খ্ৰীষ্টৰ মতবাদৰ আৰম্ভণি এৰি যোৱা (বক্তৃতা ২)

ঈশ্বৰৰ পৰিয়ালৰ সকলো ভাই-ভনীলৈ শান্তি! আমিন

ইব্ৰী ৬ অধ্যায়, ১ পদলৈ বাইবেলখন খুলি একেলগে পঢ়ক: গতিকে আমি খ্ৰীষ্টৰ মতবাদৰ আৰম্ভণি এৰি সিদ্ধতালৈ আগবাঢ়ি যাবলৈ চেষ্টা কৰা উচিত, আৰু কোনো ভেটি স্থাপন নকৰাকৈ, যেনে মৃত কৰ্মৰ পৰা অনুতাপ আৰু ঈশ্বৰৰ ওপৰত বিশ্বাস।

আজি মই অধ্যয়ন, ফেল'শ্বিপ, আৰু শ্বেয়াৰ কৰি যাম " খ্ৰীষ্টৰ মতবাদৰ আৰম্ভণি এৰি যোৱা "নহয়। ২ কথা কওক আৰু প্ৰাৰ্থনা কৰক: প্ৰিয় আব্বা, পবিত্ৰ স্বৰ্গীয় পিতৃ, আমাৰ প্ৰভু যীচু খ্ৰীষ্ট, আপোনাক ধন্যবাদ যে পবিত্ৰ আত্মা সদায় আমাৰ লগত আছে! আমিন। ধন্যবাদ প্ৰভু! "গুণী মহিলা" গীৰ্জাই শ্ৰমিক পঠিয়াই দিয়ে - সত্যৰ বাক্যৰ দ্বাৰা যি তেওঁলোকে নিজৰ হাতত লিখে আৰু কয়, যিটো আমাৰ পৰিত্ৰাণ আৰু মহিমাৰ শুভবাৰ্তা। আকাশৰ পৰা খাদ্য দূৰৰ পৰা পৰিবহণ কৰা হয়, আৰু সময়মতে আমাক যোগান ধৰা হয়, যাতে আমাৰ আধ্যাত্মিক জীৱন অধিক চহকী হয়, আৰু দিনক দিনে নতুন হৈ পৰে! আমিন। প্ৰভু যীচুৱে আমাৰ আধ্যাত্মিক চকু দুটা আলোকিত কৰি থাকিব আৰু বাইবেল বুজিবলৈ আমাৰ মন মুকলি কৰি থাকিব যাতে আমি আধ্যাত্মিক সত্যবোৰ শুনিব পাৰো আৰু চাব পাৰো। বুজিব যে আমি খ্ৰীষ্টৰ শিক্ষাৰ আৰম্ভণি এৰি যোৱা উচিত, যেনে → মৃত কৰ্মৰ পৰা অনুতাপ কৰা আৰু ঈশ্বৰত বিশ্বাস কৰা .

ওপৰৰ প্ৰাৰ্থনা, অনুৰোধ, মধ্যস্থতা, ধন্যবাদ, আৰু আশীৰ্বাদ! মই আমাৰ প্ৰভু যীচু খ্ৰীষ্টৰ নামত এই কথা বিচাৰিছো! আমিন

যীচু খ্ৰীষ্টৰ শুভবাৰ্ত্তাত বিশ্বাস কৰাটোৱে আমাক পাপৰ পৰা মুক্ত কৰে

---যীচু খ্ৰীষ্টৰ শুভবাৰ্তা---

(১) যীচু খ্ৰীষ্টৰ শুভবাৰ্তাৰ আৰম্ভণি

সোধা: যীচু খ্ৰীষ্টৰ শুভবাৰ্তাৰ আৰম্ভণি কি?
উত্তৰ: ঈশ্বৰৰ পুত্ৰ যীচু খ্ৰীষ্টৰ শুভবাৰ্তাৰ আৰম্ভণি—মাৰ্ক ১:১। যীচু হৈছে ত্ৰাণকৰ্তা, মচীহ আৰু খ্ৰীষ্ট, কাৰণ তেওঁ নিজৰ লোকসকলক তেওঁলোকৰ পাপৰ পৰা উদ্ধাৰ কৰিব বিচাৰে। আমিন! গতিকে যীচু খ্ৰীষ্ট হৈছে শুভবাৰ্তাৰ আৰম্ভণি আপুনি বুজি পাইছেনে? মথি ১:২১ পদ চাওক

(২) শুভবাৰ্ত্তাত বিশ্বাস কৰিলে আমাক পাপৰ পৰা মুক্ত হয়

সোধা: শুভবাৰ্তা কি?
উত্তৰ: মই পৌলে যি পাইছো, সেই কথা তোমালোকলৈ আগবঢ়াইছো: প্ৰথমে, খ্ৰীষ্টই শাস্ত্ৰৰ অনুসাৰে আমাৰ পাপৰ কাৰণে মৃত্যুবৰণ কৰিলে আৰু তেওঁক সমাধিস্থ কৰা হ’ল আৰু তৃতীয় দিনা তেওঁক শাস্ত্ৰৰ অনুসাৰে পুনৰুত্থান হ’ল, চাওক কৰিন্থীয়া ১ ১৫ নং কিতাপ ৩-৪ পদ। এইটোৱেই হৈছে সেই শুভবাৰ্তা যিটো পাঁচনি "পৌলে" অনা-ইহুদীসকলক "কৰিন্থীয়া মণ্ডলী"ক প্ৰচাৰ কৰিছিল যাতে আমি অনা-ইহুদীসকলে মানুহক পৰিত্ৰাণ কৰিব পাৰো। চিঠি "এই শুভবাৰ্তাৰ সহায়ত আপুনি পৰিত্ৰাণ পাব। নহয়নে?"

