অসুবিধাৰ ব্যাখ্যা: বাপ্তিস্ম মৰুভূমিত হয়

ঈশ্বৰৰ পৰিয়ালৰ মোৰ প্ৰিয় ভাই-ভনীসকললৈ শান্তি! আমিন

আহক আমি আমাৰ বাইবেলখন মাৰ্ক অধ্যায় ১, পদ ৪ আৰু ৯ লৈ খুলি দিওঁ আৰু সেইবোৰ একেলগে পঢ়োঁ: এই বাক্য অনুসাৰে যোহনে আহি মৰুভূমিত বাপ্তিস্ম ল’লে, পাপৰ ক্ষমাৰ বাবে অনুতাপৰ বাপ্তিস্মৰ প্ৰচাৰ কৰিলে। ...সেই সময়ত যীচুৱে গালীলৰ নাচৰতৰ পৰা আহি যোহনে যৰ্দ্দন নদীত বাপ্তিস্ম লৈছিল।

আজি আমি অধ্যয়ন কৰিম, ফেল'শ্বিপ কৰিম, আৰু আপোনালোকৰ লগত শ্বেয়াৰ কৰিম "মৰুভূমিত বাপ্তিস্ম"। প্ৰাৰ্থনা কৰক: প্ৰিয় আব্বা, পবিত্ৰ স্বৰ্গীয় পিতৃ, আমাৰ প্ৰভু যীচু খ্ৰীষ্ট, আপোনাক ধন্যবাদ যে পবিত্ৰ আত্মা সদায় আমাৰ লগত আছে! আমিন। ধন্যবাদ প্ৰভু! গুণী নাৰী 【 গীৰ্জা 】তেওঁলোকৰ হাতেৰে লিখা আৰু কোৱা সত্যৰ বাক্যৰ দ্বাৰা আমাক দিবলৈ কৰ্মী পঠিয়াইছে, যিটো আপোনাৰ পৰিত্ৰাণৰ শুভবাৰ্তা আৰু মহিমাৰ বাক্য ~ তেওঁ স্বৰ্গৰ পৰা দূৰৰ পৰা খাদ্য আনি ঋতু অনুসৰি আমাক যোগান ধৰে, যাতে আমি পাৰো আধ্যাত্মিক জীৱন অধিক প্ৰচুৰ! আমিন। প্ৰভু যীচুক আমাৰ আধ্যাত্মিক চকু দুটা আলোকিত কৰি থাকিবলৈ অনুৰোধ কৰক আৰু বাইবেল বুজিবলৈ আমাৰ মন মুকলি কৰি যাওক যাতে আমি আপোনাৰ বাক্য শুনিব পাৰো আৰু চাব পাৰো, যিবোৰ আধ্যাত্মিক সত্য→ বুজি লওক যে "বাপ্তিস্ম" "মৰুভূমি"ত আছে আৰু মৃত্যু, সমাধি আৰু পুনৰুত্থানত খ্ৰীষ্টৰ সৈতে শাৰীৰিক মিলন।

ওপৰৰ প্ৰাৰ্থনা, অনুৰোধ, মধ্যস্থতা, ধন্যবাদ, আৰু আশীৰ্বাদ! মই আমাৰ প্ৰভু যীচু খ্ৰীষ্টৰ নামত এই কথা বিচাৰিছো! আমিন

(১) যীচুৱে বাপ্তিস্ম লৈছিল প্ৰান্তৰ

এই মতে, যোহন আহে, →" ত। মৰুভূমিত বাপ্তিস্ম দিয়া ", পাপৰ ক্ষমাৰ বাবে অনুতাপৰ বাপ্তিস্মৰ প্ৰচাৰ কৰি। ...সেই সময়ত যীচুৱে গালীলৰ নাচৰতৰ পৰা আহি যোহনে যৰ্দ্দনত বাপ্তিস্ম লৈছিল। --মাৰ্ক ১:৪,৯

