিন্তু ৰাজত্বৰ বিৰুদ্ধে, শক্তিৰ বিৰুদ্ধে, এই জগতৰ অন্ধকাৰৰ অধ্যক্ষসকলৰ বিৰুদ্ধে, ওখ স্থানত থকা আধ্যাত্মিক দুষ্টতাৰ বিৰুদ্ধেহে মল্লযুঁজ কৰোঁ। এতেকে, বিপদৰ দিনত শত্ৰুক প্ৰতিহত কৰিব পৰাকৈ আৰু সকলো কৰি থিয় হ’বলৈ ঈশ্বৰৰ সমস্ত কৱচ তুলি লোৱা। এতেকে সত্যৰ বেল্টেৰে বান্ধি দৃঢ় হৈ থাকক...(ইফিচীয়া ৬:১০-১৪ KJV)

প্ৰভু যীচু খ্ৰীষ্টত থকা মণ্ডলী

সংগ্ৰহ কৰিবলৈ মনত ৰাখিব

২০২৩.০৮.২৭