(৩) যীচু খ্ৰীষ্টই সকলোৰে বাবে মৃত্যুবৰণ কৰিলে

সোধা: আমাৰ পাপৰ কাৰণে কোনে মৃত্যুবৰণ কৰিলে?
উত্তৰ: দেখা গ'ল যে খ্ৰীষ্টৰ প্ৰেমে আমাক প্ৰেৰণা দিয়ে কাৰণ আমি ভাবো, " খ্ৰীষ্ট "এজন ব্যক্তি।" বাবে যেতিয়া বহুতে মৃত্যুবৰণ কৰে, তেতিয়া সকলোৱে মৃত্যুবৰণ কৰে। বাইবেল অনুসৰি খ্ৰীষ্টই আমাৰ পাপৰ বাবে এইটোৱেই মৃত্যুবৰণ কৰিছিল নহয়নে? →১ পিতৰ ২ অধ্যায় ২৪ তেওঁ নিজেই আমাৰ পাপবোৰ নিজৰ শৰীৰত গছত বহন কৰিলে, যাতে আমি পাপৰ বাবে মৰি ধাৰ্মিকতাৰ কাৰণে জীয়াই থাকোঁ...! যীচু খ্ৰীষ্টই সকলোৰে কাৰণে মৰিল, আৰু সকলোৱে মৃত্যুবৰণ কৰিলে, সকলোৱেই আমি, যাতে আমি যিসকলে পাপৰ বাবে মৰিলোঁ, আমি ধাৰ্মিকতাৰ বাবে জীয়াই থাকোঁ। আমিন! শুদ্ধ? ই হৈছে “আমি” ধাৰ্মিক “যীচু” যি অধাৰ্মিক → ঈশ্বৰে তেওঁক যিজনক কোনো পাপ নাজানিছিল (পাপহীন: মূল পাঠটো হৈছে কোনো পাপ নাজানিব লাগে) তেওঁক আমাৰ বাবে পাপ কৰি তুলিলে, যাতে আমি তাৰ ধাৰ্মিকতা হ’ব পাৰো তেওঁৰ মাজত ঈশ্বৰ। ২ কৰিন্থীয়া ৫:২১ পদ চাওক আপুনি বুজি পাইছেনে?

(৪) মৃতসকলে পাপৰ পৰা মুক্ত হয়

সোধা: আমি কেনেকৈ পাপৰ পৰা ৰক্ষা পাম?
উত্তৰ: কাৰণ মৃতসকলে পাপৰ পৰা মুক্ত হয় . ৰোমীয়া ৬:৭ পদ চাওক → ইয়াত কোৱা হৈছে যে “মৃত লোকসকল পাপৰ পৰা মুক্ত হৈছে।” পাপৰ পৰা মুক্ত হ’বলৈ মই মৃত্যুৰ আগলৈকে অপেক্ষা কৰিব লাগিবনে? নাই, উদাহৰণস্বৰূপে, এসময়ত এজন পিতৃ আছিল, যাৰ পুত্ৰই পাপ কৰিছিল আৰু আইন অনুসৰি মৃত্যুদণ্ডৰ শাস্তি বিহা হৈছিল! পুত্ৰৰ পিতৃয়ে খৰখেদাকৈ বিধানত থকা সকলো বিধি আৰু আপত্তিজনক শব্দ বিচাৰি গ’ল যিয়ে নিজৰ পুত্ৰক নিন্দা কৰিছিল আৰু সেইবোৰ মচি পেলালে আৰু সেইবোৰ মচি পেলালে . তেতিয়াৰ পৰা পুত্ৰ পাপৰ পৰা আৰু বিধানৰ বিচাৰৰ পৰা মুক্ত হ’ল। এতিয়া পুত্ৰ সৎ মানুহ! পাপী নহয়, পাপীসকল বিধানৰ অধীনত। গতিকে, বুজিছানে?