(২) অনা-ইহুদী নপুংসকসকলে মৰুভূমিত বাপ্তিস্ম লোৱা হৈছিল

প্ৰভুৰ এজন দূতে ফিলিপক ক’লে, “উঠা আৰু যিৰূচালেমৰ পৰা গাজালৈ যোৱা পথলৈ দক্ষিণলৈ যোৱা।” সেই বাটটো মৰুভূমি "...ফিলিপে এই শাস্ত্ৰৰ পৰা আৰম্ভ কৰি তেওঁক যীচুক প্ৰচাৰ কৰিলে। আগবাঢ়ি গৈ থাকোঁতে তেওঁলোক পানী থকা ঠাইলৈ আহিল। নপুংসকজনে ক'লে, "চাওক, মোৰ বাপ্তিস্ম লোৱাত কি দোষ? ” (গালাতীয়া ১:৩৭) ফিলিপে তেওঁক ক’লে, “তোমালোকে যদি সম্পূর্ণ হৃদয়েৰে বিশ্বাস কৰিছা, তেন্তে সকলো ঠিকেই হ’ব।” মই বিশ্বাস কৰোঁ যে যীচু খ্ৰীষ্ট ঈশ্বৰৰ পুত্ৰ . ") গতিকে তেওঁ তেওঁলোকক ৰৈ যাবলৈ আদেশ দিলে আৰু ফিলিপ আৰু নপুংসকজনে একেলগে পানীত গ'ল আৰু ফিলিপে তেওঁক বাপ্তিস্ম দিলে। উল্লেখ - পাঁচনিৰ কৰ্ম ৮, পদ ২৬, ৩৫-৩৬, ৩৮

(৩) যীচুক মৰুভূমিত গলগোথাত ক্ৰুচত দিয়া হৈছিল

গতিকে তেওঁলোকে যীচুক লৈ গ’ল। যীচুৱে নিজৰ ক্ৰুচ লৈ ওলাই আহিল আৰু "কলভাৰী" নামৰ ঠাইলৈ ওলাই আহিল, যিটো হিব্ৰু ভাষাত গলগোথা . তাত তেওঁলোকে তেওঁক ক্ৰুচত দিলে---যোহন ১৯:১৭-১৮

(৪) যীচুক মৰুভূমিত সমাধিস্থ কৰা হৈছিল

যীচুক ক্ৰুচত দিয়া বাগিচা এখন আছিল; বাৰীত নতুন সমাধি , কাকো কেতিয়াও সমাধিস্থ কৰা হোৱা নাই। কিন্তু ইহুদীসকলৰ বাবে প্ৰস্তুতিৰ দিন হোৱাৰ বাবে আৰু সমাধিৰ ওচৰত থকাৰ বাবে তেওঁলোকে যীচুক তাতেই শুৱাই দিলে। --যোহন ১৯:৪১-৪২

(৫) "মৰুভূমি"ত মৃত্যুৰ সাদৃশ্যত আমি তেওঁৰ সৈতে একত্ৰিত হৈছো।

যদি আমি তেওঁৰ লগত আছো মৃত্যুৰ ৰূপত তেওঁৰ লগত একত্ৰিত হ’ল , আৰু তেওঁৰ পুনৰুত্থানৰ উপমাত তেওঁৰ সৈতে একত্ৰিত হ’ব;

(৬) মৰুভূমিত "বাপ্তিস্ম লোৱা" বাইবেলৰ শিক্ষাৰ সৈতে মিল আছে

আপুনি নাজানেনে যে আমি যিসকলে খ্ৰীষ্ট যীচুত বাপ্তিস্ম লৈছিলো, তেওঁলোকে তেওঁৰ মৃত্যুত বাপ্তিস্ম লৈছিল? তেন্তে, মৃত্যুৰ বাপ্তিস্মৰ দ্বাৰা আমি তেওঁৰ লগত সমাধিস্থ হওঁ , যাতে খ্ৰীষ্টক পিতৃৰ মহিমাৰ দ্বাৰাই মৃত্যুৰ পৰা পুনৰুত্থান হোৱাৰ দৰে আমি কৰা প্ৰতিটো খোজতে নতুন জীৱন লাভ কৰিব পাৰে। --ৰোমীয়া ৬:৩-৪ পদ