স্বৰ্গীয় পিতৃৰ পুত্ৰ যীচু খ্ৰীষ্টৰ ক্ষেত্ৰতো একেই কথা → স্বৰ্গীয় পিতৃৰ একমাত্ৰ পুত্ৰ আৰু প্ৰিয় পুত্ৰ যীচু মাংস হ’ল।” বাবে "যি আমি পাপ হলো, আমি ধাৰ্মিক হলো"। বাবে "অধাৰ্মিকৰ কাৰণে, যাতে আমি ঈশ্বৰৰ ধাৰ্মিক হওঁ → এক ব্যক্তি, খ্ৰীষ্ট"। বাবে "সকলো মৰে, সকলোৱে মৰে → সকলোৱে আপোনাক আৰু মোক অন্তৰ্ভুক্ত কৰেনে? ইয়াত অন্তৰ্ভুক্ত কৰা হৈছে, পুৰণি নিয়মৰ মানুহ, নতুন নিয়মৰ মানুহ, জন্ম হোৱা মানুহ, জন্ম নোহোৱা মানুহ, আদমৰ মাংসৰ পৰা অহা সকলো, আৰু সকলো অতিক্ৰম সকলোকে অন্তৰ্ভুক্ত কৰা হৈছে।" যি মৰিল → মৃতসকলে পাপৰ পৰা মুক্ত হয়। চিঠি "যীচু খ্ৰীষ্টৰ মৃত্যু হ'ল, আৰু তেওঁ মোৰ পুৰণি স্বৰূপ ( চিঠি ) মৰিল, এতিয়া মই আৰু জীয়াই থকা নাই! ( চিঠি ) আমি সকলোৱে মৰিলোঁ → যিজন মৰিছে তেওঁ পাপৰ পৰা মুক্ত হৈছে, আৰু সকলোৱে পাপৰ পৰা মুক্ত হৈছে। যিজনে তেওঁক বিশ্বাস কৰে তেওঁক দোষী সাব্যস্ত কৰা নহয়, কিন্তু যিয়ে বিশ্বাস নকৰে তেওঁ ইতিমধ্যে দোষী সাব্যস্ত হৈছে কাৰণ তেওঁ ঈশ্বৰৰ একমাত্ৰ পুত্ৰৰ নামত বিশ্বাস নকৰে → ঈশ্বৰৰ একমাত্ৰ পুত্ৰৰ নাম যীচু, " যীচুৰ নাম "ইয়াৰ অৰ্থ হৈছে আপোনাৰ লোকসকলক তেওঁলোকৰ পাপৰ পৰা পৰিত্ৰাণ কৰা। যোহন অধ্যায় ৩ পদ ৭-১৮ আৰু মথি অধ্যায় ১ পদ ২১ চাওক। আমাৰ পাপৰ বাবে যীচু খ্ৰীষ্টই ক্ৰুচত মৃত্যুবৰণ কৰিলে → তোমালোকক তোমালোকৰ পাপৰ পৰা ৰক্ষা কৰিলে। যদি আপুনি " বিশ্বাস নকৰিবা "আইনৰ দ্বাৰা নিন্দা কৰা হ'ব, গতিকে" অপৰাধ "ঠিক হৈছে। গতিকে, বুজিছানে?

(৫) খ্ৰীষ্টই আমাক সকলো পাপৰ পৰা মুক্ত কৰে

১ যীচুৰ তেজে আমাক সকলো পাপৰ পৰা পৰিষ্কাৰ কৰে--যোহন ১:৭ চাওক
২ যীচুৱে আমাক সকলো পাপৰ পৰা মুক্ত কৰে--তীত ২:১৪ চাওক
৩ ঈশ্বৰে আপোনালোকক (আমাক) আমাৰ সকলো অপৰাধ ক্ষমা কৰিছে - কলচীয়া ২:১৩ চাওক

আজিৰ সাৰ্বজনীন গীৰ্জাৰ ভুল শিক্ষা তলত উল্লেখ কৰা হ’ল

সোধা: বহুতো প্ৰাচীন আৰু পাষ্টৰে এতিয়া শিকাইছে:
১ যীচুৰ তেজে মোক মোৰ “বিশ্বাসৰ পূৰ্বে” পাপৰ পৰা পৰিষ্কাৰ কৰে;
২ মই "বিশ্বাস কৰাৰ পিছত" পাপ কৰা নাই, নতুবা আজিৰ, কাইলৈ, বা পিছদিনা পাপ কৰা নাই?
৩ আৰু মোৰ লুকাই থকা পাপবোৰ, মোৰ হৃদয়ত থকা পাপবোৰ
৪ যেতিয়াই মই পাপ কৰো, তেতিয়াই মই শুচি হওঁ, যীচুৰ তেজৰ চিৰন্তন কাৰ্যকাৰিতা আছে → আপুনি এই কথা বিশ্বাস কৰেনে? তেওঁলোকৰ শিক্ষা ঈশ্বৰৰ প্ৰেৰিত বাইবেলৰ সত্যৰ পৰা কেনেকৈ বিচ্যুত হয়?
উত্তৰ: ঈশ্বৰে আমাক বাইবেলৰ যোগেদি প্ৰেৰণা দি কৈছিল, “তলত বিতংভাৱে ব্যাখ্যা কৰা।”
১ তেওঁৰ পুত্ৰ "যীচু"ৰ তেজে আমাক সকলো পাপৰ পৰা পৰিষ্কাৰ কৰে - ১ যোহন ১:৭
২ যীচুৱে আমাক সকলো পাপৰ পৰা মুক্ত কৰে--তীত ২:১৪ চাওক
৩ ঈশ্বৰে আপোনালোকক (আমাক) আমাৰ সকলো অপৰাধ ক্ষমা কৰিছে - কলচীয়া ২:১৩ চাওক

টোকা: ঈশ্বৰৰ দ্বাৰা প্ৰেৰিত বাইবেলৰ সত্যই কি কয় → ১ তেওঁৰ পুত্ৰ যীচুৰ তেজে আমাক শুচি কৰে সকলো পাপ, ২ তেওঁ আমাক মুক্ত কৰে সকলো পাপ, ৩ ঈশ্বৰে আপোনাক (আমাক) ক্ষমা কৰে ৷ সকলো অতিক্ৰম → সকলো পাপৰ পৰা শুচি কৰা, সকলো পাপৰ পৰা মুক্ত হোৱা, সকলো অতিক্ৰম ক্ষমা কৰা → যীচুৰ তেজ " " সকলো পাপ ধুই পেলাওক "যিচুক বিশ্বাস কৰাৰ আগৰ পাপ আৰু যীচুত বিশ্বাস কৰাৰ পাছৰ পাপবোৰ ইয়াত অন্তৰ্ভুক্ত কৰা হোৱা নাইনে? ইয়াত লুকাই থকা পাপ আৰু মোৰ হৃদয়ত থকা পাপবোৰ অন্তৰ্ভুক্ত কৰা হৈছেনে? এই সকলোবোৰ অন্তৰ্ভুক্ত কৰা হৈছেনে নহয়নে? উদাহৰণস্বৰূপে আদিপুস্তকৰ পৰা।" .. → মলাখীলৈ কিতাপখন..."খ্ৰীষ্টক ক্ৰুচত দিয়া হৈছে", পুৰণি নিয়মৰ লোকসকলৰ পাপবোৰ ধুই পেলোৱা হৈছেনে? নতুন নিয়ম ধুই পেলোৱা হৈছে? হয়, আপুনি আদিপুস্তকত কেতিয়া আবিৰ্ভাৱ হ’ল? , যিটো পৃথিৱীৰ শেষ, আৰু আপুনি ইতিহাসৰ সেই সময়ছোৱাত অন্তৰ্ভুক্ত হোৱা নাছিল নহয়নে?

গতিকে যীচুৱে কৈছিল: "মই প্ৰথম আৰু শেষ; মই আদি আৰু শেষ; মই ৰাফা, ওমেগা ঈশ্বৰ।" ঈশ্বৰে হাজাৰ বছৰক এদিন হিচাপে দেখে, তেওঁ ধুৱা মানুহৰ পাপ ক্ষমা কৰি তেওঁ স্বৰ্গত মহামহিমৰ সোঁহাতে বহিল - ইব্ৰী ১:৩ চাওক। তোমাৰ লগত পৰামৰ্শ নোলোৱাকৈ মই মানুহৰ পাপৰ পৰা শুচি কৰিলোঁ। , শুদ্ধ? ইতিহাসত আপোনাৰ শাৰীৰিক ৰূপৰ এশ বছৰমানৰ ভিতৰত আপুনি কৰা পাপৰ পৰা আপুনি কেতিয়াবা নিজকে পৰিষ্কাৰ কৰিছেনে? সকলোবোৰ ধুই পেলোৱা হৈছে নহয়নে? গতিকে আমি খ্ৰীষ্টৰ লগত একত্ৰিত হ’ব লাগে → তেওঁৰ মৃত্যুৰ উপমাত, আৰু তেওঁৰ পুনৰুত্থানৰ উপমাত → গতিকে, যীচুৱে কৈছিল! আপুনি আৰম্ভণিৰে পৰা মোৰ লগত আছিল - যোহন ১৫:২৭ চাওক।

সৃষ্টিৰ পৰা জগতৰ শেষলৈকে যীচু আমাৰ লগত আছে তেওঁ মানুহক তেওঁলোকৰ পাপৰ পৰা পৰিষ্কাৰ কৰে → আমি সকলোৱে তেওঁৰ ৰাজ্যত প্ৰৱেশ কৰাৰ আগতে পবিত্ৰ, পবিত্ৰ আৰু ধাৰ্মিক।

যদি আপুনি "প্ৰতিদিনে অনুতাপ, স্বীকাৰোক্তি আৰু মৃত কৰ্মৰ বাবে অনুতাপ কৰি আছে", তেন্তে মই আপোনাৰ বাবে ভয় খাইছো → কাৰণ আপুনি নিশ্চিতভাৱে যীচুক সুধিব " তেজ "প্ৰতিদিনে তোমাৰ পাপবোৰ পৰিষ্কাৰ কৰা আৰু তুমি যীচুক গ্ৰহণ কৰিবা'। তেজ "পাপ ধুই খ্ৰীষ্টৰ নিয়ম পবিত্ৰ কৰিবলৈ গৰু আৰু ভেড়াৰ তেজৰ দৰে"। তেজ "স্বাভাৱিকভাৱে আপুনি ভাবে যে এইদৰে পাপ ধুই পেলোৱাটোৱে আনন্দ আৰু ধৰ্মপৰায়ণ অনুভৱ কৰে। এই কাম কৰি আপুনি অনুগ্ৰহৰ পবিত্ৰ আত্মাক তুচ্ছজ্ঞান কৰিছে। আপুনি বুজি পাইছেনে?