১ যীচুৱে মৰুভূমিত "বাপ্তিস্ম" ল'লে,
২ অনা-ইহুদী নপুংসকসকলে মৰুভূমিত "বাপ্তিস্ম" ল'লে,
৩ যীচুক মৰুভূমিত ক্ৰুচত দিয়া হৈছিল;
৪ যীচুক মৰুভূমিত সমাধিস্থ কৰা হৈছে

টোকা: " " বাপ্তিস্ম লোৱা "মৃত্যুৰ সাদৃশ্যত তেওঁৰ সৈতে একত্ৰিত হোৱা → দ্বাৰা"। বাপ্তিস্ম লোৱা "তেওঁৰ লগত মৃত্যুৰ মাজলৈ নামি যাওক।" পোতা →" বাপ্তিস্ম লোৱা "আমাৰ বুঢ়া মানুহজনক তেওঁৰ লগত ক্ৰুচত দিয়া হৈছিল, তেওঁৰ লগত মৃত্যু হৈছিল, তেওঁৰ লগত সমাধিস্থ কৰা হৈছিল আৰু তেওঁৰ লগত পুনৰুত্থান হৈছিল! যিহেতু।" যীচুক মৰুভূমিত "বাপ্তিস্ম" লোৱা হৈছিল, মৰুভূমিত ক্ৰুচত দিয়া হৈছিল আৰু মৰুভূমিত সমাধিস্থ কৰা হৈছিল। আমি আছো" প্ৰান্তৰ "বাপ্তিস্ম লোৱাটো বাইবেলৰ কথা।"

সেইবাবে যীচুৱে নিজৰ তেজেৰে লোকসকলক পবিত্ৰ কৰিব বিচাৰিছিল আৰু নগৰৰ দুৱাৰৰ বাহিৰত কষ্ট ভোগ কৰিছিল। এইদৰে আমিও শিবিৰৰ বাহিৰত তেওঁৰ ওচৰলৈ ওলাই গৈ তেওঁৰ নিন্দা সহ্য কৰা উচিত। (ইব্ৰী ১৩:১২-১৩)

আপুনি " " বাপ্তিস্ম লোৱা "→।"

১ ঘৰত অনুমতি দিয়া নহয়,
২ মণ্ডলীত নহয়,
৩/ ইনড'ৰ চুইমিং পুলত অনুমতি দিয়া নহয়,
৪) ঘৰত বাথটাব, ৱাছবেচিন, ছাদৰ ওপৰত পুল আদি ব্যৱহাৰ কৰিব নোৱাৰিব।
৫) পানী উপহাৰ হিচাপে ব্যৱহাৰ নকৰিব, পানীৰ বটলেৰে ধুব, বেচিনেৰে ধুব, বা শ্বাৱাৰ হেডেৰে ধুব। →এইবোৰ ধৰ্মত বাস কৰা লোকৰ পৰম্পৰা এইবোৰ ভুল শিক্ষা।

সোধা: শুদ্ধকৈ "বাপ্তিস্ম লোৱা" ক'ত "বাপ্তিস্ম লোৱা"?
উত্তৰ: " " প্ৰান্তৰ "→মৰুভূমিত সাগৰৰ পাৰ, বৃহৎ নদী, সৰু নদী, পুখুৰী, খাল আদিৰ বাবে উপযোগী"। বাপ্তিস্ম লোৱা "পানীৰ যিকোনো উৎস ঠিকেই আছে।"

সেইবাবে যীচুৱে নিজৰ তেজেৰে লোকসকলক পবিত্ৰ কৰিব বিচাৰিছিল আৰু নগৰৰ দুৱাৰৰ বাহিৰত কষ্ট ভোগ কৰিছিল। তেন্তে, আমিও শিবিৰৰ বাহিৰলৈ যোৱা উচিত , যাওক আৰু সহ্য কৰিবলৈ দিয়া অপমান। উল্লেখ-ইব্ৰী ১৩:১২-১৩