গতিকে তেওঁলোকৰ ভুলৰ পৰা ওলাই আহি বাইবেললৈ ঘূৰি আহিব লাগিব। বুজিছানে? ইব্ৰী ১০:২৯ চাওক

(৬) মৃত্যুৰ উপমাত খ্ৰীষ্টৰ সৈতে একত্ৰিত হৈ আমিও তেওঁৰ পুনৰুত্থানৰ উপমাত তেওঁৰ সৈতে একত্ৰিত হ’ম

সোধা: আমি "বিশ্বাস" কৰিছিলো যে খ্ৰীষ্টৰ মৃত্যু হৈছে, কিন্তু এতিয়া আমি এতিয়াও জীয়াই আছো? গতিকে আমি অপৰাধ কৰি যাম! এতিয়াও পাপৰ পৰা মুক্ত হোৱা নাই? অপৰাধ সংঘটিত হ’লে কি কৰিব লাগে? সমস্যাটো সেইটোৱেই নেকি?
উত্তৰ: আপুনি নাজানেনে যে আমি যিসকলে খ্ৰীষ্ট যীচুত বাপ্তিস্ম লৈছিলো, তেওঁলোকে তেওঁৰ মৃত্যুত বাপ্তিস্ম লৈছিল? ... যদি আমি তেওঁৰ মৃত্যুৰ উপমাত তেওঁৰ সৈতে একত্ৰিত হৈছো, তেন্তে আমিও তেওঁৰ পুনৰুত্থানৰ উপমাত তেওঁৰ সৈতে একত্ৰিত হ’ম; আমি আছো " বাপ্তিস্ম লোৱা "খ্ৰীষ্টৰ মৃত্যুত সোমোৱাই আমি খ্ৰীষ্টৰ লগত কেনেকৈ হিচাপ কৰা হয়"। গাঁঠি "ক্ৰুচত দিয়া → মৃত্যুৰ সাদৃশ্যত তেওঁৰ লগত একত্ৰিত হোৱা, তুমি ব্যৱহাৰ কৰা"। আত্মবিশ্বাস "দ্বাৰা" বাপ্তিস্ম লোৱা "তেওঁৰ মৃত্যুৰ সাদৃশ্যত খ্ৰীষ্টৰ লগত একত্ৰিত হোৱা → যাতে তোমালোক"। চিঠি "তোমালোক নিজেই মৃত! বুঢ়া মানুহ মৃত, পাপী মৃত! → কাৰণ তোমালোক মৰিছা আৰু তোমালোকৰ জীৱন খ্ৰীষ্টৰ লগত ঈশ্বৰত লুকাই আছে। কলচীয়া ৩:৩ চাওক।"

আপুনি বিশ্বাস কৰেনে যে বুঢ়া মানুহ মৰি গৈছে আৰু পাপী মৰিছে? এতিয়া মই জীয়াই থকা নাই, মোৰ মাজত জীয়াই থকা খ্ৰীষ্ট। খ্ৰীষ্ট" বাবে "আমি মৰিলোঁ, মৃত্যুৰ পৰা পুনৰুত্থান হ'লোঁ আৰু আমাৰ "পুনৰ জন্ম" হ'লোঁ, আৰু " বাবে "আমি জীয়াই আছো → জীয়াই থকা মই নহয়, মই আদমক জীয়াই থাকোঁ, পাপীক জীয়াই থাকোঁ; খ্ৰীষ্ট।" বাবে মই জীয়াই আছো, খ্ৰীষ্টক জীয়াই থাকোঁ, পিতৃ ঈশ্বৰৰ মহিমা জীয়াই থাকোঁ! এতিয়া যেতিয়া মই খ্ৰীষ্টত আছো, যি কোনোৱে ঈশ্বৰৰ পৰা জন্ম লৈছে, তেওঁ পাপ নকৰে আৰু পাপ কৰিব নোৱাৰে। আমিন! গতিকে, বুজিছানে? পৌলে কোৱাৰ দৰে → মই খ্ৰীষ্টৰ লগত ক্ৰুচত দিয়া হ’লোঁ, আৰু মই জীয়াই থকা নাই, কিন্তু খ্ৰীষ্ট মোৰ মাজত জীয়াই আছে আৰু মই এতিয়া মাংসত জীয়াই থকা জীৱনটো মই ঈশ্বৰৰ পুত্ৰত বিশ্বাস কৰি জীয়াই আছো, যিজনে মোক আৰু তেওঁৰ বাবে মই নিজকে অস্বীকাৰ কৰোঁ। গালাতীয়া ২:২০ পদ।

(৭) পাপলৈ চাওক আৰু আপুনি মৰিছে

সোধা: আমি যীচুত বিশ্বাস কৰি পুনৰ জন্ম লোৱাৰ পিছত আমাৰ পুৰণি আত্মাৰ উলংঘাৰ বিষয়ে কি কৰা উচিত?
উত্তৰ: যদি ঈশ্বৰৰ আত্মা তোমালোকৰ মাজত বাস কৰে, তেন্তে তোমালোক আৰু মাংসৰ নহয়, কিন্তু আত্মাৰ। যদি কাৰোবাৰ খ্ৰীষ্টৰ আত্মা নাই, তেন্তে তেওঁ খ্ৰীষ্টৰ নহয়। ৰোমীয়া ৮:৯ → ঈশ্বৰৰ আত্মা পবিত্ৰ আত্মা আমাৰ হৃদয়ত বাস কৰে, অৰ্থাৎ আমি খ্ৰীষ্টৰ সৈতে পুনৰুত্থান হওঁ আৰু নতুন ব্যক্তি হিচাপে পুনৰ জন্ম লওঁ।” নতুন মোক ", ঈশ্বৰৰ জন্ম হোৱা নতুন আত্মা"। আধ্যাত্মিক ব্যক্তি "মাংসৰ বুঢ়া মানুহৰ নহয়। ঈশ্বৰৰ পৰা জন্ম হোৱা।" দেখা নাই "ঈশ্বৰত খ্ৰীষ্টৰ সৈতে লুকাই থকা নতুন মানুহ তোমালোকৰ মাজত আছে; পিতৃ আৰু মাতৃৰ পৰা জন্ম হোৱা আদমৰ পৰা।" দৃশ্যমান "বুঢ়াৰ পাপৰ শৰীৰ পাপৰ কাৰণে মৰি গ'ল, পাপৰ শৰীৰ ধ্বংস হ'ল → কেৱল খ্ৰীষ্ট"। বাবে "যদি সকলোৱে মৰে, সকলো মৰে → যদি খ্ৰীষ্ট তোমালোকৰ মাজত থাকে, তেন্তে পাপৰ কাৰণে শৰীৰ মৃত, কিন্তু ধাৰ্মিকতাৰ কাৰণে আত্মা জীয়াই আছে। ৰোমীয়া ৮:১০, আমাৰ মাজত থকা খ্ৰীষ্টৰ পুনৰ জন্ম হয়, কিন্তু শৰীৰৰ কাৰণে মৃত।" পাপ , গতিকে পৌলে কৈছিল যে ই "মৃত্যুৰ শৰীৰ, নষ্ট হ'ব পৰা শৰীৰ" আৰু ঈশ্বৰৰ পৰা জন্ম লোৱা নতুন আত্মাৰ অন্তৰ্গত নহয়! আত্মা মানুহ এতিয়াই" নতুন মোক "ঈশ্বৰৰ ধাৰ্মিকতাৰ দ্বাৰা জীয়াই থাকক।" অদৃশ্য "ঈশ্বৰৰ জন্ম, ঈশ্বৰত লুকাই থকা"। নতুন মোক ", অন্তৰ্গত নহয়"। দৃশ্যমান ", আদমৰ পৰা পিতৃ-মাতৃলৈ"। বুঢ়া মোক "অপৰাধৰ জীৱন → গতিকে" নতুন নিয়ম 》ঈশ্বৰে কৈছিল যে বুঢ়া মানুহৰ মাংসৰ অপৰাধবোৰ আৰু মনত নাৰাখিব! ঈশ্বৰে মনত নপৰে → তেতিয়া তেওঁ ক’ব, “মই তেওঁলোকৰ পাপ আৰু তেওঁলোকৰ অতিক্ৰমবোৰ আৰু স্মৰণ নকৰো।” ইব্ৰী ১০:১৭-১৮ পদ চাওক → ঈশ্বৰে আমাৰ লগত নতুন নিয়ম কৰিছে যে আমি পুৰণি মানুহৰ মাংসৰ অপৰাধবোৰ মনত নপৰো, আৰু আমি সেইবোৰ মনত নকৰিম। যদি মনত আছে তেন্তে ইয়াৰ দ্বাৰা প্ৰমাণিত হয় যে আপুনি চুক্তি ভংগ কৰি প্ৰতিশ্ৰুতি ভংগ কৰিছে . বুজিছানে?

সোধা: বুঢ়া মানুহৰ মাংসৰ অতিক্ৰমবোৰৰ কথা কি ক’ব?
উত্তৰ: বাইবেলত পৌলৰ শিক্ষাবোৰ চাওঁ আহক → আপুনি হৈছে “ঈশ্বৰৰ পৰা জন্ম লোৱা নতুন আত্মা” → “পাপ কৰিবলৈ” ৰূপ ”→আত্মা অৰ্থাৎ “আদমৰ পৰা জন্ম হোৱা পুৰণি আত্মা” মৃত, আমি” চিঠি "খ্ৰীষ্ট সকলোৰে বাবে মৰিল, আৰু সকলোৱে মৃত্যুবৰণ কৰিলে, (যিহেতু ই " মৃত্যুত বিশ্বাস কৰক ", পৰৱৰ্তী অভিজ্ঞতা প্ৰক্ৰিয়াত ই " মৃত্যু চাওক ") গতিকে বুঢ়াৰ বিৰুদ্ধে পাপ কৰা জীৱন"। ৰূপ "মৰি গৈছে" ৰূপ "বৃদ্ধ মানুহ মাংসৰ অপৰাধৰ বাবে মৃত; কিন্তু ঈশ্বৰৰ বাবে খ্ৰীষ্টত আছে, অৰ্থাৎ ঈশ্বৰৰ পৰা জন্ম হোৱা।" নতুন মোক →কিন্তু যেতিয়া " ৰূপ "মই জীয়াই আছো। আমিন! (পূৰ্বতে" চিঠি "খ্ৰীষ্টৰ সৈতে জীয়াই থকা, পিছত"। নৱাগত "অভিজ্ঞতাৰ মাজত খ্ৰীষ্টত থাকক"। ৰূপ "তেওঁ নিজেই জীয়াই আছে) → কাৰণ তেওঁ জানে যে খ্ৰীষ্টক মৃত্যুৰ মাজৰ পৰা পুনৰুত্থান হোৱাৰ পৰাই তেওঁ আৰু মৰিব নোৱাৰে আৰু মৃত্যুৱে তেওঁৰ ওপৰত আৰু আধিপত্য নাথাকিব। যেতিয়া তেওঁ মৃত্যুবৰণ কৰিছিল, তেতিয়া তেওঁ মাত্ৰ এবাৰহে পাপৰ বাবে মৃত্যুবৰণ কৰিছিল; যেতিয়া তেওঁ জীয়াই আছিল, তেওঁ ঈশ্বৰৰ বাবে জীয়াই আছিল।