সোধা: কিছুমানে এই কথা ক’ব →কিছুমান মানুহৰ ইতিমধ্যে আশী বা নব্বৈৰ দশকত ভৰি পৰিছে "চিঠি" তেওঁলোক ইমানেই বুঢ়া হৈছিল যে যীচুৰ অবিহনে তেওঁলোকে খোজ কাঢ়িব পৰা নাছিল কেনেকৈ বুঢ়া মানুহজনক মৰুভূমিলৈ যাবলৈ ক’ব পাৰিছিল? বাপ্তিস্ম লোৱা "কি? চিকিৎসালয়ত বা মৃত্যুৰ আগতে শুভবাৰ্তা প্ৰচাৰ কৰা মানুহো আছে। তেওঁলোকে যীচুত বিশ্বাস কৰে! তেওঁলোকক কেনেকৈ দিব?" বাপ্তিস্ম লোৱা "উলৰ কাপোৰ?

উত্তৰ: যেতিয়া তেওঁলোকে শুভবাৰ্তা শুনি যীচুত বিশ্বাস কৰে, তেতিয়া তেওঁলোকে ইতিমধ্যে পৰিত্ৰাণ পায়। তেওঁ বা তাই পানীৰ বাপ্তিস্ম "গ্ৰহণ" কৰে নে নকৰে তাৰ পৰিত্ৰাণৰ লগত কোনো সম্পৰ্ক নাই, কাৰণ【 বাপ্তিস্ম লোৱা 】আমাৰ বুঢ়া মানুহজনেই তেওঁৰ লগত ক্ৰুচত দিয়া হৈছিল, তেওঁৰ লগত মৃত্যুবৰণ কৰা হৈছিল, তেওঁৰ লগত সমাধিস্থ হৈছিল আৰু পুনৰুত্থান হৈছিলো আমি তেওঁৰ লগত মৃত্যুৰ উপমাত একত্ৰিত হৈছো, আৰু তেওঁৰ পুনৰুত্থানৰ প্ৰতিমূৰ্তিতো তেওঁৰ সৈতে একত্ৰিত হ’ম , যাতে আমি কৰা প্ৰতিটো খোজক নতুন জীৱনৰ সৈতে তুলনা কৰা হয়। গৌৰৱ পাওক, পুৰস্কাৰ পাওক, মুকুট পাওক তেওঁলোকক ঈশ্বৰৰ পূৰ্বনিৰ্ধাৰিত আৰু নিৰ্বাচিত কৰা হৈছে, আৰু তেওঁলোক পুনৰুত্পাদিত নতুনসকলে ডাঙৰ হৈ খ্ৰীষ্টৰ সৈতে একেলগে কাম কৰি শুভবাৰ্তা প্ৰচাৰ কৰিবলৈ, তেওঁলোকৰ ক্ৰুচ লৈ যীচুক অনুসৰণ কৰিবলৈ, তেওঁৰ সৈতে দুখভোগ কৰিবলৈ আৰু মহিমা কৰিবলৈ। গতিকে, বুজিছানে?

গীত: ইতিমধ্যে মৃত

আপোনাৰ ব্ৰাউজাৰেৰে সন্ধান কৰিবলৈ অধিক ভাই-ভনীসকলক স্বাগতম - প্ৰভু যীচু খ্ৰীষ্টত থকা মণ্ডলী -ক্লিক কৰক ডাউনলোড.সংগ্ৰহ কৰক আমাৰ সৈতে যোগদান কৰক আৰু যীচু খ্ৰীষ্টৰ শুভবাৰ্তা প্ৰচাৰ কৰিবলৈ একেলগে কাম কৰক।

যোগাযোগ QQ 2029296379 বা 869026782

ঠিক আছে! আজি আমি ইয়াত অধ্যয়ন কৰিছো, যোগাযোগ কৰিছো আৰু ভাগ কৰিছো। আমিন

২০২১.১০.০৪