(৮) অনুশোচনামূলক মৃত কৰ্ম এৰি ঈশ্বৰক বিশ্বাস কৰক

সোধা: মৃত কৰ্মৰ বাবে অনুশোচনা কি?
উত্তৰ: "তবা কৰা" মানে অনুতাপ কৰা,
যীচুৱে কৈছিল, "দিন পূৰ্ণ হ'ল, আৰু ঈশ্বৰৰ ৰাজ্য ওচৰ চাপিছে! অনুতাপ কৰক আৰু মাৰ্ক ১:১৫ পদত বিশ্বাস কৰক।" অনুতাপ কৰক আৰু শুভবাৰ্তাত বিশ্বাস কৰক "আৰু" মৃত কৰ্মৰ পৰা অনুতাপ কৰক আৰু ঈশ্বৰত বিশ্বাস কৰক "ইয়াৰ অৰ্থ একেই। মই আগতে কৈছিলো যে তুমি অনুতাপ কৰা, আৰু তাৰ পিছত " শুভবাৰ্ত্তাক বিশ্বাস কৰক ”→ শুভবাৰ্ত্তাত বিশ্বাস কৰাৰ অৰ্থ হৈছে অনুতাপ কৰা নেকি? হয় ! আপুনি শুভবাৰ্তাত বিশ্বাস কৰে ঈশ্বৰেই আপোনাৰ প্ৰাণ দিয়ে সলনি কৰা এটা নতুন → এইটো হৈছে " অনুতাপ কৰা "সঁচা অৰ্থ → গতিকে এই শুভবাৰ্তা ঈশ্বৰৰ শক্তি → শুভবাৰ্তাত বিশ্বাস কৰক আৰু আপোনাৰ জীৱন ৰূপান্তৰিত হ'ব, নতুন মানুহ পিন্ধক আৰু খ্ৰীষ্টক পিন্ধক! আপুনি বুজি পাইছেনে?

সোধা: মৃত কৰ্মৰ পৰা “তবা কৰা” আৰু “তবা কৰা” কাৰ্য্য কি?
উত্তৰ: মৃত মানুহৰ আচৰণ ," পাপী "মৃত মানুহ নেকি? হয় → কাৰণ পাপৰ মজুৰি হৈছে মৃত্যু, ঈশ্বৰৰ দৃষ্টিত, পাপী মৰি গৈছে →মথি ৮:২২ যীচুৱে কৈছিল, “মৃতকসকলে মোৰ পিছে পিছে কবৰ দিয়ক!”
তেন্তে" অনুশোচনা কৰা "," অনুতাপ কৰা "এজন পাপীৰ আচৰণ নেকি, মৃত ব্যক্তিৰ আচৰণ নেকি? হয়; আপুনি কিয় "অনুতাপ আৰু অনুতাপ" কৰিব লাগিব? কাৰণ আপোনাৰ পাপ আদমৰ পৰাই আহিছে, আৰু আপুনি পাপী → বিধানৰ অধীনত আৰু বিচাৰৰ অধীনত। তেওঁলোকে পাপী যি বিধানৰ অভিশাপৰ অধীনত আছে, তাত মৰিবলৈ অপেক্ষা কৰি আছে, আশা নোহোৱাকৈ → গতিকে তেওঁলোকে " অনুশোচনা কৰা , অনুতাপ কৰা "ভগৱানৰ ফালে চাই-" ঈশ্বৰত বিশ্বাস কৰক আৰু শুভবাৰ্তাত বিশ্বাস কৰক "প্ৰভু যীচু খ্ৰীষ্টৰ পৰিত্ৰাণ। আপুনি বুজি পাইছেনে?"

আপুনি" চিঠি "ঈশ্বৰৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰক," চিঠি "গছপেল হৈছে।" অনুতাপ কৰা, অনুতাপ কৰা →সুসমাচাৰ হৈছে ঈশ্বৰৰ শক্তি, শুভবাৰ্ত্তাক বিশ্বাস কৰক ভগৱানে তোমাক জীৱন দিয়ে"। সলনি কৰা "এটা নতুন।"

১ আদি পাপী"। সলনি কৰা "ধাৰ্মিক হোৱা।"
২ অশুচি হৈ ওলাল” ৷ সলনি কৰা "পবিত্ৰ কৰক।"
৩ দেখা গ'ল যে আইনখন তলত "। সলনি কৰা "কৃপাৰ তলত"
৪ দেখা গ'ল যে অভিশাপত "। সলনি কৰা "চেংচিফুলি।"
৫ দেখা গ'ল যে পুৰণি নিয়মত " সলনি কৰা ” নতুন নিয়মত সোমাইছে
৬ দেখা গ'ল যে বুঢ়া " সলনি কৰা "নতুন মানুহ হোৱা।"
৭ দেখা গ'ল যে আদম " সলনি কৰা "খ্ৰীষ্টৰ মাজত।"
তেন্তে" অনুতাপ কৰক, মৃত কৰ্মৰ বাবে অনুতাপ কৰক "মৃতকৰ কৰ্ম, পাপীৰ কৰ্ম, অশুচি কৰ্ম, বিধানৰ অধীনত কৰা কৰ্ম, অভিশাপৰ অধীনত কৰা কৰ্ম, পুৰণি নিয়মৰ বুঢ়া মানুহৰ কৰ্ম, আদমৰ কৰ্ম → আপুনি আদিৰ পৰা আঁতৰি যোৱা উচিত।" খ্ৰীষ্টৰ মতবাদ → as in" মৃত কাৰ্য্যৰ বাবে অনুশোচনা কৰক "→লক্ষ্যৰ ফালে দৌৰা। গতিকে আমি খ্ৰীষ্টৰ মতবাদৰ আৰম্ভণি এৰি ভেটি স্থাপন নকৰাকৈয়ে সিদ্ধতালৈ আগবাঢ়ি যাবলৈ চেষ্টা কৰা উচিত, ঠিক যিসকলে মৃত কৰ্মৰ পৰা অনুতাপ কৰে আৰু ঈশ্বৰত বিশ্বাস কৰে। ইব্ৰী ৬:১ চাওক, গতিকে , বুজিছানে?

ঠিক আছে! আজি আমি ইয়াত পৰীক্ষা কৰিছো, ফেল'শ্বিপ কৰিছো আৰু শ্বেয়াৰ কৰিছো আমি ইয়াক পৰৱৰ্তী সংখ্যাত শ্বেয়াৰ কৰিম: খ্ৰীষ্টক এৰি যোৱাৰ মতবাদৰ আৰম্ভণি, বক্তৃতা ৩

ঈশ্বৰৰ আত্মাৰ দ্বাৰা অনুপ্ৰাণিত সুসমাচাৰৰ প্ৰতিলিপি ভাগ-বতৰা কৰা, যীচু খ্ৰীষ্টৰ কৰ্মী, ভাই ৱাং*য়ুন, ভগ্নী লিউ, ভগ্নী ঝেং, ভাই চেন, আৰু অন্যান্য সহকৰ্মীসকলে যীচু খ্ৰীষ্টৰ গীৰ্জাৰ শুভবাৰ্তাৰ কামত একেলগে কাম কৰে। তেওঁলোকে যীচু খ্ৰীষ্টৰ শুভবাৰ্তা প্ৰচাৰ কৰে, যি শুভবাৰ্তাই মানুহক পৰিত্ৰাণ, মহিমা আৰু তেওঁলোকৰ শৰীৰ মুক্ত কৰিবলৈ অনুমতি দিয়ে! আমিন, জীৱনৰ পুস্তকত তেওঁলোকৰ নাম লিখা আছে। আমিন! →ফিলিপীয়া ৪:২-৩ পদত কোৱাৰ দৰে, পৌল, তীমথিয়, ইউওদিয়া, চিন্টিকে, ক্লেমেন্ট আৰু পৌলৰ লগত কাম কৰা আনসকলে, তেওঁলোকৰ নাম জীৱনৰ পুস্তকত উচ্চতৰ। আমিন!

গীত: মই প্ৰভু যীচুৰ গীতত বিশ্বাস কৰোঁ!

অধিক ভাই-ভনীক তেওঁলোকৰ ব্ৰাউজাৰ ব্যৱহাৰ কৰি সন্ধান কৰিবলৈ আদৰণি জনোৱা হৈছে - প্ৰভু যীচু খ্ৰীষ্টত থকা গীৰ্জা - আমাৰ সৈতে যোগদান কৰিবলৈ আৰু যীচু খ্ৰীষ্টৰ শুভবাৰ্তা প্ৰচাৰ কৰিবলৈ একেলগে কাম কৰিবলৈ।

যোগাযোগ QQ 2029296379

প্ৰভু যীচু খ্ৰীষ্টৰ অনুগ্ৰহ, ঈশ্বৰৰ প্ৰেম আৰু পবিত্ৰ আত্মাৰ প্ৰেৰণা আপোনালোক সকলোৰে লগত সদায় হওক! আমিন

২০২১.০৭.০২